Jumala pelastakoon kuningattaren

Jumala pelasta kuningatar / Jumala pelasta kuningas
Otsikko saksaksi	"Jumala pelasta kuningatar" / "Jumala pelasta kuningas"
maa	Yhdistynyt kuningaskunta Yhdistynyt kuningaskunta , Uusi -Seelanti , Commonwealth Realms Uusi Seelanti
Käyttöaika	noin 1800 -luvulta lähtien
teksti	Henry Carey (kiistanalainen)
melodia	Henry Carey (kiistanalainen)
Nuotti	Julkaisu 1745
Äänitiedostot	MP3 Instrumentaalinen

Jumala pelasta kuningatar (" Jumala pelasta kuningatar ") tai Jumala pelasta kuningas (" Jumala pelasta kuningas ") - riippuen siitä, onko brittiläinen hallitsija nainen vai mieskäytönaikana 1800 -luvun alusta lähtien kansallislaulu , mikä on nyt Yhdistyneessä kuningaskunnassa Ison-Britannian ja Pohjois-Irlannin . Se on myös yksi Uuden -Seelannin kahdesta kansallislaulustaja kaikkien Kansainyhteisön valtakuntien kuninkaallisistahymneistä.

Lisäksi kappale Rule, Britannia! , Arthur Christopher Bensonin Land of Hope and Glory virittää Sir Edward Elgar n maaliskuun juhlamenoin No.1 ja Jerusalem mukaan William Blake kanssa viritetty Hubert Parry kuin "epävirallinen" British jännitys. Osalla Yhdistynyttä kuningaskuntaa ( Skotlanti , Wales ja Pohjois -Irlanti ) on myös oma (epävirallinen) kansallislaulunsa. Englannin hymni lauletaan yleensä myös Englannille .

melodia

Thesaurus Musicus (1744) on melodian ensimmäisen julkaisun paikka (vielä hieman eri versiossa ). Seuraavana vuonna melodia painettiin Gentleman's Magazine -lehdessä avaussanalla "Jumala, pelasta suuri George, kuninkaamme" . Vanhempia vastaavia melodioita ovat gregoriaaninen laulu ja John Bullin cembalo (1619) . Melodian jälkiä löytyy myös joistakin Henry Purcellin teoksista , joskus jopa melodian pään käytöstä yhdessä tekstin ”Jumala varjele kuningas”. Aikana Jakobiitti kapina vuonna 1745, laulussa laulettiin eri Lontoossa teatterit, kuten Drury Lanen Theatre käytettäessä järjestelyä Thomas Arne kunniaksi kuningas George II sekä Ison-Britannian ja Irlannin . Jaakobilaiset omaksuivat myös laulun alkusanoilla ”Jumala, pelasta suuri Jaakob, kuninkaamme”.

Toisaalta runoilija Henry Careyn kirjoittaminen hylätään tänään. Careyn poika oli siirtänyt melodian oikeudet isälleen vuonna 1795 ja toivonut siitä kuninkaallista eläkettä. Hän kuitenkin totesi, että hänen isänsä oli juuri säveltänyt melodian vuonna 1745, vaikka hän oli kuollut vuonna 1743. Kirjailija Careyn sanotaan auttaneen sävellystä ystävänsä Smithin, joka oli George Frideric Händelin oppilas ja korjannut hänen bassoäänensä , avulla .

Yhtä väärin on johdettu melodian Ranskan säveltäjä Jean-Baptiste Lully , jolla mukaan muistoja Marquise de CRÉQUY, elpyminen Ludvig XIV peräisin peräaukon fisteli oli juhlittu.

Sveitsin armeijan marssi nimettiin myös melodian alkuperäksi.

Silloinen outo nimi kansallislaulu , eli ”kansallinen hymni ”, johtui siitä, että neljäs Coronation Anthems, säveltämä Handel vuonna 1727, oli sama alusta. Vuonna 1745 isänmaallisista syistä näitä laulettiin päivittäin Lontoon teattereissa ja konserteissa jonkin aikaa, juuri ennen kuin Careyn laulu tuli tunnetuksi. Joten se perii nimen hymni , joka nykyään tarkoittaa sekä "virsiä" että "virsiä".

laulun sanat

Tässä versio Jumala pelasta kuningatar . Jos kuningas hallitsee monarkiaa, linja on Jumala pelasta kuningas . Sitten säätyvät myös pronominit : hän / hän, hänen / hänen, hänen / hänen .

Tämän päivän säkeet

Lisää postauksia

Kolme viimeistä kuudesta alkuperäisestä virkeestä ei yleensä enää laula tänään:

Lisälause aiemmin Kanadassa

Ensimmäinen jae ranskaksi (aiemmin laulettu Ranskassa ja Kanadassa)

Käytä melodia muiden maiden virsille

1800 -luvulla luotiin lukuisia saksalaisia ​​ruhtinaskuntia ja kansallislauluja Britannian kuninkaallisen hymnin sävelmän perusteella . Se on hyväksytty myös muissa maissa:

• vuonna ruhtinaskunnan Liechtensteinin vuodesta 1850 kansallislaulu (vuoteen 1963 asti: Jopa Saksan Rein , sitten ylös nuoriin Rein );
• Sveitsissä kansallislaulu, joka laulettiin vuoteen 1961 saakka , kutsutko , isänmaani ;
• Norjassa yleisesti käytetty kuninkaallinen virsi Gud -merkki vår konge god ;
• että Saksan keisarikunnan 1871-1918 keisarillisen virsi Heil dir im Siegerkranz , joka oli Preussin kansallislaulu vuodesta 1795;
• että valtakunnassa Saksin virsien Jumala siunatkoon kuningasta ja Jumala siunatkoon Saxonyland ;
• että Baijerin kuningaskunta kuninkaallisen virsi Terve Kuninkaallemme, Hail! ;
• että Venäjän keisarikunta virsi nimeltään Molitwa Russkich ( "Rukous venäläisistä"), jota pidetään kansallislaulu vuosien välillä 1816 ja 1833;
• vuonna Islannissa kvasi-kansallinen hymni , kunnes Lofsöngur tuli oma hymni.

Muunnelma englanninkielisestä hymnimelodiasta valitsi Kalakauan , Havaijin kuninkaan , kansallislauluksi saarivaltakunnalleen 1890 -luvulla .

Vuonna Yhdysvalloissa , sävelmä lauletaan otsikolla Amerikan kanssa isänmaallinen sanoitukset kotimaani 'TIS Thee . Sen käsitteli Charles Ives teoksessaan Variaatioita Amerikasta (alkuperäinen urkuille, järjestetty orkesterille William Schuman ).

Käyttö klassisessa musiikissa

Gaetano Donizetti käytti Englannin kuninkaallisen hymnin melodiaa oopperaansa Roberto Devereux , joka kantaesitettiin Napolissa lokakuussa 1837. Oopperan todellinen päähenkilö on Englannin kuningatar Elisabet I ja vain muutama kuukausi ennen ensi -iltaa kuningatar Victoria oli noussut Englannin valtaistuimelle.

Juhlakavalkadissa kruunajaisten kuningatar Victoria kesällä 1838 Wienin valssi kuningas Johann Straussin isä oli kiertueella orkestereineen Englannissa ja, kun sävelsi valssi Kunnianosoitus Queen Victoria Britannian op. 103 Buckinghamin palatsin kuninkaallisessa hoviballissa ensi -iltansa saanut tanssin lopussa oleva coda Strauss antaa Jumalan pelastaa kuningattaren äänen, mutta tietysti "valssi" -versiossa.

Käsittely pop- ja rock -musiikissa

Vuonna 1970 progressiivinen rock -yhtye Gentle Giant loi ekspressionistisen version Jumalasta, pelastakaa kuningatar ensimmäisellä (samannimisellä) albumillaan otsikolla The Queen , jossa hymnin pompomaisen esityksen on tarkoitus heijastaa esitystä, ehkä jopa kuningattaren olemus.

Vuonna 1975 julkaistulla albumillaan A Night at the Opera , brittiläinen rock -yhtye Queen julkaisi instrumentaaliversion God Save the Queenista . Vuodesta 1974 lähtien (lukuun ottamatta Irlannin esityksiä) tämä kappale oli aina viimeinen, joka soitettiin - nauhalla - Queenin konserteissa, ja näin hän ennakoi mahdollisia lisäpyyntöjä. Bändin kitaristi Brian May soitti myös hänen Red Special God Save the Queen katolle Buckingham Palace 2002 kunniaksi avaamisen osapuolen Palacen konsertissa , kun kuningatar Elisabet II: n Golden Jubilee .

Vuonna 1977 punk- yhtye Sex Pistols aiheutti sensaation, kun he esittivät Lontoossa kuningattaren hopeavuotta varten samannimisen musiikkikappaleen singlenä, jossa he kuvailivat kuningatar ei-ihmiseksi ja hänen imperiumiaan fasistiksi hallintoa ja koska "Englannin haaveilu" ei sanonut tulevaisuutta . Tämä kappale ilmestyi myöhemmin heidän albumillaan Never Mind the Bollocks, Here the Sex Pistols, ja sen kuvasivat muun muassa Motörhead , Foo Fighters , Poison ja Anthrax .

Robert Fripp julkaisi Frippertronics version hymni albumin God Save the Queen / kovassa Manners vuonna 1980 .

Vuonna 2006 sloveenilainen Laibach- yhtye , joka oli kotoisin teollisesta jälkeisestä ympäristöstä, julkaisi cover-version otsikolla "Anglia" samannimisellä 12 tuuman CD-singleltä, jossa oli useita remiksejä, ja albumilla Volk , jolla he esittivät uudelleen. Kansallislauluihin verrattuna aikaisempiin teoksiin musiikki on ”vähemmän raakaa, mutta kuluttajaystävällisempää, filigraanista ääntä ja sille on ominaista hyvin jäsennelty koostumus”, jossa klassiset instrumentit yhdistetään syntetisaattoreihin ja jokapäiväisiin ääniin sekä synteettisesti "Melu". Ääni vaihtelee "klassisen laulamisen ja profeetallisen, kommentoivan tai varoittavan puheen eleen välillä." Omien lausuntojensa mukaan bändi käsittelee tällä albumilla " pop -kappaleiden ja kansallislaulujen analogiaa ja kaksijakoisuutta ", jotka ovat itse asiassa ” pop (ulistisia) sävellyksiä.” Hymnin perusominaisuudet Laibachin mukaan tietyssä määrin pätevät myös pop -musiikkikappaleisiin, mitä bändi halusi näyttää. Anglian musiikkivideossa näkyy ”hajonnut” iäkäs nainen, joka ruokkii kahlittuja vankeja brittiläisellä aamiaisella, ottaa heiltä verta ja käyttää sitä maalatakseen ristejä ruumiilleen. Tämä ”omahyväinen ja tiukka nainen tai kuningatar istutettiin ympäristöön, joka oli kaikkea muuta kuin edustavaa tai majesteettista ”. Heidän kuluneet vaatteensa viittaavat siihen, että he ovat toiselta vuosisadalta, mutta he käyttävät modernia tekniikkaa, joten "ulkonäkö ja aika eroavat toisistaan", korostettuna tekstissä, bändin vieraantuneena, jonka mukaan kuningatar on edelleen se, joka pitää hallitsija ympäri maailmaa. Vangit ketjuttavat itsensä ja odottavat kuningattaren hoitoa, joka nauraa pilkkaavasti ennen lähtöä. Tämä edustaa Ison -Britannian entistä imperialismia, risti symboloi kääntymystä työkaluna tai (jos se käännetään) Englannin lippua ja osoittaa siten virsien alkuperäisen merkityksen uskonnollisen tekstin kokoonpanona.

Vuonna 2012 Neil Young julkaisi lopulta version kappaleesta albumillaan Americana .

Vuonna 2014 Einstürzende Neubauten loi kollaasin erilaisista tekstimuunnelmista, kuten Jumala pelasta kuningas ja Heil dir im Siegerkranz Lamentissa , heidän konseptialbuminsa ensimmäisen maailmansodan alkamisen 100 -vuotisjuhlavuonna, otsikolla ”Hymnen” .

Elokuva

• Valmistettu Sveitsissä , Erich Langjahrin elokuva . Lyhyt raportti kuningatar Elisabeth II : n vierailusta vuonna 1980 Sveitsiin.

Katso myös

• Luettelo kansallislauluista

nettilinkit

• Vuoden 2010 viimeisen yön erikoisversio
• Alkuperästä (The Congress Library)

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ ^{a b c} Percy A.Scholesin jälkeen: The Oxford Companion to Music (kymmenes painos). Oxford University Press.
2. ^ Matkamuistoja de la Marquise de Créquy, korkki. 4 . Penelope.uchicago.edu. Haettu 12. helmikuuta 2014.
3. ↑ Vrt. Anthem sekä sanan Anthem ( Antiphon ) alkuperä.
4. ↑ "Ravistettu perusteellisesti" . Julkaisussa: Der Spiegel , nro 29/1971, 12. heinäkuuta 1971 (käytetty 25. maaliskuuta 2010).
5. ↑ S. 8 julkaisussa: Thomas Aigner: Vihkon teksti CD: llä: Johann Strauss I - painos 11 , slovakialaisen Sinfonietta Žilinan kanssa, ohj .: Christian Pollack (Marco Polo / Naxos; 2008)
6. ^ Eva-Maria Hanser: Ideotopie. Leikkii Laibach -taiteen ideologian ja utopian kanssa . Wien 2010, s. 41–44 ( univie.ac.at [PDF; katsottu 12. syyskuuta 2011]). 
7. ↑ http://www.laut.de/Einstuerzende-Neubauten/Alben/Lament-94720