Justina (Bad Wörishofen)

Pyhän Justinan seurakunnan kirkko Bad Wörishofenissa
Pyhän Justinan torni, itäpuolella

St. Justina on katolisen seurakunnan kirkko Bad Wörishofen vuonna Unterallgäu alueella . Pääkadun säilyneen rakennuksen alkuperä on peräisin 1500-luvun alkupuolelta. Noin 200 vuotta myöhemmin Dominikaaninen luostari rakennettiin välittömään läheisyyteen etelään .

tarina

Kirkko Bad Wörishofen mainitaan 1243, kun Christina von Fronehofen vannoi kirkossa Pyhän Justina käyttää kaikkia hänen omaisuuden mukaan neuvoja Dominikaanisen Friedrich von Rottenberg. Vuosina 1519/20 alkuperäinen kirkko purettiin ja korvattiin uudella goottilaistyylisellä rakennuksella . Kellotorni on luultavasti tältä ajalta tai jopa aikaisemmalta . Tämä kuoron pohjoispuolella oleva torni on tiilirakennus harmaasta louhoskivestä tehdyllä alustalla, jossa on päätykatto . Noin vuonna 1700 kirkko suunniteltiin uudelleen barokkityyliin .

Pyhän Justinan suojeluksessa on jonkin verran hämmennystä, koska tällä nimellä on useita pyhiä. 1700-luvulta lähtien on hyväksytty ainakin legendaarinen antiokialainen Justina, jonka marttyyrikuoleman taidemaalari Jakob Fröschle kuvasi vuonna 1780 kirkon laivan kattomaalauksessa .

Sen jälkeen, kun Sebastian Kneipp tuli Wörishofeniin vuonna 1855 Dominikaanisten sisarten tunnustajana ja seuraavina vuosina tunnetuksi paikan luonnollisista lääkkeistään ja vesihoitoistaan, asukkaiden määrä kasvoi tasaisesti. Kirkosta, jossa Kneipp oli pastori vuosina 1881-1897, tuli liian pieni, joten sitä laajennettiin länteen vuosina 1932/33. Se kesti vielä viisi vuotta loppuun kalusteet ja vihkimisen pääalttarin 3. heinäkuuta. 1938. Vuonna 1983 kirkko palautettiin Toni Mayerin († 2010) johdolla Mindelheimista .

Kirkon varusteet

Alttarit, saarnatuoli ja kaste

Laiva ja kuoro
Johann Michael Schmitt: Pyhät palvovat Jumalan kolminaisuutta, avoimen taivaan alla pastori Sebastian Kneipp
Klais-urut vuodesta 1991

Arkkitehtuuri pääalttarin, valmistui vuonna 1938, on työtä rappari ja kuvanveistäjä Josef Schnitzer vanhempi . Neljä pylvästä nousee kahdesti alustan yläpuolelle ja upea torni niiden yläpuolelle. Pääkuva on alttarin yläpuolella asumuksen , maalattu 1868 mennessä Johann Kaspar alkaen Obergünzburg , kuvaa Jeesuksen kuolema ristillä lunastusta perisynnistä , että jalka ristin Aatamin ja Eevan - Adam oikealta Eve vasemmalta omena ja käärme. Mary pitää käsiään molempien suhteen ja sovittaa heidät Jumalan kanssa. Esseessä oleva kuva edustaa Isää Jumalaa.

Juhla tai suosittu alttari perustettiin pääaltarin eteen 1967, samoin kuin ambi , molemmat Toni Mayerin teokset.

Müncheniläinen Josef Schmuderer suunnitteli uusbarokkityyliset alttarit. Esseen vasemmalla puolella ne sisältävät puolipitkän hahmon pyhät Sebastianista ja Padovan Anthonysta. Maria lapsen kanssa vasemmanpuoleisessa alttarissa on, kuten jotkut muut kirkon hahmot, Franz Hoser (1928) ja Pyhä Joseph oikeassa alttarissa Johann Huber (1924).

Päinvastoin kuin barokki- tai uusbarokkialttareita, pohjoislaivan seinällä oleva vuodelta 1882 peräisin oleva saarnatuoli näyttää varhaisklassismin muotoja. Kuvaannollisena koristeena se sisältää enkeli puhaltaa fanfaaria saarnatuolin kannessa ja kaksi reliefiä kirkon pyhien lääkäreiden kanssa saarnatuolihäkissä.

Gallerian alla on myöhäinen goottilainen fontti .

Kattoon maalaus

Jacob Fröschlen, Pyhän Justinan alttari-sakramentin ja marttyyrikunnan palvonnan, freskojen lisäksi laakson katto, runsaasti stukilla koristeltu , sisältää kolme maalausta länsiosassa, jotka Johann Michael Schmitt (1878–1943) maalasi vuonna 1936. Suuressa kuvassa näkyy Pyhän Kolminaisuuden kunnioittaminen Rooman pyhän Agnesin , toisen kirkon suojelijan Katharinan , Felicitaksen , kirkon suojelija Justinan, taikurin, joka kerran häntä hurmasi, ja myöhemmin Antiochian piispan Cyprianuksen, Pancratiusin ja Sebastianin . Pastori Kneipp seisoo taivaan aukon alla ja saarnaa terveille ja sairaille nostamaan sydämensä Jumalan luo. Vertaus viisaista ja typeristä neitsyistä ja Jumalan Karitsan ilmoitus on esitetty kahdessa pyöreässä kuvassa.

urut

Vuonna 1990/91 rakennetut Klais-urut seisovat ylemmässä galleriassa . Se korvaa Hindelang-veljesten vuonna 1933 valmistaman vikaantumiselle alttiin soittimen . Toukokuussa 1987 Klaisin urkutehdas Bonnissa sai tilauksen rakentaa uusi sen jälkeen , kun Augsburgin hiippakunnan urkiasiantuntija Gert Völkl suositteli Hindelang-urkujen korjaamista joulukuussa 1985. . Yksi syy Klaisin valitsemiseen oli esitteen suunnittelu, joka mukautettiin huoneen yleiseen barokkityyliin . Uudessa instrumentissa on 43 rekisteriä kolmessa käsikirjassa ja polkimessa sekä 2867 putkessa . Ylimääräinen piispa Max Ziegelbauer vihki urut 21. tammikuuta 1991 .

Huomautukset

  1. ↑ mukaan sanasto teologia ja kirkko on kolme, mukaan ekumeenisen Lexicon pyhien seitsemän pyhien tai siunattu nimi Justina. Justokian Antiokiasta tai Nicomediasta sanotaan menettäneensä noin vuonna 304 keisari Diocletianuksen johdolla, kun hän oli kärsinyt vakavista kidutuksista. Bad Wörishofen St. Justinan entinen pastori Otto Baumgärtner († 2013) kirjoitti: ”Sanotaan, että pyhiinvaeltajat toivat joitain suojeluspyhimyksiä kotikaupunkiinsa. Pyhiinvaellusmatkoista Padovaan St. Justinasta Padovasta ilmoitetaan aikaisin, mutta ei ole näyttöä pyhiinvaelluksista Nicomediaan Vähä-Aasiassa, ja voidaanko epäillä, olivatko ne mahdollisia ottomaanien aikana. ”Antiokian Pyhän Justinan juhlapäivä on 26. syyskuuta.
  2. ↑ Legendan mukaan Cyprianus oli pakanallinen taikuri. Hänet määrättiin auttamaan nuorta miestä, joka oli hylätty useita kertoja rekrytoimaan Justinaa, mutta rakastui itse häneen. Mutta hän halusi omistaa elämänsä Kristukselle, minkä jälkeen hänkin tunnusti kristillisen uskon ja hänet kastettiin. Loppujen lopuksi Cyprianuksen sanotaan jopa tulleen diakoni ja myöhemmin piispa. Kristittyjen vainossa Diocletianuksen johdolla häntä kidutettiin ja teloitettiin yhdessä Justinan kanssa. Legendan historiallista taustaa ei tunneta. Antiokian piispojen luetteloissa ei ole Cyprianusta.
  3. The Urkuasiantuntijan Gert Völklin vikaantuvaa instrumenttia koskevassa asiantuntijalausunnossa sanotaan: "Vuonna 1933 rakennetut pneumaattiset kartion urut ovat rakenteeltaan, käytetyiltä materiaaleiltaan, toiminnallisuudeltaan, asennukseltaan ja ääneltään täysin riittämättömät. Käytetyt materiaalit ovat yksinkertaisesti huonoja (metalliputket on valmistettu metallilevystä). ”Siinä todetaan:” Edellä mainituista syistä minun on suositeltava, ettet sijoita urkuun, vaan osta uusi instrumentti, joka soveltuu tilaan ja sijainnin merkitykseen. Katsomaan. "

nettilinkit

Commons : St. Justina (Bad Wörishofen)  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ^ A b c Peter Steiner: Kaupungin seurakunnan kirkko St. Justina Bad Wörishofen . Schnell, taideopas nro 929, 4. painos, München 1992.
  2. ↑ Otto Baumgärtner: Kyläkirkosta kaupungin seurakuntakirkkoon . Haettu 11. toukokuuta 2020.
  3. ↑ Pyhien ekumeeninen sanasto Antiokian Cyprianuksessa . Haettu 14. toukokuuta 2020.
  4. ^ Urutiedot St. Justina . Haettu 11. toukokuuta 2020.

Koordinaatit: 48 ° 0 ′ 14.7 "  N , 10 ° 35 ′ 39.1"  E