Henri de Lubac

 Kuva haluttu 

Wikipedia kaipaa kuvaa paikasta, josta täällä keskustellaan.

Lisätietoja aiheesta löydät keskustelusivulta .

Jos haluat auttaa, opas selittää, miten se tehdään.

BW

Henri de Lubacin kardinaalin vaakuna

Henri Cardinal de Lubac SJ (syntynyt Helmikuu 20, 1896 in Cambrai , † Syyskuu 4, 1991 vuonna Pariisi ) oli ranskalainen katolinen teologi ja jesuiittojen. Paavi Johannes Paavali II teki hänestä kardinaalin .

Elämä

Lyhyen lakitutkinnon jälkeen Henri de Lubac liittyi Jeesuksen Seuraan 9. lokakuuta 1913 . Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan alussa , hänet valmisteltiin ja hän sai vakavan päähaavan, jonka seuraukset rasittivat häntä koko elämänsä ajan. Hänen laaja työnsä on sitäkin merkittävämpää. Vuonna 1927 hänet vihittiin papiksi. Vuodesta 1929-1961 hän oli professori of perustavanlaatuisia teologian ja historian uskonto on Institut Catholique vuonna Lyon . Toisen maailmansodan aikana hän oli väliaikaisesti maan alla, koska hän työskenteli Ranskan vastarinnassa . Vuonna 1938 ilmestyi hänen ohjelmallinen teoksensa Katolicismi (saksaksi: 1943), joka teologisen perinteen mukaan korosti kirkon yleistä pelastavaa merkitystä. Vuodesta 1950 hän oli kielletty opetuksesta siihen järjestykseen kahdeksan vuotta , koska hänen oppinsa armon (erityisesti Zunaturel , 1946) ja tänä aikana hän julkaisi kolme kirjaa, buddhalaisuus . Siitä huolimatta kardinaali Pierre-Marie Gerlier , Lyonin arkkipiispa, valitsi hänet neuvonantajakseen Vatikaanin toisessa kirkolliskokouksessa . 2. helmikuuta 1983 hänet hyväksyttiin osaksi Kardinaalikollegio paavi Johannes Paavali II ilman edeltävää piispanviran koordinointia kuin kardinaali diakoni kanssa otsikko Diakoninen Santa Marian Domnica vuonna Voidakseen täyttää teologiset elämäntyönsä. Vuonna 1969 Lubac oli kieltäytynyt nimittämästä kardinaaliksi.

Toimii

Lubacia pidetään Marie-Dominique Chenun , Jean Daniéloun ja Yves Congarin kanssa nouvelle-teologian edelläkävijänä . Hän kohtasi muuttumattomuuden ja totuuden historiallisuuden ongelman uudella tavalla, halusi teologisesti määritellä uudelleen Jumalan tuntemuksen ja luonnon ja armon sekä muiden kuin kristillisten uskontojen välisen suhteen ja käydä vuoropuhelua marxilaisuuden kanssa . Näin suunniteltiin Vatikaanin toisen kokouksen pääteemat.

Mainitut teologit eivät koskaan ymmärtäneet ”uutta” teologiaan siinä mielessä, että kirkon perinne oli tästä lähtien merkityksetön ja teologia ”järkevä” mahdollista vain tieteellisen tiedon nykytilanteen puitteissa. Pikemminkin Lubac muistutti, että juuri katolinen dogma luo yhteisön (lat. "Communio").

Saksankielisessä maailmassa Lubac vaikutti pääasiassa teologeihin Karl Rahner , Hans Urs von Balthasar , Joseph Ratzinger , Karl Lehmann , Erhard Kunz ja Walter Kasper . Hänen monumentaalinen kokoelmansa nelitahoisen kirjoitustajun historiasta ( Exégèse médiévale: les quatre sens de l'écriture , Pariisi 1959–1964), joka perustuu 1940 -luvun lopun alustaviin tutkimuksiin, sai paljon huomiota myös teologisten asiantuntijapiirien ulkopuolella keskiaikaisissa tutkimuksissa .

”Post-konsiliaarisia kriisi” pyydetään Lubac jälleen väittää selvästi hyväksi perinteen. Hän diagnosoi: ”Kirkon perinne ymmärretään väärin ja se tuntuu vain taakkana. (...) Tämä perinne, joka otetaan vastaan ​​uskossa ja jota jatketaan uskossa, mitataan omaa henkilökohtaista "pohdintaa" vastaan. "

Vuonna 1968 Henri de Lubacille myönnettiin Grand Prix catholique de littérature -kirjoitus teoksistaan Images de l'abbé Monchanin ja elämäntyöstään .

Fontit

siinä järjestyksessä, jossa ranskalaiset ensimmäiset painokset ilmestyivät

• Usko rakkaudesta . 2. painos Johannes Verlag, Einsiedeln 1970, 3. painos Johannes Verlag, Einsiedeln 1992 (ranskalainen ensimmäinen painos: Catholicicisme , 1938).
• muiden kirjoittajien kanssa: Israel et la foi chrétienne . Universitates of la Librairie de l'Université, Fribourg 1942.
• Humanismin tragedia ilman Jumalaa. Feuerbach-Nietzsche-Comte ja Dostojevski profeetoina . Kääntäjä Eberhard Steinacker, Otto Müller Verlag, Salzburg 1950 ( Le Drame de L'Humanisme Athée , 1944).
• Corpus mysticum. Kirkko ja eukaristia keskiajalla. Historiallinen tutkimus . Siirretty Hans Urs von Balthasarilta. Johannes Verlag, Freiburg, Einsiedeln 1995, ISBN 3-89411-161-5 (ranskalainen ensimmäinen painos: Corpus mysticum. L'Eucharistie et l'Église au Moyen Age. Étude historique , 1944).
• Typologia, vertauskuva, hengellinen tunne. Tutkimuksia Raamatun kristillisen tulkinnan historiasta (= Theologia Romanica, Vuosikerta 23). Käännetty ranskasta ja esitteli Rudolf Voderholzer . Johannes, Freiburg 1999, ISBN 3-89411-357-X (ranskalainen ensimmäinen painos: "Typologie" ja "Allégorisme" , 1946).
• Haamu historiasta. Ymmärtäminen kirjoittamisesta alkuperässä . Siirtänyt ja esitellyt Hans Urs von Balthasar . Johannes Verlag, Einsiedeln 1968 (ranskalainen ensimmäinen painos: Histoire et esprit. L'intelligence de l'Écriture d'après Origène , 1950).
• Jumalan teillä. Toinen saksalainen painos Robert Schererin lähetyksen jälkeen, Cornelia Capolin tarkistama. Johannes Verlag, Einsiedeln 1992, ISBN 3-89411-308-1 (ranskalainen ensimmäinen painos: Sur les chemins de dieu , 1956).
• Jumalallinen ilmestys. Kommentti Vatikaanin II kirkolliskokouksen (= Theologia Romanica, osa 26) esipuheesta ja dogmaattisen perustuslain ensimmäisestä luvusta ”Dei verbum” . Johannes Verlag, Einsiedeln, Freiburg 2001, ISBN 3-89411-369-3 (ranskalainen ensimmäinen painos: La révélation divine , 1966).
• Kriisi pelastukseen. Lausunto perinteen unohtamisesta sovittelun jälkeen . Kääntäjä Karlhermann Bergner. 2., uudistettu painos. Lisää, Berliini 2002, ISBN 3-87554-372-6 (ranskalainen ensimmäinen painos: L'église dans la crise actuelle , 1969).
• Creed. Uskontunnon muoto ja elinvoima . Johannes Verlag, Einsiedeln 1975, ISBN 3-265-10165-7 (ranskalainen ensimmäinen painos: La foi chrétienne. Essai sur la structure du symbole des apôtres , 1969).
• Tutkimusta foorumilla. Trois études sur Origène, Saint Anselme et la philosophie chrétienne . Beauchesne, Pariisi 1979.
• Schleiermacher , Fichte , Hölderlin . Kääntäjä Alexander G [arcía] Düttmann. Julkaisussa: Typology. Kansainvälinen panos runouteen. Frankfurt am Main 1988, s. 338–356 (ensimmäinen julkaisussa: La postérité spirituelle de Joachim de Flore . Osa 1: De Joachim à Schelling . Lethielleux, Pariisi 1979, ISBN 2-249-60135-0 , s. 327–342) .
• Kirjoituksiani jälkikäteen (= Theologia Romanica, Vuosikerta 21). Christoph Schönbornin esipuhe . Siirretty Manfred Lochbrunnerilta ja muilta. Johannes Verlag, Einsiedeln, Freiburg 1996, ISBN 3-89411-337-5 (ranskalainen ensimmäinen painos: Mémoire sur l'occasion de mes écrits , 1989).
• Teokset valmiina . Toimittanut Georges Chantraine ja Éric de Moulins-Beaufort. Éditions du Cerf, Pariisi 1998ff.

kirjallisuus

• Martina Altendorf: Henri de Lubac: Peruskirkkokunnan perusasiat. Julkaisussa: Cornelius Keppeler, Justinus C. Pech (toim.): Nykyaikainen ymmärrys kirkosta. Kahdeksan kirkollista muotokuvaa. Heiligenkreuz 2014, ISBN 978-3-902694-64-5 , s.59–90.
• Donath Hercsik: Jeesus Kristus Henri de Lubacin teologian keskuksena (= Frankfurtin teologiset opinnot 61). Knecht, Frankfurt a. M. 2001, ISBN 3-7820-0858-8 .
• Ulrich Kuther: Kirkon perinne pyhien kirjoitusten henkisenä tulkintana. Pyhien kirjoitusten teologisesta käytöstä Henri de Lubacsissa ”Kirkko. Huomio ” (= perinteisen teorian tutkimuksia 5). LIT, Münster 2001, ISBN 3-8258-5563-5 .
• Martin Lenk: Jumalan tuntemuksesta. Luonnollinen teologia Henri de Lubacin teoksessa . Knecht, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-7820-0683-6 .
• Karl Heinz Neufeld: Henri de Lubac: Ajattelija maailmojen ja aikojen välillä. Julkaisussa: Janez Perčič, Johannes Herzgsell (toim.): Jesuiittajärjestyksen suuria ajattelijoita. Ferdinand Schöningh, Paderborn 2016, ISBN 978-3-506-78400-1 , s.75-86.
• Peter Reifenberg ja muut (toim.): Jumala maailmalle. Henri de Lubac, Gustav Siewerth ja Hans Urs von Balthasar peruskysymyksissään. Festschrift Walter Seidelille . Matthias Grünewald Verlag, Mainz 2001, ISBN 3-7867-2319-2 .
• Ekkart Sauser:  Henri de Lubac. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , s.282-286.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet -arkistossa )
• Rudolf Voderholzer: Henri de Lubacin tapaaminen. Sankt-Ulrich-Verlag, Augsburg 1999, (Uskon todistajat) ISBN 3-929246-44-9 .
• Rudolf Voderholzer: ”Ystävyyden nero” - Henri de Lubac (1896–1991). Julkaisussa: Theological Backstairs: The Great Thinkers of Christendom. Muokannut Michael Langer ja Józef Niewiadomski . Pattloch, München 2005, ISBN 3-629-01670-7 , s.9-21 .

nettilinkit

• Kirjallisuus Henri de Lubacista ja hänestä Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Teoksia ja noin Henri de Lubac  että Saksan digitaalisen kirjaston
• Lubac, SJ, Henri de. Julkaisussa: Salvador Miranda : The Cardinals of the Holy Roman Church. ( Floridan kansainvälisen yliopiston verkkosivusto), käytetty 31. maaliskuuta 2017.
• Merkintä Henri de Lubacista osoitteessa catholic-hierarchy.org ; Käytössä 31. maaliskuuta 2017.
• Henri Cardinal de Lubacin (1896–1991) panos Raamatun teologiseen tulkintaan
• Ranskan bibliografia

Yksilöllisiä todisteita

1. ^ Lähteet Chrétiennes: Grandes Figures des Sources Chrétiennes: P.Henri de Lubac, sj , käytetty 3. syyskuuta 2021.
2. ^ Henri de Lubac: Resistance chrétienne au nazisme. Éditions du Cerf, Pariisi 2006, ISBN 2-204-07767-4 .
3. ^ Kriisi pelastukseen. Lausunto perinteiden unohtamisesta neuvottelujen jälkeen . Berliini 2002.