Pietari (Köln)

Pietari Kölnissä (2016)

Sankt Peter on goottilainen kirkko Kölnissä, joka rakennettiin vuosien 1513 ja 1525 välillä ja jota hoitaa jesuiitat . Se on Peter Paul Rubensin kastekappeli . Kirkossa on Sankt Peterin taideasema , nykytaiteen, musiikin ja kirjallisuuden keskus.

Historia ja arkkitehtuuri

Pietari ja Cecilia noin vuonna 1665
Pietarin sisustus, 1895

Pyhän Pietarin seurakunnan kirkko on uusin goottilainen kirkkorakennus Kölnissä, joka on säilynyt. Se rakennettiin vuosina 1513–1525 roomalaisten ja romaanisten edeltäjärakennusten jäännöksille kolmikanavaisena galleria-basilikana, jossa on kolmipuolinen galleriainstallaatio . Sen sisäpinta on 37,5 metriä pitkä ja 21 metriä leveä. Romaaninen länsitorni on peräisin vuodelta 1170. Siksi tästä kirkosta huolehtivat myös Kölnin roomalaisten kirkkojen ystävät . Yhdessä naapurimaiden Cäcilienkirche , Pietarinkirkko muodostaa ainoat kaksinkertainen kirkko kompleksi Collegiate Church jossa on seurakunnan kirkko Kölnissä.

Tuhoa toisessa maailmansodassa

Niin kutsutun "Pietari ja Paavalin hyökkäyksen" aikana 29. kesäkuuta 1943 toisen maailmansodan pommitusten yönä Pietarin seurakunta tuhoutui melkein kokonaan, kirkko tuhoutui perustusmuureihin ja pylväisiin asti . Huolimatta pyrkimyksistä turvata kirkon tärkeimmät kalusteet, kuten alttaritaulut tai kirkon ikkunat, suuret osat alttarien ja saarnatuolien runsaasta puutyöstä sekä Kölnin urkujenrakentajan Ernst Seifertin vuonna 1907 vanhassa tapauksessa vuonna 1820 rakentamat urut kaatuivat sodan liekkien uhri.

jälleenrakentaminen

Ensimmäisten turvatoimenpiteiden jälkeen jälleenrakennustyöt alkoivat vuonna 1950 hallituksen rakennusmestarin Karl Bandin ja arkkitehti Wilhelm Schornin johdolla ja olivat lähes valmiit vuoteen 1960 mennessä. Uudelleenrakentaminen määräytyi rajoitetuin keinoin ja vallitseva aikakausi dokumentoimaan rakennuksen tuhoutuminen korostamalla menetettyjä mittasuhteita jälkipolville. Vaikka Karl Bandin tekemä kirkon sisustuksen palauttaminen oli hyvin ”herkkää, mutta lopulta vain fragmenttia”, teologi Nicolas Weiser todistaa, että kirkon sisustus, joka oli vasta rakennettu, oli miltei ”protestanttinen” -sotavaltio. Porrastettu kappeli, peitetty bluestone -kalvolla, toimi rajana punaruskealla tiilillä varustettuun makuutilaan. Paikallisen vaikutelman harvaan kalustetussa galleria -basilikassa määritteli ensisijaisesti uusi, tumma puinen kasattokatto, "jonka vaikutus oli kuin arkun kansi", kuten kaupungin kuraattori Hiltrud Kier totesi. Holvit että jätettiin seisomaan välillä yläkuorikerrok- ikkunat ovat edelleen muistuttavat tuhoutuneen verkkomainen holvit ”kuten arkkitehtonisen kyyneleet”. Vain muutama kunnostettu tai kunnostettu kalustus, kuten keskiaikainen kastelauta tai barokin aikaiset takorautapalkit ja jotkut 1950-luvun hengen kalusteet, koristivat kirkkoa, kun jesuiitat muuttivat Pietariin heinäkuussa 1960 ja isä Alois Schuh SJ liittyi heihin syyskuusta 1960 lähtien, ja hänet uskottiin pastoraaliseen hoitoon yhteisössä. Seuraavina vuosina uusi, yksinkertainen kivinen pääalttari vihittiin, vuonna 1961 Schutin ja Rubensin alttaritaulut palasivat kirkkoon ja kirkon ikkunat asennettiin uudelleen.

Remontti 1997-2000

Arkkitehtitoimisto Wiegmann & Trübenbachin peruskorjauksen aikana vuosina 1997–2000 perustetun sisustuksen perusajatus pyrki palauttamaan kokonaisvaltaisen, harmonisen kokonaisvaikutelman väreillä, muodoilla, materiaaleilla ja valaistuksella. Vielä olemassa oleva pylväiden luonnonkivi oli lähtökohta värisuunnittelulle, joka sisälsi kaikki huoneen määrittävät elementit. Kivinen pääalttari ja sodan jälkeen pystytetty korotettu alttari poistettiin, laivan ja gallerian tiililattia korvattiin harmaalla, saumattomalla tasoitteella, joka loistaa ja rauhoittuu erityisen pintakäsittelyn ansiosta. Seinät saivat uuden laastarin lämpimällä kivivärillä, joka vastaa alkuperäisiä kiviosia ja integroi pilarit, kaaret, holvatut kylkiluut ja kaiteet tilatehosteeseen. Uusi puinen katto vaaleanharmaalla sävyllä korvaa sodan jälkeisen tumman katon ja lisää valon esiintymistä. Elementit, jotka oli lisätty tuon ajan tyyliin 1950 -luvulla, on poistettu ja historiallisesti rekonstruoitu. Korjauskonsepti palkittiin Nordrhein-Westfalenin arkkitehtuuripalkinnolla .

Kalustus

Taideteokset

Peter Paul Rubensin Pietarin ristiinnaulitseminen, jonka Kölnin yrittäjä ja taidekokooja Eberhard Jabach tilasi vuonna 1638 , ja Eduardo Chillidan veistos Gurutz Aldare (2000) ovat kirkon tärkeimpiä aarteita.

Apsidin ja sivukäytävän ikkunat ovat merkittävä todistus Kölnin taiteellisesta luomuksesta 1500 -luvun alussa. Sen renessanssimaalaukset ovat vuosilta 1528 - 1530. Kuoron ikkunat kuvaavat kärsimyksen tarinaa ristin kantamisesta ristiinnaulitsemiseen ja rististä laskeutumiseen . Näiden ikkunoiden alla on muita lasimaalauksia, jotka osoittavat lahjoittajia ikkunat, kuten Elisabeth von Manderscheid, joka oli Cäcilienklosterin apostoli.

Älä huoli on Lontoon taiteilijan ja Turner -palkinnon voittajan Martin Creedin valoinstallaation nimi , joka sijaitsee tornin kaikilla ulkosivuilla ääniaukkojen yläpuolella. Tämä englanninkielinen teksti on käännetty latinaksi, kreikaksi ja saksaksi tornin kolmella muulla puolella: "Noli solicitus esse - Mη mεριμνα - älä huoli". Tämän kielen hämmennyksen keskeltä lukija voi selvittää henkilökohtaisen ymmärryksensä ja suodattaa pois vuorisaarnan hyvät uutiset . Näin tehdessään se julistaa sekä sanotun laiminlyönnin että sen, mitä on harkittu.

Pyhäkköt, joissa on pyhien Evergislus- ja Paulinus -pyhäinjäännöksiä vuodelta 1802, on asetettu ristikkokappeliin . Pyhä Everigisil on lasittimien ja Kölnin maalareiden killan suojeluspyhimys, Paulinus oli Kölnin ensimmäisen piispan Maternuksen diakoni .

Urut

Sankt Peterillä on urkujärjestelmä, joka koostuu pääuurista ja kuoro -uruista. Molemmat soittimet rakensi urkujen rakentaja Willi Peter (Köln) vuonna 2004 , jolloin kaksi uusbarokkityylisiä urkuja vuosina 1968 ja 1971 yhdistettiin. Vuodesta 2006 lähtien molempia urkuja on laajentanut urkujen rakentaja Peter. Urut ovat maailman kehittyneimpiä välineitä nykyaikaisen urkurakentamisen alalla. Esitteiden klassisesta työperiaatteesta ja vastaavasta suunnittelusta on luovuttu, uusien rekistereiden ja lyömäsoittimien sisällyttäminen tarjoaa mahdollisuuden täysin uudelle musiikilliselle suunnittelulle.

Urkujärjestelmässä on tällä hetkellä 102 pysäytystä ja soittoapua. Niiden taipumukselle on ominaista toisaalta suuri määrä alikvoottirekisteriä paremman dissonanssikyvyn parantamiseksi ja toisaalta lukuisat, myös uudet lyömäsoittimet. Lisäksi sekä välineet sisältävät joitakin rekisterit luomuksia mukainen ajatus Peter Bares, kuten Physharmonikaensemble (64'-8 '), pääasiassa työn, ja vaikutus rekisterin hopea ääni , Bronceton , pyörivä Cymbeln, Beck Stern , Yowler , Siren ja Hahnenschrei . Kytkentäratkaisut yhdistävät laitokset. Tämä mahdollistaa epätavallinen rekisterit voidaan osoitettu kullekin manuaalinen tai poljin kautta kytkentämekanismi .

Kaikkia ääniä ohjataan sähköisesti, mutta ne syntyvät puhtaasti mekaanisella tavalla.

Pääelin

Pääelin

Äänenkannattaja leijuu galleriassa. Siinä on neljän käsikirjan yleiskonsoli, josta voidaan myös kuoron urkuja soittaa: kuorourujen ensimmäinen käsikirja käsikirjasta I ja kaksi muuta kuororuuvien käsikirjaa käsikirjasta IV. Pääelimissä ja pääelinten turvotuksessa (II. Ja III. Käsikirja) on sähköiset liukukotelot.

Pääelinten tavanomaiset pysäytykset on jaettu II.Käsikirja (päätyö), III. Manuaalinen (turvota) ja poljin .

Pääelimissä on myös espanjalainen trumpettimekanismi ( trumpeteria ). Lisäksi pääelin sisältää innovatiivisten rekisterien rahaston. Nämä on jaettu kahteen teokseen: Toisaalta turpoava kytkentämekanismi (multiplex -laatikko) ja lyömäsoitin. Kutakin näistä teoksista voi soittaa yksitellen kaikilla neljällä käsikirjalla ja pääelinten polkimella: Multipleksijärjestelmä mahdollistaa kytkimen ja lyömäsoittimen rekisteröinnin erikseen jokaiselle yksittäiselle käsikirjalle ja polkimelle. Koppelwerkin rekisterit ovat osittain otteita. Yksittäiset kytkentämekanismin rekisterit voidaan kytkeä vain polkimeen.

Instrumentilla on myös vaikutusrekistereitä. Tämä sisältää myös mahdollisuuden lyödä kirkon tornin kelloja. Lisäksi instrumentti sisältää laajan valikoiman kytkentä- ja muita soittoapuvälineitä, erityisesti uudemman musiikin esittämiseen, kuten avaimenperä äänen lukitsemiseksi ja tuulen kaasu, jota voidaan käyttää tuulen määrän säätämiseen.

II Hauptwerk C - g 3
01. Pommer 16 ′
02. Rehtori 08. '
02. Reed -huilu 08. '
04 Oktaavi 04 ′
05. Katettu 04 ′
06 Nasard 02 23
07 huilu 02 ′
08. Seos IV-V 02 ′
09. kolmas 01 35
10. Syyskuuta 01 17
11. Ei mitään 089
12 Cymbel III 01 / 2 '
13. Trumpetti 08. '
Vapina
14 Fysikaalinen huume (c 1 –g 3 ) 0 64 ′
15 Fysikaalinen huume (c 0 - g 3 ) 32 ′
16. Fysikaalinen huume (C - g 3 ) 16 ′
17 Fysikaalinen huume (C - g 3 ) 08. '
Vapina I.
Tremulantti II
III Turpoaminen C - g 3
18 Rehtori 08. '
19 Katettu 08. '
20 Musta alttoviulu 08. '
21. Oktaavi 04 ′
22 tallennin 04 ′
23 Takaosa III 0 02 23
24. Super oktaavi 02 ′
25 Seos IV-VI 01 13
26 Yötorvi 01 '
27 Yhdestoista 0811
28. Schalmey 16 ′
29 Trumpetti 08. '
30 Clarine 04 ′
Vapina
Poljin C-f 1
31. Rehtori 16 ′
32. Sub-basso 16 ′
33. Viides 10 23
34. Rehtori 08. '
35. huilu 08. '
36. Viides 05 13
37. Oktaavi 04 ′
38. Poikittainen huilu 04 ′
39. Takaisin sarja IV 0 02 23
40. Yötorvi 02 ′
41. pasuuna 16 ′
42. Trumpetti 08. '
Kytkentälaitos
43. saksofoni 32 ′
44. saksofoni 16 ′ A.
45. saksofoni 08. ' AP
46. saksofoni 04 ′ AP
47. sello 08. '
48. sello 04 47 AP
49. sello 04 ′ AP
50 sello 03 15 AP
51. sello 02 ′ AP
52. Willow -putki 04 ′
53. Cornett III 03 15
54. Cornett III 05 13 AP
55. Cornett III 02 23 AP
56. Seos V - VIII 02 23
57. Eolinen harppu IV 0 02 23
58. Eolinen harppu IV 01 13 AP
59. Eolinen harppu IV 023 AP
60 Pilli 01 '
61. 1. Cymbel III 025
62. 2. Cymbel III 02 / 7 '
63. 3. Cymbel III 0421
64. 4. Cymbel III 0215
Vapina
Trumpeteria
65. Trompeta magna 16 ′
66. Trompeta da batalla 0 08. '
67. Clarin loistava 04 ′

Lyömäsoittimet
Kellot 16 ′
Xylodur
Xylodur pysyvä 0
Lantio (C - f 1 ) P.
Harppu (c 0 - f 3 ) 08. '00
Psalminen (C - f 0 )
Bell -symbaalit CO
Bell -symbaalit pysyvät

Tehosterekisteri
Tornikellot
Lantion tähti
Hopea sävy
Älähtää
sireeni
  • Huomautukset
A = ote
P = rekisteri, jota voidaan pelata vain polkimella
CO = ilmoittautuminen kuoron urkuihin
  • Pari
    • Normaali kytkentä: III / I, IV / I, I / II, III / II, IV / II, IV / III, I / P, II / P, III / P, IV / P
    • Normaali erikoiskytkentä: P -urut / I, P -kuoron urut / I
    • Suboktaavikytkentä: I / II, III / II, III / III
    • Super oktaavikytkentä: I / P, III / P
    • Muut: Elinten siirtäminen
  • Pelin apuvälineet
    • Hylly: Poljinpääurut alas, pedaalikuoron urut alas
    • Pysyvä piiri: Xylodur 8 ′, Psalterium
    • Muut: Elektroninen säätöjärjestelmä, tuuletin, avaimenperät
    • Symbaalien kierrokset : Quadrupla I 3f, II 6f, III 6f, 4 9f, IV 3-9f (nopeussäädettävä)

Kuoron urut

Kuoron urut

Kuoro urut on pohjoisessa käytävällä ja on 40 pysähtyy kolme käsikirjoja ja poljin. Turvotusta laajennettiin myöhemmin neljällä rekisterillä ja poljinta seitsemällä rekisterillä. Kuoro -uruissa on osa lyömäsoittimista, joita voidaan soittaa 1. ja 2. käsikirjasta sekä kaikista käsikirjoista ja pääurkujen pedaalista. Lukuun ottamatta III. Käsikirjat (sähköinen kartiolaatikko) ovat mekaanisten liukukappaleiden rekistereitä.

I. Käsikirja C-g 3
Katettu 08. '
Rehtori 04 ′
tallennin 02 ′
Rehtori 01 '
Scharff III - IV 01 '
Viides 023
Holzcymbel II 0 01 / 2 '
kolmas 025
Karhun pilli 16 ′
Vox humana 08. '
Vapina
II Käsikirja C-g 3
Gemshorn 08. '
Reed -huilu 04 ′
Sesquialtera II 0 02 23
Rehtori 02 ′
Viides 01 23
Cymbel III 023
musette 08. '
Vapina
III Turpoaminen C - g 3
Viulu 16 ′
Viulun rehtori 08. '
Gamba 08. '
Salicional 08. '
Celeste 08. '
Hiljainen 08. ' (v)
Viulun rehtori 04 ′
Yötorvi 04 ′ (v)
Poikittainen huilu 04 ′
Yötorvi 02 ′ (v)
Flageolet 02 ′ (v)
fagotti 16 ′
oboe 08. '
Vapina
Poljin C-f 1
Peitetty basso 16 ′
Pommer 08. '
Viulu 16 ′
Viulu 08. '
Hiljainen 0 05 13 (v)
Sointu III 04 ′ (v)
yläsävel 02 23 (v)
fagotti 08. ' (v)
oboe 05 13 (v)
oboe 04 ′ (v)
oboe 02 ′ (v)
Tehosterekisteri
Ksylofoni (kopio 1 )
Ksylofoni pysyvä
Bell -symbaalit
Bell -symbaalit pysyvät
Pronssi sävy
Aisankannattaja (c 0 , e 0 , g terävä 0 )
  • Kytkentä: II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
  • huomautus
(v) = suunniteltu rekisteri, joka on tällä hetkellä avoinna

Kellot

Kirkossa oli kuuden kellon kokoelma 1800 -luvun alun ja toisen maailmansodan välillä . Länsitornin kolme suurempaa kelloa muodostivat sunnuntai- ja juhlakellot. Suuri kello, jonka Christian Duisterwalt valasi Kölnissä vuonna 1424, otettiin haltuun St. Mariengradenin kirkolta . Kello, 1,25 metriä korkea ja painaa noin 1200 kiloa, oli omistettu Siunatulle Äidille . Keskimmäinen kello sävyllä g ′, jonka halkaisija oli 109 senttimetriä, valettiin saman pyörän toimesta jo vuonna 1416, myös Jumalan äidin kunniaksi. Se toimi myös sääkellona , kuten sen kirjoitus osoittaa: dvnre in vngeweder I liukenee . Tämä kello otettiin myös St. Marienilta. Kahden suuremman kellon edeltäjistä ei tiedetä mitään. Kolmas kello, halkaisijaltaan 103 senttimetriä, sävyllä a 'on omistettu kirkon suojelijalle ja apostoli Pietarille . Kirjoitus kirjoitettu vuonna Kölsch goottilainen minuscule juoksee olkapäänsä : Olen GEMAT Peters omaansa . Se antaa myös valupäivän 20. maaliskuuta 1393. Tämä tekee kellosta yhden maailman vanhimmista. Pieni mittakello, jonka halkaisija on 38 senttimetriä ja jonka Johann Wickrath valasi Kölnissä vuonna 1700 ja pyhitettiin Pietarille, ripustettiin katon torniin . Se valettiin yhdessä kahden kellosymbaalin kanssa, joiden halkaisija oli 52 ja 43 senttimetriä ja jotka oli kiinnitetty tornin tornin itäpuolelle.

Lukuun ottamatta suurta kelloa ja kahta kelloa, kaikki kellot selvisivät toisen maailmansodan myrskystä; ne voidaan hitsata vuosina 1959/60. Lisäksi Pyhän Pietarin torniin ripustettiin myös suurempi kahdesta St. Cäcilienin säilyneestä kellosta, jonka Derich ja Heinrich von Cöllen valasivat vuosina 1560/70, samoin kuin jäljellä oleva pieni mittakello. Vuonna 2000 Gabrielsin kello valettiin Pietarille, joka perustui Pyhän Cäcilienin kadonneeseen kelloon vuodelta 1493. Vuonna 2005 kelloa laajennettiin uudelleen: kello, jonka Pyhä Cäcilien oli lainannut Pyhälle Marialle Lyskirchenissä 1400 -luvulta sekä juuri valettu Gertrudis -kello ripustettiin tätä tarkoitusta varten rakennettuun puukellokoteloon ja kaikki kellot varustettiin sähköisellä olutjärjestelmällä tavanomaisen kellokoneiston lisäksi. Gertrudis-kello korvaa tuhoutuneen suuren Marienbellin vuodelta 1424, vaikkakin pienemmässä ja yksinkertaisemmassa muodossa, ja jäljellä olevan Mariengraden-kellon ja vanhan Petrus-kellon kanssa heijastuu edelliset kolmiosaiset sunnuntai- ja juhlakellot, sellaisina kuin ne olivat olemassa vuoteen 1945 asti. Kuitenkin kahta kellosymbaalia ja kattotornia ei palautettu.

Joka lauantai klo 16.45, sunnuntai soitetaan kuudella kellolla yhdessä Antoniterkirchen ja pyhien apostolien kellojen kanssa . Herran enkeli soi päivittäin seuraavasti: Ensinnäkin vanha Peter Bell lyödään kolmesti kolme varoitusta jokaisen, jonka jälkeen lyhyt signaali soi vanhan mittaus- kelloa.

Ei. Nimi, omistautuminen Kuva. Valimo, valupaikka Valuvuosi Halkaisija
(mm)
Paino
(kg)
Lakkoääni
(a ′ = 435 Hz)
Alkuperä
1 Gertrud Gertrudis Bell Petit & Gebr. Edelbrock , Gescher 2005 1120 758 f '- 5 / 16
2 Maria Marienbell Christian Duisterwalt, Köln 1416 1090 noin 800 g '- 8 / 16 Pyhä Maria ad Gradus
3 Peter Peter Bell anonyymi 1393 1030 noin 700 A '- 3 / 16
4 Maria Pieni Marian kello Derich ja Heinrich von Cöllen 1560/70 990 noin 600 kuten ′ ± 0 Pyhä Cecilia
5 Kristus Kristuksen kello anonyymi 14. vuosisata 870 noin 460 b '+ 1 / 16 Pyhä Cäcilien, Pyhä Maria Lyskirchenissä
6 Gabriel Gabriel Hans August Mark , Brockscheid 2000 780 320 c ″ ± 0
7 Petrus (aiemmin mittauskello) Pieni Pietarin kello Johann Heinrich Wickrath, Köln 1700 380 noin 40 suunnilleen sitä!

Taideasema Sankt Peter Köln

Friedhelm Mennekes SJ perusti vuonna 1987 Sankt Peter Kölnin taideaseman nykytaiteen ja musiikin keskukseksi . Siitä lähtien täällä on järjestetty nykytaiteen näyttelyitä ja uuden musiikin konsertteja.

Myöhäinen goottilainen kirkko, joka on suunniteltu uudelleen vuosina 1997–2000, ja sen tyhjyys - jossa jumalanpalveluksia vietetään edelleen säännöllisesti - on sittemmin tarjonnut paikan tilapäisesti asennettujen taideteosten kohdennetulle kohtaamiselle katolisen hengellisyyden kanssa. Näytteillä olevien töiden, jotka ovat yleensä paikkakohtaisia, ei ole tarkoitus valaista muotoiltua uskoa. Pikemminkin taiteilijoita kehotetaan esittämään eksistentiaalisia elämän kysymyksiä yhteisölle ja vierailijoille omalla tavallaan. Yli 30 vuoden ajan Kunst-Station Sankt Peter Köln on avannut tilan, jossa nykytaiteen ja liturgian muuten erilliset alueet voivat aloittaa vuoropuhelun ottamatta toisiaan haltuunsa.

Taiteilijat, jotka toteuttavat näyttelyn tai taiteen väliintulon Sankt Peterin taideasemalla, valitsee ja kutsuu yhteisön nimeämä riippumaton ja kunnianeuvottelukunta. Sovellukset eivät ole mahdollisia.

Taiteilijat, jotka ovat edustaneet näyttelyitä tai interventioita vuodesta 1987

  • 2010: Katja Strunz, Tessa Knapp, Motoi Yamamoto , Erik Schmidt, LAb [au]

Kirkon musiikki

Sankt Peterin urkuri on ollut Dominik Susteck (* 1977 Bochumissa) helmikuusta 2007 lähtien Peter Baresin (* 1936 Essen; † 2014 Sinzig-Bad Bodendorf) jälkeen, joka on toiminut tehtävässä vuodesta 1992. Tänä aikana Peter Bares työskenteli urkuna , säveltäjänä ja Sankt Peterin ylimääräisten urkujen hengellisenä isänä. Tammikuussa 2007 Peter Bares nimitettiin Sankt Peterin urkujensoittajaksi yhdessä urkurin, säveltäjän ja urkujen professorin kanssa Freiburg im Breisgaun osavaltion musiikkiyliopistossa Zsigmond Szathmáry (* 1939 Hódmezővásárhely, Unkari) . Urut soivat kuukauden ensimmäisenä sunnuntaina klo 19.30.

Improvisaatiokonserttien ohella nähdään muun muassa nuorempien uuden musiikin säveltäjien ensi -iltoja . säveltäjänä residenssissä yhteistyössä Deutschlandfunkin kanssa , kuten Niklas Seidl , Samir Odeh-Tamimi , Peter Köszeghy , Martin Schüttler , Christina Cordula Messner , Anna Korsun , Oxana Omelchuk , Simon Rummel , Joana Wozny ja muut. festivaalin urkusekoituksissa . Urkuri Dominik Susteck myös pelataan muotokuvia nykysäveltäjien, mm. Wergo- levy-yhtiölle : John Cage , György Ligeti , Wolfgang Rihm , Karlheinz Stockhausen , Mauricio Kagel , Hans-Joachim Hespos , Gabriel Iranyi , Adriana Hölszky , Jörg Herchet ja Gerhard Stäbler . Saksan ennätyskriitikkojen palkinto jaettiin kahdesta tuotannosta .

paikallinen yhteisö

Pyhän Pietarin seurakuntaa johtavat jesuiitat.

Vuonna 1991 vihkimyksensä ja Freiburgin yliopiston tohtorin tutkinnon jälkeen Kessler työskenteli nuorisoministerinä ja opettajana St. Blasienin yliopistossa vuosina 1992-1997. Sitten hän työskenteli Karl Suso Frankin tutkimusavustajana Freiburgin yliopiston teologisessa tiedekunnassa. Vuodesta 2001 hän valmensi saksalaisten jesuiittojen prefektiä Münchenissä, vuosina 2005–2016 hän oli Sankt Georgenin hiippakuntaelämän seminaarin Regens ja luennoi siellä. Hän on toiminut pastorina Sankt Peter Kölnissä syyskuusta 2017 lähtien, missä hänet esiteltiin 22. lokakuuta 2017 Werner Holter SJ: n seuraajana, jonka toimikausi päättyi 1. syyskuuta 2017.

Holter työskenteli aiemmin opettajana ja esimiehenä St.Blasienin korkeakoulussa, luennoitsijana Heinrich-Pesch-Hausissa Ludwigshafenissa ja akateemisen pastoraalipäällikkönä Speyerin hiippakunnassa sekä vastasi perustamisesta ja johtamisesta A4 -foorumi Mannheimissa. Vuonna 2008 isä Holter nimitettiin ensin Kölnin Karl Rahner -akatemian johtajaksi , ennen kuin hänestä tuli Pietarin pastori ja taideaseman rehtori isä Mennekesin eläkkeelle jäämisen jälkeen elokuussa 2008. Siellä hän johti mm. 2014 saarnasarja Im Dialog , jossa saarnan ja haastattelun välinen vuoropuhelu pidettiin sunnuntaina. Mukana keskustelukumppanit 24. vieraana 19. kesäkuuta 2016 kirjailija ja julkaisija Navid Kermani tai hänen 34. ja viimeinen vieraansa 20. elokuuta 2017 Nordrhein-Westfalenin pääministeri Armin Laschet .

Ennen toimintaansa Kölnissä Mennekes oli uskonnon käytännön teologian ja sosiologian professori Sankt Georgenin filosofisessa-teologisessa yliopistossa Frankfurt am Mainissa vuosina 1980-2008 ja samalla pastori Sankt Markuksessa Frankfurtin työläiskaupungissa Niedissä. vuodesta 1979 vuoteen 1985. Vuonna 1979 hän aloitti näyttelyiden näyttelemisen, aluksi vuoteen 1985 Sankt Markuksessa, sitten vuoteen 1989 Frankfurtin päätaide -taideasemalla Frankfurtin keskusasemalla. Vuonna 1989 hän perusti Sankt Peter Art Stationin nykytaiteen ja musiikin keskukseksi. Vuodesta 1997 vuoteen 2000 Mennekes vastasi Pietarin perussuunnittelun suunnittelusta.

kirjallisuus

  • Mariana Hanstein: Peter Paul Rubensin ristiinnaulitseminen Petri. Kuva Kölnin Peterskirchestä. Böhlau, Köln-Weimar-Wien 1996. ISBN 3-412-14695-1 .
  • Hiltrud Kier : Gootti Kölnissä . Wienand, Köln 1997. ISBN 3-87909-540-X .
  • Nicolas T.Weiser: Avoin toisilleen, uskonnon ja taiteen tilaulottuvuudet Sankt Peter Kölnin taideasemalla. Schnell & Steiner, Regensburg 2002. ISBN 3-7954-1539-X .
  • Michael Gassmann, Karl Wilhelm Boll, Kurt Danch: Hiljaisuuden työkalut - Uudet urut Sankt Peter zu Kölnissä. Wienand, Köln 2004. ISBN 3-87909-859-X .
  • Hiltrud Westermann-Angerhausen / Guido Schlimbach: Museum Schnütgen ja Sankt Peter Schnell & Steiner, Regensburg 2005. ISBN 978-3-7954-6503-2 .
  • Ivo Rauch ja Hartmut Scholz: Sankt Peter zu Köln - lasimaalauksen mestariteoksia. Schnell + Steiner, Regensburg 2007. ISBN 978-3-7954-1959-2 .
  • Friedhelm Mennekes: Vapauden ja sitoutumisen välissä Keskustelussa Brigitta Lentzin kanssa kirkosta ja taiteesta, Wienand, Köln 2008. ISBN 978-3-87909-957-3 .
  • Guido Schlimbach: Friedhelm Mennekesille. Taideasema Sankt Peter Köln . Tekstit kardinaali Joachim Meisner, Arnulf Rainer, James Brown, Peter Bares ja muut. Wienand, Köln 2008. ISBN 978-3-87909-961-0 .
  • Guido Schlimbach: Pitkäksi aikaa. Taideasema Sankt Peter Cologne uskonnon ja taiteen välisten jännitteiden alalla , Verlag Schnell & Steiner, Regensburg 2009. ISBN 978-3-7954-2110-6 .
  • Dominik Susteck: Peter Bares. Säveltäjä ja urut visionääri. Dohr, Köln 2011. ISBN 978-3-936655-17-9 .
  • Guido Schlimbach: Yksi parhaista kuvista, joita käteni on luonut. Peter Paul Rubens, Pietarin ristiinnaulitseminen . Kunst-Station Sankt Peter Köln, Köln 2015. (ilman ISBN-numeroa).
  • Hoffs, Gerhard (toim.): Kölnin katolisten kirkkojen kellomusiikki. , S. 205-213. (PDF -tiedosto; 2,44 Mt)

nettilinkit

Commons : St.Peter  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. Pyhän Cäcilienin kaksoiskirkkokompleksin historiallisesta kehityksestä - Pietari: Schlimbach 2009, s. 237–248
  2. Weiser 2002, s.85
  3. Weiser 2002, s.85
  4. Kier 1997, s.83
  5. Kier 1997, s.83
  6. Schlimbach 2015, s.47
  7. Kattavaa tietoa urusta
  8. Tiedot pääelimen käytöstä
  9. Tiedot kuororuuvien käytöstä
  10. a b Gerhard Hoffs (toim.): Kölnin katolisten kirkkojen kellomusiikki . Sivut 201-211. ( Memento of alkuperäisen huhtikuusta 28, 2014 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. (PDF -tiedosto; 5,3 Mt) @1@ 2Malli: Webachiv / IABot / www.glockenbuecherebk.de
  11. Martin Seidler: Kölnin kellot ja kuoret . Julkaisussa: Förderverein Romanische Kirchen Köln e. V. (toim.): Colonia Romanica . nauha IV . Greven-Verlag, Köln 1989, s. 19-25 .
  12. Gerhard Richter: Grauer Spiegel , käytetty 6. toukokuuta 2020
  13. Aljoscha: Alterocentric Eudaimonia , käytetty 19. huhtikuuta 2019
  14. Media. Julkaisussa: Sankt Peter Köln (verkkosivusto). Haettu 10. toukokuuta 2020 .
  15. www.con-spiration.de/; Käytössä 28. elokuuta 2018

Koordinaatit: 50 ° 56 ′ 3.7 ″  N , 6 ° 57 ′ 6 ″  E