Preret

Preret myös prereret , on puupuhallin kanssa kaksinkertainen Reed , joka on pääasiassa löytyy Indonesian saarella Lombok ja myös yksi muslimivähemmistöä on viereisen saaren Bali . Sasak- melodiasoitin, soitettu solistina ja pienen kokoonpanon kanssa, on epätyypillinen klassisen gamelanin jaava- balilaiseen musiikkitraditioon ; se voi joskus kuulla populaarimusiikin , Temple festivaaleja synkretistinen uskonnon Wetu telu ja musiikissa ortodoksisen muslimit , Waktu Lima .

jakelu

Muoto preret tulee Persian kartio OBO tyyppi surnai , joka tunnetaan suuren osan Aasiasta. Keskiajalla, arabien muslimeja toi surnai kuin Malaiji saarimaailmassa, jossa uusi uskonto levisi pitkin kauppareittejä nimillä kuten serune vuonna Malesiassa tai sarunai vuonna Sumatralla . Vuonna Indonesiassa preret on pisimmälle näiden kaksinkertaisen Reed välineitä, jotka on tunkeutunut itään . Bambuhuiluja ( suling , saluang ) soitetaan kaikkialla Indonesiassa, mutta islamia edeltävät kaksinkertaiset ruoko-instrumentit ovat erittäin harvinaisia. Balilla ja Lombokin itäpuolella olevilla naapurisaarilla tunnetaan vain muutama obo, Sundan alueella (Länsi-Jaava) vastaava tarompetti seuraa silat- taistelutanssia, joka on levinnyt koko saarialueella . Keski- ja Itä- Jaavalla harvinaiseksi tulleen 45 cm: n kartiooboen nimi selompt tarkoittaa nyt Claironia . Maduran saarella kartiooboetta kutsutaan saroseksi ja Etelä-Sulawesissä sitä kutsutaan puik-puikaksi . Nimet prereret, pleret, gempret ja gemret on annettu Hindu-Javanan ajalta (aina 1400-luvulle saakka) .

Nykyään nimi preret tai prereret esiintyy kaksinkertaisen ruoko- instrumentin kohdalla Lombokissa ja Balin muslimivähemmistössä. Balin länsipäässä sijaitsevassa Jembranan hallintopiirissä nuoria miehiä käytettiin aiemmin esihakemusta seurustelulauluissa . Tänään, mukana prereret Jembrana Theatre Ensemble SeWo gatissa .

Preret on tullut harvinaista Lombokilla. Saaren ulkopuolella, Balilla , keskivuorilla ja itäisellä Karangasem- alueella , jossa Sasakin vähemmistö asuu, oli perinteisen rituaalimusiikin ennakkoluuloja ainakin 1970-luvulle saakka . Instrumenttityyppi tuotiin Lombokista. Ainoat muut puhallinsoittimet Lombokin musiikissa ovat erikokoiset huilut ( suling ) ja kuusi senttimetriä pitkä riisi-olki- gendola , alkeellinen yksiruokainen instrumentti, joka tarvitsi erittäin voimakkaan ilmavirran äänen tuottamiseen .

Design

Preret Lombokilla on huolella väline, joka koostuu 40 sentin pituisia puutangon kuusi tai useammin seitsemän sormirei'issä yläosassa ja peukaloaukko alareunassa. Mukaan muoto kelloa , kaksi vaihtoehtoa on erottaa: johon on liitetty kartiomainen Bell ja laajennetulla suoran putken pää. Vuonna 1972 Tilman Seebass kuvattu preret kuusi sormireiät valmistettu Merbauta puusta (Ipil), jossa on kellon. Putki levyt (Sasaksprache pelayah ) valmistetaan lehdet Lontarpalme ( Rontal tehty). Kanan sulka toimii suukappaleena, jonka ympärille kierre kierretään kytkentäkohdassa. Leveän huulten tueksi alumiinikolikko naputetaan tasaisesti ja työnnetään suukappaleen yli siten, että porareikä on keskellä. Toinen materiaali huulten pesulaitteelle on kilpikonnan kuori .

Pelityyli

Kuten muutkin aasialaiset kaksinkertaiset ruoko- instrumentit , esipuhallukset puhalletaan pyörivällä hengityksellä . Instrumentti tarjoaa huomattavasti enemmän melodisia ilmaisuja kuin mitä Lombokin ihmisäänestä voi kuulla. Suurin osa ennakkomusiikista käytetään viihteeseen; seremonioissa instrumenttia käyttivät aiemmin balilaiset ja Sasak, ja se oli osa avaimen musiikkia vuotuisella Lingarin temppelin festivaalilla länsirannikolla (lähellä Mataramia ) vuoteen 1993 asti . Siitä lähtien balilaiset ovat soittaneet ennakkomuotoa seremoniallisesti vain muissa temppelijuhlissa syrjäisissä kylissä. Balilaisen muusikon mukaan esiasetusta käytetään paikallisten jumalien kutsumiseen ja heidän kutsumiseen temppelijuhlille.

Ratkaisevaa soittimien käytön suhteen saarella on niiden luokittelu kahteen uskonnolliseen ja kulttuuriseen perinteeseen: Ensinnäkin ennakko kuuluu islamia edeltävään, ts. Jaava-balilaiseen kulttuuriin balilaisen hindulaisuuden kautta ja suosittu muunnos esi-isien palvonnan kanssa islamin muotoilema ( Wetu Telu , harvinaisessa muodossaan vetäytymisalueilla). Sitä pelaavat myös balilaiset vähemmistöt, jotka asuvat erityisesti Länsi-Lombokissa. Lauletun runouden säestyksen lisäksi tämän alueen esiasetus oli osa Wayang Sasakin , orkesterin, johon sävelletään samannimistä ( Wayang ) varjoa, standardia , jota käytetään pääasiassa saagasyklin Serat Menak Sasak esitykseen .

Toinen orkesterin on Gamelan Kamput kaksi melodia-johtava prerets ohella Suling ja yhden tai useamman kendangs (tynnyri rummut). Preret ja suling esittävät melodian yhtenäisesti, mutta eri koristeilla. Orkesteria käytettiin ennen hääjuhlia.

Gamelan Preret on toinen orkesterikokoonpano, joka keskittyy puhallinsoittimeen. Jäsentäminen instrumentit ovat kempul (roikkuu gong ), ceng ceng (pronssi altaan ) ja kendang . Myös sopivat esiasennot yhtyeissä käyttivät Gandrung- ja Joget- tansseja. Nämä epäislamilaiset viihdetanssit olivat aiemmin osa hedelmällisyysrituaaleja vuotuisessa riisinviljelysyklissä. Nuori tanssija, jossa on fani, laulaa ja pyytää yleisön miehiä tanssimaan väliaikaisesti rahamäärän maksua vastaan. Tyyli suorituskyky on samanlainen Gandrung Banyuwangi on kaupungissa Banyuwangi itärannikolla Java.

Toisaalta ennakkoa pidetään osana islamilaista perinnettä, joka tuli Lombokiin keskiajalla Sumatran, Sulawesin ja Sumbawan kautta . 1900-luvun alusta lähtien uskonnollinen kuilu on syventynyt Saudi-Arabiasta peräisin olevan tiukan islamilaisen taipumuksen vuoksi, joka vaikutti islamiin, joka oli jo hallinnut Lombokia nimellä Waktu Lima . Seuraajat Wetu telu tuskin julkisesti tunnustaa heidän vanhat uskonsa enää. Muslimiyhtyeitä, joissa ennakkoon voi joskus vielä esiintyä, ovat Kecimol ja Cilokaq. Kecimol on vilkas kulkumusiikki häät varten arabialaisesta musiikista peräisin olevilla melodioilla. Rummut , metallofonit , koskettimet ja huilut ovat osa laulajan säestystä, joka on usein varustettu megafonilla ja intoneilla rakkauslauluja.

1900-luvun puolivälissä syntynyt Ciloqakin tyyli on tyypillistä myös Lombokin islamilaiselle musiikille . Lombokille tyypillisesti matalat melodiat ovat hieman melankoliaa. Molemmissa orkesterit, rebanas (dekantterilasi rummut tai runko rummut ) arabien perinne vaihda kendangs (tynnyri rummut) päässä Jaava kulttuuriin . Neljän kielinen kynitty gambus ja biola ( viulu ) sopivat tähän hyvin.

Muut

Nykyaikainen säveltäjä Dieter Mack opiskeli gamelan-musiikkia ja antoi vuonna 1983 teoksen Oberelle ja pianolle Preretin kanssa .

kirjallisuus

  • David D.Harnish: Lombok-balilaisen preretti: Muutos ja jatkuvuus pyhässä perinteessä. Julkaisussa: SC De Vale (Toim.): Valitut raportit etnomusikologiassa. Organologian kysymykset. Vuosikerta 8, Kalifornian yliopisto, Los Angeles 1990, sivut 201-220
  • David D.Harnish: Sillat esi- isiin: musiikki, myytti ja kulttuuripolitiikka Indonesian festivaalilla. University of Hawaii Press, Honolulu 2005, ISBN 978-0-8248-2914-8
  • David D.Harnish: Nusa Tenggara Barat. Julkaisussa: Terry E.Miller, Sean Williams (Toim.): The Garland Encyclopedia of World Music . Osa 4. Kaakkois-Aasia. Garland, New York / Lontoo 1998, sivut 762-785; tässä s. 767 f.
  • Tilman Seebass, I Gusti Bagus Nyoman Panji, I Nyoman Rembang, I Poedijono: Lombokin musiikki. Ensimmäinen tutkimus. Forum Ethnomusicologicum. Basler Studien zur Ethnomusicologie 2, toim. kirjoittanut Hans Oesch. Francke, Bern 1976

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Jaap Art : Musiikki Java-muodossa. Sen historia, teoria ja tekniikka. (2. painos 1949) 3. painos, toimittaja Ernst L. Heins. Osa 1. Martinus Nijhoff, Haag 1973, s.238
  2. Ernst Heins, Margaret J.Kartomi, Andrew C.McGraw : Selompret. Julkaisussa: Laurence Libin (Toim.): The Grove Dictionary of Musical Instruments. Osa 4. Oxford University Press, Oxford / New York 2014, s.466
  3. ^ Tilman Seebass, s.41
  4. ^ Tilman Seebass, s.42
  5. ^ David Harnish: Sillat esi- isiin , 2005, s.149
  6. David Harnish: "Eikö tämä ole mukavaa? Se on aivan kuin olisin Balilla": Balin musiikkikulttuurin rakentaminen Lombokissa. Julkaisussa: Ethnomusicology Forum , osa 14, nro. 1. kesäkuuta 2005, s. 3–24, tässä s. 11
  7. ^ "Colotomic" -instrumentit, termi Jaap Kunstilta
  8. ^ David Harnish: Sillat esi- isiin , 2005, s.158
  9. Preret (1983) oboalle ja pianolle. Kotisivu Dieter Mack