Näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen

Esimerkki näkymättömästä vaaleanpunaisesta yksisarvisesta heraldisen eläimen tyyliin

Näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen (Englanti yksisarvinen näkymätön vaaleanpunainen , lyhennettynä IPU ) on naispuolinen jumaluus on parodia uskonnon , joka siis teistinen uskomukset tulee parodia. Keskeinen elementti on jumalattaren yksisarvinen hahmo , jonka paradoksaalisesti sanotaan olevan sekä näkymätön että vaaleanpunainen . Idea tulee englanninkielisestä uutisryhmästä alt.atheism , jossa hahmo mainittiin ensimmäisen kerran 18. heinäkuuta 1990.

Ilmiö saavutti tietyn suosion etenkin verkkosivuilla ja ateistista taustaa käyttävissä online -keskustelufoorumeissa , jotka perustuvat toisaalta humoristiseen elementtiin, mutta toisaalta myös aiottuun satiiriseen kritiikkiin teismistä . "Tunnustuksen" näkymättömälle vaaleanpunaiselle yksisarviselle on myös tarkoitus osoittaa, että on vaikeaa tai jopa mahdotonta kumota uskomus ilmiöihin, jotka ovat normaalin ihmisen käsityksen ulkopuolella.

Näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen on tarkoitus kiinnittää huomiota köyhien looginen tukee toimintaa uskomus , että yliluonnollisia , esimerkiksi vaihtamalla sanan ” Jumala ” on teististä teksteissä sanoilla ”näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen”. Vuonna UKK alkaen Alt.atheism sanotaan:

"Tämän tyhmyyden tarkoitus on osoittaa teisteille, että heidän saarnansa näyttävät todennäköisesti yhtä uskottavilta ja vakavilta ateisteille kuin ateistien saarnaamasta näkymättömästä vaaleanpunaisesta yksisarvisesta [...]"

tarina

IPU: sta tuli ilmeisesti suosittu pääasiassa verkkokulttuurissa : Alt.atheismin lisäksi , jossa IPU esiintyy edelleen usein keskusteluissa, on olemassa joitakin verkkosivustoja, jotka on omistettu jumaluudelle. Ensimmäinen varmennettava kirjallinen maininta tapahtui vuonna 1990 Usenet -ryhmässä alt.atheism , jossa jumalatar "paljastettiin". Mutta on myös muita raportteja, joiden mukaan IPU: sta keskusteltiin neuvotteluissa ennen vuotta 1990. Oletettavasti jumaluus tunnettiin ennen vuotta 1990.

Konsepti oli 1994-1995 jotkut college - opiskelijoiden on ISCA - Postilaatikko kehittynyt. He kirjoittivat manifestin (oletettavasti nyt kadonneen), jossa perustettiin yksityiskohtainen, järjetön, mutta sisäisesti johdonmukainen uskonto, joka perustuu lukuisiin näkymättömiin vaaleanpunaisiin yksisarvisiin. Yksi tunnetuimmista lainauksista tulee tästä manifestista:

"Näkymättömät vaaleanpunaiset yksisarviset ovat olentoja, joilla on suuri hengellinen voima. Tiedämme tämän, koska ne voivat olla vaaleanpunaisia ​​ja näkymättömiä samanaikaisesti. Kuten kaikki uskonnot , usko näkymättömään vaaleanpunaiseen yksisarviseen perustuu uskomukseen ja logiikkaan: uskomme sen olevan vaaleanpunaista, mutta loogisesti tiedämme, että se on näkymätön, koska emme voi nähdä sitä. "

- Steve Eley

Eleysin manifesti selitti joitakin erikoisempia näkökohtia IPU: hon uskomiseen, kuten rusinaleivän rakastaminen (symboloi laajenevaa maailmankaikkeutta ) ja yhteys kadonneisiin sukkiin. Eley kutsui itseään uskonnon "korkeimmaksi puolustajaksi ja puhujaksi" ja nimitti useita ylipappeja sen uskomuksen perusteella, että evankeliumien kirjoittajalla on todellinen valta eikä häntä koskaan kiduteta . Ensimmäinen näistä ylimmäisistä pappeista oli Natalie Overstreet, joka myös ilmoitti yllä olevan lainauksen Usenet -allekirjoituksellaan .

Uskomukset

Yleensä yksisarvista keskusteltaessa huomautetaan, että sen näkymättömyyden vuoksi kukaan ei voi todistaa sen olemattomuutta. Kaksi määrittävää ominaisuutta "näkymätön" ja "vaaleanpunainen väri" ovat epäjohdonmukaisia ​​ja ristiriitaisia, mikä on osa satiiria.

Väitettyjen seuraajien välillä on kiistoja näkymättömän vaaleanpunaisen yksisarvisen muista ominaisuuksista, esimerkiksi siitä, onko näkymätön vain niille, jotka eivät usko yksisarviseen. Näissä toisinaan toisiinsa kietoutuneissa keskusteluissa käytetään usein taitavia argumentteja, jotka parodioivat eri uskontojen monimutkaisten teologisten kiistojen vakavuuden . Yleensä ollaan yksimielisiä väitetyistä ominaisuuksista, jotka näyttävät jumalattarelle sopimattomimmilta. Yksisarvisen sanotaan pitävän parempana pizzaa kinkulla ja ananaksella . Jotkut kasvissyöjät kuitenkin kiistävät tämän väittäen, että jumalatar suosii sieniä kinkulle, mutta ananasista ollaan laajasti samaa mieltä. On myös yleisesti hyväksytty, että näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen halveksuu salaamia .

Toinen useimpien seuraajien näkemys on, että näkymättömät vaaleanpunaiset yksisarviset "tempaavat" sukat. Tämän on tarkoitus olla selitys sukkien muuten väitetysti selittämättömälle katoamiselle. "Uskovat" tulkitsevat sukkien katoamisen pyykistä merkkinä kiintymyksestä jumalattarta kohtaan, mutta myös merkkinä muiden paheksunnasta. Joillekin se riippuu ryöstetyn sukan tyypistä. "Kulttikriitikot" suosittelevat kuitenkin etsimään syytä pyykinpesukoneesta kadonneille vaatteille.

Asento miehitetty , jonka paholainen on abrahamilainen uskonto on käytössä violetti osteri uskonnollinen maailmankuva yksisarvisen uskovia.

"Ja minä näin arvottomuuden SINUN silmissäsi, koska olin syntinen , joka oli tuomittu poistamaan olemassaoloni epäpyhän violetin osterin läsnä ollessa, kiillottamaan sen kuorta ja hieroen sen halveksittavia limaisia ​​jalkoja. Sillä hänellä on todella jalat, samoin kuin jalat ja varpaat, jotka antavat hänen hallita meren kuoria ja antaa hänen kävellä ihmiskunnan lasten luokse vietelläkseen heidät tuhoon. "

- ilmestys Pyhän Bryce pitkäveteinen (Osittainen), luku 1, jakeet 9-11

Violetti Oyster (Englanti Purple Oyster , joskus Purple Oyster Doom "violetti osteri kadotuksen") sanotaan olleen palvelija näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen, joka heitettiin pois, kun hän vietteli uskovia harhaoppinen että salami pizza sieniä jumalattaresta pidän siitä paremmin kuin ne, joissa on ananasta ja kinkkua. On viimeinen päivä , niin "päivä kauran ja heinää", seuraajia uskon odottavat ratkaisua vihamielisyyden ja paluu osterin palveluun jumalatar.

Eleysin manifestin mukaan näkymättömän vaaleanpunaisen yksisarvisen sanotaan rankaisevan epäuskoisia pistämällä sarvea. Hyönteisten puremat, jotka yleensä johtuvat hyttysistä , eivät aiheuta niitä. Hyttyset surisevat vain jumalattaren ympärillä eivätkä pistäneet itseään.

ikonografia

Näkymättömän vaaleanpunaisen yksisarvisen esitykset osoittavat yleensä joko hiipuvan vaaleanpunaisen myyttisen pedon tai yksinkertaisesti mitään. Valokuvissa "havainnoista", jotka julkaistiin vitsinä verkossa, mitään muuta ei voi nähdä kuin häikäilemätön näkymä paikasta, jossa havainnon oletetaan tapahtuneen - jumalatar itse on aina "näkymätön".

Vaihtoehtoisen ateismin käyttäjät suunnittelivat myös logon, jossa oli tyylitelty yksisarvinen pää. Eri toimittajat myyvät nyt T-paitoja, kahvikuppeja ja muita tällä symbolilla varustettuja tuotteita. Yksi tämän artikkelin myyjä kuvailee yksisarvisen logoa hienovaraisena keinona ateisteille tunnistaa samanmielisiä käyttämättä symbolia, joka voisi loukata uskonnollisia ihmisiä.

Näkymättömän vaaleanpunaisen yksisarvisen nimen mukana on aina vahvistavia epiteettejä vitsailussa, joka muistuttaa islamilaista tapaa lisätä ylistyksiä profeettojen nimiin . Nämä ovat usein lyhennettyjä. Seuraavat ovat yleiset kaavat käännöksineen ja lyhenteineen.

  • Siunattu olkoon hänen pyhät sorkansa / bbhhh
  • Rauha hänelle ("Rauha teille") / pbuh
  • Olkoon hänen kavionsa koskaan Shod / mhhnbs

Samanlaisia ​​ilmiöitä

Tiede kirjailija Carl Sagan kehitti ajatuksen näkymätön leija, joka hengittää tulipalo ilman lämpöä kirjassaan The Dragon omassa autotallissa .

Amerikkalaisesta vapaa-ajatteluliikkeestä tiedetään , että heidän kesäleiriensä ( Camp Quest ) oppitunneilla vastaaviin uskonnollisiin tarkoituksiin kahden kuultamattoman yksisarvisen vieressä keskustellaan hypoteettisesta "näkymättömästä vihreästä lohikäärmeestä".

Katso myös

nettilinkit

Commons : Invisible Pink Unicorn  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Scott Gibson: 'Todiste' Jumalan olemassaolosta (englanti) - IPU: n ensimmäinen maininta Usenetissä 18. heinäkuuta 1990
  2. ↑ Logo
  3. ↑ Carl Sagan: Lohikäärme autotallissani tai Art of Science of Debunking Nonsense. Droemer Knaur, München 2000, ISBN 978-3-426-77474-8 .