Alois Andritzki

Siunattu Alois Andritzki
Alois Andritzki
Alois Andritzki
Syntynyt 2. heinäkuuta 1914 ( Radibor )
Kuollut 3. helmikuuta 1943 ( Dachaun keskitysleiri )
beatification 13. kesäkuuta 2011, kirjoittanut Benedictus XVI.
Loma 3. helmikuuta

Alois Andritzki (myös Aloys ; YläsorbiName Alojs Andricki * Heinäkuu 2, 1914 vuonna Radibor ; † Helmikuu 3, 1943 vuonna Dachaun keskitysleiri ) oli sorbin katolinen pappi ja marttyyri päässä hiippakunnan Meißen . Hän oli uskollinen kansallissosialismin vastustaja ja murhattiin Dachaun keskitysleirillä . Roomalaiskatolinen kirkko kunnioittaa häntä siunauksena . Hänen juhlapäivä on 3. helmikuuta .

Elämä

Seurakunnan kirkossa Radiborer Andritzki 1939 piti ensimmäistä messuaan
Alois Andritzkin entinen hauta Dresdenin vanhan katolisen hautausmaan suuressa papin kryptassa
Ensimmäinen muistomerkki Kreibkirche Radiborissa vuodesta 1946

Alois Andritzki oli opettajan, rehtorin, urkurin ja kantorin Johann Andritzkin (Jan Andricki) ja hänen vaimonsa Magdalenan, poika . Ziesch (Madlena Andriccyna, rodź. Cyžec) . Hänellä oli kaksi sisarta (Marja, Marta) ja kolme veljeä (Jan, Gerat, Alfons). Hänen kolme veljeään opiskeli myös teologiaa; nuorin veli Alfons, joka kuului jesuiittaritariin , kuoli sotilaana toisessa maailmansodassa .

Alois Andritzki osallistui peruskouluun kotikaupungissaan , neljän vuoden peruskoulun jälkeen hän vaihtoi katoliseen lukioon Bautzenissa ja läpäisi yliopiston pääsykokeen kunnolla. Vuosina 1934–1938 hän opiskeli teologiaa ja filosofiaa Paderbornin filosofis-teologisessa akatemiassa . Suoritettuaan opintonsa hän asui seminaarin Meissenin hiippakunnan vuonna Schmochtitz lähellä Bautzen. Opiskelijana Andritzki oli sorbialaisten Włada-lukioyhdistyksen jäsen ja kaksi vuotta sen puheenjohtaja. Opintojensa aikana hän oli sorbialaisen opiskelijalehden Serbski opiskelija toimittaja ja sorbialaisen opiskelijakunnan tiedottaja.

30. heinäkuuta 1939 Alois Andritzki oli papiksi piispa Petrus Legge on St. Petri tuomiokirkko Bautzen . Ensimmäinen Mass hän juhli 6. elokuuta 1939 kotikaupungissaan Radibor . Hän tuli kappalainen klo katolisen tuomioistuimen kirkko Dresdenissä. Siellä hän, jonka tehtävänä on nuorten kappalaisen , prefekti Dresdenin kappelin pojat ja puheenjohtaja Dresdenin Kolping perhe .

Alois Andritzki piti NSDAP: ta ja valtion viranomaisia ​​epämukavina hänen henkilökohtaisen rehellisyytensä ja kielteisen asenteensa vuoksi natsisosialistiseen ideologiaan. Oletettavasti hän suhtautui epäilevästi rodullisen ideologian edustajiin, koska hänellä oli selvä kuulumisoikeus sorbialaisiin. Luennoissa ja kokouksissa hän tuomitsi kansallissosialistien vainoamisen papistoissa ja uskovissa ja kritisoi natsi-ideologin Alfred Rosenbergin kirjoituksia .

Kun häntä alun perin yritettiin pelotella kuulustelulla, Gestapon jäsenet pidättivät hänet 21. tammikuuta 1941 ja jatkoivat kuulustelut viemään hänet Dresdenin tutkintavankilaan George-Bähr-Strasseen 7. helmikuuta 1941 tutkintavankeuteen. Dresdenin erityistuomioistuimessa heinäkuussa 1941 hänet syytettiin "salakavalista hyökkäyksistä valtiota ja puoluetta vastaan" (" Heimtückegesetz ") ja tuomittiin kuuden kuukauden vankeuteen. Koska hän kieltäytyi työskentelemästä kansallissosialistien kanssa, hänet kuljetettiin Dresdenistä Dachaun keskitysleirille 2. lokakuuta 1941 . Siellä hänet suljettiin muiden papien kanssa pastorin lohkoon . Alois Andritzki sai vankinumeron 27829.

Leirillä ollessaan Kaplan Andritzki yritti kovasti ylläpitää hänen pappeuttaan vastaavaa asennetta ja elämäntapaa huolimatta vankilan epäsuotuisista olosuhteista. Hän tutki säännöllisesti Pyhiä kirjoituksia muiden pappien kanssa ja perusti heidän kanssaan liturgiaryhmän . Andritzki liittyi Schoenstattin pappien ryhmään ja tutustui Josef Kentenichiin , joka otettiin Dachaun pappien lohkoon 13. maaliskuuta 1942. Joulukuussa 1942 pilkkukuume puhkesi kesken aliravittuja vankien seurauksena köyhien hygieenisesti keskitysleirillä . Pian joulun 1942 jälkeen myös Alois Andritzki sairastui. Hän ilmoitti sairaalaan vasta 19. tammikuuta 1943. Tänä aikana hän makasi siellä pappi Hermann Scheipersin kanssa lavalla . Mukaan Mietinnössään kun Alois Andritzki, valehtelee kuolee , kysyi vanki sairaanhoitaja soittaa pappi antaa hänelle ehtoolliselle , hänelle sanottiin : ”Haluaako hän Kristus? Hän saa ruiskun! ”Tapettu myrkyllä.

Dachaun keskitysleirin hallinto lähetti perheelle haudatun murhatun papin tuhkaan tehdyn uran haudattiin 15. huhtikuuta 1943 Dresdenissä Friedrichstrassen vanhalla katolisella hautausmaalla . 5. helmikuuta 2011 urna siirrettiin Dresdenin tuomioistuimen kirkolle juhlallisessa kulkueessa tuhansien uskovien läsnä ollessa.

Muistoja ja kunniamerkkejä

Paavin massa Alois Andritzkin beatifikointiin Dresdenin katedraalin edessä
Kompastuskivi Alois Andritzki

Pääsiäisenä 1946 sorbialaiset opiskelijat paljastivat Alois Andritzkille muistomerkin Kreuzkirche Radiborissa. Alois Andritzkin muistoa pidettiin aina sorbien väestön keskuudessa DDR-aikakaudella, jolloin sitoutuneita kristittyjä ja muita fasismin ei-kommunistisia uhreja arvostettiin yleensä vähän. Vuonna 1984 sorbialaiset nuoret pystyttivät ristin mäkihypylle Panschwitz-Kuckaussa . Kuckauer Schanze on sittemmin tullut kohtauspaikka Sorbian katolisen nuorison. Kirjoitus nuorten rajat on otettu Alois Andritzkis' ensisijainen kuva .

Vuonna 1984 Werner Juzan kohokuvioitu kupari-reliefi kiinnitettiin muistomerkiksi Alois Andritzkin syntymäpaikkaan Radiboriin . Paikallinen katolinen päiväkoti nimettiin Dom Alojsa Andrickeho (Alois Andritzkin talo). Valmistautuessaan katoliseen kokoukseen Dresdenissä helmikuussa 1987 katu nimettiin Andritzkin mukaan. Bautzenin kaupunki nimitti myös kadun hänen mukaansa. Ala-Sleesian (Puola) Rząsinyn peruskoulu on nimetty hänen mukaansa. Tammikuussa 1998 säätiö omisti Saksin muistomerkit poliittisen tyrannian uhrien muistolle yhdessä Münchner-Platz-Komitee e. V. Dresdenissä kansallissosialismin uhrien Alois Andritzkin ja tšekkiläisen toimittajan Milena Jesenskán muistopäivä .

Vuonna 1999 katolinen kirkko hyväksyi kappeli Alois Andritzkin todistamaan uskoa 1900-luvun saksalaiseen martyrologiaan .

Rooman pyhien asioiden seurakunta ilmoitti 10. joulukuuta 2010, että 2. heinäkuuta 1998 alkanut beatification-prosessi oli saatu päätökseen. 13. kesäkuuta 2011 Alois Andritzki avattiin pappeudessa toimistossa Sanctissimae Trinitatis -katedraalin edessä (Dresdenin katolisen tuomioistuimen kirkko). Alois Andritzki on paitsi ensimmäinen sorbilainen siunattu, mutta myös ensimmäinen Saksiista. 5. helmikuuta 2011 Alois Andritzkin urnat olivat juhlallisessa kulkueessa Bernhard Wensch ja Aloys Scholze vanhasta katolisesta hautausmaalta katedraalin siirrossa, jossa kaikkien kolmen murhatun pappin urnat olivat alttarimarttereilla.

Kesäkuusta 2011 lähtien kompastuskivi Dresdenin katedraalin edessä on muistuttanut Andritzkia.

12. huhtikuuta 2014 pidettiin Sorbian German People's Theatre Bautzenissa, ensiesitys Eva-Maria Zschornackin ja Ulrich Pogodan ohjaamasta Lutz Hillmannin (* 1959 ) musiikkidraamasta Chodźić po rukomaj - Alois Andritzki ( saksalaiset  kädet - Alois Andritzki ). ) sijaan.

kirjallisuus

  • Marja Kubašec: Alojs Andricki. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin (= Bautzen) 1967 (ylempi sorbi), 2. painos 1979.
  • Maria Kubasch (= Marja Kubašec): Alois Andritzki. Sitoutuminen parempaan maailmaan (= Kristus maailmassa -sarja , osa 37). Union-Verlag, Berliini 1974.
  • Hermann Scheipers : Köysirata - pappeja kahden diktatuurin alla. Benno-Verlag, Leipzig 1997, ISBN 3-7462-1221-9 .
  • Joachim Reinelt : Kevyt merkki aikamme. Julkaisussa: Dresden-Meißenin hiippakunnan kirkollinen virallinen lehti. Osa 8, 1998, painos 14, s.188–192.
  • Helmut Moll (toim. Saksan piispankokouksen puolesta): Kristuksen todistajia. Saksalainen 1900-luvun martyrologia. , Paderborn u. a. 1999, 7. tarkistettu ja päivitetty painos 2019, ISBN 978-3-506-78012-6 , I osa, s.190–192 .
  • David Zimmer:  Andritzki, Alois. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 25, Bautz, Nordhausen 2005, ISBN 3-88309-332-7 , sp. 15-17.
  • Marcus Knaup: Kristuksen todistaja: Alois Andritzki (1914–1943). Julkaisussa: Teologia ja usko . Osa 4, 2010, s.493-498.
  • Benno Schäffel, Alojs Andritzki: Alojs Andritzki - kuva elämästä. Benno-Verlag, Leipzig 2011, ISBN 978-3-7462-3063-4 .
  • Benno Schäffel, Šćěpan Delan: Alojs Andricki - wobraz žiwjenja. Bautzen 2011, ISBN 978-3-7420-2206-6 .
  • Marcus Knaup: Tunnustajat ja marttyyrit: Ernst Kuhlmann (1916–1940) ja Alois Andritzki (1914–1943). Julkaisussa: Josef Meyer zu Schlochtern (Toim.): Academia Theodoriana. Jesuiittayliopistosta Paderbornin teologiseen tiedekuntaan 1614–2014. Schöningh, Paderborn 2014, s.337–346.

nettilinkit

Commons : Alois Andritzki  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. [tt_news = 2 & cHash = a1c82585afd41d4c4e70c815733c79a4 thf-paderborn.de]
  2. Käsi kävellyt marttyyri . Julkaisussa: Schoenstatt News , 21. huhtikuuta 2011
  3. Dietrich Scholze: Uskonnollisen toiminnan paikat ja asemat: Tutkimukset kaksikielisen Ylä-Lusatian kirkkohistoriasta . Bautzen 2009, ISBN 978-3-7420-2136-6 , s.327 , books.google.de
  4. Sorbe Andritzki on avattu Dresdenissä osoitteessa domradio.de, 13. kesäkuuta 2011, luettu 13. kesäkuuta 2011
  5. Ensimmäinen natiivi Saxon on beatified ( Memento joulukuusta 16, 2010 Internet Archive ) klo nachrichten.t-online.de 5. tammikuuta 2011 näytetty 13. kesäkuuta 2011.
  6. Chodźić po rukomaj (kävelemällä) - Alois Andritzki saksalais- sorbian kansanteatterin verkkosivustolla