Michael Stifel

Michael Stifel

Michael Stifel (myös: Styfel, Stieffel, Stiefel ; * noin 1487 in Esslingen am Neckar , † Huhtikuu 19, 1567 in Jena ) oli saksalainen teologi , matemaatikko ja uudistaja .

Elämä

Suihkulähde Michael Stifelin muistoksi Annaburgissa

Stifel tuli varakkaalta taustalta. Hän osallistui latinalaiseen kouluun Esslingenissä (nykyinen Georgii-Gymnasium ) ja myöhemmin tuli Augustinian luostariin Esslingenissä, jossa hänet vihittiin pappiksi vuonna 1511 . Myöhäiskeskiaikaisessa kirkossa ja sen pappeudessa oli erimielisiä näkemyksiä iankaikkisen pelastuksen kysymyksestä. Tämä oli ilmeistä, kun käsiteltiin hemmottelukysymystä , esimerkiksi silloin, kun käsiteltiin almujen hemmottelua silloin. Tämän päivittäisen tarpeen (omantunnon ongelmat, epäilystä johtuvan pelastuksen epävarmuus) ja sosiaalisten valitusten valossa Stifel eli täysin tietoisena mahdollisesta maailmanloppusta ja Kristuksen toisesta tulemuksesta ( Ilm.21  EU ). Luostarissa syntyi jännitteitä, kun hän vuonna 1522 esitti työnsä Martin Luther Von der Christformenin puolesta, joka on laillisesti perustettu, tyhjä Doctoris Martini Lutheri . Kun hänen kiista kanssa Thomas Murner , hän ei enää turvallinen ja pakeni Hartmut von Cronberg on Frankfurt am Main .

Martin Luther asetti hänet protestanttiseen saarnaajaan kreivi Albrecht VII von Mansfeldin luona Mansfeldiin . Siellä hän aloitti matemaattiset opintonsa, mikä johti hänet omituisiin Raamatun tulkintoihin . 1524 Stifel, suosituksesta Luther Jörgern on linnan Tollet vuonna Grieskirchenissä ( Ylä-Itävalta kutsutaan). Tilanteen pahenemisen jälkeen ( Leonhard Kaiser teloitettiin ), Stifel palasi Wittenbergiin vuonna 1527 . Stifel oli ensimmäinen protestanttinen saarnaaja Itävallassa . Vieraillessaan Wittenbergissä Lutherin kanssa, Stifel loi teoksen, joka sisälsi kopioita Lutherin kirjeistä (latinaksi / saksaksi). Määrä valmistui vuonna 1534. Martin Lutherin välityksellä Stifel sai seurakunnan toimiston Lochaussa . Luther esitteli hänet siellä ja meni naimisiin edeltäjänsä Franz Güntherin lesken (ks . Seurakunnan leskien suojelu ) kanssa .

Michael Stifel kiehtoi numeroiden ominaisuuksia ja mahdollisuuksia. Vuonna Lochaussa Nykypäivän Annaburg Michael Stifel oli mahdollisuus käsitellä intensiivisesti lukuteoria ja numero symboliikkaa . Stifel käsitteli alun perin niin sanottua "sanalaskentaa", joka oli tuolloin varsin yleistä. Sen avulla hän yritti tulkita Raamatun tekstejä ja kirjaimia matemaattisesti ja päätyi teokseen Vom End der Welt (Wittenberg 1532), että maailma päättyy 19. lokakuuta 1533 kello 8 aamulla. 28. syyskuuta 1533 Luther kehotti häntä olemaan levittämättä upeita ideoitaan enää. Stifeliä ei voitu estää siitä. Hän oli valmistanut seurakuntansa ennustettua maailman loppua varten, minkä seurauksena maanviljelijät keskeyttivät työnsä suurelta osin. Kiinteistöistä luovuttiin, ja Stifel luovutti kirjansa. Ulkomaiset parveilivat Lochaulle, jonka Stifel ennen ennustettuja Weltuntergangeja jatkuvasti tunnustus väheni. Kun kaatumista ei tapahtunut, hänet pidätettiin, eikä hän palannut Lochaulle neljän viikon suojahuolto Wittenbergissä. Lauseke "laske kenkä" tai "puhu kenkä" palaa tähän tapaukseen.

Stifel, Michael: Harava Büchlin Vom EndChrist ... Wittenberg 1532

Luther seisoi vaarattoman laskimen puolesta, joka myöhemmin julkaisi vain raittiita laskutoimituksia. Michael Stifel käsitteli autodidaktisesti aikansa tärkeitä matemaattisia teoksia seuraavina vuosina. Ensimmäinen saksankielinen algebrakirja "Die Coß", kirjoittanut Christoff Rudolff vuodelta 1524, jonka hän sanoo "ymmärtävän ilman suullista opetusta (Jumalan avulla)", ja Euclidin kirjat Novaran Campanuksen latinankielisessä versiossa ansaitsevat erityisen maininnan. . Suositus Jakob Milichilta , joka kannusti häntä tieteelliseen kehitykseen ja kannusti häntä lopulta kirjoittamaan kattavan työn algebrasta ja laskutoiminnasta. Vuodesta 1535-1547 Stifel oli aktiivinen kuin pastori vuonna Holzdorf , nykypäivän alueella Jessen (Elster) . Tänä aikana, vuonna 1541, hän ilmoittautui myös opiskelemaan matematiikkaa Wittenbergin yliopistoon . Vuonna schmalkaldenin sota karkotetaan hän meni Haber Strohm vuonna Königsbergin vuonna Preussi , mutta palasi 1554 takaisin. Nyt hän seisoi Matthias Flaciusin vieressä . Vuodesta 1554/55 1559 hänet nimitettiin pastori vuonna Brück ja 1559 meni Jena, jossa hän tuli ensimmäinen professori matematiikan yliopistossa Jena . Kun Jenaan Flacius-kannattajat kaatettiin, Nikolaus Selnecker piti hänet ikäisellään.

Hänen pääteoksensa on Arithmetica integra ( Nürnberg 1544), joka esitteli yhteenvedon silloinkin tunnetusta laskutoiminnasta ja algebrasta ( Cardanos Ars magna ilmestyi vuonna 1545.) Stifel näyttää monissa esimerkeissä nykyajan matematiikan tuloksia, antaa lisäpanoksia ja tekee näin Saksassa suosittu algebrallinen-algoritminen laskenta. Hän lainaa tunnettuja matemaatikkoja ja ilmaisee arvostavansa. Kirjan suosiosta johtuen Stifel myötävaikuttaa plus- ja miinusmerkkien, juurimerkin ja "kertomisen vierekkäin" leviämiseen (ilman operaattoria termien välillä). Stifel käyttää latinankielistä sanaa facit tai faciunt tasa-arvomerkkinä, joka voidaan kääntää "tulokseksi".

Vuonna Arithmetica Integra , Stifel lisätään sana ” eksponentti ” matematiikan. Hän julkaisee laskenta säännöt valtuuksia samaan tukiasemaan ja esittää taulukon valtuudet emäksen 2. Tämä taulukko arvojen määrittää vastaavan tehon arvon vastaaviin eksponentti pohjan 2 (ylempi viiva on kokonaisluku eksponentti / alempi viiva on tehoarvo). Stifel huomauttaa nimenomaisesti, että (alemman) geometrisen sarjan kertolasku- ja jakooperaatiot voidaan kartoittaa summaus- ja vähennysoperaatioilla (ylemmässä) aritmeettisessa sarjassa. Seuraavalla sivulla 250 hän näyttää tästä esimerkkejä käyttämällä myös negatiivisia eksponentteja. Sen käsittely on toinen kulmakivi logaritmisen ( logaritmisen ) laskennan kehittämiselle.

Hän tutkii lisäksi numeroiden ja irrationaalisten numeroiden sekvenssejä , joita hän kuvailee "koona" (s. 105b ja 106b). Työskentely irrationaalisten numeroiden (esim. Juurilausekkeiden) kanssa johtaa Stifeliin miehittämään itsensä korkeamman (n: nnen) asteen juurilla. Stifel antaa sivuilla 38b-46b menetelmän korkeamman asteen juurien laskemiseksi binomi-kertoimilla.

numeri absurdi ovat negatiivisia lukuja (alle 0), joita Stifel käyttää muiden numeroiden kanssa. Stifelillä oli ensimmäisenä vakiomenetelmä / normaali muoto toisen asteen yhtälöiden ratkaisemiseksi . Hän pystyi yhdistämään tunnetut ratkaisutapaukset yhteen muotoon, koska hän käyttää positiivisia ja negatiivisia kertoimia. Hän kutsui menetelmäänsä / nyrkkisääntöään "AMASIAS". Käyttämällä “AMASIAS” -ohjelmaa hän kuvaa ensin suullisesti menettelyn toisen asteen yhtälön ratkaisemiseksi. Kirjaimet A, M, A&S, I, A&S edustavat kukin työvaihetta.

Taika-aukio

Arithmetica Integra -lehden ensimmäisissä kirjoissa, sivut 24a - 30b, Michael Stifel esittää menetelmän minkä tahansa kokoisten taika-neliöiden valmistamiseksi, eräänlaisen varhaisen sudokun . Jokainen numero näkyy vain kerran maagisessa neliössä. Tällä neliöllä on sama summa jokaisella rivillä, sarakkeessa ja kahdessa päälävistäjässä. Sivuilla 25 ja 26b näytetään neliö 9 × 9, jonka summa on 369, ja 16 × 16, neliö summan 2056 kanssa.


”Die COSS” , 1553 pyynnöstä liikemies Christof Ottendorfer, joka myös rahoitti painaminen kirjan Michael Stifel julkaisi tarkistamista välin loppunut eikä enää saatavilla ”Die COSS” by Christoff Rudolff vuonna 1553 . Stifel toimittaa kirjaan runsaasti lisäyksiä ja laskennan esimerkkejä, jotta kirja kaksinkertaistuu. Esipuheessaan Stifel rikkoo lanssia vapaan tiedon saamiseksi. Hän puolustaa Christoff Rudolffia syytöksiä vastaan ​​"hän luopui osittain sääntöjensä esittelystä ja kopioi esimerkkejä Wienin kirjastosta ja" varasti "ne. Jotkut nykyajan matemaatikot halusivat keskustella tietämyksestään parhaimmillaan vain pienessä ryhmässä eivätkä arvostaneet saksankielisiä julkaisuja. Stifel on myös huolissaan kritiikistä. Lopuksi hän kirjoittaa esipuheessaan: " Joten tilaan teille tämän kirjan, rakas Christoff Ottendorfer, saadaksesi sen painettuna, sillä minä (h) r kaikille, joiden tulisi käyttää kirjaa. Kiitos ja Pitäisi olla suosiota. Mutta palvella maailmaa ja odottaa kiitoksia kiittämättömyydellä on asia, koska mikään ei toimi. Seyet Gott käski: Annettiin Haberstrohmille Königspergin lähellä Preussissa. Syksyn kuun viimeinen päivä 1552. Halukas Michael Stifel von Esslingen "

"Die Coss" painettiin viimeksi vuonna 1615 Wilhelm Janson Amsterdamissa. Matemaatikko Leonhard Euler käytti laajaa Cossin materiaalia teoksessa "Complete Guide to Algebra Petersburg, 1770".

Lochaussa, joka nimettiin Annaburgiksi 1500-luvulla , hänen muistossaan on ollut hiekkakivi ja pronssilähde vuodesta 1996 lähtien, jonka loi Dresdenin kuvanveistäjä Vinzenz Wanitschke .

Annaburgin kaupungin peruskoulu on ollut 20. kesäkuuta 2017 lähtien ensimmäinen oppilaitos, joka on koskaan kantanut nimeä Michael Stifelin peruskoulu .

Katso myös

  • Michael-Stifel Data and Simulation Science Center Jena (MSCJ)

Toimii

  • Kristillisen muotoisen, oikealla pohjalla olevan, tyhjän Doctoris Martini Lutherin, liian kauniisti taiteellisen Lyedin joukosta: lähde ussnungin viereen / veli Michael Styfel, Esslingenin Augustinianus - katso vasemmalla, katso a. - 30 arkkia: puupiirrokset; (Saksan kieli). Toimitettu: Uskonpuhdistuksen ensimmäisten vuosien esitteet , toim. kirjoittanut Otto Clemen, osa 3.7, Leipzig 1909.
  • Lääkäri Murnarin väärinkäytöstä vastaan ​​Lyed sai tietää kristillisen uskon rappeutumisesta, Bruoder Michael Styfels v. Esslingen Uszleg ja Christian Gloß siitä . Sl 1522.
  • Evankeliumi varpasta painaa Matthei. XXV. kauniilla kristillisellä näyttelyllä . Strasbourg 1522.
  • Michel Styfelin vastaus tohtori Thoman Murmarin Murnarrische Phantaseyyn. E. Lyhyt kuvaus Kristuksen uskosta: Kayserlicher Oberkeit , Wittenberg 1523.
  • Kadonneen pojan evankeliumi Luce, s. noin Ain-miehellä oli ollut zwen sön [et] c. , s. l., 1523.
  • Harava Büchlin vom EndChrist . Wittenberg 1532 ( digitoitu versio Regensburgin yliopiston kirjasto ).
  • Arithmetica integra . Nürnberg 1544
  • Saksalainen Aritmetica . Nürnberg 1545.
  • Aritmeettinen kirja Ranskan ja Saksan Practickiltä . Nürnberg 1546.
  • Coss Christoffs Rudolffs . Koenigsberg 1553
  • Lyhyt kuvaus koko Eukleidin opetuksesta hänen alkuaineidensa kymmenennessä kirjassa . Koenigsberg 1551.
  • Erittäin upea sanalaskelma kertoo huomattavasta selityksestä useista Zalen Danielisista ja Sanct Johanniksen ilmoituksesta . [Sl] 1553.

kirjallisuus

  • Julius Giesing: Stifelin Arithmetica integra. Vaikutus laskentahistoriaan 1500-luvulla. Pentu 1879.
  • Adolf Guddas: Michael Styfel (1487–1567). Lutherin läheinen ystävä, loistava matemaatikko, pastori Preussin herttuakunnassa. Osallistuminen uskonpuhdistuksen historiaan (= Itä-Preussin kirkkohistoriaa käsittelevän synodaalikomission kirjoitukset, 25). Koenigsberg 1922.
  • Michael Stifel, pastori Brückissä. Lutherin ystävä, suuri matemaatikko, maailman lopun profeetta , julkaisussa: Zauche- und Fläming-Heimat 2, 1935, nro 6-12.
  • Joseph Ehrenfried Hofmann : Michael Stifel (1487? –1567). Elämä, työ ja merkitys aikansa matematiikalle (= Sudhoffsin arkisto . Täydennysosa 9). Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1968, ISBN 3-515-00293-6 .
  • Karin Reich (toim.): Stifel-elämäkerta, Georg Theodor Strobel (= Algorismi, 11). München 1995, ISBN 3-89241-010-0 .
  • Siegrid Westphal: Uskonpuhdistus maailmanloppuna. Luther, Michael Stifel ja “ Lochau'n maailman loppu” 1533 , julkaisussa: Enno Bünz / Rainer Gries / Frank Möller (toim.): Päivä X historiassa. Odotukset ja pettymykset tuhannen vuoden ajan , Stuttgart 1997, s. 102–125, ISBN 3-421-05099-6 .
  • Matthias Aubel: Michael Stifel. Matemaatikko humanismin ja uskonpuhdistuksen aikakaudella (= algoritmi, 72). Väitöskirja Duisburg-Essen. Augsburg 2008, ISBN 978-3-936905-36-6 .
  • Felix Engel / Gerd-Christian Th.Treutler (toim.): Michael Stifel. Uskonpuhdistus + matematiikka = maailmanloppu. Konferenssijulkaisut (= The Lose Series, 6). Brandenburgin sukututkimusyhdistys "Roter Adler", Potsdam 2015, ISBN 978-3-945402-03-0 .
  • Moritz CantorStifel, Michael . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 36, ​​Duncker & Humblot, Leipzig 1893, s. 208-216.
  • Saappaat, Michael. Julkaisussa: Johann Heinrich Zedler : Suuri täydellinen kaikkien sanojen ja taiteiden yleissanasto . Osa 40, Leipzig 1744, pylväs 22 f.
  • Daniel Heinz:  Stifel, Michael. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 16, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-079-4 , sp. 1468-1472.

nettilinkit

Commons : Michael Stifel  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Matthias Aubel: Michael Stifel: matemaatikko humanismin ja uskonpuhdistuksen aikakaudella. Väitöskirja, Duisburgin yliopisto / Essen, algoritmi , nro 72, Rauner, Augsburg 2008, ISBN 978-3-936905-36-6
  2. Kathpressin julkaisu (2013): Uskonpuhdistajan Martin Lutherin kirje kreivitär Dorothea Jörgerille
  3. Marktfest-komitea Waizenkirchen (1893): Waizenkirchenin muistolehdet markkinatutkimuksen 300. vuosipäivälle vuonna 1593 , s. 26, Wels 1893, digitoitu versio Ylä-Itävallan valtion kirjastosta
  4. Michael Stifel (1534): Martin Lutherin kirjeet ja saarnat; Michael Stifel Passionsharmonie , käsikirjoitus, Wittenberg 1534, digitoitu versio Jenan yliopiston kirjastosta
  5. Kurt Vogel (1981): Stifel, Michael, alaviite 8: Silminnäkijöiden raportti kirjattu Petrus Wellerin kirjeeseen Johannes Briessmannille Tieteellisen elämäkerran täydellinen sanakirja (2008) Encyclopedia.com-sivustolla. < http://www.encyclopedia.com >
  6. Gunter Grimm (1985): maailman lopun profeetta Michael Stifel: augustinilainen munkki, algebrallinen, apokalyptinen , Duisburgin yliopisto
  7. Stiefel (puhuu / kirjoittaa käynnistystä), käynyt 11. tammikuuta 2012
  8. Kurt Vogel (1981): Stifel, Michael, (Zeit in Holzdorf) Tieteellisen elämäkerran täydellinen sanakirja (2008), Encyclopedia.com. < http://www.encyclopedia.com >
  9. Album Academiae vitebergensis 1502-1560 , Leipzig 1841
  10. ^ Pastori Brück Brandenburg -artikkelissa osoitteessa www.wiki-de.genealogy.net
  11. Moritz Cantor (1857): Petrus Ramus, Michael Stifel, Hieronymus Cardanus, kolme matemaattista hahmokuvaa 1500-luvulta (s. 367) Artikkeli matematiikka- ja fysiikkalehdessä / kirjallisuuslehti Volume 2 (1857) Heidelbergin yliopiston kirjasto
  12. Michael Stifel (1544): arithmetica integra . Johann Petreium, Nürnberg 1544, s.249B ,.
  13. Bertram Maurer (1999): Tutkimus Stifelsin elämästä ja työstä , Kolping-Kolleg Stuttgart
  14. Friedrich Kirchner (1907): Filosofisten perustermien sanakirja . osoitteessa textlog.de ,.
  15. Michael Stifel (1544): arithmetica integra . Johann Petreium, Nürnberg 1544, s.240B ,.
  16. Bertram Maurer (1999): Tutkimus Stifelsin elämästä ja työstä , Kolping-Kolleg Stuttgart
  17. Michael Stifel (toimittaja), (1553): Die Coß Christoffs Rudolffs. Mukavia esimerkkejä Coßista. Parannettu ja huomattavasti parannettu Michael Stifelin, 1553- painos vuodelta 1615, kopio Baijerin osavaltion kirjastosta Google-kirjoissa
  18. Albrecht Heeffer (2005): The_origin_of_the_problems_in_Eulers_Algebra -artikkeli academia.edussa
  19. ^ Annaburgin historia, Annaburgin kaupungin verkkosivusto
  20. Manfred Wünsche: Michael Stiefel - Osa II - Muistutus ja varoitus (PDF; 4,6 Mt) , Eppendorfer Anzeiger, marraskuun 2011 painos, 31. lokakuuta 2011, s. 6, luettu 6. syyskuuta 2013
  21. Frank Grommisch: Annaburgin peruskoulu: Nyt nimetty Michael Stifelin mukaan . Julkaisussa: Mitteldeutsche Zeitung . ( mz-web.de [käytetty 21. kesäkuuta 2017]).
  22. ^ Mainz kaupunginkirjasto on Edition lähtöpaikan of Achilles Pirminius Gasser .
  23. The Coss Christoffs Rudolffs. Hyvillä esimerkeillä Cossista. Michael Stifel paransi ja kasvatti huomattavasti. Painettu Königspergissä Preussissa Alexandrum Lutemyslensem purkissa 1553 . Digitaalinen jälleenrakennus Bielefeldin yliopiston kirjastossa