Karl Renner

Karl Renner (syntynyt Joulukuu 14, 1870 in Untertannowitz , Määrin , † Joulukuu 31, 1950 in Wien ) oli itävaltalainen sosiaalidemokraattinen poliitikko ( SDAP / SPÖ ) ja asianajaja . Jälkeen ensimmäisen maailmansodan ja romahtaminen Habsburgien valtakuntaa , 1918-1920, kuten valtion liittokansleri ( Valtionhallinnon Renner I , Renner II ja Renner III ), hän oli keskeinen rooli perustamista ensimmäisen tasavallan Itävalta. Hän johti Itävallan valtuuskuntaa Saint-Germainin neuvottelujen aikana . Vuodesta 1920 vuoteen 1934 Renner oli kansallisen neuvoston jäsen .

Karl Renner (noin 1920)

Vuonna 1931 hänestä tuli kansallisen neuvoston puheenjohtaja ; eroavansa ja että hänen kahdelle varapuheenjohtajalle 4. maaliskuuta 1933 oli tyytyväinen liittokansleri Engelbert Dollfuss kuin itsestään poistaminen parlamentin ja käytetään tekosyynä perustamisen yritysten valtion diktatuurin , joka vastustajansa kutsutaan Austrofascism .

Vuonna 1938 hän oli tärkein sosiaalidemokraattinen kannattaja "liittämistä" Itävallan on kansallissosialistisen Saksan Reich ja samana vuonna tukenut liittäminen sudeettialueella natsi-Saksan (ks München sopimus ).

Kun Itävalta palautettiin itsenäiseksi valtioksi toisen maailmansodan jälkeen , hän oli jälleen yksi tärkeimmistä toimijoista väliaikaisen hallituksen osavaltion kanslerina 74-vuotiaana. Joulukuusta 1945 kuolemaansa vuonna 1950 hän oli toisen tasavallan ensimmäinen liittovaltion presidentti .

Renner kannatti parlamentaarista demokratiaa Lassallen merkityksessä ja kuului puolueensa oikealle, käytännölliselle siivelle. Renner oli aina vaatinut, että häntä pidettäisiin marxilaisena , vaikka hän olisi oma marxilaisensa . Renneriä pidetään tuotteliaana julkaisijana, jonka erikoisuutena oli oikeussosiologia .

1870–1920: alkuvuodet

Lapsuus ja opinnot

Karl Renner varttui huono olosuhteet kylässä Untertannowitz vuonna Etelä-Moravia, joka on lähes yksinomaan asuttu mukaan saksalaiset . Hänen kaksoisveljensä Anton, hän oli 17. tai 18. lapsi viininviljelyala perhe ( Carl oli merkitty Kasteen rekisteriin hänen etunimi ). Renner n vanhempien talossa oli väkisin huutokaupattiin seurauksena on suuri määrä sekä lasten ja maatalouden kriisiin . Perheenjäsenet hajallaan ympäri maailmaa, jakautuivat eri ammatteihin ja elämänasenteisiin, mikä oli tyypillinen prosessi yhteiskunnan uudelleenjärjestelylle noin vuonna 1900.

Vanhempiensa köyhyydestä huolimatta hän pääsi käymään lukiota keskiluokan perheiden stipendin ja " ilmaisten aterioiden " ansiosta (yksi hänen opettajistaan ​​oli Wilhelm Jerusalem ). Hän kattoi kahden tunnin koulumatkan Untertannowitzista Nikolsburgiin kävellen. Jo koulupoikana hän opetti ja palkkasi itsensä päivätyöntekijäksi kesäloman aikana ansaitakseen elantonsa. Hän valmistui arvosanoin Nikolsburgissa ( Mikulov ) ja opiskeli lakia Wienin yliopistossa 1891–1896 . Vuonna 1895 Renner oli avainasemassa perustettaessa kansainvälistä liikettä luonnon ystäville , jolla on nykyään yli 500 000 jäsentä maailmanlaajuisesti.

Vuonna 1895, opintojensa päätyttyä, hän sai väliaikaisen tehtävän Reichsratin , Itävallan puoleisen imperiumin parlamentin parlamentissa, yliopisto -opettajansa Eugen von Philippovichin suosituksesta . Siellä hänen olisi ensin otettava kirjaluettelo uudelleen, jotta hän voisi julkaista materiaaliluettelon, kunnes hän saa lopullisen aseman virkamiehenä . Renner suostui, koska tämä antoi hänelle pääsyn parlamentaariseen osastoon ja pystyi myös työskentelemään omien teostensa parissa. Virkamiehenä salanimellä ”Synopticus” hän julkaisi valtion ja kansakunnan - Itävallan kansalaisuuskysymyksestä (1899), ”Rudolf Springerinä” Itävallan kansojen taistelun valtiosta ja ”Josef Karnerina” laillisen yhteiskunnallisen tehtävän instituutiot, erityisesti omaisuus (1904).

Renner meni naimisiin Luise Stoisitsin kanssa vuonna 1896 . Heidän tyttärensä Leopoldine (1891–1977) nousi avioliitosta.

Sosialidemokraattinen työväenpuolue

Karl Renner (noin 1905)

Koska osa-aikainen työ , hän oli mukana Social Democratic Työväen puolueen (SDAP). Ensimmäisessä suuressa työssä hän omistautui akuuttiin kansallisuusyhteisöön . Hänen lähestymistapansa: Kansakunnan jäsenyyttä ei pitäisi säännellä alueellisten vaan henkilökohtaisten näkökohtien mukaan. Etnisiin vähemmistöihin perustuvien yhdistysten tulisi edustaa heidän etujaan yhteisessä valtakunnassa vahvuuksiensa mukaisesti.

Renner ei ollut vain sosialistinen teoreetikko, vaan myös sosialistinen funktionaalinen henkilö, joka oli sitoutunut ruohonjuuritasolle. Nimettyään Reichsratiin vuonna 1907 hän jatkoi omistautumistaan osuuskuntajärjestelmälle , koska hän piti tätä erityisen tärkeänä osana ”sosialistista kolminaisuutta” (osuuskunnat, ammattiliitot, kasvatustyö). Vuonna 1910 hän kirjoitti laajan tutkielman "maatalousosuuskunnista" ja "kuluttajajärjestöistä".

Vuonna 1911 hänet valittiin Itävallan kuluttajaliiton (ZÖK) puheenjohtajaksi . Jotta vapaa osittain taloudellisissa vaikeuksissa osuuskunnat riippuvuutta suurten porvarillisen pankkien hän perusti luottoyhdistys Itävallan Työväenyhdistysten 1912 , joka muunnettiin työntekijöiden pankki 1922 . Sosialistinen ammattiliittojen ja suurten ostajayhtiöllä Itävallan kuluttajajärjestöt (GOC) omistivat kumpikin 40% osakkeista ” Arbeiterbank AG ” .

Rennerin yhteistyö tuotti mitattavia hedelmiä. Hän loi piirin kiitollisia osuuskunnan jäseniä, joihin hän voi luottaa yhä uudelleen. Tämä pohjimmiltaan vallankumouksellista toimintaa ja hänen maalaistalonsa Gloggnitzissa teki hänestä, jolle "kaikki taipumukset väkivaltaiseen kaatamiseen oli todella vieras", puolueen vasemman siiven kohde, joka ainakin teoriassa seisoi maassa kaatamiseen tähtäävästä kommunistisesta manifestista . Esimerkiksi Friedrich Adler , joka vuonna 1917 muutti murhaprosessinsa sovintoratkaisuksi SDAP: n kanssa, syytti häntä "rehellisestä vääryydestä", "periaatteiden puutteesta" ja "jongleerauksesta" puolueen oikean siiven puolesta. Tätä syytöstä ei voida sivuuttaa huolimattomasti, kuten Renner varoitti parlamentin istunnossa vuonna 1917, että ranskalaiset perustavat tasavallat kaikkialle Eurooppaan sivilisaation kaatumisena, kun taas vuonna 1919 hän kuvaili monarkiaa "kansan vankityrmäksi".

Politiikka ensimmäisessä maailmansodassa

Karl Renner, kuten suuri osa saksalais-itävaltalaista sosiaalidemokratiaa, kannatti Friedrich Naumannin Keski-Euroopan ideoita sodan aikana, ja Adler kritisoi tästä syystä jyrkästi. Optimismisessaan Renner jätti huomiotta sen, että länsimaat hylkäsivät Saksan hegemonian. Kokouksessaan 13. heinäkuuta 1915 Renner vastusti Saksan maanhankintaa lännessä, mutta myönsi liittolaisensa,

”Belgian välinen suhde tulisi järjestää siten, ettei se estäisi tulevia sotia. Idässä on vain liittymismaa [...]. Ihminen ei palvele kestävää rauhaa, jos pyrkii rauhaan, joka on vain tulitauko. "

Galiciassa ja Preussin Puolan oli tarkoitus liitteenä riippumattoman Puolassa , mikä edellytti hegemonian keskusvallat .

Renner n kysyntää kattava alueellinen uudelleenjärjestely , jotta saavutetaan kestävän rauhan herättänyt avointa arvostelua Adler. Mutta Puolan kysymyksen vuoksi Adleria estettiin myös ottamasta vastaan ​​suosittu rauhan iskulause ilman liitteitä varhaisessa vaiheessa . Vuoden 1916 alussa neuvotteluissa Saksan sosiaalidemokraattien kanssa Renner oli sopinut Keski -Euroopan talousliitosta, joka sallii vapaakaupan , mutta hylkäsi poliittisen ja sotilasliiton. Siihen asti Karl Renner uskoi, että hänellä oli mahdollisuus keisarillisen ja kuninkaallisen pääministerin, Cisleithanienin hallituksen päämiehen, tehtäväksi toteuttaakseen kirjoissaan kehitetyt ja kehitetyt mallit monikansallisen valtion sisäiseen rauhoittamiseen ja pelastamiseen. Sitten Renner koki, ettei häntä tunnistettu tai rohkaistu yleisössä keisari Karlin kanssa ja kääntyi sitten pois Habsburgista.

Kesäkuun puolivälissä 1917 Renner ja Karl Seitz vaativat vihdoin rauhaa Reichsratissa ilman liitteitä ja lahjoituksia . Tukholman rauhankonferenssissa alkukesällä 1917 Renner, kuten Victor Adler ja Wilhelm Ellenbogen, katsoi, että rauhaa ei pitäisi tehdä Habsburgien monarkian alueellisen koskemattomuuden kustannuksella.

Valtion liittokansleri, ulkopoliitikko ja oppositiojohtaja

Renner neuvotteluissa Saint-Germainissa (toinen vasemmalta)

Jälkeen romahdus monarkia , Renner oli valittu valtion kansleri jonka Väliaikainen kansalliskokous on Saksan Itävallassa 30. lokakuuta 1918 , vannoi virkavalan seuraavana päivänä, ja pysyi tässä asennossa, kunnes 7. heinäkuuta 1920. Hän oli merkittävä rooli tasavallan muodollinen perustaminen, Habsburg -laki ja liittovaltion perustuslain antaminen . Viimeksi ulkoministeri, kuten muut sosiaalidemokraatit, erosi hallituksesta 22. lokakuuta 1920 (johon hän ja hänen puolueystävänsä palaisivat vasta vuonna 1945).

Renner kirjoitti tekstin epäviralliselle virsille German Austria, du loistava maa itse.Hän johti saksalais-itävaltalaista valtuuskuntaa rauhanneuvotteluissa, jotka pidettiin määräyksenä, ja allekirjoitti 10.9.1919 Saint-Germainin sopimuksen , joka Perustava kansankokous ratifioi 21. lokakuuta : Osavaltiota on nyt kutsuttava Itävallan tasavaltaksi ja sen on pysyttävä itsenäisenä ( liittymiskielto ). Saksan asutut alueet Etelä -Tirolissa , Böömissä , Itävallan Sleesiassa ( Sudetenland ) ja Moraviassa - Rennerin kotimaassa - hävisivät ehdottomasti valtiolle, mutta Saksan ja Länsi -Unkari voitaisiin voittaa Itävallalle, mutta ilman suunniteltua pääomaa Ödenburgia . Saint-Germainin sopimuksen myötä myös ajatus Tonavan liitosta vastustettiin kiivaasti. Renner kertoi, että erityisesti italialaiset vastustavat tätä luomusta.

Kesästä 1920 lähtien maassa oli vain yksi hallitseva hallitus, Mayr I: n osavaltion hallitus , koska aiemmat liittoutuneet eivät voineet enää sopia yhteisestä hallituksen politiikasta. Kuitenkin työtä liittovaltion perustuslakia päätökseen ja liittovaltion perustuslakituomioistuin laki hyväksyttiin 1. lokakuuta 1920. Sinä päivänä perustava kansankokous piti viimeisen istuntonsa ennen ensimmäisiä kansallisen neuvoston vaaleja .

Katso:

Erot Otto Bauerin (1918–1934) kanssa

Kahdessa ensimmäisessä myrskyisä vuotta, jonka aikana SDAP, koska eduskuntaryhmän kanssa eniten ääntä, jotka jakautuvat valtion vastuu kristillisen sosiaalisista, ei ollut merkittäviä jännitteitä hänen ja sijainen puolueen puheenjohtaja Otto Bauer , joka sillä puolueen pääideologi ja vasemmiston johtaja (marxilainen) Flügels muotoili puolueen, kun taas puolueen puheenjohtaja Seitz omistautui pääasiassa rooliinsa Wienin pormestarina. Kun Bauer vastoin Rennerin ja lukuisten muiden toimijoiden tahtoa vaalitappion jälkeen 17. lokakuuta 1920 toi puolueen oppositioon ja luopui siten asevoimien hallinnasta, jännitteet kasvoivat. Niitä ei koskaan toteutettu avoimesti puoluekurin puitteissa; vastapuolten julkaisuissa ne kuulostivat "rivien väliltä".

Vuonna 1931 Renner piti puheen, jossa oletettiin, että liittovaltion presidentti valitaan ensimmäistä kertaa kansanäänestyksellä. Mutta ei ollut suosittuja vaaleja: Wilhelm Miklas valittiin sen sijaan (uudelleen) liittovaltion presidentiksi liittokokouksessa 9. lokakuuta 1931.

Renner ja Bauer - erilaiset käsitykset demokratiasta

Aluksi suhtautuminen valtioon oli erilainen. Sillä Marx sekä Otto Bauer, demokraattisen valtion havaittiin ainoastaan välineenä sorron hallitsevan luokan. Sellaisena Bauerin mukaan hänellä oli tietty perustelu jopa proletariaatin diktatuurin vaiheessa ; Tulevassa sosialistisessa yhteiskunnassa tätä kainalosauvaa ei kuitenkaan enää tarvita, valtio hajosi:

"[Todellinen] sosialistinen politiikka vastustaa paitsi modernia valtiota myös kaikkia historiallisia valtion muotoja."

Renner kuten co-luoja Itävallan liittovaltion perustuslain , Hans Kelsen , näkivät valtion välttämättömänä osana johdon, lainsäädäntö-, toimeenpano- ja hallintoelimissä kaikkina aikoina ja kaikissa muodoissa yhteiskunnan, mikä mahdollistaa ihmisten elää yhdessä suuremmassa yhteisössä. Tämän kehyksen pysyvä mukauttaminen muuttuvaan yhteiskuntaan on yksi kansanedustajien tärkeimmistä tehtävistä. Eri näkemykset vallitsivat myös termin demokratia käytöstä . Bauer kieltäytyi asettamasta "porvarillista demokratiaa" enemmistöperiaatteellaan "sosialismin vastaiseksi ja sen yläpuolelle". Hän kannatti "sosialistista demokratiaa", jossa enemmistön tahto ei ollut pohjimmiltaan välttämätön. Renner, joka viittasi tässä yhteydessä Hilferdingiin ja Kelseniin, vastusti sosialismin ensisijaisuutta sitoutumalla ehdottomasti (porvarilliseen) demokratiaan:

”Jos estämme vapaan sosiaalidemokratian, tuhoamme hedelmällisen maaperän, josta kaikki uusi kasvaa, sosiaalisen kokeilun kentän, josta kaikki yhteiskunnan aineellinen ja hengellinen nuorentaminen kasvaa! Diktatuuri kaikissa muodoissa ja kaikissa olosuhteissa tarkoittaa yhteiskunnan keinojen tekemistä itsenäisiksi, jotta siitä tulisi sen mestari. Sääntö säännön vuoksi. "

Myös asenteissa puolueeseen oli vakavia eroja. Vaikka Bauer kannatti ehdoitonta puoluepatrioottisuutta, Renner sanoi:

”Puolue ei ole koskaan kokonaisuus, se ei voi koskaan edustaa tai korvata kokonaisuutta. Kokonaisuus elää osapuolten keskinäisessä suhteessa ja ohjelmiensa ristiriidassa samoissa eduissa ja haitoissa, jotka luonnehtivat ristiriitaisten näkökohtien prosessia ennen yksilön päätöstä. "

Renner ja Bauer - erilaisia ​​näkemyksiä tulevaisuudesta

Myös asenteet tulevaisuuteen olivat erilaisia. Vaikka Bauer alistui tosiasiallisesti olemassa oleviin objektiivisiin olosuhteisiin väistämättömän vallankumouksen edellytyksenä, Renner, kuten Victor Adler, oli vakuuttunut siitä, että ei pidä jäädä "poliittiseen odotuspiiriin" tai "vallankumoukselliseen taukoon", vaan kaikkien kumppaneiden kanssa on työskenneltävä luoda olosuhteet perimmäiselle päämäärälle, sosialistiselle yhteiskunnalle, itsellemme. Rennerin kritiikki puolueen marxilaisesta siivestä perustui myös vakaumukseen, että 1900 -luvun vaihteen työmaailma ei enää vastannut sitä työmaailmaa, jonka Marx oli ottanut manifestinsa perustaksi. Hän oli sitä mieltä, että termi " proletaari", joka on kiinnitetty teollisuustyöntekijään - Lassallen käsityksen mukaan työtoiminnasta - on nyt ulotettava koskemaan myös muita työalueita, ennen kaikkea henkistä työtä. Tässä otettaisiin paremmin huomioon nykyaikaisen teollisuusvaltion taloudelliset ja sosiaaliset realiteetit, joiden luokkarajat hämärtyvät, ja kehittyvä, melko rauhallinen kehitys kohti luokkatonta yhteiskuntaa . Siksi Renner pyysi myös Lassallen hengessä siirtämään painot vallankumouksesta evoluutioon ja vastakkainasettelusta yhteistyöhön ja osallistumaan rakentavasti poliittisiin tapahtumiin jopa porvarillisten enemmistöjen alla:

"Sosialismin teoria on pitkään katsonut sokeasti pääoman kehitystä ... ja odottaa, että jossain vaiheessa tätä prosessia sosialismi tulee maailmaan äkillisen muutoksensa kautta ... Yksipuolisuus voi olla havaittu kahteen suuntaan: sekä taloudellisesti puhdasta, että se katsoo pääoman kehitysprosessia, että sosialistinen yhteiskunta odottaa sen kääntyvän, ja puhtaasti poliittisesti, koska se asettaa proletariaatin poliittisen vallankumouksen tehtävän nopeuttaa muutosta keinotekoisesti kapitalismista sosialismiin ja kaikki kerralla loppuun. Yksi suunta putoaa helposti poliittiseen hiljaisuuteen, toinen poliittiseen hyperaktiivisuuteen. Jälkimmäisellä oli erityinen vaikutus Venäjän bolševismiin. "

Renner jätti avoimeksi sen, kuka oli antautunut poliittiselle hiljaisuudelle ; vallitsevan mielipiteen mukaan tämä tarkoitti Otto Baueria.

Renner ja parlamentin työjärjestyksen kriisi vuonna 1933

Näinä vuosina Renner kannatti toistuvasti yhteistyötä kristillis -sosiaalisen puolueen kanssa . Vasta vuonna 1931 hän puhui puolueen toimeenpanokomiteassa liittokansleri Ignaz Seipelin tarjoamaa liittoa kristillissosiaalisten kanssa vastaan .

Maaliskuussa 1933 vallitsevan työjärjestyskriisin yhteydessä , jota kristillissosialistit käyttivät Dollfussin johdolla vallankaappaukseen (ja jota propagandistisesti kutsuttiin " parlamentin itsemurhaksi "), hänellä oli kiistanalainen rooli ensimmäisenä Kansallisen neuvoston puheenjohtaja. Hän antoi Bauerin ja Seitzin suostutella hänet luopumaan tehtävistään teknisistä syistä. Kahden muun puheenjohtajan eron jälkeen tämä loi tilanteen, jota työjärjestyksessä ei määrätty. Kuitenkin 15. maaliskuuta 1933 Dollfuss esti tämän työjärjestyksen kriisin ratkaisemisen toimeenpanovallan toiminnalla, eivätkä parlamentin jäsenet voineet kokoontua.

Maaliskuun 4. päivänä Renner yritti laillisesti pelastaa sen, mikä voitaisiin vielä pelastaa puuttumalla liittovaltion presidentti Wilhelm Miklasiin. Hän kertoi sosiaalidemokraattiselle parlamenttiklubille, että Miklas suostui kutsumaan puheenjohtajakokouksen koolle 5. maaliskuuta. Liittovaltion presidentti ei kuitenkaan voinut vastustaa hallituksen antidemokraattisten voimien painostusta. Kansallisen neuvoston entinen kolmas puheenjohtaja, Saksan kansallinen Sepp Straffner , kutsui kansallisen neuvoston koolle 9. maaliskuuta 15. maaliskuuta. Liittovaltion hallitus Dollfussin johdolla piti tätä kokousta ristiriidassa perustuslain kanssa ja ilmoitti "vastustavansa tulevaa perustuslaillista rikkomusta" saapuessaan kokoushuoneeseen.

Renner ja "yhteys" Saksaan

Jälkeen Itävallan "liittämistä" Saksan valtakunnan 13. maaliskuuta 1938 Renner antoi Neue Wiener Tagblatt haastattelussa valtuuttama natsien valtion, joka ilmestyi 3. huhtikuuta. 1938. Artiklassa otsikolla "Olen samaa mieltä kyllä" hän etätytyi menetelmiin, joilla yhteys muodostettiin, mutta totesi:

”Kuitenkin vuodesta 1919 lähtien olen jatkanut taistelua Anschlussien puolesta lukemattomissa kirjoituksissa ja lukemattomissa kokouksissa maassa ja valtakunnassa. Anschluss on nyt tapahtunut, vaikka sitä ei saavutetakaan menetelmillä, joita tunnustan, mutta se on nyt tapahtunut, ja pidän tätä todellisena tyydytyksenä vuoden 1918 ja 1919 nöyryytyksille, St-Germainille ja Versailleslle. Minun pitäisi kieltää koko menneisyyteni teoreettisena mestarina kansakuntien itsemääräämisoikeudesta ja saksalais-itävaltalaisesta valtiomiehestä, jos en tervehtisi iloisella sydämellä suurta historiallista tekoa Saksan kansakunnan yhdistämisestä. [...] Sosiaalidemokraattina ja siten kansojen itsemääräämisoikeuden puolustajana, Saksan ja Itävallan tasavallan ensimmäisenä liittokanslerina ja sen St-Germainin rauhanvaltuuskunnan entisenä presidenttinä äänestää kyllä. "

Rennerin tarjous uusille hallitsijoille oli jatkunut; hän oli tarjonnut aktiivista kyllä ​​-kampanjaa. Renner teki tarjouksen Wienin NS: n pormestarille Hermann Neubacherille, joka ylitti "yksinkertaisen" haastattelun:

"Kyllä, haluaisin pyytää teitä antamaan minulle mahdollisuuden joko sanomalehdessä tai vetoomuksissa, jotka voitaisiin tulostaa julisteisiin, pyytää Wienin vanhoja sosiaalidemokraatteja puolestani äänestämään Suur -Saksaa ja Adolf Hitleria Huhtikuuta 10 ".

Natsien hallinto kuitenkin kieltäytyi ja tyytyi yhden sanomalehden raporttiin.

Sekä vuonna 1938 että vuoden 1945 jälkeen Renner itse puhui tehneensä julistukset omasta vapaasta tahdostaan. Rennerin käyttäytymistä yritettiin myöhemmin usein puolustaa sillä, että hän halusi tällä julistuksellaan suojella sosiaalidemokraattisen puolueen silloista pääsihteeriä Robert Dannebergiä , joka vietiin Dachaun keskitysleirille muiden tunnettujen itävaltalaisten kanssa 1. huhtikuuta 1938. Englantilaisessa maailmankatsauksessa hän perusteli hyväksyntänsä, mutta kritisoi samalla sotilaallisen valtion sosialismin ja "kokonaisvaltaisen rotujärjestelmän" rajoitteita. Rennerin tytär Leopoldine Deutsch-Renner (1891–1977) muutti Lontooseen vuonna 1938 juutalaisen aviomiehensä Hans Deutsch-Rennerin (1879–1953) ja heidän kolmen lapsensa kanssa, mutta palasi isänsä luo Gloggnitziin vuonna 1939.

Vuosina 1938/39 Renner kirjoitti käsikirjoituksen "Saksan Itävallan tasavallan, Anschlussin ja Sudeettisaksalaisten perustaminen - asiakirjat taistelusta lain puolesta" , jossa hän kuvaili Itävallan ja Sudeettisaksan alueiden "Anschlussia" - ja myös Hitlerin ja hänen hallituksensa käyttäytyminen tässä yhteydessä - esitetty hyvin yksityiskohtaisesti myönteisellä tavalla. Renner ylisti "Saksan valtakunnan johdon vertaansa vailla olevaa sitkeyttä ja pyrkimystä". Käsikirjoitus jäi tuolloin julkaisematta, sillä Hitler ennakoi esitteen julkaisemisen Sudeettien alueen nopean liittämisen kautta. Tekstiä muokkasi ja kommentoi vain Eduard Rabofsky vuonna 1990. Anton Pelinka totesi vuonna 2009 , että sosiaalidemokraatit olivat de facto tukahduttaneet Rennerin toisen sopeutumisvaiheen vuoden 1945 jälkeen ja että sitä ei ollut esiintynyt missään Rennerin sosiaalidemokraattisessa hagiografiassa . Vuonna 2012 historioitsija Oliver Rathkolb sanoi, että Renneristä ei olisi voinut tulla valtionpäämiestä vuonna 1945, jos tämä teksti olisi ollut tiedossa tuolloin (ks. Jälkiseuraus). Rennerin asenteiden selittämiseksi tuolloin on otettava huomioon, että hänen välitön kotimaansa, saksalainen Etelä-Moravia , ei voinut saavuttaa Saksan ja Itävallan alueita vuosina 1918/19 väestön tahtoa vastaan , mutta se oli Tšekin armeijan miehittämä ja liitettiin Tšekkoslovakian tasavaltaan .

Karl Rennerin muistomerkki Siegendorfissa / Burgenlandissa

Renner vietti natsihallinnon ajan kotiarestissa Gloggnitzissa , missä hän omisti talon. Kansallissosialistit pitivät tätä kotiarestia erittäin anteliaasti. Hän sai myös edelleen kirjoittaa, ja hän kirjoitti (ilman julkaisumahdollisuutta) Das Weltbild der Moderne , laajan jaeepoksen, joka perustuu Lucretiukseen .

Renner ja toisen tasavallan perustaminen (1945–1950)

Stalin ja Renner

Itävallan sosialistien (AVOES) diplomaattisen edustuston kieltäytyminen työskentelemästä muiden maanpaossa olevien itävaltalaisten ryhmien kanssa merkitsi sitä, ettei sodan aikana perustettu Itävallan diplomaattiedustustoa tai maanpaossa olevaa hallitusta ja että Itävallassa oli sodan lopussa poliittinen vapaus. . Neuvostoliiton hallitus halusi käyttää tätä vapautta mahdollisimman pian muodostaakseen sen miellyttävän hallituksen. Kahden tunnetun Rennerin elämäkerran mukaan Stalinin väitettyä käskyä etsiä Karl Renner heti ensimmäisten puna-armeijan sotilaiden marssiessa Itävaltaan ei pidetä varmana. Nämä aikomukset pidätettiin Länsi -liittolaisilta, koska Neuvostoliitto tiesi, että he halusivat siirtää poliittisen vastuun vain itävaltalaisille sodan päätyttyä ja sitten vain pienin askelin. Stalin teki päätöksen Rennerin toimeksiannosta jopa KPÖ: n tahtoa vastaan . Tämä oli pyytänyt aikaa uuden puolueorganisaation perustamiseen Itävaltaan, koska vanha puolueorganisaatio, johon Gestapon tiedottajat olivat tunkeutuneet, oli lähes täysin murskattu sodan aikana. Itävaltalainen marxilainen Erwin Scharf sanoi:

”Oli käsittämätöntä, että Renner kaikista ihmisistä, jotka olivat antaneet itsensä hyväksikäyttää natsit agitaattorina Itävallan miehityksen seuraamusten määräämisestä, uskottiin hallituksen muodostamiseen ... Sain vain selittäviä tietoja, kun Asia otettiin esille myöhempinä vuosina KPÖ: n poliittisessa toimistossa: Itse asiassa Franz Honner ja muut KPÖ: n johtavat toimihenkilöt eivät olleet sitä mieltä, että väliaikainen hallitus olisi muodostettava heti sotilaallisen vapautuksen jälkeen. Koska etukäteen oli rakennettava demokraattisia järjestöjä, luotava vankka yksikkö kaikista demokraateista ja isänmaallisista, erotettava opportunistiset akanat antifasistisesta vehnästä, ja vasta sitten voitaisiin muodostaa hallitus uusien poliittisten ryhmittymien perusteella. Mutta tätä suunnitelmaa ei voitu toteuttaa. Puna -armeijan ylemmällä komennolla oli ... Dr. Karl Renner kutsuttiin muodostamaan väliaikainen hallitus. "

Huhtikuun 4. päivänä 103. vartijakivääridivisioonan komento ilmoitti, että Karl Renner oli raportoinut omasta aloitteestaan ​​Gloggnitzin alueella ja antanut itsensä auttamaan hallituksen muodostamisessa. Lisäksi Renner:

"Jos osallistuisin neuvotteluihin, se saattaisi päättyä hyvän nimeni ja poliittisen kunniani menettämiseen ja lisäksi sosiaalidemokraattiselle puolueelle - haitaksi - pitkän taistelun jälkeen kaikki riskit, jotta mahdollisesti voitaisiin antaa Itävallalle mahdollisuus katkaista kohtalokkaat siteet itse Hitlerin Saksaan [...]. Toisaalta olin selvästi tietoinen siitä, että Venäjän edustajana en koskaan pystyisi ottamaan tehtävää vastaan ​​ja suorittamaan sitä. Tilauksen piti tulla Itävallasta. "

Renner viitattiin yhdeksännen vartija -armeijan henkilöstöön. Kuultuaan Stalinia Moskovassa Neuvostoliiton joukot hyväksyivät hänen avustustarjouksensa ja antoivat hänet Eichbüchlin linnaan Wiener Neustadtin lähellä , missä hänen piti laittaa ehdotuksensa paperille Corps -komissaarin AS Scheltowin mukaan . Kun hän kieltäytyi Neuvostoliiton pyynnöstä valittaa puna -armeijalle hieman myöhemmin , hän pelkäsi, että häneltä voidaan viedä valtuudet hallituksen muodostamiseen. Hän on nyt lähettänyt Stalinille käsinkirjoitetun kirjeen, joka on johtanut väärinkäsityksiin. Vaikka tämä kirje osoittaa tahallinen imartelu, se ei sisällä mitään lupausta odotettavissa Neuvostoliiton suhteen muodostumista kansanrintaman kanssa KPO. Neuvostoliitto otti kirjeen vastaan ​​skeptisesti, mutta Stalin piti sitä tilaisuutena tilata Renner muodostamaan hallitus. Siitä seurasivat neuvottelut sidosryhmien kanssa väliaikaisen komitean kokoonpanosta, jolloin Rennerin piti kiinnittää huomiota hyväksymiseen lännessä.

Länsivaltojen asenne

Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa vain oppinut Neuvostoliiton projektin, väliaikainen hallitus Itävallassa , 26. huhtikuuta 1945 sivussa ulkoministerien konferenssissa. Siellä Neuvostoliiton apulaisulkoministeri Vyshinsky ilmoitti vain satunnaisesti brittiläisille ja amerikkalaisille kollegoilleen, että Rennerin kabinetti vannotaan vannomaan seuraavana päivänä Wienissä . Tämä oli aika, jolloin saksalaiset joukot taistelivat edelleen Puna -armeijan kanssa Wienin laitamilla. Britit protestoivat välittömästi. Yhdysvallat ei liittynyt tähän mielenosoitukseen, mutta kieltäytyi tunnustamasta Rennerin ministeriryhmää, kuten myös britit. 27. huhtikuuta Renner ja hänen tiiminsä otti virallisesti vastaan marsalkka Tolbuchin , Itävallan Tonavan eteläpuolella toimivan kolmannen Ukrainan rintaman komentaja . He aloittivat heti työnsä parlamentissa 29 miehen ja yhden naisen kanssa. Neuvostoliiton tärkein tehtävä oli määrännyt väliaikaisen hallituksen valmistelemaan valtakunnallisia vaaleja. Tätä hanketta tukivat myös (väliaikaiset) Länsi -liittovaltioiden kuvernöörit. Siellä Tirolin väliaikainen kuvernööri Karl Gruber oli aloittanut jakamattoman Itävallan aloitteen ja voittanut Länsi -Itävallan kollegansa työskentelemään Karl Rennerin ja hänen väliaikaisen hallituksensa kanssa. Tiukkojen neuvottelujen jälkeen britit sopivat 20. syyskuuta luopuvansa vaalien saartosta ja myöntävänsä väliaikaisen hallituksen vallan koko Itävallassa ainakin vaalien osalta. He sopivat myös maan konferenssista vaalien valmistelemiseksi.

Kansallisen konferenssin päätös

26. syyskuuta 1945 kaikki oli jälleen veitsiterällä tässä kansainvälisessä konferenssissa. Väliaikaisen hallituksen kommunistiset jäsenet kieltäytyivät myöntämästä kabinetin tehtäviä Länsi -liittovaltioiden edustajille, ja konferenssi oli purkamisen partaalla. Linzin sosiaalidemokraattinen pormestari Ernst Koref esitteli kompromissiehdotuksen, jonka KPÖ lopulta hyväksyi. Tie valtakunnallisille vapaille vaaleille on nyt tasoitettu. 25. marraskuuta 1945 he eivät kuitenkaan saaneet SPÖ: n (44,6%) ja KPÖ: n (5,4%) ehdotonta enemmistöä ja mahdollisuuksia Itävallan laajuiseen kansanrintamaan, kuten Neuvostoliitto odotti, vaan absoluuttisen enemmistön että ÖVP (49,8% äänistä).

Yhdysvallat ja Iso -Britannia olivat tyytyväisiä vaalituloksiin eivätkä epäröineet tunnustaa Figl -keskityskaappia . Pettynyt Neuvostoliitto toisaalta antoi uuden liittohallituksen siunauksen vasta kolmen ÖVP -liittovaltion ministerin vaihdon jälkeen. Vaalituloksilla 25. marraskuuta 1945 ei ollut vaikutusta KPÖ: n huippujärjestöön. Neuvostoliitto otti huomioon, että Koplenig ja toverit olivat varoittaneet tarpeeksi voimakkaasti Renneristä ja ennenaikaisista vaaleista. Näillä vaaleilla luotiin peruskivi Itävallan ”erityistapaukselle”, joka antoi maalle täyden suvereniteetin jo vuonna 1955.

Karl Renner valittiin jonka liittokokous ensimmäisenä liittopresidentti toisen tasavallan 20. joulukuuta 1945 ja pysyi sellaisena kuolemaansa saakka 31. joulukuuta 1950.

Syytökset antisemitismistä

Keskustelua kansallisen neuvoston puheista 1920 -luvulla

Vuonna 2012, historioitsija ja ÖVP poliitikko Franz Schausberger kiinnitti huomiota mitä hän uskotaan olevan antisemitistisiä lausuntoja Karl Renner ja kun Dr.-Karl-Lueger-Ring sai nimekseen "Universitätsring", hän vaati myös Dr. -Karl-Renner- Sormukset ”Parlamenttisormuksessa”, kuten tätä kehäosaa kutsuttiin vuoteen 1956 asti.

Schausberger huomautti, että Renner oli "antanut termeille" juutalainen "tai" juutalainen "negatiivisen käänteen" parlamentaarisissa puheissaan ". Schausbergerin mukaan Renner ei ollut kiinnostunut "suuryritysten, Manchesterin liberalismin yleisesti ja pankkien kritisoinnista, vaan hän oli aina kiinnostunut" juutalaisesta suuresta pääomasta "," juutalaisista pankeista "ja" juutalaisesta Manchesterin liberalismista "." Se oli myös Renner 1920 ei käsitellyt salaisia ​​salakuljettajia Wienissä yleensä, "hän syytti aina" juutalaisia ​​salakuljettajia ", vaikka suuri osa heistä oli ei-juutalaisia." Renner kutsui Ignaz Seipelia "juutalaiseksi liberaaliksi" syytti häntä muun muassa "koko pikkuporvariston alistumisesta juutalaisten suuryritysten johtoon, tehdäkseen tosiasian ... asettamalla vihdoin jalo pariskunta taloutemme valtaistuimelle: Kristus ja Jud, tohtori Gürtler ja Dr. Rosenberg. "

Kriitikkojen mielestä nämä lainaukset otettiin karkeasti pois kontekstista. Ennen kaikkea Rennerin sarkastiset huomautukset viittasivat kristillissosiaalisten antisemitistiseen vaalikampanjaan kansallisen neuvoston vaaleissa vuonna 1920. Siinä kristillis-sosiaalinen puolue ja saksalaiset nationalistit ennen kaikkea yrittivät laajentaa juutalaisvastaisuutta ja -Sosiaalidemokraattinen vihollinen kuva "juutalaisesta sosiaalidemokratiasta" ja vastustaa Itä-Galician sotaa Pogrom-pakolaiset kiihtyivät. Tämä Rennerin parlamentaarisen puheen pureva sarkasmi ymmärrettiin ilmeisesti ajan käsityksessä, koska juutalainen sanomalehti "Die Truth" kirjoitti Rennerin huomautuksista: "Wieniläisestä antisemitismistä ei ole koskaan sanottu enemmän totuutta vähemmän sanoja kuin tässä ikimuistoisessa puheessa" kirjoittanut Dr. Renners ”. Historioitsija Oliver Rathkolb kritisoi Schausbergeriä muun muassa siitä , että hän oli esittänyt mainitut puheet kansallisneuvostossa lyhennettynä ja esittänyt ne eri tavalla koko tekstissä. Renner kuitenkin liioitteli polemiikkansa ja siihen liittyvät antisemitistiset stereotypiat Leopold Kunschakin antisemitistiseen politiikkaan . Rathkolb sanoi myös Schausbergerin väitteistä: ”Rennerin keskustelussa on ero antisemitististen puheiden välillä, jotka oli toisinaan, mutta ei aina, tarkoitus provosoida Leopold Kunschakia vastaan, ja Luegerin strategia. On yksinkertaisesti väärin rinnastaa Luegerin antisemitismin yleinen profiili Renneriin. "

Ludwig Dvorak, sosiaalidemokraattisen kuukausilehden "Zukunft" päätoimittaja, kuvaili Schausbergerin lausuntoja "vastaukseksi Kurt Bauerin panokseen Leopold Kunschakin juutalaisvastaisuudesta" ja "helpotushyökkäykseksi Karl Renneriä vastaan" ja sanoi, että " lainaukset ovat vieraantuneita laiminlyönneistä tai otettu pois kontekstista ”Ole. Schausberger tulkitsi uudelleen Rennerin sarkastisen kritiikin kristillis-sosiaalisen puolueen vihamielisyydestä juutalaisia kohtaan omana antisemitistisenä lausuntonaan.

Toimittaja ja politologi Herbert Lackner sanoi: ”Se, mitä Moraviassa vuonna 1870 syntynyt asianajaja lausui kansallisessa neuvostossa 1920-luvulla, ei ole huonompi kuin Wienin kuuluisan pormestarin Karl Luegerin antisemitistinen sanonta . [...] Rennerin antisemitismillä oli jälleen muita juuria: se sulautui yhteen sen salaliittoteorian syyttämän kapitalisminvastaisuuden kanssa, jonka mukaan sekä vasemmisto että äärioikeisto viljelivät pahoja ryhmittymiä ”.

"Juutalainen iso yritys"

Sosiaalidemokraattisella agitaatiolla Itävallassa ja Saksassa 1920 -luvulla oli yhteistä se, että ne käyttivät toistuvasti "juutalaisen suuryrityksen" ennakkoluuloja itselleen ja vahvistivat sitä. Toisin kuin Karl Luegerin ohjelmallinen antisemitismi, Rathkolbin mukaan antisemitismi ei edustanut Rennerin julkista poliittista luokkaa. Brittiläinen historioitsija Robert Knight totesi, että ”hän ei nimittäisi Renneriä suoraan antisemiitiksi, koska se ei ollut hänen maailmankuvansa ydin . Toisin kuin Kunschak tai Lueger, hän ei ollut ideologinen antisemiitti. ”Renner ei hyökännyt juutalaisuutta vastaan ​​kollektiivina.

Rathkolb mainitsi jo vuonna 2005 SDAP: sta ja antisemitismistä ja Rennerin yleisestä vastenmielisyydestä juutalaisten pakkosiirtolaisten paluuta kohtaan vuonna 1945, ensimmäisen tasavallan piilevässä antisemitistisessä tunnelmassa, sosiaalidemokratia oli " leimattu maan propagandassa" Kristillissosiaalit ja saksalaiset nationalistit juutalaisesta puolueesta "", "työväenpuolueen aikana omalta osaltaan eivät kartelleet antisemitistisiä hyökkäyksiä antikapitalistisessa argumentissaan".

Sosiaalifilosofi Norbert Leser , joka oli läheisessä yhteydessä Renner -perheeseen, puolusti Renneria ja sanoi: ”Kun Renner puhui juutalaisesta taloudellisesta voimasta Geneven uudelleenjärjestelyn yhteydessä vuonna 1922 ja siihen liittyvän Kansainliiton määräyksestä , hän ei käyttänyt -Semiittisiä kliseitä, mutta sen sijaan esitti vain yhden tosiasian. "

Juutalaisten paluumuuttajien ja holokaustista selvinneiden sulkeminen pois vuoden 1945 jälkeen

Renner mitentworfene ja allekirjoitettu ensimmäisinä allekirjoittajina Itävallan itsenäisyysjulistus 27. huhtikuuta 1945. mainitsi juutalaisten itävaltalaisten kohtalon natsi -diktatuurissa, lähinnä silloiseen yleiseen uhriteoriaan kansallissosialismin uhrien tukemiseksi ja syrjäyttämiseksi. Itävaltalaisten osuus tekijöistä siirrettiin " Reichsdeutsche " -järjestöön , joka arvioi uudelleen kansallissosialistisia rikoksia Itävallan juutalaisia vastaan lähinnä "valtiosaksalaisten" kansallissosialistien "laittomien" itävaltalaisten seuraajien avulla. Kysymys kollektiivisesta syyllisyydestä ja rikosten uudelleenarvioinnista poistettiin siten uuden tasavallan tietoisuudesta. ". Siirtymään joutuneita tai pakolaisjuutalaisia ​​itävaltalaisia ​​kutsuttiin palaamaan vain poikkeustapauksissa. Korvauksen osalta Renner kieltäytyi hyväksymästä, että "jokaiselle pienelle juutalaiselle kauppiaalle tai kauppiaalle" maksetaan korvausta.

Väliaikaisen osavaltion hallituksen osavaltion liittokanslerina Renner puhui myös lyhyesti juutalaisille 28. hallituksen kokouksessa 29. elokuuta 1945 ja osallistui pitkään keskusteluun "pienten" kansallissosialistien ongelmista, menemättä yksityiskohtiin:

”Mielestäni olemme kriittisessä asemassa natsien ongelman ratkaisemisessa. En halua sanoa olevani oikeassa, mutta minulla on tunne, että kaikilla näillä pikkuvirkailijoilla, näillä pikkukansalaisilla ja liikemiehillä ei ollut kauaskantoisia aikomuksia liittyessään natsiin - korkeintaan että teette jotain juutalaisille - mutta ennen kaikkea ette ole ajatelleet provosoida maailmansotaa. "

Siegfried Naskon ja Johannes Reichlin mukaan tämä oli Rennerin uskomaton suistuminen raiteilta ja osoittaa, että hän ei ymmärrä juutalaisten kohtaloa natsirikosten tai holokaustin jälkeen puhuakseen ikään kuin "ei tekisi mitään juutalaisille" .

Helmikuussa 1946 liittovaltion presidentti Renner puhui Palestiinan komitealle muun muassa Itävallan juutalaisten tulevaisuudesta:

”… Juutalainen yhteisö ei voi koskaan toipua. (...) En usko, että Itävalta nykyisessä tunnelmassaan antaisi juutalaisten rakentaa näitä perhemonopoleja uudelleen. Emme varmasti antaisi uuden itäeurooppalaisen juutalaisyhteisön tulla tänne ja vakiinnuttaa itsensä täällä, kun oma kansamme tarvitsee työtä. "

Maximilian Gottschlich kirjoitti vuonna 2012: ”Antisemitistinen pahuus ei ollut vain alavirastoissa, vaan myös valtionkanslerin huipulla. Itävaltalaiset eivät antaisi juutalaisten asettua uudelleen Itävaltaan - näin vastikään perustetun valtion korkein edustaja saattoi sanoa tuolloin ja samalla olla varma väestön enemmistön hyväksymisestä ja poliittisen luokan puheesta. Gottschlich: "Jotta voit määritellä itsesi uhriksi, sinun oli piilotettava holokaustin uhrit julkiselta käsitykseltä."

Rennerin antisemitismi oli tuolloin yleisen mielipiteen valtavirta. Muuten Renner -tutkimus ei harvoin käsitellyt sitä erikseen. Vuonna 2013 Andreas Mailath-Pokorny pahoitteli, että Renneristä oli vähän historiallista työtä, ja kehotti tehostamaan historiallista tutkimusta.

Keskitysleiristä selvinnyt ja Israelitische Kultusgemeinde Salzburgin presidentti Marko Feingold esitti henkilökohtaisen lausunnon Renneristä haastattelussa hänen 100 -vuotispäivänsä kunniaksi vuonna 2013:

"Olen vihainen Rennerille. Poliitikkona hänen täytyi tietää tarkalleen, mitä Saksassa tapahtuu. Mutta Renner oli innokas "Anschlussin" kannattaja Hitler -Saksalle. "

Vuonna 2018 Feingold sanoi haastattelussa Kronenzeitungissa :

-Karl Renner, toisen tasavallan ensimmäinen liittovaltion presidentti, oli puolueessa pitkään tunnettu antisemitistinä. Hän ei halunnut meidän keskitysleirejä Wienissä sodan jälkeen, ja hän sanoi myös avoimesti, ettei Itävalta anna mitään takaisin heille. "

Nykyisessä esitteessä Karl Renneristä vuodelta 2020 jälkipuheessa Anton Pelinka kirjoittaa :

"Mutta oliko Karl Renner antisemiitti? Vastaus on ei, jos vastaat tähän kysymykseen ajan kontekstissa. Renner soitti juutalaisvastaisilla stereotypioilla poliittisessa retoriikassaan. Jos se on antisemitismiä, niin Karl Kraus , kansallissosialismin terävin arvostelija (ja itse juutalainen), oli vielä enemmän antisemiitti-puhumattakaan Itävallan katolisen kirkon piispoista, ainakin vuoteen 1945 asti. "

Kuolema ja kuolemanjälkeinen

Karl Rennerin hauta

Renner kärsi aivohalvauksen koskevan jouluaattona 1950 . Hän kuoli kello 1.00 joulukuun 31. päivänä. Hänet haudattiin presidentin kryptassa Wienin Keskushautausmaa .

jälkimainingeissa

  • Renner tunnetaan parhaiten ulkomailla yhtenä oikeussosiologian perustajista . Plakin hänen nimensä löytyy joukossa 15 tärkeimpiin juridinen sosiologeja, jotka koristavat seiniä kansainvälisen instituutin Oikeussosiologia vuonna Oñati ( Gipuzkoa , Espanja ). Tämä kanta perustuu muun muassa hänen varhaiseen työhönsä yksityisoikeuden oikeuslaitosten sosiaalisesta toiminnasta (1904) ja pyrkimyksiin (yhdessä Otto Bauerin kanssa) turvata etnisten vähemmistöjen oikeudet.
  • Renner esitti lähinnä karismaattisen poliitikon sosiaalidemokratiassa populistisilla vetoomuksilla ”kansan sieluun”, jonka Victor Adler torjui. Jo vuonna 1917 Friedrich Adler kutsui häntä sosiaalidemokratian valehtelijaksi . Bruno Kreisky kuvaili Renneriä poliitikkona, joka liikkui "kuin putki tuulessa", mikä voisi selittää Rennerin poliittisen joustavuuden vuosina 1938 ja 1945.
  • Hänen hallituskautensa aikana Bruno Kreisky viittasi voimakkaasti Karl Rennerin poliittiseen ajatteluun ja toimintaan. Vuonna 1979, kun Gloggnitzissa paljastettiin Karl Rennerin muistomerkki, hän kutsui itseään julkisesti ”suuren valtiomiehen Dr. Karl Renner ".
  • Vuonna 1964 Vorarlbergissä tapahtui niin sanottu jalka-asia , kun Bodenjärven alus (myöhemmin MS Vorarlberg ) oli tarkoitus kastella Karl Renneriksi SPÖ: n liikenneministeri Otto Probstin vastuualueella . Vorarlbergerit eivät vastustaneet ensisijaisesti nimen valintaa, vaan pikemminkin "Wienin keskustalaiset" jättäen huomiotta Vorarlbergerin toiveet ja huolenaiheet.
  • Yhteydessä uudelleennimeämisen Dr.-Karl-Lueger-Ring 2012 Rathkolb, komission puheenjohtaja historioitsijoiden kiistanalaisia kadunnimet puolesta toimiva Kaupunginvaltuuston kulttuuriministeri keskusteli mahdollisista uudelleennimeämisen Dr.-Karl -Renner-Ring etelään . Kuten on jo kauan tiedetty, pian " Itävallan Anschlussin " jälkeen vuonna 1938 Renner kannatti tiedotusvälineiden julistuksessa kyllä. Rathkolbin mukaan hän kirjoitti myös natsien puolesta polemiikkia Tšekkoslovakian murskaamisesta vuonna 1938 . Jos tämä ei olisi jäänyt julkaisematta tuolloin, mutta olisi ollut tiedossa jo vuonna 1945, "hän ei olisi voinut tulla valtionpäämieheksi" . Siksi historioitsija pystyi totuttelemaan ajatukseen nimetä Renner-Ring uudelleen, esimerkiksi eduskuntasormukseksi. Rathkolbin neuvoja ei otettu huomioon.
  • Wieniläisen historioitsijan ja aikuiskouluttajan John Evers Rennersin julkaisussa Tagebuch - Zeitschrift für Auseinandersetzung (Wiener Tagesbuchin jatkohanke) julkaistussa artikkelissa "perustavanlaatuiset väärinkäsitykset" asetettiin Itävallan historian käännekohtiin omaperäisen kontekstissaan. tilaintegratiivinen ”-rivi. Renner oli siis itse asiassa uskonut, että hänen perustamansa sotapalvelulaki (1912) turvaisi poliittisen työn laillisuuden, arvioi myös väärin sodan ja Habsburgin osavaltion kasvavaa mielialaa vuosina 1917/18 ja lopulta yritti vuosina 1933/34 ja 1938 tukemaan ideologisesti täysin tinkimätöntä hallitusta kohtaamaan. Tämän seurauksena Renner oli samaan aikaan - Eversin mukaan - suurimman osan poliittisesta urastaan ​​Itävallan sosiaalidemokratian reunalla. Vaikka Rennerin käsitykset ennen vuotta 1945 olivat lopulta jopa ristiriidassa puolueen antifasistisen sitoutumisen kanssa, ne sopivat täydellisesti sodanjälkeisen sosiaalidemokratian kehitykseen "valtiopuolueeksi".

Kunnianosoitukset

Renner-rintakuva Alfred Hrdlickan eduskuntatalon vieressä Wienissä, Rathauspark , Universitätsringin (entinen Dr.-Karl-Lueger-Ring) kulma, paljastettu vuonna 1967

Fontit

Rennerin salanimet olivat Synopticus , Josef Karner ja Rudolf Springer .

  • Valtio ja kansakunta. Wien 1899 (Synopticuksena)
  • Yksityisoikeuden oikeuslaitokset ja niiden sosiaalinen tehtävä. Osana siviilioikeuden kritiikkiä (Josef Karnerin tavoin)
  • Itävallan uusiminen. Wien 1916
  • Toteuttamisen tapoja. Berliini 1929
  • Ihmiset ja yhteiskunta. Wien 1952
  • Muutoksia modernissa yhteiskunnassa. Wien 1953
  • Moderni maailmankuva. Wien 1954
  • Fontit. Salzburg 1994
  • Kaksi kertaa . Karl Rennerin muistelmia, Wien 1946
  • Saksan ja Itävallan tasavallan perustaminen, Anschluss ja Sudeettisaksan kysymys. kirjoitettu 1938/39, muokannut ja kommentoinut Eduard Rabofsky, Wien 1990 (julkaisematon vuoteen 1990 asti)

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Karl Renner  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ Walter Goldinger, Dieter A. Binder: Itävallan tasavallan historia 1918–1938. Verlag für Geschichte und Politik, Wien / München 1992, ISBN 3-7028-0315-7 , s. 79 ja 298.
  2. ^ Joachim Riedl: Karl Renner: Marxilainen oma havainto . Julkaisussa: The time . 22. helmikuuta 2016, ISSN  0044-2070 ( zeit.de [käytetty 27. maaliskuuta 2018]).
  3. Jacques Hannak : Karl Renner ja hänen aikansa. Kokeile elämäkertaa. Europa Verlag, Wien 1965, s.398.
  4. Mandfred Pils: Karl Renner. Luonnon ystävä ja eurooppalainen. (PDF) Friends of Nature Itävalta, 16. heinäkuuta 2008, luettu 17. lokakuuta 2020 .
  5. ^ Siegfried Nasko: Karl Renner. Väärin kiistanalainen? Totuuden etsintä . Residenz Verlag, Salzburg / Wien 2016, ISBN 978-3-7017-3400-9 , s. 20 f .
  6. ^ Thomas Chorherr : Suuria itävaltalaisia. Ueberreuter , 1985, ISBN 3-8000-3212-0 .
  7. Oliver Kersten: Luonnon ystävien liike Berliinin-Brandenburgin alueella 1908–1989 / 90. Jatkuvuudet ja tauot . Naturfreunde-Verlag Leisure and Hiking, Berliini 2007, ISBN 978-3-925311-31-4 , s. 22–24; Kuva P. 180. (Samanaikaisesti väitöskirja, Berliinin vapaa yliopisto 2004)
  8. ^ Richard Saage: Ensimmäinen presidentti . Toim.: Paul Zsolnay Verlag. 2016, ISBN 978-3-552-05773-9 , s. 415 .
  9. Karl Renner: Kaksi kertaa. Elämän muistoja .
  10. ^ Siegfried Nasko, Johann Reichl: Karl Renner. Unionin ja Euroopan välillä . 1985, ISBN 3-218-00422-5 .
  11. ^ Karl Renner: Yksityisoikeuden oikeuslaitokset ja niiden yhteiskunnallinen tehtävä .
  12. ^ Synopticus: Valtio ja kansakunta . Wien 1899.
  13. ^ Walter Rauscher: Karl Renner. 1995, s.76.
  14. JW Brügel: Friedrich Adler poikkeuksellisessa tuomioistuimessa. Wien 1967.
  15. ^ Hans Mommsen : Viktor Adler ja Itävallan sosiaalidemokratian politiikka ensimmäisessä maailmansodassa. Julkaisussa: Isabella Ackerl (Hrsg.): Politiikka ja yhteiskunta vanhassa ja uudessa Itävallassa. Festschrift Rudolf Neckille hänen 60 -vuotispäivänsä kunniaksi. Verlag für Geschichte und Politik, Wien 1981, ISBN 3-7028-0189-8 , s. 387-408, tässä s. 387 ja 395; ja Robert A. Kann: Habsburgien monarkian kansallisuusongelma. Historia ja ajatukset kansallisista pyrkimyksistä Vormärzista valtakunnan hajottamiseen vuonna 1918 . Osa 2: Ideoita ja suunnitelmia valtakunnan uudistukseen . Verlag Böhlau, Graz / Köln 1964, s.257.
  16. ^ Richard W. Kapp: Jaetut uskollisuudet. Saksan valtakunta ja Itävalta-Unkari Itävallan ja Saksan keskusteluissa sodan tavoitteista, 1914-1916. Julkaisussa: Central European History. Osa 17, 1984, s.120-139, tässä s.128 f.
  17. Johannes Sachslehner: 1918 - Kaatumisen tunnit. Steiermark, Wien / Graz 2014, ISBN 978-3-222-13435-7 , s.81 .
  18. Manfried Rauchsteiner: Ensimmäinen maailmansota ja Habsburgien monarkian loppu 1914–1918. Böhlau, Wien 2013, ISBN 978-3-205-78283-4 , s.765 .
  19. Andreas Gémes: Itävalta, Italia ja Keski -Euroopan yhdentymissuunnitelmat . Julkaisussa: Maddalena Guiotto, Wolfgang Wohnout (toim.): Italia ja Itävalta Keski -Euroopassa sotien välisellä kaudella / Italia e Austria nella Mitteleuropa tra le due guerre mondiali . Böhlau, Wien 2018, ISBN 978-3-205-20269-1 , s. 70 .
  20. ^ Tietoja tasavallan ensimmäisestä hallituksesta. Wien, 1931. Rennerin puhe.
  21. Otto Bauer: Kysymys kansallisuuksista ja sosiaalidemokratiasta. Painoksen uusintapainos vuodelta 1924. Verlag Auvermann, Glashütten im Taunus 1971, s. 508 f.
  22. Renner: Oivalluksen tapoja. 109.
  23. ^ Karl Renner: Demokratia ja byrokratia. S.40.
  24. Karl Renner: Oivalluksen tapoja. 128 f.
  25. ^ Adolf Schärf: Muistoja. S.117.
  26. ^ Richard Saage: Ensimmäinen presidentti. Karl Renner. Poliittinen elämäkerta . 1. painos. Zsolnay, Wien 2016, ISBN 978-3-552-05773-9 , s. 234 ff .
  27. ^ Työväen liikkeen historian yhdistys, Wien. Klubin, yhdistyksen, hallituksen ja liittovaltion kokousten pöytäkirjat / kansio 20, ei sivutettuja.
  28. Günther Schefbeck: Itävalta 1934. Esihistoria - Tapahtumat - Vaikutukset . Oldenbourg, München 2004, ISBN 3-486-57607-0 , s.116 .
  29. maaliskuu 1938 DÖW: n esitteistä
  30. Valtion liittokansleri a. D. Dr. Renner: "Olen samaa mieltä kyllä". Julkaisussa: Neues Wiener Tagblatt. ( rennermuseum.at ( Memento 8. joulukuuta 2015 Internet -arkistossa ))
  31. ^ Peter Csendes : Wien. Kaupungin historia. Osa 3, Böhlau, Wien 2006, ISBN 3-205-99268-7 , s.514 .
  32. Norbertin lukijat: rajanylittäjät. Itävallan henkinen historia nekromantiassa. Osa 2, Böhlau, Wien 1981, ISBN 3-205-07183-2 , s.259 .
  33. ^ Ernst Hanisch: Itävallan historia 1890-1990. Valtion pitkä varjo . 1994, s. 347.
  34. 1938: Itävallan yhteys Suur -Saksan valtakuntaan - KPÖ Ylä -Itävalta. Haettu 27. maaliskuuta 2018 .
  35. ^ Anton Pelinka: Hiljaisuuden jälkeen. Poliittinen omaelämäkerta. Lesethek Verlag, Wien 2009, ISBN 978-3-99100-006-8 , s.9 .
  36. Sergei Shtemenko : Pääesikunnassa . Osa 2, Berliini 1975, s.403.
  37. ^ Sigfried Nasko, Johannes Reichl: Karl Renner - Yhteyden ja Euroopan välillä. Wien 2000, s.80.
  38. Terävä: aisteillasi. S. 111 ja sitä seuraavat.
  39. ^ Karl Renner: Kirjoituksia. S. 203.
  40. Portisch. Itävalta II, s.152.
  41. Sergei Shtemenko: Pääesikunnassa . Osa 2, Berliini 1975, s.413.
  42. a b c d Franz Schausberger: Karl Renner - Kristusta ja Judia vastaan. Julkaisussa: Aura. 6. kesäkuuta 2012 ( austria-forum.org [käytetty 24. syyskuuta 2014]).
  43. a b Gerald John, Peter Mayr: Kun Renner esitti "juutalaisen kysymyksen". Der Standard, 7. toukokuuta 2013, käytetty 17. lokakuuta 2020.
  44. ^ Juutalaisten parlamentaarinen peili . Julkaisussa: The Truth. Riippumaton lehti juutalaisten intresseistä . 1. joulukuuta 1920, s. 8–9 ( uni-frankfurt.de [käytetty 17. lokakuuta 2020]).
  45. a b c d Wienin kadunimet vuodesta 1860 lähtien ”poliittisina muistopaikoina”. (PDF; 4,4 Mt) tutkimusraportin lopullinen raportti, Wien, heinäkuu 2013, s. 176jj.
  46. Peter Mayr: Historioitsija Rathkolb: "Kadun poistaminen on helppoa". Der Standard, 7. toukokuuta 2013, käytetty 17. lokakuuta 2020.
  47. Ludwig Dvorak: "Hyödyllisten" lainausten kyseenalaisesta käsittelystä. Der Standard, 29. maaliskuuta 2013, käytetty 17. lokakuuta 2020.
  48. Herbert Lackner: Mies kaikkina vuodenaikoina. Profile, 26. maaliskuuta 2013, katsottu 17. lokakuuta 2020.
  49. Oliver Rathkolb: Paradoksaalinen tasavalta. Itävalta 1945-2005 . Paul Zsolnay Verlag, Wien 2005, ISBN 3-552-04967-3 , s.100 .
  50. ^ Der Standard -päivälehden verkkosivusto , Wien, 20. maaliskuuta 2013 , käyty 25. syyskuuta 2014.
  51. Ks. Gerhard Zeillinger: korvaus? - En kuule sanaa enää! Julkaisussa: The Standard. 23. joulukuuta 2017.
  52. Robert Knight (toim.): "Kannatan asian venyttämistä." Itävallan liittohallituksen suulliset pöytäkirjat vuosilta 1945–1952 juutalaisten korvauksista. Böhlau, Wien 2000, ISBN 3-205-99147-8 , s.85 .
  53. Katso Siegfried Nasko, Johannes Reichl: Karl Renner. Unionin ja Euroopan välillä. 2000, s.273.
  54. Robert Knight (toim.): "Kannatan asian viemistä." Itävallan liittohallituksen suulliset pöytäkirjat juutalaisille maksettavista korvauksista vuosina 1945-1952. Athenäum Verlag, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-610-08499-5 , s. 60 f. Lainaus: Richard Crossman: Palestiina. Henkilökohtainen ennätys. Lontoo 1946, s.
  55. Maximilian Gottschlich: Suuri vastenmielisyys. Kuinka antisemitistinen on Itävalta? Kriittisiä havaintoja sosiaalisesta sairaudesta. Czernin Verlag, Wien 2012, ISBN 978-3-7076-0410-8 , s.64 , 65 ja 50
  56. ^ Der Standard -päivälehden verkkosivusto , Wien, 7. toukokuuta 2013 , käyty 24. syyskuuta 2014.
  57. Ursula Kastler: Vastustuskykyinen elämä. Marko Feingold täyttää 100 vuotta 28. toukokuuta. Julkaisussa: Salzburger Nachrichten . 25. toukokuuta 2013, viikonloppuliite, s. VII, haastattelu.
  58. ^ 1. SPÖ: n presidentti "tunnettiin pitkään antisemitistinä". 3. kesäkuuta 2018, katsottu 5. kesäkuuta 2018 .
  59. ^ Anton Pelinka: Karl Rennerin ambivalenssista . Julkaisussa: Michael Rosecker (Toim.): Karl Renner. Tasavaltalainen säätiö . Karl Renner Institute, Wien 2020, ISBN 978-3-85464-044-8 , s. 60 .
  60. Arbeiter-Zeitung, 3. tammikuuta 1951
  61. Österreichische Mediathek: mediathek.at Raportti hautausputkesta Karl Rennerin katakulkuneuvolla , katsottu 13. syyskuuta 2015.
  62. ^ Anton Pelinka: Esittelyyn Karl Renner. Painos SOAK julkaisussa Junius-Verlag, Hampuri 1989, ISBN 3-88506-846-X , S. 22.
    Inge Zelinka: Autoritaarinen hyvinvointivaltio. Vallan hankkiminen myötätunnon avulla valtion hyvinvoinnin synnyssä. Lit, Wien / Münster 2005, ISBN 3-8258-8448-1 , s.231 .
  63. Ulrich Brunner : Opi S: n historia, herra reportteri. Bruno Kreisky - Jaksoja eräältä ajalta. EcoWin, Elsbethen 2020, ISBN 978-3-7110-0263-1 , s.76 f.
  64. Bruno Kreisky. Puhu . Julkaisussa: Itävallan sosialistipuolueen puheenjohtajisto (toim.): Reden . nauha 2 . Verlag der Österreichische Staatsdruckerei, Wien 1981, s. 789 .
  65. Josef Gebhard: Uusi nimi Renner-Ringille? Julkaisussa: Kurier , Wien, nro 118, 28. huhtikuuta 2012, s.18.
  66. Eräänlainen "toimistopäällikkö". Julkaisussa: Diary. 28. tammikuuta 2021, käytetty 7. helmikuuta 2021 (saksa).