Ritarien luostari Odenheimissa

Stifterhof lähellä Odenheim palaa entiseen ritari luostari
Vapaasti seisova keskiaikainen torni muistuttaa kompleksin kerran linnoitettua luonnetta

Ritari luostari Odenheim perustettiin noin 1110-1118 on Wigoldesberg (nykypäivän nimi: Greifenberg ) kuin benediktiiniläisluostari ja talon luostari kreivien Lauffen ja siirtyi läheiseen laaksoon lähellä Odenheim ennen puolivälissä 12. vuosisadalla . Se muutettiin maalliseksi kanoniluostariksi vuonna 1494 ja muutettiin Bruchsaliin vuonna 1507 . Sillä välin Odenheimissa oli vielä korkeakouluja, vanha luostarikompleksi tuhoutui Saksan talonpoikien sodassa vuonna 1525 ja käytettiin sitten louhoksena kylän rakennushankkeisiin. Viimeiset rakenteelliset jäännökset olivat maitotilalla 1700-luvulla, joka Bruchsalin tuhoutumisen jälkeen vuonna 1676 asui jälleen kaanonit ja sisälsi myös kaksi kirkkoa. Kynä poistettiin Reichsdututationshauptschlussin aikana . Riippuen sen olemassaolovaiheesta, käytetään myös termejä Kloster Odenheim , Herrenstift Odenheim , Ritterstift Bruchsalissa tai Ritterstift Odenheim zu Bruchsal .

historia

Perustamisvuodet

Vaakunan luostari Odenheim

Ympäri vuoden 1110-1118 kreivien Lauffen perusti luostarin on Wigoldesberg lähellä Odenheim of hiippakunnan Speyerin kun he olivat vallanneet kreivin toimistoon Kraichgau noin 1103 ja sen jälkeen ilmeisesti siirtäneet kreivin istuin Wigoldesberg lähellä Bretten. Luostarin perustamisen jälkeen he seurasivat monien aatelissukuisten perinteitä 1100-luvun lopusta lähtien. Luostari mainittiin ensimmäisen kerran asiakirjassa vuodelta 1122 ( Wormsin konkordatin vuosi , joka oli suotuisa luostarien perustamiselle ) tai 1123, jolloin Heinrich V vahvisti arkkipiispa Brunon perustamisen Hirsau-lomakkeen ja hänen veljensä Boppon (III) perusteella. .) Suostunut säätiölle.

Lauffenin kreivit lahjoittivat omaisuutta muun muassa Odenheimin , Tiefenbachin , Aglasterhausenin , Großgartachin , Hausen an der Zaberin , Neckarwestheimin , Poppenweilerin ja Neckargartachin luostarille ja lisäsivät myöhemmin muita kiinteistöjä tiloihin, esimerkiksi Weiler an der Zaberiin . Hirsauer-lomake takasi Lauffenernille perittävät perintöoikeudet. Ensimmäinen apotti Eberhard tuli Hirsausta . Ei tiedetä, oliko Lauffenerin hautapaikka Odenheimissa.

Luostari olisi voitu perustaa taustalla, että Bruno ja hänen veljensä Boppo (III) olivat jakaneet perintönsä keskenään ja Bruno oli tuonut osuutensa luostariin. Luostari perustettiin uuteen omaisuuteen paikassa, joka oli kaukana sydämestä. Lahjoitetut tavarat sijaitsivat Zabergaussa, Neckarin keskiosassa ja Kraichgaussa ja siten myös Lauffenerin alueen syrjäisellä alueella, varsinkin kun Lauffenin kreivit suuntautuivat tämän vaiheen aikana yhä enemmän kohti Neckarin alaosaa. Yhteys Hirsaun luostariin osoittaa, että Lauffenin kreivit ovat voineet olla tänä aikana lähempänä Hirsaun uudistuspiiriä kuin Würzburgin hiippakunnan keisariuskollisessa ympäristössä.

Säätiö näyttää yhtäläisyyksiä Gottesaue-luostarin perustamisesta , jonka perustaminen Hohenbergin kreivien kreivien perheluostariksi vahvistettiin myös vuonna 1110 Hirsau-lomakkeella. Lauffenereiden tapaan Hohenbergerit myivät kauempana olevaa omaisuutta, ja perustamisen suoritti myös perheen papisto. Gottesaue oli myös Speyerin hiippakunnassa, ja siellä oleva luostari oli myös läheisessä yhteydessä Hirsauun.

Luostari siirrettiin Wigoldesbergistä kahden kilometrin päässä sijaitsevaan laaksoon ennen 1200-luvun puoliväliä. Luostarikompleksin, joka koostui luostarikirkosta, asuin- ja maatilarakennuksista , rakensi sama Hirsauer Bauhütte, joka oli aiemmin rakentanut Paulinzellan luostarin , minkä vuoksi Odenheimin ja Paulinzellan rakenteet olivat rakenteellisesti samanlaisia.

Vuonna 1161 laaja omaisuutensa luostarin varmistettiin keisari Friedrich I (Barbarossa), etenkin Zabergäu sekä Neckar , mutta myös Elsenz , Ubstadt , Hambrücken , Bruchsal , Forst , Rettigheim ja Östringen . Monet omaisuuksista mainitaan ensimmäistä kertaa tässä asiakirjassa, mutta ne todennäköisesti sisältyivät jo perustusvälineisiin, mutta ne tehtiin peltokasviksi vasta ensimmäistä kertaa luostarin perustamisen jälkeen (tai Unkarin valloitusten jälkeen 954).

Kukinta-aika noin 1200

1184 sallittu paavi Lucius III. benediktiiniläisluostari saamaan pastoreista huolta Odenheimin seurakunnan kirkossa munkkien toimesta. Kirkko, sen tavarat ja kymmenysoikeudet liitettiin siten luostariin. 1191 otti paavi Celestine III: n. luostarin suojeluksessaan ja teki siitä riippumattoman benediktiiniläisjärjestön äiti-luostarista ja Speyerin piispasta. Pian jonkin aikaa myöhemmin Kirchheim am Neckarin luostari perustettiin Odenheimiin. Häfnerhaslachille myönnettiin paikka .

Noin 1200 luostari koki kukoistuksensa ja toi taloudellisen nousukauden koko Odenheimin kylälle. Kun Lauffenin kreivit kuolivat mieslinjassa 1216–1219, Hohenstaufenin kuninkaat, kuten keisari Friedrich II : n asiakirja osoittaa, säilyttivät Odenheimin luostarin bailiwickin, tehden siitä keisarillisen bailiwickin. Peruskirja kielsi kuitenkin myös linnojen, linnoitusten rakentamisen ja vapaiden kaupunkien perustamisen luostarin alueelle, mikä myöhemmin vaikuttaisi kielteisesti Odenheimin kehitykseen, koska paikkaa ei koskaan vahvistettu ja laajennettu kaupunki.

Vuodesta 1225 luostari perusti uudelleen Eichelbergin kylän , jossa alun perin oli vain viinitarhoja, mutta siitä vuodesta lähtien luostari ei enää viljellyt niitä, vaan viljelijät pitivät vuokrasopimusta . Vuonna 1237 Frederick II vahvisti lisää luostarinomistuksia Waldangellochissa , Michelfeldissä ja Zeuternissa .

Mönchsee Obere Klosterstrassella

Näennäisen jatkuvan kasvun jälkeen luostarilla oli ensin taloudellisia ongelmia 1200-luvun puolivälissä. Vuosina 1249–1261 myytiin useita tavaroita ja oikeuksia. Vuonna 1273 Odenheim sai markkinaoikeudet , mikä teki paikasta tärkeän luostarin karjan ja maataloustuotteiden jälleenlaivauspaikan.

1400-luvun alkupuolella luostari luovutti lukuisia kiinteistöjä, jotka olivat kerran itsensä viljeltyjä pitkiä vuokrasopimuksia. Monet välittömässä läheisyydessä olevat tavarat osoitettiin viljelymaaksi useille uusille Odenheimin sisäpiharakennuksille. Maatalous kukoisti, kun nämä maatilat annettiin orjuille tai vuokralaisille. Vanhan luostarimyllyn (myöhemmin Ylämylly ) lisäksi Odenheimin lähellä rakennettiin vielä kaksi myllyä.

Keisarillisen Bailiwickin panttaaminen Speyerin luostariin vuonna 1330

Vuonna 1330 Pyhän Rooman valtakunnan hallitsijat sitoutuivat luostarin takuuoikeuksiin Albrecht Hofwart von Kirchheimille , joka myös omisti omaisuutta Münzesheimissa . Vuonna 1338 silloinen piispa Speyer , Gerhard von Ehrenberg , osti sateenvarjo Bailiwickin yli luostari ja tuotot ruutuun Bailiwickin Odenheim varten hiippakunnan Speyer . Vuonna 1349 pantti Odenheimiin liittyi Landau in der Pfalzissa ja Waibstadtissa , jotka olivat myös Speyerin omistuksessa , joten tulevaisuudessa vain yhteinen lunastus tai uudelleen sitominen olisi mahdollista. Vuonna 1350 keisari antoi osittaisen lupauksen, jonka Speyrin piispat käyttivät pian kattamaan sotakustannuksensa näinä vuosina. Hajautetun pantin sisällä entiset luontoissuoritukset olivat nyt taloudellisesti säänneltyjä.

Luostarikompleksin puolustusmainen laajennus vuodelta 1377

Poliittinen epävakaus ja epävarmuus johti Abbot Dieter von Helmstattin johdolla vuodesta 1377 luostarikompleksin linnoitettuun laajennukseen. Hänen alaisuudessaan, joka hankki myös Rohrbach am Gießhübelin linnan ja kaupungin Sickingenin lordilta , luostarin ydintä ympäröi vallihauta, joka perustui Rohrbachin linnan malliin, ja luostarikirkolle annettiin hyvin vahvistettu kuisti. Hänen seuraajansa Dietrich III. Noin vuonna 1400 von Venningen myös luostarin ympärillä olevat maatilat rakennettiin muuriin ja rakennettiin linnoitetut tornit, jotka ovat edelleen säilyneet.

Apotti Dietrich II. Von Angelach hankki kylän Landshausen varten luostarin 1427 alkaen Lords of Mentzingen , mutta joutui lupauksen osa luostarin omaisuuden vuoksi velkoja kertynyt hänen edeltäjänsä. Seuraavat paikat kuuluivat luostariin vuosien 1430 ja 1440 välillä: Odenheim Tiefenbachin ja Eichelbergin kanssa , Rohrbach am Gießhübel , Rettigheim , Landshausen , 9/10 Großgartachista , puolet Waldangellochista ja Häfnerhaslach Kirchheim mukaan lukien . Lisäksi luostarilla oli tuolloin kartanoita ja orjia monissa muissa paikoissa, kuten Östringenissä, Michelfeldissä , Eichtersheimissa , Cleebronnissa , Elsenzissä ja Massenbachhausenissa .

Dietrich II edisti myös Odenheimin luostarin laajentamista hussilaissotien vaikutuksesta . Hänellä oli luostarin linnoituksia täydennetty lisäporttitorneilla. Laajentaminen oli niin kallista, että Dietrich myi kirchheimin luostarin, joka oli sittemmin rappeutunut apatin kesäasunnoksi, Frauenzimmernin luostarille kustannusten kattamiseksi .

Myöhempi apotti, Eberhard II von Flehingen, rakensi lisää puolustusrakenteita. Vuonna 1461 linnoitettu kompleksi kesti Martin Werner von Haberschlöchtin hyökkäyksen.

Muuntaminen Ritterstift 1494: ään ja siirtyminen Bruchsal 1507: een

1400-luvun viimeisellä kolmanneksella, aineellisen vaurauden lisääntyessä, munkkien moraali laski. Papisto yritti useita kertoja toteuttaa uudistuksen valitusten korjaamiseksi. Ensimmäisen yrityksen teki vuonna 1468 Speyerin piispa Matthias von Rammung , hänen seuraajansa Ludwig von Helmstatt vuonna 1472, toinen yritys. Kaikki yritykset luostariaskeettisen elämäntavan palauttamiseksi epäonnistuivat. Vuonna 1472 myös apu Johann Schenk von Winterstetten, joka oli myös epäonnistunut tällä sitoumuksella, erosi toimistostaan. Hänen seuraajansa Ulrich von Finsterlohe, joka muutti Sinsheimin luostarista Odenheimiin, onnistui ainakin 14 vuoden kuluessa ainakin järjestämään uudelleen Odenheimin kartanoiden perintösuhteet. Vuonna 1486 hän rakensi luostariin arkistorakennuksen tuotettua suurta määrää asiakirjoja varten. Silti luostarissa ei ollut melkein yhtään munkkia jäljellä. Abbotti Ulrichin johdolla heidän lukumääränsä nousi jälleen kahdesta seitsemään, mutta luostarielämä ei enää ollut houkutteleva myöhemmin syntyneille aatelistoille. Kun muutama Odenheimiin jäävä vanhempi munkki oli tarkoitus hyväksyä Bursfeldin seurakuntaan vuonna 1491 , neljä pyysi anteeksi heikkouttaan, joten lopulta vain kaksi munkkia jäi jäljelle, kun taas loput veljet suljettiin pois. Odenheimin luostariin palkattiin Gottesaun, Sponheimin ja Hirsaun luostareiden munkkeja.

Paavi Aleksanteri VI käveli jalo munkkien kehotuksesta ja Rooman-Saksan kuninkaan ja myöhemmin keisari Maximilian I : n pyynnöstä . Vuonna 1494 Odenheimin luostari muutettiin jalo kollegiaaliseksi luvuksi säilyttäen samalla kaikki vapaudet, omistukset, oikeudet ja tulot. Ritarin luostari koostui viidestä arvoisasta ( provosti , dekaani , tutkija , kantori , kustos) ja kahdestatoista kanonista (kymmenen aatelista ja kaksi lääkäriä tai lisenssinantajaa) sekä seitsemästä, myöhemmin kymmenestä kirkkoherrasta . Nimi Ritterstift johtuu siitä, että useimpien kaanonien täytyi olla ainakin ritareita.

Vuonna 1491 poissuljetut munkit palasivat Odenheimiin, kun taas uudet munkit lähetettiin takaisin äitiluostareihin. Viimeisen apotti Christoph von Angelach (virassa 1486) tuli näin rehtori ja luostari, ennen dekaani. Christoph von Angelachin seuraaja provostina oli Melchior von Nieppenberg , joka oli yksi munkeista , jotka suljettiin pois vuonna 1491. Vuonna 1500 perustetussa Ylä-Reinin valtakunnassa provostilla oli paikka ja ääni.

Alueella sijaitsevien talonpoikien levottomuuksien ja Odenheimin ja aristokraattisen ritari-luostarin välisten oikeudellisten kiistojen jälkeen jälkimmäinen muutettiin Bruchsaliin vuonna 1507 kaanonien ja Speyer-piispan Philip I von Rosenbergin käskyn vaatimuksesta säilyttäen samalla nimi Odenheim ja luostarin vapaudet, omistukset, oikeudet ja tulot. Istumapaikkana hän antoi luostarille "vapaan ja täyden" Bruchsalin kaupunginkirkon , joka sai ritarikirkon arvon. Siihen liittyi Odenheimin markkinaoikeuksien menetys. Latinalaisessa koulussa, joka muutettiin myös Odenheimista Bruchsaliin vuonna 1507, alttaripalvelimet koulutettiin kuoropalvelua varten.

Kiitos Abbot Ulrichin taloudellisen tilanteen uudelleenjärjestämisen, joka toteutettiin vasta vuonna 1486, luostarin siirtäminen ja sen suhteiden ratkaiseminen Bruchsalin kaupunkiin onnistui poikkeuksellisen nopeasti.

Vuonna 1517 keisari Maximilian I lunasti pantatut Landau, kun taas Odenheimin ja Waibstadtin luostarit pysyivät panttina Speyerin luostarissa.

Odenheimin luostarin tuhoaminen vuonna 1525

Aikana talonpoikien sota 1525 oli myös levottomuuksia alueella, joka oli osa Speyer luostarin. Odenheimissa vanhan koulun johtaja ja maanviljelijöiden johtaja Marx Hovwarth muisti, että kun ritarin luostari muutti Bruchsaliin vuonna 1507, päätettiin kaataa vanhan luostarin seinät. Siksi hän ohjasi häntä seuraavat maanviljelijät vanhoihin luostarirakennuksiin, jotka sitten joutuivat liekkien uhreiksi. Jos osa rakennuksesta olisi joka tapauksessa hajonnut, kompleksin tuhoaminen johtaisi siihen, että arkisto, joka perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1486, hävisi kokonaisuudessaan. Siellä olevat maanviljelijät halusivat ensisijaisesti tuhota korot ja verorekisterit. Nämä olivat kuitenkin jo Bruchsalissa, kun taas vanha luostarikirjasto ja arkisto, jossa oli lukemattomia vanhoja kirjoja ja käsikirjoituksia, mukaan lukien kopio Nibelungenliedistä ja luostarin kronikka, poltettiin.

Toisin kuin monet muut alueen talonpoikien toimet, luostarin tuhoamisella ei ollut oikeudellisia seurauksia Odenheimin maanviljelijöille. Piispa Georg von Speyer anteeksi myös talonpoikajohtaja Hovwarthille vuonna 1526.

Seuraavina vuosina luostarin raunioita käytettiin louhoksena rakennusten rakentamiseen Odenheimiin. Luostarin kiviä käytettiin Odenheimin kirkossa, joka kunnostettiin vuonna 1543, samoin kuin hieman myöhemmin rakennetussa plebanyssa ja metsästäjän talossa . Jopa kokonaiset kellariholvit purettiin luostarissa ja rakennettiin uudelleen paikalle.

Vuonna 1569, valmistuessaan Odenheimer Amtshaus, hallinto luostarin omaisuuden ja maatalouden siirrettiin kaupunkiin. Vuonna 1546 luostari myi Rettigheimin kylän Speyerin piispalle Philip II: lle Odenheimin rakennushankkeesta. Luostari hankki lisää varoja uusista veroista, kuten muutoksesta, joka kannettiin hana viinistä vuonna 1588 . Koska näiden verojen, vaan myös siksi, Reformatory toiminnan Odenheim oli levottomuutta ympäri 1600, mikä johti ammattiin Odenheim säännön mukaan kurpfalz 1609-1615 .

Stifterhofin rakentaminen Odenheimiin vuonna 1671

Stifterhof Odenheim, meijeri- ja asuinrakennus

Kolmekymmentävuotisen sodan tuhoutumisen jälkeen provosti Heinrich Hathard von Rollingen († 1719) käski vuonna 1671 rakentaa meijerin Odenheimin vanhaan luostarin sisäpihalle . Osa puolustuseinistä ja varastorakennuksista oli edelleen olemassa, yksilaivainen Pietarin ja Paavalin kirkko ja asuinrakennukset lisättiin. Sen jälkeen kun ranskalaiset tuhosivat Bruchsalin vuonna 1676, myös kanonit palasivat hetkeksi Odenheimiin, ja luostarin sisäpihalle rakennettiin esihistoria ja pieni Pyhän Marian kappeli. Vanha arkistorakennus muutettiin ritarihalliksi.

Maallistuminen 1802/03

Vuonna 1802-1803 omaisuutensa ritarin luostarin laski ja Baden aikana maallistuminen on Ylä-Reinin . Kirkko ja prelaatin kappeli purettiin. Voit edelleen nähdä keskiaikaisen kompleksin kartanon ja kaksi tornia.

Apotit

Abbot Dieter II von Angelachin vaakuna Stifterhofissa Odenheimissa
  • Eberhard (1122–1146?)
  • Heinrich (1146–1157?)
  • Burkhard (1157–1190?)
  • Siegfried (1190-1213)
  • Berengar (1213-1224?)
  • Deinhard (1224-1245?)
  • Heinrich II. (1245–1275?)
  • Albert von Michelfeld (1275-1313?)
  • Morhardt (1313-1325?)
  • Burkard Röder (1325-1341?)
  • Dietrich (1341-1365?)
  • Dietrich II Ubstadtista (1365–1377?)
  • Dieter von Helmstatt (1377-1398)
  • Dietrich III. von Venningen (1398–1424)
  • Dieter II Angelachista (1424–1445?)
  • Eberhard von Flehingen (1445–1458?)
  • Philipp von Flehingen (1458? - 1468)
  • Johann Schenk Winterstettenistä (1468–1472)
  • Ulrich von Finsterlohe (1472–1491)
  • Christoph von Angelach (1491–1503)

Capitulars

Täyttäjät

  • vuoteen 1549 Thomas Schnee
  • 1581–1598 Ulrich Ernst Ruff
  • 1602–1609 Johann Conrad Vogell
  • 1613 Melchior Vögler
  • 1614-1619 Adam Hertzog
  • 1626–1631 Johann Christoph Brüning
  • 1655 Salomon Buchinger
  • 1673–1702 Henrich Henrici
  • 1702–1725 Johann Gottfried Henrici
  • 1731–1755 Anton Philipp Bauer
  • 1755–1776 Franz Christoph Fick
  • 1776–1803 Theodor von Meßbach

kirjallisuus

  • Anton Wetterer: Odenheimin kollegiaalisen ritariluostarin siirtäminen Bruchsaliin. Vuonna 1507. Biedermann , Bruchsal 1907.
  • Robert Megerle: Ritterstift Odenheim . Julkaisussa: Robert Megerle: Heimatlexikon Bruchsal (= julkaisut Bruchsalin kaupungin historiallisesta toimeksiannosta. Osa 13). Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 1996, ISBN 3-929366-40-1 , s.137 .
  • Bernd Breitkopf: Vanhat piirit ja niiden toimistopäälliköt. Toimistojen ja piirien syntyminen nykyiselle Karlsruhen alueelle. Vanhempien virkamiesten ja piirivalvojien elämäkerrat vuosilta 1803-1997 (= osallistuminen Karlsruhen piirin historiaan. Osa 1). Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 1997, ISBN 3-929366-48-7 , s.76 .
  • Ralf Fetzer: Reichin kauppakamarin tiedostot koti-, paikallis- ja sukututkimuksen lähteinä. Esimerkkejä Odenheimin ritariluostarin kokeista 1500-luvulla. Julkaisussa: Kraichgau. Vaikutus maiseman ja paikalliseen tutkimukseen. Vuosikerta 16, 1999, ZDB- ID 127933-6 , s. 65-79.
  • Ulrich Bischoff: Bruchsal, Bretten, Durlach, Ettlingen ja Pforzheim. Vertailu kaupungin historiaan vuosien 1000 ja 1600 välillä. Siegen 2002 (Siegen, yliopisto, väitöskirja, 2002), online (PDF; 2,5 Mt) .
  • Ralf Fetzer: Odenheimin ritarin luostarin aiheiden väliset ristiriidat keskiajan lopusta vanhan valtakunnan loppuun saakka (= historiallisten alueellisten tutkimusten komission julkaisut Baden-Württembergissä. Sarja B: Tutkimus. Osa 150) . Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-017334-0 (myös: Heidelberg, Universität, Dissertation, 1999).
  • Ralf Fetzer: Odenheimin ritareiden säätiö Bruchsalissa itsevakauden ja sekularisaation välillä. Julkaisussa: Volker Rödel, Hans Ammerich , Thomas Adam (toim.): Sekularisaatio Ylä-Reinillä (= Upper Rhine Studies. Vuosikerta 23). Thorbecke, Ostfildern 2004, ISBN 3-7995-7823-4 , sivut 183-197.
  • Johannes Weingart, Karl Josef Zimmermann: Odenheim zu Bruchsalin ritari-luostarin kaksi vuosipäivää (= hiippakunnan Speyer-arkiston kirjoitukset. Osa 34). Pilger-Verlag, Speyer 2006, ISBN 3-87637-083-3 .

nettilinkit

Commons : Odenheimin luostari  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Ludwig H.Hildebrandt: Elsenzin ja Kraichgaun kreivikunnat keskiajalla, niiden kreivit ja linnanpaikat Bretteniä kiinnittäen erityistä huomiota . Julkaisussa: Bretten Yearbook for Culture and History . NF 5. Bretten 2008, s. 58 .
  2. Hildebrandt 2008, s.60
  3. a b Hildebrandt 2008, s.58
  4. Hansmartin Schwarzmaier : Lauffenin kreivien maailmasta. Historiallisia kuvia asiakirjoista . Julkaisussa: Christhard Schrenk, Peter Wanner (toim.): Heilbronnica 5 . Lähteet ja tutkimus Heilbronnin kaupungin historiasta 20. Heilbronn City Archives, Heilbronn 2013, s. 71 ( PDF; 1,9 Mt [käytetty 21. helmikuuta 2014]).
  5. Hansmartin Schwarzmaier: Gottesauen ja Odenheimin luostarien perustaminen ja Hirsauer-muoto . Julkaisussa: Kulttuurihistorian arkistot . Festschrift Hermann Jakobsille 65 vuotta. nauha 39 / täydennysosa, 1995, s. 219 f .
  6. Schwarzmaier 2013, s. 72f
  7. a b c d e Schwarzmaier 1995, s.219
  8. ^ Hansmartin Schwarzmaier: Eberbach am Neckarin kaupungin historia . nauha 1 . Jan Thorbecke, Sigmaringen 1986, s. 44 .
  9. Schwarzmaier 1986, s.45
  10. Hansmartin Schwarzmaier: Lauffenin Reginswindis-perinne. Kuninkaallinen politiikka ja aristokraattinen hallinto Neckarin keskustassa . Julkaisussa: Journal for the History of Upper Rhine / NF Volume 131 , 1983, ISSN  0044 - 2607 , s. 187 ( PDF; 2,6 Mt [käytetty 21. helmikuuta 2014]).
  11. Schwarzmaier 1995, s. 210f
  12. Lähde: Württ. Urkundenbuch II osa, nro 375, s. 134-136 WUB online
  13. Schwarzmaier 2013, s.54
  14. LHAK-tilaus 1A nro 1664
  15. Kuoleman muistiinpano
  16. Kuoleman muistiinpano


Koordinaatit: 49 ° 11 ′ 2.6 ″  N , 8 ° 46 ′ 34.6 ″  E