Historiapolitiikka

Historiallinen politiikka on poliittisista syistä muotoiltua, toisin sanoen H. Osittainen historian tulkinta - yhdistettynä pyrkimykseen vakuuttaa suuri yleisö tästä tulkinnasta poliittisten tavoitteiden saavuttamiseksi.

Historiallisen politiikan tyypit

Tätä artikkelia tai sitä seuraavaa osaa ei ole toimitettu riittävästi todistusasiakirjoilla ( esim. Yksittäiset todisteet ). Tiedot ilman riittäviä todisteita voidaan poistaa pian. Auta Wikipediaa tutkimalla tietoja ja sisällyttämällä hyviä todisteita.
Termien alkuperää ei ole osoitettu, teoreettinen toteamus, jota ei voida hyväksyä

Koska humanistisissa asioissa ymmärretty ja tulkittu historianäkymä muuttuu aina katsojan kanssa ja koska katsojan minäkuva muuttuu historianäkymänsä kanssa, historiaa on aina yritetty paitsi ymmärtää myös saattaa merkitykselliseen asiayhteyteen ( kertomus , historiografia ), mutta myös muuttaa tätä minäkuvaa omien poliittisten etujensa mukaisesti.

Tätä tietoista muutosta poliittisiin tarkoituksiin kutsutaan historian politiikaksi.

Voidaan erottaa seuraavat tyypit:

  1. Historiallinen manipulointi ( damnatio memoriae , historian väärentäminen , historian revisionismi )
  2. Myytologisointi tarkoitusta varten
    1. maailman selitys ( luomistarina , alkuperäsaagat jne.)
    2. of itsetuntemuksen ja Selbstverklärung ( "Olen ylpeä saksalainen / navat / Turk / Japani jne olevan")
    3. hallitsijan itsensä laillistaminen ("Kuningas / Keisari Jumalan armosta")
  3. Valaistuminen (esimerkiksi: tapahtui kansanmurha , yhteiskunnat ovat ihmis- ja ihmisjärjestyksiä, ei jumalallisia). Tähän olisi sisällytettävä myös yritykset herättää tiedotusvälineet tietyille historiallisille aiheille historiallisten ja poliittisten mielipiteiden muodostamiseksi yleisön keskuudessa.
  4. Yritys multiperspektiivisyyteen (ei historian tulkinnan poliittinen oikeellisuus , vaan yritys ymmärtää ulkomaisia historiallisia kuvia)

Esimerkkejä

Ilmeisesti esimerkit valitaan alun perin saksankieliseltä alueelta. Mutta monissa maissa on museoita toisesta maailmansodasta ja vastaavista aiheista, esimerkiksi Englannin keisarillinen sotamuseo .

Historiallinen manipulointi

Ei ole harvinaista löytää historioita, jotka ohjaavat huomion pois historiallisesta totuudesta poliittisista syistä. Kuuluisia esimerkkejä poliittisen historian väärentämisestä ovat takaosan legenda ja holokaustin kieltäminen , jossa vastuu siirtyy itseltäsi. Toisaalta täällä työskentelevät toimijat yrittävät kirkastaa rooliaan .

Sama pätee eutanasian ongelmaan , jossa tekijät yrittävät usein hoitohenkilökunnan toimia uhrina. Todellisille uhreille ei enää ollut tilaa niin kutsutuissa hoitokodeissa tällaisessa historiallisessa katsauksessa. Vasta 1900-luvun viimeisistä vuosista lähtien ihmiset ovat alkaneet ajatella jotakuta muuta ja yrittää tahallaan tavoittaa yksittäisiä kohtaloja.

Myytologisointi

Schildhornsage kuuluu perustamisen myytti Mark Brandenburg . Voitto slaavilaisista väittää saksalaisten uudisasukkaiden paremmuuden slaavilaisten asukkaisiin nähden, oikeuttaa valloituksen ja luo pitkäaikaisen epäluottamuksen slaavilaisten naapurikansojen suhteen.

Maailman julistus

Kun aika kansallissosialismin yritettiin perustella ranking ihmisiä perustuu niiden väitetään rodun ( sosiaalinen darwinismi ). Siksi oli parannettava indoeurooppalaisten ja teutonien roolia .

He halusivat perustelun valloituksille Itä-Euroopassa motto: " Ihmiset ilman tilaa " tarvitsee asuintilaa . Siksi jouduttiin kunnioittamaan idän saksalaista asutusta ja julistamaan vääräksi saksalaisten kuninkaiden italialainen politiikka keskiaikaisen keisarillisen idean (vrt. Translatio imperii , Saksan kansakunnan Pyhän Rooman valtakunnan ) merkityksessä. Sitä vastoin Heinrich I päivitettiin Otto I: een verrattuna . Suuri SS juhlallisuudet pidettiin vuonna Quedlinburg muistoksi Heinrich.

Itsekuva (itsensä löytäminen / itsensä muuttaminen)

In the 19th century, koska loppuun vapaussotien ja Wienin kongressin sillä Friedrich Carl von Savigny ja Heinrich Friedrich Karl Freiherr vom Stein ja Wilhelm von Humboldt, historia oli tullut yhä painopiste poliittisia etuja. Kyse oli historiallisesti perusteltu oikeutus Saksan keisarikunnan, jotta tulevaa perustamista imperiumi ja siten voittaminen pienten Saksan valtiot , jotka sitten tapahtui 1870 . Tämä ilmenee perustamalla lähdepainoksia Saksan keskiajan historiasta Monumenta Germaniae Historica tai sen esihistoriasta, joka on edelleen olemassa . Historian perustaminen ja kehittäminen akateemisena aineena, joka liittyy erottamattomasti Leopold von Ranken ja Heinrich von Sybelin nimiin , samoin kuin historian käsityksen vakiinnuttaminen kaikilla tieteen alueilla , ei voida ajatella ilman poliittisia vaikutuksia. .

Kun DDR ensin yrittänyt erityistä arvostusta demokraattisen ja vallankumouksellinen perinne erityisellä muiston Thomas Müntzer (esim Muehlhausen / Thuringia Thomas-Müntzer-Sta * Katso myös: museoissa, jotka kertovat toisen Weltkriegdt tai talonpoikien sota panorama of Werner Tübke in Bad Frankenhausen ) alla virallinen nimi: varhainen porvarillisen vallankumouksen Saksassa . Yritettäessä kehittää erityistä DDR-identiteettiä korostettiin jälleen kansallisia perinteitä, jotka voitaisiin yhdistää Keski-Saksan alueeseen. Se oli ennen kaikkea Preussin perinne. Tämä vaati vähemmän kriittistä, melkein ylistävää näkemystä Fredrik II: sta Preussista .

Mutta Martin Lutheria päivitettiin myös Müntzeriin verrattuna, koska nähtiin, että hänen saavutuksensa kansallisen minäkuvan puolesta varhaisen uuden ylisaksan luomisen ja uskonpuhdistuksen historiallisen roolin takia Saksassa olivat paljon suuremmat kuin epäonnistuneen vallankumouksellisen Müntzerin .

On kuvauksia toisen maailmansodan vuonna Saksassa että korostavat saksalaiset uhreina. Tässä yhteydessä on tarkasteltava karkotettujen yhdistysten ( ks. Myös: Toisen maailmansodan museot ) historiallisia ja poliittisia toimia , esimerkiksi pyrkimyksiä perustaa karkotuksia vastaan ja kiihottumista Benešin asetuksia vastaan . Itä-Saksan " etnisten ryhmien " uudelleensijoittamisen katsotaan olevan irti historiallisesta tilanteesta ja esitetty viimeisenä sarjassa "rikokset ihmiskuntaa vastaan".

Ranskassa hyväksyttiin 23. helmikuuta 2005 laki, jonka mukaan historioitsijoiden oli esitettävä siirtomaahistoriaa positiivisella tavalla. Ranskalainen historioitsija Claude Liauzu kritisoi sitä erityisen terävästi . (Laki peruutettiin myöhemmin ilman parlamentaarista keskustelua.)

Toisen maailmansodan muistolla oli tärkeä rooli itäblokissa myös kansallissosialismista vapautumisesta syntyneiden uusien hallintojärjestelmien laillistamisessa. Tähän käytettiin monia sotilaiden muistomerkkejä Neuvostoliitossa, Itä-Euroopassa ja Balkanilla. Kommunistisen hallinnon kaatumisen jälkeen näistä monumenteista tuli historiallisten ja poliittisten keskustelujen kohde uusissa kansallisvaltioissa.

Itse legitimointi

Jumalan, Kristuksen edustajana, nykyäänkin paavin puolesta käyttämä perustelu hallitukselle ei ole tietenkään enää ymmärrettävissä koko keskiajalla (käytetään myös absolutismissa - esimerkiksi Bossuetissa ). Lisäksi perustelut löytyvät varhaisessa vaiheessa hänen omasta esityksestään, kuten Augustus "valtioni ensimmäinen palvelija" -raporteista tai valaistuneen absolutismin kaavasta .

valaistuminen

Toisaalta on yritetty välittää vastuuntunto väestölle poliittisen historian pedagogian avulla. Tähän sisältyy opinnäytetyön Saksan kollektiivisen syyllisyyden rikoksista alkaen ajasta kansallissosialismin , joka sitten muutettiin ymmärtää, että jokaisella yksilöllä on yksilöllinen vastuu hänen toimintansa, mutta että on kollektiivinen vastuu käsitellä tulosten nämä rikokset. Tämä ilmenee toisaalta pyrkimyksessä tulla toimeen menneisyyden kanssa tai vaatimattomammin pyrkimyksellä pitää yllä historiallisten tapahtumien muistokulttuuri , jota on vaikea muistaa, koska se on epämiellyttävää.

Tämä sisältää

Moninäköisyys

Se, että Wikipediasta löytyy monia artikkeleita muistin turvaamiseksi ja että monikansallinen, monikielinen yritys kerätä tietoa, jättää Wikipedian historiallisen politiikan kantajaksi siinä mielessä, että pyrimme moniin näkökulmiin, vrt. Historiallinen tietoisuus - suhteellisuustietoisuus).

Monihenkilökohtaisuus on Euroopan historiatyöpajan johtohahmo . Sen saavuttavat toisaalta kansainväliset projektiryhmät, toisaalta tuomalla yhteen erilaisia ​​näkökulmia ja kokemuksia historiallisesta tapahtumasta tai muistopaikasta.

Valtion historiapolitiikan monopoli johtaa yleensä yksipuoliseen tarinankerrontaan, mikä voi johtaa tabuun maan vaikeista historiallisista tapahtumista ja vahingoittaa uskottavuutta.

Järjestelmöinnin kritiikille

Tällainen historiallisen politiikan järjestelmällisyys on tietysti jonkin verran ongelmallista, koska monia historiallisia ja poliittisia ponnisteluja ei voida osoittaa selvästi. Kaupunkien, kadunnimien jne. Uudelleen nimeäminen (esim. Pietari / Leningrad , Chemnitz / Karl-Marx-Stadt) palvelee toisaalta yritystä luoda erityinen minäkuva yhdistämällä tiettyyn perinteeseen. Toisaalta sillä voi olla myös damnatio memoriaen piirteitä .

Siitä huolimatta ei voida tehdä ilman tällaisia ​​tai muita eroja, joten käy selväksi, että historiallinen politiikka liittyy historialliseen manipulointiin vain poikkeustapauksissa.

Katso myös

kirjallisuus

Yleisesti

  • Aleida Assmann : Menneisyyden pitkä varjo. Muistokulttuuri ja historiapolitiikka (= liittovaltion kansalaisopetuksen viraston julkaisusarja. Osa 633). Liittovaltion poliittisen koulutuksen virasto, Bonn 2007, ISBN 978-3-89331-787-5 .
  • Beatrix Bouvier , Michael Schneider (toim.): Historiallinen politiikka ja demokraattinen kulttuuri. Tase ja näkökulmat (= poliittinen ja sosiaalinen historia . Osa 78). Dietz, Bonn 2008, ISBN 3-8012-4183-1 .
  • Claudia Fröhlich, Horst-Alfred Heinrich (Toim.): Historiapolitiikka. Keitä ovat heidän näyttelijänsä, kuka vastaanottajiaan? Steiner, Stuttgart 2004, ISBN 3-515-08246-8 .
  • Claudia Fröhlich, Harald Schmid (Toim.): Politiikan ja historian vuosikirja , 2010 ja sitä seuraavat, Franz Steiner Verlag, Stuttgart
  • Horst-Alfred Heinrich, Michael Kohlstruck (toim.): Historiapolitiikka ja yhteiskuntatieteellinen teoria. Steiner, Stuttgart 2008, ISBN 3-515-09183-1 .
  • Justyna Krzymianowska, Harald Schmid (toim.): Poliittinen muisti. Historia ja kollektiivinen identiteetti , Königshausen & Neumann, Würzburg 2007
  • Harald Schmid (toim.): Historiallinen politiikka ja kollektiivinen muisti. Muistikulttuurit teoriassa ja käytännössä (= muistimuodot. Osa 41). V&R Unipress, Göttingen 2009, ISBN 3-89971-575-6 .
  • Peter Steinbach : Historia poliittisessa taistelussa. Kuinka historialliset argumentit manipuloivat yleistä mielipidettä. Dietz, Bonn 2012, ISBN 3-8012-0415-4 .
  • Harald Welzer : Kommunikoiva muisti. Muistiteoria (= Beckin sarja. Vuosikerta 1669). CH Beck, München 2005, ISBN 3-406-52858-9 .

Saksa

  • Manuel Becker: Historiallinen politiikka Berliinin tasavallassa. Käsitteitä ja kiistoja. Springer VS, Wiesbaden 2013, ISBN 3-658-03232-4 .
  • Norbert Frei : menneisyyden politiikka. Liittotasavallan ja natsien menneisyyden alku. Beck, München 1996, ISBN 3-406-41310-2 .
  • Hannes Heer : Tekijöiden katoamisesta. Tuhoamisen sota kävi, mutta kukaan ei ollut siellä (= rakentamisen taskukirjat. Vuosikerta 8135). Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berliini 2005, ISBN 3-7466-8135-9 .
  • Sebastian Klinge: 1989 ja me. Historiallinen politiikka ja muistokulttuuri Berliinin muurin kaatumisen jälkeen (= Histoire. Vuosikerta 61). Litteraatti, Bielefeld 2015, ISBN 3-8376-2741-1 .
  • Michael Klundt: Historiapolitiikka. Kiistat Goldhagenista, Wehrmacht-näyttelystä ja "Kommunismin mustasta kirjasta" (= PapyRossa-Hochschulschriften. Vuosikerta 34). PapyRossa-Verlag, Köln 2000, ISBN 3-89438-212-0 .
  • Frank König: Menneisyyden muotoilu. Historialliset paikat ja historian politiikka yhdistyneessä Saksassa. Tectum, Marburg 2007, ISBN 3-8288-9265-5 (myös: Erlangen-Nürnberg, Univ., Diss., 2006).
  • Claus Leggewie , Erik Meyer: "Paikka, johon haluaa mennä". Holokaustin muistomerkki ja Saksan historiallinen politiikka vuoden 1989 jälkeen. Hanser, München ym. 2005, ISBN 3-446-20586-1 .
  • Harold Marcuse : Dachaun perinnöt. Keskitysleirin käyttötarkoitukset, 1933-2001. Cambridge University Press, Cambridge 2008, ISBN 978-0-521-06448-4 .
  • Jan Motte, Rainer Ohliger (Toim.): Historia ja muisti maahanmuuttoyhteiskunnassa. Muutto historiallisen jälleenrakennuksen ja muistipolitiikan välillä. Klartext-Verlag, Essen 2004, ISBN 3-89861-040-3 .
  • Carola S. Rudnick: Toinen puoli muistista. Saksan historiallisen politiikan DDR (= Histoire. Osa 25). Litteraatti, Bielefeld 2011, ISBN 3-8376-1773-4 .
  • Ralf Steckert: Jännittävää kärsimystä. "Tuotemerkin" mediataidosta ja sen historiallis-poliittisesta vaikutuksesta toisen Irakin sodan (= kulttuuri - koulutus - yhteiskunta. Osa 3) valmisteluvaiheessa. ibidem-Verlag, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-89821-910-5 (myös: Hannover, Univ., diplomityö, 2003).
  • Ulla-Britta Vollhardt: Historiallinen politiikka Baijerin vapaavaltiossa. Baijerin historian talo: Idea - Keskustelu - Institutionaalistaminen (= Münchenin historian didaktinen kollokviumi. Vuosikerta 5). Herbert Utz-Verlag, München 2003, ISBN 3-8316-0235-2 .
  • Bernd Wagner (Hrsg.): Aihe: muistokulttuurit ja historiapolitiikka (= vuosikirja kulttuuripolitiikkaan. Osa 9). Klartext-Verlag, Essen 2009, ISBN 978-3-8375-0192-6 .
  • Heinrich August Winkler (toim.): Pyri tulkintavoimaan. Saksan historiallisen politiikan historiasta. Wallstein, Göttingen 2004, ISBN 3-89244-710-1 .
  • Edgar Wolfrum : Historiallinen politiikka Saksan liittotasavallassa. Tie liittotasavallan muistoon. 1948-1990. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1999, ISBN 3-534-14479-1 (myös: Darmstadt, Techn. Univ., Habil.-Schr., 1999).

Euroopassa

Puola

Venäjä

  • Elke Fein: Historiallinen politiikka Venäjällä. Neuvostoliiton menneisyyden demokratisoivan uudelleenarvioinnin mahdollisuudet ja vaikeudet yrityksen MEMORIAL (= Eastern Europe. Vol. 23) toiminnan esimerkin avulla. Lit Verlag, Münster ym. 2000, ISBN 3-8258-4416-1 .

Tiibet

  • John Powers : Historia propagandana. Tiibetin maanpakolaiset vs. Kiinan kansantasavalta. Oxford University Press, Oxford et ai. 2004, ISBN 0-19-517426-7 .

Yhdysvallat

  • Peter Novick : Holokaustin jälkeen. Massamurhan käsittely. Kääntänyt englannista Irmela Arnsperger ja Boike Rehbein. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 2003, ISBN 3-423-30877-X (Yhdysvaltain historian politiikasta).

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Slovakian ja Bosnia-Hertsegovinan muistomerkit ( Memento 18. heinäkuuta 2010 Internet-arkistossa )
  2. ↑ Historiallisen työpajan Eurooppa moninäkökulma ( Memento 5. tammikuuta 2012 Internet-arkistossa )