Albert Leo Schlageter

Albert Leo Schlageter univormussa, rautaristi 1. ja 2. luokka (n. 1918)

Albert Leo Schlageter (syntynyt elokuu 12, 1894 in Schönau Schwarzwaldin ( Baden ); † päivänä toukokuuta 26, 1923 päälle Golzheimer Heide , Düsseldorf ) oli sotilas on ensimmäisen maailmansodan ja jäsenenä eri vapaaehtoisjoukot . Schlageter oli NSDAP: n - suuren Saksan työväenpuolueen etujärjestön - jäsen . Ranskan ja Belgian Ruhrin miehityksen aikana hän oli taistelullinen aktivisti, ja ranskalainen sotilastuomioistuin tuomitsi hänet kuolemaan ja teloitettiin vakoilusta ja useista räjähtävistä hyökkäyksistä .

Weimarin tasavallassa Schlageterin teloituksen jälkeen oikeistolaiset piirit eivät ainoastaan nostaneet marttyyri-asemaa, vaan myös nauttivat huomattavasta myötätunnosta "puoluerajojen yli". Natsipropagandan teki hänestä "ensimmäinen sotilaat Kolmannen valtakunnan" ja perustettiin "Schlageter kultti". Vuoden 1945 jälkeen arvosanat rajoittuvat poliittisen spektrin äärioikeistoon. Sen nykyinen julkinen vastaanotto määräytyy "välinpitämättömyyden ja epäkunnioituksen" perusteella.

Elämä

Nuoriso, ensimmäinen maailmansota, opinnot, lähettäminen Baltian maihin (1919)

Schlageter syntyi vuonna 1894 kuudenneksi yhdestätoista katolisen viljelijäperheen lapsesta Schönaussa Schwarzwaldissa Wiesentalin eteläosassa Badenissa . Schönaussa hän kävi yhteisökoulua, sitten Freiburg im Breisgaussa humanistista Bertholdin lukiota ja humanistista lukiota Konstanzessa . Hän halusi tulla katoliseksi papiksi , lukiossa hän asui arkkipiispa Konvikt Freiburgissa tai Konstanzissa . Vuoden alussa ensimmäisen maailmansodan , hän valmistui lukiosta Freiburg ja vapaaehtoisena armeijaan. Hänet hyväksyi joulukuussa 1914 5. Baden Field tykistörykmentti nro 76 . Talvella lukukaudelta 1915/16 hän kirjoitti Freiburgin yliopistoon teologian opiskelijaksi (sodan osallistuja, "K"). Hän oli lähetetty länsirintamaan sodan loppuun asti , haavoittui kahdesti ja ylennettiin luutnantiksi reserviin vuonna 1917. Huhtikuussa 1918 hän sai EK I : n "erityisen vaarallisista partioista".

Vuoden 1919 alussa, vähän ennen armeijasta vapautumistaan , hän lopetti teologian opiskelun Freiburgissa ja kirjoitti taloustieteen. Samalla hänestä tuli katolisen opiskelijayhdistyksen KDSt.V. Falkenstein Freiburg im Breisgau on CV ja tuli myös nuori saksalainen Order (Jungdo) . Maaliskuussa 1919 hän keskeytti tämän tutkimuksen ja liittyi kapteeni Walter Eberhard Freiherr von Medemin Freikorpsiin , joka perustettiin Waldkirchiin . Imperial hallitus päätti perustaa ja käyttää useita vapaaehtoisjoukot varten Latvian vapaussodan . Baltia annettiin epämääräisiä lupauksia saada maata Latvian hallitus selvitystarkoituksiin. Schlageter, maanviljelijän poika, on saattanut suunnitella maan hankkimista. Akkujohtajana hän osallistui Riian valloitukseen toukokuussa 1919. Kesäkuussa hän liittyi Freikorps Horst von Petersdorffiin . Kun Reich hallitus antoi peruuttaminen tilauksen lokakuussa 1919 oli avoin Mutiny: Tällä Freikorps muodosti Saksan Legion , jotka liittyivät Venäjän Länsi armeijan yhdessä Iron Division . Schlageter oli yksi heistä yhdessä noin 40 000 muun kapinallisen toverin kanssa. Freikorpsin joukot joutuivat vetäytymään Itä-Preussiin taistelemaan uusien latvialais-liettualaisten joukkojen edessä. Molemmilla puolilla tapahtui suuria julmuuksia ja Saksan puolella paahdettua maata . 16. joulukuuta 1919 Schlageterin akun kerrotaan ylittäneen Saksan rajan yhtenä viimeisistä yksiköistä.

Vuodet 1920–1922

Vuoden 1920 Schlageter ja Petersdorff Freikorps kuului von Loewenfeld Marine Brigade , joka kannatti kappin vallankaappaus vuonna Breslau ja oli mukana tukahduttaminen vasemmistolaisen maaliskuun kansannousu Ruhrin alueella. Schlageter osallistui muun muassa katutaisteluihin Bottropissa . Prikaatin pakotetun purkamisen jälkeen toukokuun lopussa 1920 hän työskenteli maatyöntekijänä, ennen kuin osallistui entisen Freikorpsführer Heinz Hauensteinin laittoman ryhmän "Organization Heinz" toimintaan Ylä -Sleesiassa vuoden 1921 alussa . Tilapäisen oleskelun jälkeen Badenin kotimaassa hän palasi Ylä -Sleesiaan Hauenstein Freikorpsin ("Sturmbataillon Heinz") kanssa toukokuun kolmannen Puolan kansannousun yhteydessä ja osallistui jälleen siellä oleviin etnisiin konflikteihin. Taistelujen päätyttyä Schlageter yritti tunkeutua Hauensteinin puolesta Puolan maanalaiseen Danzigiin . Tätä varten hän tarjosi Puolan salaiselle palvelulle väitettyjen saksalaisten sotilaallisten salaisuuksien myyntiä, mutta hänet tunnustettiin pian saksalaiseksi agentiksi. Salainen palvelu päästi hänet menemään, mutta julkaisi valokuvia Schlageterista ja tarjosi palkkion hänen pidätyksestään, mikä teki hänet hyödyttömäksi tulevissa salaisissa tehtävissä Puolassa. Vuonna 1922 Schlageter ja Hauenstein avasivat vienti-tuontiyhtiön Berliiniin. Kirjallisuudessa oletetaan, että se palveli laitonta asekauppaa.

Osittainen faksi luettelosta GDAP / NSDAP: n jäsenistä, joka on luovutettu kokonaisuudessaan liittovaltion arkistossa , NSDAP: n pääarkiston, NS 26/33 [sic!].

Tuskin mikään muu Schlageterin elämäkerran kohta on yhtä kiistanalainen kuin kysymys siitä, oliko hän NSDAP: n jäsen . Hauenstein, Schlageter ja Gerhard Roßbach , toinen Freikorpsführer, olivat tavanneet Adolf Hitlerin Münchenissä elokuussa 1922. Freikorpsführer teki päätöksen rakentaa NSDAP Pohjois -Saksaan, erityisesti Berliiniin, ja rekrytoida jäseniä sinne. He olivat kutsuneet Pohjois -Saksan NSDAP: n perustamiskokoukseen 19. marraskuuta 1922. Preussin sisäministeri Carl Severing määräsi kuitenkin 15. marraskuuta 1922 tasavallan suojelulain 14 §: n 2 momentin mukaisen NSDAP -kiellon . Avajaiskokous pidettiin muutenkin, mutta sen sijaan NSDAP The Suuri Saksan työväenpuolue (WAEP) etummaisena organisaatio, jolla on asiaan oikeistolaisen ja kansallismielisen - juutalaisvastaisia perustettiin ohjelma. Siksi se kiellettiin myös lyhyen ajan kuluttua. Koska Schlageter oli WAEP: n perustajajäsen ja tammikuussa 1923 ensimmäinen natsipuolue osallistui natsipuolueeseen, häntä kutsutaan natsi- ja natsipuolueen jäseneksi.

Kun otetaan huomioon, että kansallissosialismi väitti Schlageterin " veren todistajaksi ", hänen NS -puoluejäsenyytensä on kyseenalaistettu yhä uudelleen. Ennen kaikkea GDAP / NSDAP -jäsenluettelon faksi Friedrich Glombowskin vuodelta 1934 julkaisemassa natsien julkaisussa katsottiin kriittisesti, koska se ei ollut täydellinen luettelo, vaan vain ote faksi. Kaikki tämä kritiikki jättää kuitenkin huomiotta perinteen, jonka mukaan GDAP / NSDAP: n jäsenluettelo Federal Arkistossa on ollut tiedossa ainakin vuodesta 1988 lähtien .

Ruhrin miehitys (1923)

"Aktiivisessa vastuksessa"

Aikana miehitys Ruhrin , Schlageter von Hauenstein aktivoitiin Heinz organisaatiossa. Mukaan tutkimuksia poliittinen poliisi , se oli tärkein insinööri Haller päässä Krupp toimii joka oli Hauensteinissa yhteyttä 10. tammikuuta 1923 välittäjän kautta. Hauensteinin tehtävänä oli seurata Ranskan armeijaa, valvoa Ranskan "vakoilupalvelua" ja häiritä takavarikoidun hiilen kuljetusta Ranskaan räjäyttämällä rautatiet. Sabotaasi Squad 20 rautateiden työntekijöiden Württemberg jo muodostettu pään Reichsbahnschutz , Karl Heiges . Hauensteinin piti tarjota räjäytysasiantuntijoita.

Eri poliisiviranomaiset antoivat vääriä passeja Heinz -järjestön jäsenille. Esimerkiksi Schlageter hankki vääriä passeja Bottropin poliisiasemalta. Kaikkiaan komennossa oli noin 30 miestä. Schlageter johti ensimmäistä ryhmää Essenissä, jossa oli aluksi kymmenen, myöhemmin seitsemän miestä.

Hauenstein ilmoitti myöhemmin saaneensa henkilökohtaisesti Berliinin Reichswehrin ministeriön tuen tammikuun 1923 lopussa . Joachim von Stülpnagel oli selittänyt hänelle siellä, että Reichswehrin ministeriö oli erittäin kiinnostunut Heinz -organisaation työstä, mutta hän ei saanut käsitellä sitä suoraan. Sen sijaan hänet kutsuttiin Kurt Jahnkeen . Heinz-organisaatio osallistui Jahnken yritykseen yhdistää erilaiset sabotaasiryhmät Ruhrin alueella valtion lisensoimaan laittomaan sabotaasiorganisaatioon. Tätä tarkoitusta varten yksityishenkilöt perustivat Münsteriin Franz von Pfeffersin johtaman komennon koodinimellä "Zentrale Nord" , mutta Reichswehrin tukemana .

Hauensteinin paluun jälkeen Schlageterin ryhmä Essenissä aloitti erityisen aktiivisesti ”Ranskan vakoilupalvelun valvonnan ja syytteeseenpanon”. Tätä tarkoitusta varten seurattiin julkista liikennettä Ranskan miehitysvallan päämajassa Essenissä. Siellä vierailevia siviilejä seurattiin tunnistamaan "yhteistyökumppaneita" ja "pettureita". Termi "petos" voi tarkoittaa kaikenlaista yhteyttä Ruhrin sodan miehitykseen. "Vakoilupuolustus" tarkoitti sitä, että väitetyt tai todelliset ilmoittajat siepattiin miehitetyltä alueelta ja luovutettiin valtion poliisille. Saksan puolella hallituksen toimeenpanotoimet siirrettiin valtiosta riippumattomille järjestöille, kuten Heinz-järjestölle, joka toimi myös lainsäädännön ulkopuolella. Poliisi ei vain suvainnut valppaata oikeutta ja peukalolainsäädäntöä feme -periaatteen mukaisesti väitettyjä ”pettureita” vastaan, mutta joissakin tapauksissa myös hyväksyi ne. Preussin poliittisen poliisin tutkimusten mukaan Schlageter toimi "läheisessä yhteisymmärryksessä Essenin poliisiviranomaisen kanssa". Essenin poliisi antoi hänelle kaksi konekivääriä , joiden väitettiin saaneen turvallisuuspoliisin .

Naismurhat myös tutkittu . Kun Essenin poliisi joutui erottamaan väitetyn informatorin Synderin Ranskan miehitysviranomaisten määräyksellä, Schlageter -ryhmä pidätti hänet jälleen poliisirakennuksen edessä yhteisymmärryksessä poliisin kanssa ja ampui hänet noin 100 metrin päähän. Hauensteinin mukaan poliisi antoi Schlageter -ryhmälle muutamia rikomerkkejä tätä tarkoitusta varten. Schlageter totesi myöhemmin, ettei hän tiennyt mitään tästä. Hauenstein väitti, että hänen järjestönsä oli "poistanut" kahdeksan "ranskalaista tiedonantajaa" toukokuuhun 1923 mennessä. Murhasta keskusteltiin Düsseldorfin oikeudenkäynnissä Schlageteria vastaan, mutta sitä ei syytetty. Tällaisia ​​murhia ei syytetty Saksan puolelta.

Toinen Heinz -organisaation toiminta oli räjähdysaineiden valmistus, jotka jaettiin muille sabotaasiryhmille. Maaliskuun 19. päivästä elokuun loppuun asti 180 sabotaasia tapahtui junaliikennettä vastaan ​​Ruhrin taistelun aikana. Hauenstein otti vastuunsa 18 hyökkäyksestä organisaatiolleen. Hauensteinia pidetään kuitenkin epäluotettavana todistajana omasta puolestaan, koska ainakin yhden näistä hyökkäyksistä voidaan todistaa suorittaneen muut ryhmät. Schlageter mainitsi itseään Hauensteinille lähetetyssä kuitissa 14. huhtikuuta 1923 Kalkumin lähellä sijaitsevan purkutyön toimeenpanijana tai johtajana (15. maaliskuuta) ja Essen-Hügelin rautatieasemalla (12. maaliskuuta). Klo Kalkum, rautatiesilta yli Haarbach oli räjäytettiin on Köln - Duisburg rautatien välissä Duisburg ja Düsseldorfin . Tieto vahingoista on ristiriidassa keskenään. Jotkut puhuvat yhteyden katkeamisesta useiksi päiviksi, toiset vain rautapalkkien lievästä taipumisesta. Ihmisiä ei vahingoitettu. Tämä ei tietenkään ollut Zentrale Nordin edun mukaista , koska se piti "vain aineellisia vahinkoja aiheuttavia hyökkäyksiä" turhina ja oli nimenomaisesti kieltänyt ne. Keski Pohjois alle von Pfeffer jatkoi myös muita tavoitteita kuin sabotoijat rautatien suojan. Vaikka rautatiehenkilöiden sabotaasitoimien oli tarkoitus sitoa joukkoja ja lisätä siten miehityskustannuksia, entiset vapaakorttijohtajat ja nationalistiset yhdistykset ryhtyivät provosoimaan uutta sotaa toivossa voittaakseen ranskalaiset ja tuhotakseen tasavallan.

Puolisotilaalliset sabotaattorit olivat erittäin toivottomia Ruhrin alueella; väestö hylkäsi heidän toimintansa, koska miehitysvallat vastasivat yleensä sabotaasitoimiin ankarasti tukahduttamalla ja hyvin harvat ihmiset halusivat nähdä tällaisten toimien tarkoituksen. Myös tuki Rhenish -teollisuudessa väheni. Se, että Preussin viranomaiset eivät olleet pelkästään kieltäneet terrori -iskuja, vaan myös yhä enemmän pidätti terroristeja ja välittivät pidätysmääräykset ranskalaisille, sai kansallismieliset sanomalehdet myöhemmin syyttämään Preussin hallitusta maanpetoksesta Schlageteria vastaan.

Jopa aikalaiset arvioivat aktiivisen vastarinnan vaikutuksen vähäiseksi. Brittiläinen historioitsija Conan Fischer päättelee, että aktiivinen vastarinta on marginaalinen ja paljon pienempi kuin passiivinen vastarinta, jota ammattiliitot ja erityisesti rautatyöntekijät käyttivät puolustaakseen Weimarin tasavaltaa "ulkomaista imperialismia ja militarismia vastaan". Kansallissosialistit käyttivät Schlageter -myyttiä tyylistämään aktiivisen vastarinnan Ruhrin taistelun ytimenä.

Pidätys: maanpetos vai huolimattomuus?

Se, että Schlageterin pidätys johtui Preussin hallituksen pettämisestä, oli vain yksi monista siitä levinneistä spekulaatioista. Kalkumin hyökkäyksen jälkeen oli todistuksia, jotka johtivat "Albert Leo Schlagsteinin tai Schapetenin" etsintään 5. huhtikuuta. Mutta Schlageter ei myöskään ollut erityisen salaliittolainen. Kun hän asui hotellissa lähellä Kalkumia Kaiserswerthissä ennen hyökkäystä , hän rekisteröityi oikealla nimellään, vaikka hän todella käytti väärennettyä passia. Pidätyspäivänä hän yöpyi Union -hotellissa Essenissä oikealla nimellään. Täällä hänet pidätettiin 7. huhtikuuta Ranskan Sûretén upseerien toimesta .

Hauenstein syytti myöhemmin kahta organisaationsa jäsentä Schlageterin pettämisestä Gerhard Roßbachin puolesta . Syytetyt Alfred Götze ja Otto Schneider johtivat siksi kunnianloukkausprosessia Hauensteinia vastaan ​​vuonna 1928. Hauenstein pystyi kutsumaan todistajan vahvistamaan, että Götze ja Schneider olivat työskennelleet Ranskan miehitysjoukkojen palveluksessa. Schlageterin petosta ei ole osoitettu. Sen sijaan useista yhtäpitävistä lausunnoista, mukaan lukien Hotel Unionin työntekijä, hotellin omistaja ja kaupungin tarkastaja, kävi ilmi, että Schlageter oli vahvasti humalassa ja oli naisen kanssa pidätyspäivänä. Lausunnoista kävi selväksi, että nainen oli huomannut Schlageterin hotellihuoneessa matkalaukun, jossa oli räjähteitä ja että hän oli ilmoittanut asiasta Ranskan poliisille erimielisyyden jälkeen. Vuonna Kesäkuu 1934 Gestapo uudelleen tutkittu Götze ja Schneider, joka oli tällä välin edennyt tulla SS Sturmbannführeriksi , ”in Schlageter maanpetos tapaus” . Vuonna 1935 hän tuli siihen tulokseen, että Schlageter oli huomattu "sattumalta tuntemattoman naisen avustuksella" rutiinitarkastuksen aikana. Hän oli näyttänyt Ranskan passit eri nimillä, joten hänen pidätyksestään tuli väistämätön. Joka tapauksessa "Schlageter ja hänen toverinsa Ruhrin alueella puuttuivat usein tarvittavasta hoidosta", joten Schlageter sai luultavasti ranskalaiset polulle oman holtittomuutensa kautta.

Vuonna 1923 nationalistinen propaganda esitti täysin perusteettomia syytöksiä siitä, että Preussin sisäministeri Carl Severing ei ollut vastuussa vain ensimmäisestä pidätysmääräyksestä 5. huhtikuuta, vaan myös Hauensteinin vangitsemisesta 12. toukokuuta 1923, jonka uskottiin suorittaneen vapauttaa Schlageter. Poliisi oli päässyt Hauensteinin johdolle, kun hänen muodostamansa ryöstöryhmän jäsen pidätettiin konekiväärillä 11. toukokuuta. Schlageterin pidätyksen jälkeen Heinzin organisaatio oli kuitenkin yhtä hyvä kuin rikki. Vain viisi miestä jäi, ja heidän toiminta -alueensa rajoittui Wupperin ja Ruhrin väliseen osaan. Friedrich Glombowski väitti vuonna 1934, että suunnitelmat Schlageterin vapauttamisesta oli laadittu. Hauenstein itse ei sitä väittänyt. Vaikka hän oli yrittänyt vapauttamisena yritys jäsenten kanssa Kameradschaft Schill (johtama Viktor Lutze , sekä Wiking ryhmän ympärillä Erich Koch ja Karl Kaufmann ), miehet olivat liian kouluttamaton ja pelokkaita tällaisen toiminnan. Harjoitus oli ollut hyökkäys 11. toukokuuta, jonka aikana ranskalaista vartijaa yritettiin voittaa. Hänen kuulustelut hän kuitenkin uhkasi valmistelut purkaminen Essen - Pariisi pikajuna oli saatu päätökseen, jos Schlageter olisi pitänyt tehdä.

Koe ja toteutus

Schlageteria syytettiin useista rikollisjärjestön muodostamisesta rikoskumppaneista, vakoilusta murhiin ja neljästä räjähdyksestä. 9. toukokuuta 1923 ranskalainen sotilastuomioistuin Düsseldorfissa tuomitsi hänet kuolemaan " vakoilusta ja sabotaasista ". Kuolemantuomio ja sen uhkaa teloitus herätti suurta sympatiaa ja kiinnostusta saksalaisen yleisön. Puolustajan välittömästi pyytämä valitusistunto pidettiin 18. toukokuuta syytettyjen poissa ollessa. Valitus hylättiin. Sen jälkeen oli vain yksi armahduspyyntö, jonka Schlageter kieltäytyi. Armahduksen mistä Schlageter vanhemmat tuomioistuimelle tukivat vankilan pastori. Hän kääntyi Ranskan armeijan piispan, Pariisin kardinaalin ja Punaisen Ristin puoleen. Ruotsin kuningatar Viktoria von Baden puhui äitinsä kanssa ja lupasi apua. Ulkoministeriö vetosi turhaan Vatikaaniin. Ranskan pääministeri Raymond Poincaré ei antanut armahdusta. Luultavasti hän halusi tehdä vaikutuksen ranskalaiseen yleisöön hillitsemällä heidät ja näyttää jäähdyttävän esimerkin miehitetyllä alueella. Tuomio suoritettiin ampumalla 26. toukokuuta . Ruumis haudattiin kirkkoon riviin hautaan teloituksen aamuna Düsseldorfin pohjoisella hautausmaalla.

Schlageter on ainoa salamurhaaja niin sanotusta aktiivisesta vastarinnasta, joka teloitettiin terroristitoimista. Miehitysviranomaiset tuomitsivat ensin kymmenen muuta ihmistä kuolemaan, mutta sitten heidät armahdettiin pidempään vankeuteen tai pakkotyöhön ja lähetettiin Belgiaan, Ranskaan tai Ranskan Saint-Martin-de-Rén rangaistussiirtokuntaan . Yhdessä tapauksessa Zwicker epäilee, ettei Ranskalla voisi olla mitään kiinnostusta "toisen marttyyrin luomiseen". Vuoden 1924 Lontoon sopimuksen jälkeen , joka päättyi Ruhrin sotaan, heidät vapautettiin jälleen osana armahdusta.

Poliittinen ympäristö, poliittinen minäkuva

Muutama päivä teloituksen jälkeen peruskoulun opettajaa Walter Kadowia kohteltiin raa'asti ja ammuttiin Parchimissa, koska häntä epäiltiin kommunistiksi tai ranskalaiseksi informantiksi. Murhaajat, mukaan lukien Rudolf Höß ja Martin Bormann , olivat Roßbach-järjestön jäseniä ja tulivat siten samasta Freikorpsin oikeistoradikaalista miljööstä kuin Schlageter. He perustelivat itseään sanomalla, että heidän uhrinsa oli ollut ”saksalaisen asian” petturi. Toisen maailmansodan jälkeen Hoess väitti kuulusteluissa ja omaelämäkerrallisissa muistiinpanoissaan, että Kadow oli ollut Schlageterin petturi. Vastaavia viittauksia ei löydy Parchimer -fememord -oikeudenkäynnin tuomion perusteluista tai muista lähteistä, joten Martin Broszatin mukaan se oli "objektiivisesti melko perusteeton mielikuvitus" Höss. Hössin lisäväitettä, jonka mukaan hän taisteli Schlageterin kanssa Baltian maissa, Ruhrin alueella ja Ylä -Sleesiassa, ei voida todistaa eikä kumota.

Vain muutama Schlageterin henkilökohtainen raportti on tullut meille. Kirjailija ja toimittaja Friedrich Bubendey sai julkaisun Paul Steegemannin aloitteesta vuonna 1934 kirjeen . Kaikkia olemassa olevia kirjeitä ei kuitenkaan julkaistu siinä, ja vastuuhenkilöt asettivat painoksensa selvästi kansallissosialismin palvelukseen. Ernst von Salomon kertoi omaelämäkerrallisessa romaanissaan Der Questionebogen vuonna 1951, että hän oli nähnyt Hauensteinin hallussa vuonna 1935 kirjeitä, joissa Schlageter kritisoi jyrkästi NSDAP: n roolia sodassa Ruhria vastaan. Mutta Salomonia ei aina pidetä uskottavana todistajana, eikä kirjeitä ole koskaan ilmestynyt missään.

Näin ollen Schlageterin poliittiset lausumat ovat vain muutamia. Hän vastusti Weimarin demokratiaa ja tuomitsi tasavallan vuonna 1919 ”uutena sosialistisena valtiona”. Vuonna 1922 hän väitti, että "valitettava rauha ja sodanjälkeinen politiikkamme jättävät meidät täysin köyhiksi ja orjiksi". "Valtionpäämiehemme tanssivat ententin tavoin kaikessa suhteessa", sanoi Schlageter ja olisi "luovuttanut kaiken yksityisen omaisuutemme vihollisillemme". Manfred Franke arvioi Schlageterin kuuluvan oikeistolaiseen äärileiriin tällaisten lausuntojen vuoksi. Stefan Zwicker ei näe todisteita Schlageterin lausunnoissa siitä, että hän olisi ”oikeistolainen radikaali”, mutta Freikorpsin aktivistina hän haluaisi luokitella hänet ”ehdottomasti oikeistoksi”. Yleisesti ottaen Schlageter vaikuttaa äärioikeistolaisen Suur-Saksan työväenpuolueen jäsenyyteen, uraansa eri vapaaehtoisjoukoissa ja aktiiviseen jäsenyyteen terroristijärjestössä "Heinz", radikaali nationalisti ja kansallissosialisti. Organisaation Heinzin kautta hän oli osa yhtä "20-luvun alun tärkeimmistä oikeistoradikaalisista järjestöistä", " Black Reichswehr ". Oikeistoradikaaliliikkeen ”kova ydin” kokoontui tähän tyypilliseen ryhmämiljööön ja muodosti yhden Pohjois-Saksan kansallissosialismin tärkeimmistä edeltäjäjärjestöistä.

Postuuminen historiallinen luokittelu

Julkiset reaktiot ja ensimmäiset poliittiset kaikuja

Toteutus herätti Saksassa mielenosoituksen myrskyn. Düsseldorfin piirin presidentti Walther Grützner lähetti kirjeen ranskalaiselle kaupungin komentajalle Joseph Cyrille Denvignesille 26. toukokuuta. Saksan ulkoministeriö toimitti protesti muistion Ranskan hallituksen 28. toukokuuta. Mielenosoituksen lähtökohtana oli, että Ranskan miehitysvallalla ei ollut oikeutta viedä Saksan kansalaisia ​​Ranskan sotatuomioistuinten eteen ja lisäksi tuomita heidän elämäänsä ja kuolemaansa laittomasti miehitetyllä Saksan alueella - saksalaisen käsityksen mukaan. Schlageter ja salamurhat tuomittiin kuitenkin raittiisti ja halventavasti Düsseldorfin kaupunginhallinnossa. Badenin presidentti Adam Remmele kirjoitti 15. kesäkuuta kirjeen valtakunnan liittokansleri Wilhelm Cunolle , jossa hän kritisoi perusteellisesti sabotaasitoimia ja vaati niiden lopettamista.

Kun Reichin hallitus sai perheen pyynnöstä Ranskan viranomaisilta luvan siirtää Schlageterin ruumis Schönaulle, Reichin viranomaiset tekivät siirron rangaistusta vastaan. Sen yhteydessä on ekshumaatiot , ensimmäinen pieni muistotilaisuus pidettiin 7. kesäkuuta vuonna pohjoisessa hautausmaalla , jossa kauppias Constans Heinersdorff ja vankilassa pastori Hermann fassbender antoi muistomerkki puheita. Seuraavana päivänä arkku siirrettiin vapaalle alueelle Elberfeldiin ja pidettiin toinen, paljon suurempi, ekumeeninen muistotilaisuus, jossa oli useita tuhansia osallistujia. Faßbender, joka oli myös Schlageterin viimeinen tunnustaja , tyylitti Schlageterin katoliseksi kansallisankariksi. Oli melkein skandaali, kun poliisipäällikkö yritti poistaa keisarillisen sodan lipun , joka peitti Schlageterin arkun teräskypärän alla . Schlageterin toverit, mukaan lukien Wilhelm Hügenell, Viktor Lutze, Karl Kaufmann, August Juergens ja Karl Koch, kieltäytyivät, koska lippu täytti Schlageterin viimeisen toiveen.

Varsinainen siirto erikoisjunalla muuttui tasavallan vastaiseksi mielenosoitukseksi. Schönau-reitillä eri paikoissa junaa odottivat nationalistinen porvaristo, opiskelija- ja sotilasjärjestöt sekä oikeistolaiset yhdistykset, jotka osoittivat demonstratiivista yhtenäisyyttä. Esimerkiksi Frankfurt am Mainin ja Giessenin päärautatieasemien edessä olivat esimerkiksi NSDAP: n, Saksan kansallisen nuorisoliiton , Bund Wikingin , Nuoren Saksan ritarikunnan ja SA: n valtuuskunnat rivissä sotilaallisessa järjestyksessä ja asettaneet seppeleitä. In Donaueschingen , koko koululuokat osoitettiin rautatieasemalle.

Muistotilaisuus Freiburgissa herätti erityistä huomiota. Kansallisesti ajattelevat professorit näkivät Schlageterin, joka oli kotoisin Schwarzwaldista, symboli isänmaallisuudesta, joka liittyy hänen kotimaahansa. Hans Spemann rehtori Schlageter entinen yliopisto ja vannoutunut vastustaja Versaillesin sopimuksen , keskeytti luentoja 6. kesäkuuta ja muutti dekaanit täysin Regalia , edustajien kanssa ylioppilaskunnassa ja yritysten yhteisessä hautajaiset kulkueen rautatieasemalle , jossa he tapasivat Schlageterin entisen rykmentin ja Saksan upseeriliiton upseerien valtuuskuntia ja Schlageterin entisen lukion oppilaita. Junan saapumisen jälkeen Spemann laski kaksi seppeleitä, jotka oli sijoitettu puoliksi auki olevaan matkatavara-autoon , joka oli koristeltu kukilla ja merkitty hakaristilla . Ääneen olin toveri , yleisö vannoi Schlageter motto "Heil, Sieg und Vache".

Vuonna Freiburgin kansallisen konservatiivinen lehdistö sanottiin, että ihmisiä kaikilta elämänaloilta olivat kokoontuneet arkku, joka muuttaa yhteiskuntaa. Sosialidemokraattisen Kansan Watch, kuitenkin näki tapahtuman provokaationa ja kysyi, oliko "kansallismielisten hype tai poliittisia likinäköisyys". Näin olisi ollut, Volkswacht lopulta toimimaan "nationalistinen ja anti-republikaani esittelyn" sanoo oli luultavasti "nauraa hihassaan hakaristi, mukana ruumis." Historioitsija Ute Scherbin mukaan samaistuminen tyyliteltyyn Schlageteriin perustui voittajavaltojen armoilla olon tunteeseen, kun taas demokratian kritiikki oli yleistä yliopistoissa. Tasavallan viholliset tiesivät käyttää tätä.

Schlageter haudattiin kaupungin arvohenkilöiden, hallituksen virkamiesten ja opiskelijavaltuuskuntien sekä vapaan joukon komentajien Hubertus von Aulockin ja Walter Eberhard von Medemin läsnä ollessa 10. kesäkuuta 1923 Schönaun hautausmaan kunniahautaan. Hautajaispäivänä järjestettiin muistotilaisuuksia eri puolilla maata, ja Münchenissä oli myös oma muistotilaisuus, johon osallistui NSDAP, jossa Erich Ludendorff , Hermann Kriebel ja Adolf Hitler puhuivat. Benedictine - Abt Alban Schachleiter saarnasi lopullinen jumalanpalveluksessa. Schönaussa Nuori Saksan ritarikunta, johon Medem ja Schlageterin isä ja veli kuuluivat, järjesti seuraavina vuosina muistoja. Badenin osavaltion hallitus kielsi alun perin vuosittaisen muistotilaisuuden 26. toukokuuta 1924. Lopuksi hautajaiset sallittiin haudalla, mutta siihen liittyi aseellinen santarmi . Vuonna 1926 tilaus vihittiin Schönaussa Schlageter -muistomerkki, jonka peruskivi oli laskettu vuotta aiemmin. Vuodesta 1925 Freiburgin yliopisto kieltäytyi virallisesti osallistumasta Schönaun muistotilaisuuksiin, mutta jatkoi seppeleiden lahjoittamista. Katolinen CV , Schlageterin entinen opiskelijajärjestö, johon myös Wilhelm Cuno ja Faßbender kuuluivat , pyrkivät erityisesti säilyttämään Schlageterin muiston . Vuonna 1923 CV järjesti muistotilaisuuksia Augsburgissa, Berliinissä, Erlangenissa, Würzburgissa, Nürnbergissä, Wienissä ja Innsbruckissa.

Mielenosoitukset johtivat myös poliittiseen keskusteluun sabotaasin merkityksestä ja tarkoituksesta Ruhrin sodassa. Talousarviokeskusteluissa Preussin osavaltion parlamentissa kesäkuun puolivälissä 1923 DNVP otti vastaan huhut, että Severing oli vastuussa Schlageterin pidätyksestä. SPD reagoi toisaalta voimakkaasti protestoimalla Schlageterin teloituksella ja kritisoi DNVP: tä siitä, että se oli käyttänyt väärin siirtoa nationalistisiin mielenosoituksiin ja agitaatiota sisäministeri Severingia vastaan. Saksan kesk julistettiin Schlageter kuin kansallinen sankari, mutta puolusti Severing ja varoitti siirtyminen aktiiviseen vastarintaa. MSPD: n kansanedustaja Richard Hauschildt kutsui teloitusta myös laillisesti kestämättömäksi ja julmaksi ja varoitti, että se ruokkii vain kostoa ja nationalismia Saksassa.

Pian sen jälkeen Karl Radekin 20. kesäkuuta 1923 pitämä puhe kommunistisen internationaalin (EKKI) toimeenpanevan komitean kolmannessa täysistunnossa aiheutti sensaation . Siinä hän kutsui Schlageteria "saksalaisen nationalismin marttyyriksi" ja puhui - viitaten Friedrich Freksan romaanin otsikkoon - Schlageterista "vaeltajana tyhjään ", jos "nationalistiset pikkuporvarilliset massat" eivät taistele yhdessä kommunistiset työläiset pääomaa vastaan ​​halusivat. Tällä tavoin Radek edusti KPD: n uutta linjaa, joka vuonna 1923 pyrki voimakkaasti viittaamaan isänmaallisiin teemoihin voittaakseen "proletaarisen keskiluokan". Tätä uutta käytäntöä kutsutaan puheen vuoksi myös Schlageter -linjaksi. Ranskalaisen historioitsijan Louis Dupeux'n mukaan Radek ja KPD: n johto kehittivät "Schlageter-linjan", laajamittaisen strategian keskiluokan voittamiseksi ja siten lopulta suuren enemmistön yhdistämisen ulkopuoliselle vallankumoukselle. KPD: n uusi politiikka johti keskusteluun nationalistien (kuten Ernst Graf zu Reventlow'n ja Arthur Moeller van den Bruckin ) kanssa lehdistössä, julkisissa kohtaamisissa ja vetoomuksissa, mutta vain hyvin harvoin todelliseen yhteistyöhön. Se oli myös, kuten viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, erittäin kiistanalainen puolueen sisällä, ja sitä vastusti kiivaasti ennen kaikkea "Berliinin oppositio" puolueen vasemmassa siivessä. Siksi strategiasta luovuttiin syyskuussa 1923.

Mytisaatio "Schlageter -kultissa"

Pyydä juhlimaan NSDAP -paikallista ryhmää Schöppenstedtissä

Kuolemallaan, Schlageter oli ” tyylitelty asti on kansallinen sankari”, jonka oikeiston ja kutsuttiin ” [korostus]. i. Alk.] Integrointilukua ”käytetään. Tässä osassa Weimarin tasavallan poliittista kirjoa kehittyi ”Schlageter-kultti”, joka johti lukuisiin julkaisuihin ja usein myös oikeistolaisten puolueiden yleisötapahtumiin. Kansallissosialisteilla oli tärkeä rooli tässä alusta alkaen.

Keväällä 1923 Münchenin SA-rykmenttiin perustettiin "Schlageter Company", joka osallistui Hitler-Ludendorffin puistoon muutamaa kuukautta myöhemmin .

Vuosina 1923/1924 perustettiin maanalainen ryhmä, joka käytti kauppaa nimellä "Colombia Hiking Club", mutta kutsui itseään sisäisesti nimellä "Schlageter Company", joka edisti Ruichin alueen työttömien pääsyä Reichswehriin. Sen jäsenet vannoivat juhlallisessa rituaalissa "rautaista kuritusta ja rangaistusta kaikille pettureille". Ryhmä kantoi hakaristia symbolina.

Ensimmäinen julkaisu Schlageterista julkaistiin vuonna 1923 NSDAP-puolueen kustantajan Franz-Eher-Verlagin toimesta . Paikalliset aloitteet perustivat ensimmäiset Schlageter -muistomerkit jo vuonna 1926, kuten Schlageter -muistomerkki Höllenbergissä Visselhöveden lähellä Ala -Saksissa. Hakaristia käytettiin suunnittelussa. Kansallissosialistien lisäksi - Schlageter -muistomerkin avajaisissa Düsseldorfissa vuonna 1931 - Stahlhelmin , Jungdon, sotaseurakuntien, opiskelijayhteisöjen ja DNVP: n puhujat osallistuivat Schlageter -muistotilaisuuksiin säännöllisesti.

Poliittinen oikeisto on sittemmin kirkastanut Schlageteria kansallisena marttyyrina, joka joutui poliittisten vastustajiensa petoksen uhriksi. Kansallissosialisteilla ja heidän välittömillä edeltäjillään oli tässä erityisen aktiivinen rooli. "Väitetty hyväksikäyttö Schlageteria ja hänen tovereitaan (loi) propagandan perustan, yli kymmenen vuotta myöhemmin Kolmas valtakunta toivoi kouluttavansa samalla tavalla nuoruutensa kanssa." Niin natsirunoilija teki Hanns Johstin aiheuttamistaan ​​vuosina 1929-1932 ”Schlageter” hänen ”Kolmannen valtakunnan ensimmäisen sotilaan ” tittelisankari: Hän myytti Schlageterin lopun säälittävällä vetoomuksella ”Saksa !!! Herätä Liekki !!! ”Saksan kansan” verenuhrista ”. Kansallissosialistit pitivät Johstin ”Kansallissosialistisen draaman prototyyppiä” vahvimpana ”runollisena muokkauksena uuden Saksamme tunteista ja asenteista”, ja sitä esitettiin yli 1000 saksalaisessa kaupungissa vuonna 1933.

Monet Schlageter -muistomerkit ja -lehdot nousivat keisarikunnan rajojen sisäpuolelle ennen kaikkea vuoden 1933 jälkeen etulinjan taistelijoiden Schlageter -ratkaisua Berliinissä. Schlageterin kuoleman kymmenvuotispäivän kunniaksi 26. toukokuuta 1933 Freiburgin yliopiston rehtoriksi nimitetty Martin Heidegger , joka liittyi NSDAP: hen 1. toukokuuta 1933, sankaristi teloitettua miestä, joka ei saanut kiertää "kohtaloaan", "raskain ja suurin kuolla kovasta tahdosta ja kirkkaasta sydämestä".

Tasavalta-demokraattisten voimien ääninä Die Weltbühne tai Das Andere Deutschland puhuivat "Schlageter-Rummelista" (Weltbühne, 1924) ja "hypetyksestä" palkkasoturi-luonteesta, seikkailijasta, joka ei astunut porvarilliseen elämään sen jälkeen sota voisi löytää takaisin ”(The Other Germany, 1931). Maailmannäyttämö luonnehti häntä "terroristiryhmän" pääksi.

Käsitys vuoden 1945 jälkeen

Vuonna 1956 saksalainen asianajaja ja historioitsija Erich Eyck , joka karkotettiin vuonna 1937, kirjoitti Sveitsissä julkaistussa Weimarin tasavallan historiassaan , että ”ei voi olla epäilystäkään siitä, että jokainen muu sotaoikeus, erityisesti jokainen saksalainen sotatuomioistuin, ovat antaneet ja toteuttaneet saman tuomion vastaavassa tilanteessa. "

Nykyajan historiatutkimuksessa Schlageter on alisteinen aihe. Alueellisen historiallisen arvion mukaan se on "henkilökohtaisesti melko merkityksetön". Siltä osin kuin nykyaikaiset historioitsijat näkevät hänet lainkaan, he pitävät häntä suurelta osin varhaisen natsiliikkeen syynä ja mainitsevat hänen sankaroitumisensa "poliittisen oikeiston" "marttyyrina" "Schlageter -kultissa".

Schlageterin kunnianosoitukset rajoittuvat poliittisen spektrin oikeistolaisiin ääriryhmiin. Neonatsiliitto "Albert Leo Schlageter", joka oli olemassa 1970-luvulla, on esimerkki tästä. Vuonna 1977 hän yritti seurata kunniaa vuodelta 1933 asentamalla plakin eräänlaiseen ruunakirjoitukseen Schlageter -ristin paikalle lähellä Passaua. 1970 -luvun lopulla Lounais -Saksassa oli Wehrsportgruppe Schlageter, joka oli yhteydessä Wehrsportgruppe Hoffmanniin ja jonka johtajalla oli ”henkilökohtaisia ​​suhteita väitettyyn Oktoberfestin salamurhaajaan Gundolf Köhleriin ”.

Kun opiskelijat esittivät osumakriittisen teatterinäytelmän Uelzenissa (Ala-Saksi) vuonna 1977 , puhkesi vakava mellakka, jota johti ryhmä, jota johti oikeistolainen ääriryhmä Manfred Roeder , " Saksan toimintaryhmän " johtaja . Kirjeissä toimittajalle puhuttiin "Schlageterin halventamisesta", hänen "sankarisuudestaan", "idealismista" ja "uhrautumisesta". Vuonna 1980 NPD järjesti muistotilaisuuden hänen syntymäpaikallaan. 1990-luvulla Schlageter joutui lähes unohduksiin oikeistolaisissa ääriryhmissä. 21. vuosisadan alussa Schlageterin kuoleman päivästä tuli muistopäivä uusnatsipiireissä.

Jopa veljeskuntien kanssa Schlageter arvostettiin satunnaisesti. Vuonna 1993 Marburg Burschenschaft Rheinfranken tuotti esitteen Schlageterin 70 -vuotisjuhlavuoden kunniaksi (”Saksalaisen nuoren roolimalli”, ”uhrautumisen merkin alla isänmaansa, kansallisen yhteisön puolesta, arvoista, jotka näyttävät kauan unohdetuilta”) . Vuonna 2001 Danubia Münchenin veljeskunta sisälsi luennon "Albert Leo Schlageter - Saksan sankarin elämä ja kuolema", jonka sen jäsen Alexander von Webenau, joka oli väliaikaisesti NPD: n kansallisen demokraattisen yliopistoyhdistyksen (NHB) kansallinen puheenjohtaja , lukukauden ohjelmassaan. Toukokuun lopussa 2020 Danubia julkaisi postauksen Facebook -profiilissaan Schlageterin muistoksi.

Tieteellisten julkaisujen (jotka on lueteltu kirjallisuusluettelossa) lisäksi on myös anteeksipyyntöjä sisältäviä julkaisuja, jotka ovat ilmestyneet liitännäisjulkaisijoiden äärioikeudessa. Siellä Schlageteria kuvataan "vapauden ja vastarinnan taistelijana", kuten 1920--1940 -luvun kuvauksissa. Näitä kirjoituksia ei ole toistaiseksi saatu millään tavalla tutkimuksessa.

Monumentteja ja nimien sponsorointia

Entinen Schlageter -kivi Hanskühnenburgissa Harzin vuoristossa, kivi poistettiin kesällä 2013.

Weimarin tasavallan ja kansallissosialismin aikana rakennettiin noin 100 Schlageter -muistomerkkiä , joista noin 20 on edelleen olemassa, ainakin jäännöksinä. Schlageterin teloituspaikan välittömässä läheisyydessä vuonna 1931 Schlageterin kansallismuistomerkki Düsseldorfissa, joka purettiin vuonna 1946, tuli laatuaan tunnetuin . Schlageter antoi nimensä myös eri kaduille, paikoille ja organisaatioille kaikkialla Saksassa, joista suurin osa on sittemmin nimetty uudelleen. VfR Aalenin entinen tapahtumapaikka nimettiin uudelleen Schlageter-Kampfbahniksi vuonna 1939 .

kirjallisuus

  • Jay W. Baird: Albert Leo Schlageterin marttyyrikuolema . Julkaisussa: To Die for Germany: Heroes in the Nats Pantheon. Indiana University Press, 1992, ISBN 0-253-20757-6 , s. 13-40.
  • Manfred Franke : Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Prometh, Köln 1980, ISBN 3-922009-38-7 .
  • Ralf Hoffrogge : Kansallibolshevismin kesä? KPD: n kanta Ruhrkampfiin ja sen kritiikki vuoden 1923 "Schlageter -kurssista" julkaisussa: Sozial.Geschichte Online, nro 20/2017.
  • Ludwig Hügen: Oliko Albert Leo Schlageter väärässä suunnassa maaliskuussa 1923? Julkaisussa: Viersenin alueen kotikirja. Osa 48. Toim. Oberkreisdirektor Viersen. Viersen 1997, s. 206-210.
  • Johannes Hürter:  Schlageter, Albert Leo. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Nide 23, Duncker & Humblot, Berliini 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , s.23 ( digitoitu versio ).
  • Friedrich Georg Jünger , Albert Leo Schlageter. Julkaisussa: Ernst Jünger (Toim.): Unohtumaton . München 1928, s. 302–311 ( Saksan kirjallisuusarkiston hallussa )
  • Michael Knauff: Schlageterin kansallinen muistomerkki Golzheimer Heidessä Düsseldorfissa. Julkaisussa: Historia lännessä. Osa 2, 1995, s. 198ff.
  • Joachim Kuropka: Schlageter ja Oldenburger Münsterland 1923/1933. Virstanpylväs matkalla nihilismin vallankumoukseen. Julkaisussa: Yearbook for the Oldenburger Münsterland. 1984, s. 85-98.
  • Klaus Pabst: Ruhrin sota. Julkaisussa: Walter Först (Hrsg.): Ruhrin taistelun ja jälleenrakennuksen välillä. (= Osallistuminen Reinin ja Westfalenin lähihistoriaan. Osa 5). Köln / Berliini 1972, s. 11–50. (Erityispainos Nordrhein-Westfalenin osavaltion poliittisen koulutuksen keskukselle)
  • Matthias Sprenger: Landsknechte matkalla kolmanteen valtakuntaan? Freikorps -myytin synnystä ja muutoksesta . Schöningh, Paderborn et ai. 2008, ISBN 978-3-506-76518-5 .
  • Stefan Zwicker: Albert Leo Schlageter - symbolinen hahmo saksalaisesta nationalismista maailmansotien välillä. Julkaisussa: Bernard Linek (toim.): Nacjonalizm a tożsamość narodowa w Europie Środkowo-Wschodniej w XiX i XX w. Opole 2000, s. 199-214. ( Antologia koko tekstinä Itä -Euroopan asiakirjoista verkossa)
  • Stefan Zwicker: ”Kansalliset marttyyrit”: Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. (= Schöninghin kokoelma menneisyydestä ja nykyisyydestä) Schöningh, Paderborn 2006, ISBN 3-506-72936-5 . ( Koko teksti Itä -Euroopan asiakirjoista verkossa)
  • Paul Rothmund: Albert Leo Schlageter 1923–1983. Julkaisussa: The Markgräflerland. Numero 2/1983, s.3-36.
  • Markus Pohl: Albert Leo Schlageter (1894–1923). Sotilas, CVer, myytti . Once and Now, Yearbook of the Association for Corps Student History Research, Vuosikerta 64 (2019), s. 321–336.

nettilinkit

Commons : Albert Leo Schlageter  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ ("Despekt": "Halveksunta"): Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. Paderborn 2006, s.309.
  2. ↑ Zwicker, s.34.
  3. ↑ Zwicker, s. 34–35.
  4. ↑ Zwicker, s.37-38.
  5. ↑ Zwicker, s. 38–42.
  6. ^ Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. 45.
  7. ^ A b Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi . Köln 1980, s. 37f.
  8. ↑ Baird, s.20.
  9. ↑ Jay W. Baird: "Kuolla Saksan puolesta". Sankarit natsi -Pantheonissa . Indiana University Press, s.20.
  10. ↑ a b Bernd Kruppa: Oikeistolainen radikalismi Berliinissä 1918–1928 . Kaiken kaikkiaan Berliini 1988, s. 198-204.
  11. ^ Martin Schuster: SA kansallissosialistisessa vallankaappauksessa Berliinissä ja Brandenburgissa 1926–1934 . Diss. Phil. TU Berlin 2005, s. 22. GDAP: sta, katso Dieter Fricke et ai. (Toim.): Sanasto puolueiden historiasta. Porvarilliset ja pikkuporvarilliset puolueet ja yhdistykset Saksassa (1789–1945) . Osa 1, Köln 1983, s. 553f.
  12. ^ Bernhard Sauer, Black Reichswehr ja Fememorde. Miljöötutkimus oikeistolaisradikalismista Weimarin tasavallassa . Metropol Verlag, Berliini 2004, s.47.
  13. ↑ Hans Mommsen: Weimarin tasavallan nousu ja tuho. 1918-1933 . Berliini 1997, s. 172; Heinrich August Winkler, Pitkä tie länteen. Osa 1, Saksan historia Vanhan valtakunnan lopusta Weimarin tasavallan kaatumiseen . München 2002, 4. painos, s. 436; Ursula Büttner: Weimar - hukkunut tasavalta. 1918-1933. In: Wolfgang Benz ja Ursula Büttner (toim.): Lähtö nykyaikaan - 1900 -luku. Weimar - hukkunut tasavalta. 1918-1933 . Saksan historian käsikirja , 10. painos. Vuosikerta 18, Stuttgart 2010, s.
  14. ↑ Viimeksi Stefan Zwicker, joka pitää "jäsenyyttä NSDAP: ssä tai sen sidosryhmässä ei todistettuna, [...] mutta varsin kuviteltavana". Stefan Zwicker, "Kansalliset marttyyrit". Albert Leo Schlageter ja Julius Fucík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. Paderborn 2006, s.53.
  15. ↑ Thomas Friedrich, Väärinkäytetty pääkaupunki: Hitler ja Berliini . Propylaea, Berliini 2007, s.82.
  16. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s.34 f.
  17. ↑ a b Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s. 35f.
  18. ↑ a b c Gerd Krüger: Väestön valvonta ja ”rangaistus” epäkonformistisesta käyttäytymisestä Ruhrin miehityksen aikana (1923–1926). Julkaisussa: Kulttuuritutkimuksen instituutin vuosikirja. 1997/98, s. 266-269.
  19. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s.37.
  20. ↑ Hanns Joachim W. Koch: Saksan sisällissota. Saksan ja Itävallan Freikorpsin historia 1918–1923. Ullstein, Berliini 1978, s.339.
  21. ↑ Gerd Krüger: Aktiivinen ja passiivinen vastarinta Ruhrin taistelussa 1923. In: Günther Kronenbitter, Markus Pöhlmann , Dierk Walter (Toim.): Ammatti. Ulkomaisen sotilashallinnon toiminta ja muoto antiikista 1900 -luvulle . Schöningh, Paderborn 2006, s. 125–129.
  22. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s.38.
  23. ↑ Uhri tunnetaan myös nimellä Synder ja Snyder. Kommunistinen Red Tribune väitti toukokuussa 1923, että Sinder oli USPD: n jäsen . Stefan Zwicker: ”Kansalliset marttyyrit”: Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. S. 55 f; Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s. 40; Gerd Krüger: "Me katsomme ja rankaisemme" väkivaltaa Ruhrin taistelussa vuonna 1923. Julkaisussa Gerd Krumeich ja Joachim Schröder (toim.). Toisen maailmansodan varjo. Ruhrin miehitys vuonna 1923 . Klartext, Essen 2004, s. 242; Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s. 37f.
  24. ↑ Wolfgang Sternstein: The Ruhrkampf of 1923. In: Adam Roberts (Toim.): Siviilivasto maanpuolustuksena. Väkivallaton toiminta aggressiota vastaan . Stackpole, Lontoo 1968, s.124.
  25. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s. 39; Zwicker, "Kansalliset marttyyrit". S.56.
  26. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". 56 f.
  27. ↑ a b Gerd Krüger: Aktiivinen ja passiivinen vastarinta Ruhrin taistelussa 1923. In: Günther Kronenbitter, Markus Pöhlmann, Dierk Walter (toim.): Ammatti. Ulkomaisen sotilashallinnon toiminta ja muoto antiikista 1900 -luvulle . Schöningh, Paderborn 2006, s. 121 s.
  28. ^ Conan Fischer: Vuoden 1923 Ruhrin kriisit. Aktiivisen vastarinnan rajat . Julkaisussa: Frank Biess et ai. (Toim.): Conflict, Catastrophe and Continuity. Esseitä Saksan modernista historiasta. Berghahn, NY 2007, s. 52f.
  29. ↑ Katso esimerkiksi Paul Wentzcken arvio , joka kirjoittaa tässä yhteydessä: ”Yksi hajotti joukot yksittäisiin mielenosoituksiin.” Lainaus Franke, Schlageter. 104.
  30. ^ Conan Fischer: Vuoden 1923 Ruhrin kriisit. Aktiivisen vastarinnan rajat. Julkaisussa: Frank Biess et ai. (Toim.): Conflict, Catastrophe and Continuity. Esseitä Saksan modernista historiasta. Berghahn, NY 2007, s. 55, rajoitettu esikatselu Googlen teoshaussa.
  31. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". 57.
  32. ↑ Jay W. Baird: Kuolla Saksan puolesta. Sankarit natsi -Pantheonissa. Indiana UP, Bloomington 1990, s. 29; Franke, Schlageter. Sivut 119-124.
  33. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". 59.
  34. ^ Franke: Schlageter. S. 54f.
  35. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". P. 57f.
  36. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s.39.
  37. ↑ Hanns Joachim W. Koch: Saksan sisällissota. Saksan ja Itävallan Freikorpsin historia 1918–1923. Ullstein, Berliini 1978, s.341.
  38. ^ Etsivä Weitzelin raportti Hauenstein -järjestön toiminnasta miehitetyllä alueella. 25. toukokuuta 1923. Julkaisussa: Heinz Hürten: Kriisivuosi 1923. Sotilas- ja sisäpolitiikka 1922–1924. Droste, Düsseldorf 1980, s. 39; Franke, Schlageter. Sivut 128f., 41.
  39. ↑ Tuomion päivämäärä ja teksti: Stefan Zwicker: ”Kansalliset marttyyrit”: Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. S.63.
  40. ↑ Zwicker s. 64, Baird s. 23-24.
  41. ↑ Zwicker s.64.
  42. ^ A b Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. S.65.
  43. ^ Heinrich August Winkler, Weimar. 1918–1933, München 1993, s. 194.
  44. ^ Franke: Schlageter. S.78.
  45. ↑ Horst Möller : Weimarin tasavalta . München 2006, 8. painos, s.164.
  46. ↑ Zwicker, s.73.
  47. ↑ Klaus Pabst, Der Ruhrkampf, julkaisussa: Walter Först, toim. (Nordrhein-Westfalenin osavaltio), s. 27 ja sitä seuraavat sivut.
  48. ↑ Karin Orth: Keskitysleiri SS. Sosiaaliset rakenneanalyysit ja elämäkerratutkimukset. Göttingen 2000, s. 110 ym.
  49. ↑ komentaja Auschwitzissa. Rudolf Hößin omaelämäkerralliset muistiinpanot . Esittelijä ja kommentoija Martin Broszat. DVA, Stuttgart 1958, s.36 f., Cit.37.
  50. ^ Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. 60.
  51. ^ Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. Sivut 130-133.
  52. ↑ Schlageter -lainaukset mukaan lukien, katso: Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s.105.
  53. ^ Stefan Zwicker: "Kansalliset marttyyrit": Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri. 52.
  54. ↑ Katso Heinrich August Winkler: Weimar, 1918–1933. Saksan ensimmäisen demokratian historia. 4. painos. München 2005, s. 194; Klaus Hildebrand: Mennyt imperiumi. Saksan ulkopolitiikka Bismarckista Hitleriin. 3. Painos. München 2008, s.436.
  55. ^ Bernhard Sauer: Musta valtakunta ja Fememorde. Miljöötutkimus oikeistolaisradikalismista Weimarin tasavallassa. Metropol, Berliini 2004, s. 8f., 45–47.
  56. ^ Heinrich August Winkler: Weimar 1918–1933. Saksan ensimmäisen demokratian historia. 4. painos. München 2005, s.194.
  57. ↑ Alfred E.Cornbise: Weimar kriisissä. Cunon Saksa ja Ruhrin ammatti . University Press of America, Washington DC 1977, s. 252f.
  58. ^ Peter Hüttenberger: Düsseldorf. Historiaa alkuperästä 1900 -luvulle . Osa 3. Teollinen ja hallinnollinen kaupunki (1900 -luku) . Düsseldorf 1989, s.
  59. ↑ Cornbise: Weimarin kriisit. 255 f.
  60. ^ Peter Hüttenberger: Düsseldorf. Historiaa alkuperästä 1900 -luvulle . Osa 3. Teollinen ja hallinnollinen kaupunki (1900 -luku) . Düsseldorf 1989, s.330.
  61. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". S. 69; Franke, Schlageter. Sivut 82-85.
  62. ↑ Eberhard Schön: Kansallissosialismin syntyminen Hessenissä. Anton Hain, Meisenheim am Glain 1972, s.48.
  63. ^ Gerhard Kaller: Baden Weimarin tasavallassa. In: Meinrad Schaab , Hansmartin Schwarzmaier (toim.) Ja muut: Handen of Baden-Württemberg History . Osa 4: Valtiot vuodesta 1918. Muokattu Baden-Württembergin historiallisten aluetutkimusten komission puolesta . Klett-Cotta, Stuttgart 2003, ISBN 3-608-91468-4 , s.50 .
  64. ↑ a b Ute Scherb: ”Freiburgin opiskelija Albille. Leo Schlageter Schönausta Schwarzwaldissa ”. Sankaripalvonta Freiburgin yliopistossa. Julkaisussa: Freiburgin yliopiston virallinen lehti. 38, nro 145 1999, s. 145-148.
  65. ↑ Ute Scherb: ”Freiburgin opiskelija Albille. Leo Schlageter Schönausta Schwarzwaldissa ”. Sankaripalvonta Freiburgin yliopistossa. Julkaisussa: Freiburgin yliopiston virallinen lehti. 38, nro 145 1999, s. 148f.
  66. ^ Zwicker: "Kansalliset marttyyrit". Sivut 70, 122.
  67. ↑ Heinrich Wolf: Nuori Saksan ritarikunta keskivuotena 1922-1925. München 1972, s. 34f, 54f.
  68. ^ Scherb: Freiburgin opiskelijat. 150.
  69. ^ Zwicker: Kansalliset marttyyrit. Sivut 108-110.
  70. ^ Siegfried Heimann: Preussin maantagi 1899-1947. Poliittinen tarina. Ch. Links, Berliini 2011, s. 293; Cornbise, Weimar kriisissä . S. 254 f; Zwicker: Kansalliset marttyyrit. 72.
  71. ^ Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Prometh Verlag, Köln 1980, ISBN 3-922009-38-7 , s.88 ja sitä seuraavat sivut.
  72. ↑ Louis Dupeux: "National Bolshevism" Saksassa 1919-1933. Kommunistinen strategia ja konservatiivinen dynamiikka. München 1985, s. 178-205, s. 186 s.
  73. ↑ Louis Dupeux: "National Bolshevism" Saksassa 1919-1933. Kommunistinen strategia ja konservatiivinen dynamiikka. München 1985, s. 178-205, esp. 178, 185-189.
  74. ↑ Ks. Ralf Hoffrogge : Kansallibolshevismin kesä? KPD: n kanta Ruhrkampfiin ja sen kritiikki vuoden 1923 "Schlageter -kurssista" julkaisussa: Sozial.Geschichte Online, nro 20/2017.
  75. ↑ Klaus Pabst: Ruhrin sota. Julkaisussa: Walter Först (Hrsg.): Ruhrin sodan ja jälleenrakennuksen välillä [Contributions to the modern history of the Rheinland and Westphalia, Volume 5]. Köln / Berliini 1972 [erityispainos Nordrhein-Westfalenin osavaltion poliittisen koulutuksen keskuskeskukselle], s.28.
  76. ^ Matthias Sprenger: Landsknechte matkalla kolmanteen valtakuntaan? Freikorps -myytin synnystä ja muutoksesta . Paderborn 2008, s.48.
  77. ↑ Helge Dvorak: Saksan Burschenschaftin elämäkerta. Osa I: Poliitikot. Alaosa 5: R-S. Talvi, Heidelberg 2002, ISBN 3-8253-1256-9 , s.330 .
  78. ↑ a b Klaus Pabst: Ruhrin sota. Julkaisussa: Walter Först (Toim.): Ruhrin taistelun ja jälleenrakennuksen välillä (panos Reinin ja Westfalenin lähihistoriaan, osa 5). Köln / Berliini 1972 (erityispainos Nordrhein-Westfalenin osavaltion kansalaiskasvatuskeskukselle), s.29.
  79. ↑ William Hügenell: Schlageter . München 1923.
  80. ↑ Menneet ajat. Haettu 29. kesäkuuta 2018 (saksa).
  81. ^ Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s.
  82. ↑ Hans Mommsen: Weimarin tasavallan nousu ja tuho 1918–1933 . Berliini 1997, s.172.
  83. ^ Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s.139.
  84. ↑ Klaus Pabst: Ruhrin sota. Julkaisussa: Walter Först (toim.): Ruhrin taistelun ja jälleenrakennuksen välillä (panos Reinin ja Westfalenin lähihistoriaan, osa 5). Köln / Berliini 1972 (erityispainos Nordrhein-Westfalenin osavaltion poliittisen koulutuksen keskuskeskukselle), s. 29f.
  85. ↑ "Me pojat, jotka seisomme Schlageterin rinnalla, emme ole hänen rinnallaan siksi, että hän olisi viimeinen maailmansodan sotilas, vaan koska hän on Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas !!!" Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s. 106. Katso myös: Rolf Düsterberg , Hanns Johst: The Bard of the SS - Careers of a German Poet . Paderborn 2004. Düsterberg dokumentoi alajaksossa yksityiskohtaisesti muun muassa Schlageterin vastaanoton ja suorituskyvyn historiaa.
  86. ^ Johannes G.Pankau (toimittaja): Johst, Hanns. Julkaisussa: Kirjailijoiden ja teosten sanakirja. Killy Literature Lexicon, CD-ROM Digital Library Volume 9, Directmedia, 2. painos. Berlin 2000, s. 9564-9569 (9567f.) Vrt. Literaturlexikon. Kirjailijoita ja teoksia saksankielellä (osa 6). Toimittanut Walther Killy, Gütersloh / München, s. 126f.
  87. ↑ Bernd Martin, Freiburgin yliopisto, Breisgaun yliopisto vuonna 1933. Katsaus Heideggerin rehtoriin , julkaisussa: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 136 (1988), s. [445] - 477, tässä: s. 460 f.
  88. ↑ Katso Victor Farías: Heidegger ja kansallissosialismi . S. Fischer, Frankfurt a. M., s.137.
  89. ^ Martin Heidegger: Schlageterfeier der Freiburgin yliopisto. Julkaisussa: Guido Schneeberger: Gleanings on Heidegger . Bern 1962, s.49.
  90. ^ Stefan Zwicker: Kansalliset marttyyrit - Albert Leo Schlageter ja Julius Fučík. Sankarikultti, propaganda ja muistokulttuuri . (Schöninghin kokoelma menneisyydestä ja nykyisyydestä) Schöningh, Paderborn 2006, s. 117f.
  91. ↑ Maailmanlava . Schaubühne XXIII. Vuosi. Viikoittain politiikka-taide-talous. 23. vuosi. I. ja II. Puolivuosi 1927, s. 874 (ND Königstein 1978).
  92. ↑ Erich Eyck: Weimarin tasavallan historia . 1. Vuosikerta, Erlenbach-Zürich 1956, s. 319.
  93. ↑ Kurt Hirsch: Konservatiivit ja Franz Josef Strauss . München 1979, s. 229 - luetellaan tämän tyyppisinä ryhminä "Bund Albert Leo Schlageter", "SA -Sturm 8. Mai" ja "Kampfgruppe Großdeutschland"
  94. ↑ Perintö elää. Julkaisussa: Der Spiegel. Nro 36, 29. elokuuta 1977, s.52.
  95. ↑ Neonatsit Lähi -idässä - petetty ja asetettu. Julkaisussa: Der Spiegel. Nro 27, 29. kesäkuuta 1981, s. 30 sekä terroristit. Analyysi muuttui. Julkaisussa: Der Spiegel. Nro 41, 7. lokakuuta 1985, s.46.
  96. ^ Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s. 16ff.
  97. ^ Manfred Franke: Albert Leo Schlageter. Kolmannen valtakunnan ensimmäinen sotilas. Sankarin demytologisointi. Köln 1980, s.7.
  98. ^ Anton Maegerle: Oikeistolainen ääriliikkeiden symboliikka. Julkaisussa: katsomo. 45 2006, s.116.
  99. ^ Dietrich Heither : Liittoutuneet miehet. Saksan Burschenschaft - Weltanschauung, politiikka ja tullit . Köln 2000, s.
  100. ↑ Alexander Hüsing / Spiegel Online - Unispiegel, 14. kesäkuuta 2001: Burschenschaften. Yhteydet tuomioistuimen oikeudet .
  101. ^ Perustuslakisuojaraportti Baijeri 2020 , s.177
  102. ^ Karl Höffkes , Uwe Sauermann: Albert Leo Schlageter. Vapaus, sinä levoton ystävä . Kiel 1983 sekä Wolfram Mallebrein von Preuß: Albert Leo Schlageter. Unohdettu saksalainen vapaustaistelija . Preussi-Oldendorf 1990.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Schlageter, Albert Leo
LYHYT KUVAUS Vapaajoukon jäsen
SYNTYMÄPÄIVÄ 12. elokuuta 1894
SYNTYMÄPAIKKA Schönau Schwarzwaldissa , ( Baden )
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 26. toukokuuta 1923
KUOLEMAN PAIKKA Golzheimer Heide , Düsseldorf