pyhä vuori
Pyhä vuori on vuori , joka on erityinen uskonnollisen tai kultillista merkitys kuin pyhäkkö .
ominaisuudet
Maantieteellisten paikkojen uskonnollinen palvonta, jolla oli myös käytännön merkitystä ihmisten elämälle, tunnetaan eri aikoista ja kulttuureista. Termi animismi tarkoittaa uskoa luonnon sielullisuuteen ja sen esiintymisiin, mikä on usein ominaista etnisten uskontojen yhteenvetoille. Yleisen uskomuksen elementtinä usko pyhiin paikkoihin löytää myös panteismina tiensä joidenkin maailman uskontojen perinteisiin. Lisäksi ihmisiä pidetään korkeampien voimien symbolina , personifikaationa tai ilmentymänä .
Vuorien ja kukkuloiden syyt ja muodot ovat erilaisia:
- Korkeuksia voidaan pitää jumaluuksina tai yleisemmin jumalien, henkien tai demonien asuinpaikkana. Pyhiksi pidettyjen vuorten joukossa on monia tulivuoria , joista erityinen vaara on peräisin: henkilövahinkojen ja jumalallisten luonnonvaarien ( teismi ) personoiminen ja jumalallinen kunnioittaminen ( telatointi ) löytyy kaikista kulttuureista (ks. Termi 'tulivuori') ) itse, roomalaisen tuli -jumalan mukaan: tulen jumala katsotaan sitten maanjäristyksiksi seppäjumalaksi ). Toisaalta vulkaaninen tuhka on usein tärkeä kokonaisten alueiden hedelmällisyyden kannalta.
- Jopa vuoret, jotka pitävät tärkeitä resursseja, kuten mineraalivaroja tai vesivarojen esimerkiksi pyhä jouset ja erinomainen huiput tai tienoilla joiden ilmastovaikutukset (sateiden) on myönteinen vaikutus maaperän hedelmällisyyttä tai ovat hyviä metsästysmaille usein mythified ja ymmällään .
- Exposed sää vuoret , tunnetaan sää rajapintojen , sukusolujen ukkosta, usein tuulen suuntaa tai indikaattorit sään muutoksista, on osoitettu kohtalokas teho: Päätelmä, jonka mukaan vuoren "tekee" vesi, sää ja muut luonnonilmiöt, tai raaka-aineiden ja saalis, johtaa animistisella tavalla Maailmankatsomus yrittää vaikuttaa häneen kunnioituksella tai uhrauksella ("äänestää armollisesti").
Erityisen korkeiden tai vapaasti seisovien vuorten lisäksi, jotka edustavat maamerkkejä ( maamerkkejä ) alueille tai matkoille, erottuvan muotoisia vuoria kunnioitetaan usein. Tämä koskee esimerkiksi pyramidisia ja kartiomaisia vuoria, huippuja tai niitä, joiden muoto muistuttaa ihmisiä ( antropomorfismi ) tai eläimiä ( eläintarha ), jolloin oletetaan olevan erityinen yhteys elävien olentojen ja vuorien välillä ( totemismi ).
Toinen syy vuorten palvontaan voi liittyä johonkin erityiseen tapahtumaan, kuten jumalalliseen ilmoitukseen tai pyhään ihmiseen - esimerkiksi Siinainvuorella . Vuoret voivat kuitenkin edustaa myös kuolleiden asuinpaikkoja ( esi -isien kultteja ) ja ne ovat kirottuja paikkoja, esimerkiksi noitien tanssilattiana ( maagisia käsitteitä). Monissa kosmogonioissa ” maailman napa ” (litteän maan maan keskipisteenä tai taivaan holvista riippuvan pyöreän maan ripustuspisteenä) on lokalisoitu tietylle vuorelle.
Usein pyhä vuoria on merkitty tai merkitty rituaali merkkejä tai esineitä, esimerkiksi katukiveyksen ( kivi miehiä , temppeli rakennuksia, kristillisen kulttuurin mukaan huippukokous ristejä ). Lisäksi sovelletaan tiettyjä uskonnollisia sääntöjä, joten tällaisten vuorten nousu voi rajoittua tiettyyn ihmisryhmään tai tiettyihin aikoihin tai rituaaleihin tai jopa olla pyhäinhävitys tai tabu . Toisaalta nousu tai kiertokulku voi olla pyhiinvaellusten tavoite , tai huippukokousalue - koska se on lähellä taivasta ja korkeampia voimia - sopiva paikka meditaatioon , erakko- tai luostariyhteisöihin .
Pyhät vuoret säilyttävät usein erityisasemansa pitkän ajanjakson aikana sekä monien kulttuurien ja uskontojen muutokset. Esikristilliset hartauden oli rakennettu yli Christian pyhiinvaellusmatka sivustoja aikana kristinuskoon . Jumaluudet ja käsitteet, jotka on osoitettu vuorille tai liittyvät niihin, otetaan omaan uskomusjärjestelmäänsä vastaaviksi.
Pyhiä vuoria eri alueilla
Eurooppa
- Olympus , kreikkalaisten jumalien istuin
- Parnassus ja Pindus , molemmat tulkittiin musojen kokoontumispaikaksi Apollon ympärille
- Attávyros on Rhodes , pyhän vuoren Zeuksen kanssa temppelin huippukokouksessa.
- Monte Cavo on Alban Hills lähellä Rooman oli pyhä vuorelle Latins . Rooman aikoina sitä kunnioitettiin Iupiter latiarisin istuimena , jolle huippukokouksen temppeli oli omistettu.
- Anemospilian , esimerkki huippukokouksen rauhoitusalueita Minoanin kulttuurin
- Athos , vuori Kreikan niemimaalla Chalkidikí, ortodoksisen kirkon pyhä vuori (Άγιον Όρος, Ágion Óros).
- Croagh Patrick Irlannissa, Pyhän Patrickin pyhä paikka
- Tomorr Etelä-Albaniassa on pyhä vuori on Bektashi
- Kelttiläisten temppeli- ja asutusvuoret - Euroopan rautakauden väestö ("kelttiläiset vuoret"), jotka on usein rakennettu kirkoilla
- Magdalensberg Kärntenissä
- Goldbichl lähellä Innsbruckin on strategisesti sijoitettu kukkulalla, jota käytettiin polttouhrin paikka sekä pronssi- ja rautakausi ja osittain keinotekoisesti kasataan.
- Jeseníky -vuoret ja jättiläisvuoret , nimet palaavat varhaisiin slaavilaisiin ideoihin ( Rübezahl , "Vuorten herra"). Samankaltaisia ajatuksia löytyy alppi- ja koko saksalaisesta Sagenschatzista, kuinka kuninkaan malli vuoristossa muodosti legendannukkuvastakeisarista Watzmannissa , Unterbergissä Salzburgin lähellä tai Kyffhäuserissa hartsissa ( Kaarle Suuri ja Frederick Barbarossa tai Frederick Staufer) ja maailmanlaajuisesti ( A 'nyê Maqên , Tiibet).
- Käytössä Danielsberg Kärntenissä, rautakauden pyhäkkö korvattiin Roman Herkuleksen temppeli ja tilalle tuli kirkon
- Jupiter oli palvottiin päällä Donnersberg Pfalzin .
- Etna , suurin tulivuori Euroopassa syyksi jo antiikin eri mytologisia merkityksiä muun muassa, hän soitti rooli Arthurin legenda .
- Brandon -vuori , joka liittyy St. Brandanukseen .
- Elbrus pidettiin pyhä vuori, joka on tulva vuoren ja paikka maanpaossa varten divs .
- Andechs luostari sijaitsee Holy Mountain Baijerin .
- Bogenberg sen pyhiinvaelluskirkko on joskus kutsutaan Holy Mountain Ala Baijerissa .
- Linja pidetään pyhä vuori Upper Swabia .
- Pohjois -Italian yhdeksän Sacri Montia ovat laajoja kappeleita 1500- ja 1600 -luvun lopulta.
- Helgafell (saksaksi: pyhä vuori), viikinkien palvontapaikka Islannissa
Aasia
- Lähi-itä
- Göbekli Tepe Turkissa on noin 11 500 vuotta vanha ja on tällä hetkellä maailman vanhin tunnettu temppelikompleksi. Se oli luultavasti jo rakentanut paimentolaisia metsästäjiä ja keräilijöitä, ja myöhemmin muut kulttuurit omaksuivat sen.
- Mons Casius / Ḫazzi / Sapan oli pyhä vuori kanssa heettiläiset , Hurrites vuonna Ugarit , antiikin Syyriassa ja se on mainittu myös Vanhan testamentin .
- Levantin pronssi- ja rautakauden korkeat korkeuspaikat
- Siinainvuori / Horebin vuori , jossa Mooses tapasi Jumalan ja sai kymmenen käskyä
- Perinteen mukaan Ararat -vuori on vuori, jolla Nooan arkki juoksi karille vedenpaisumuksen jälkeen. Muinaisen armenialaisen uskomuksen mukaan hänellä oli tärkeä rooli maailman luomisessa ”maailman äitinä”, mukaan lukien vuoristohenkien asuinpaikka.
- Temppelivuori , Jerusalem City -vuori, kolmen maailman uskonnon keskeinen pyhä paikka, jota pidettiin maan keskipisteenä vuosisatojen ajan (katso TO -kartta ); siihen liittyi myös Siion , Jumalan valtaistuin
- Karmelinvuori (”Jumalan viinitarha”), jota israelilaiset ovat jo kunnioittaneet
- Damāwand tärkeä rooli Iranin mytologian ja zarathustralaisuus . Se on monien sankarillisten legendojen paikka ja lohikäärme Azhi Dahaka , apokalyptinen hahmo.
- alkaen Suphan Dağı , Turkki, eläinuhrit tehtiin joita Urartians Mount Eidoru
- Etelä -Aasia
- Meru , mytologinen vuori, maailmankaikkeuden keskus hindu- ja buddhalaisessa kosmologiassa. Hänet tunnistetaan erilaisten todellisten vuorten kanssa.
- Emai Shan , yksi buddhalaisuuden neljästä pyhästä vuoristosta, Kiina, Sichuanin maakunta, luostarivuori ja pyhiinvaellusreitti huippukokoukseen. Maailmanperintökohde, listattu vuodesta 1996.
- Kailash - hindut, buddhalaiset ja Bon palvovatIntian niemimaan neljän suurimman joen alkulähteitä; Myös Mount Everestin (Nepalissa. Sagarmatha "otsa taivaan" / Tiibet. Chomolungma "äiti maailmankaikkeuden"), Annapurna ( "ruoka-antavat jumalatar", epiteetti jumalatar Parvati) ja monet muut vuoret Himalajan liittyy jumaluuksia tai personoituna jumalaksi. Machapuchare vuonna Annapurna ylängöllä pidetään istuin Amitabha , Buddhan rajattomat valoa.
- Arunachala Intiassa pidetään pyhän vuoren hindulaisuuden ruumiillistuma Shiva - Linga .
- Myös Etelä -Intiassa lukuisia vuoria kunnioitetaan pyhinä; että Tamil kutsutaan usein Tirumalai tai Thirumalai .
- Aataminhuippu vuonna Sri Lanka oli jo esihistorialliselta kertaa Vedojen pyhänä. Häntä kunnioittavat nykyään kristityt, muslimit, hindut ja buddhalaiset. Huipun tasangolla oleva lama ( Sri Pada , pyhä jalka) kunnioitetaan Buddhan , Aadamin , Shivan tai apostoli Thomasin jalanjäljenä uskosta riippuen .
- Kaakkois-Aasia
- Gunung Merapi Indonesiassa, yksi vaarallisimmista tulivuorista maan päällä, mutta se tarjoaa myös erittäin hedelmällinen maaperä, pidetään istuin vuoren demoneita ja näkymätön kuningas, joka suojaa asukkaiden välillä purkausta. Tämä usko on jo johtanut useiden evakuointiyritysten epäonnistumiseen ja vaatinut siten useita ihmishenkiä.
- Ihmisuhreja sanotaan on tehty sen Apo Filippiineillä, aktiivinen tulivuori.
- Tähän päivään asti Bromolle Jaavassa tarjotaan eläimiä ja muita lahjoja vuosittain. Legendan mukaan tämä juontaa juurensa ihmisuhriin, joka tehtiin siellä lopettamaan pitkä lapsettomuus.
- Itä-Aasia
- Pyhät vuoret Kiinassa - kiinalaisessa kulttuurissa on pitkä kunnioitus erityisen viehättäville vuorille, ne ovat myös osittainpyhiäbuddhalaisuudelle ja taolaisuudelle ( kiinalainen 五嶽 / 五岳, Pinyin Wǔyuè - "viisi huippua",四大 佛教 名山, Sìdà Fójiào Míngshān - "Neljä suurta, buddhalaista, kuuluisaa vuorta"). Kiinalaisen kulttuurin symboli on Huang Shan (黄山 - "Keltainen vuori"), Anhui. Uskonnolliset keskukset ovat myös Wutai Vuoria (五台山, Wǔtái Shan ), lähellä Wutai , Shanxi, ja kaksi Potala The Putuo Shan (普陀山, Pǔtuó Shan , Luojia), Zhejiang, ja Mar-po-ri ( ”Red Mountain ”) Lhasasta, Potalan palatsin sijainti , jotka molemmat viittaavat Avalokiteshvara -buddhalaiseenmyyttiin. Lu Shan (廬山區 / 庐山区, Lushan - "vuoren erakon kota " lähellä Guling) on erityisen kunnioitusta herättävä, kuten vuoret Guilin (桂林, Guilin ) on Li-joen , suosituin matkailukohde Kiina Pekingin jälkeen
- Fuji-sania , Haku-sania ja Tateyamaa pidetään " Japanin kolmena pyhänä vuorena" (日本 三 霊 山, Nihon sanreizan ), mutta on myös lukuisia muita vuoria; Kolme Dewan vuorta (vertaa myös Japanin satoja kuuluisia vuoria 日本 百名 山 Nihon Hyaku-meizan, jotka palaavat Kyūya Fukadan kirjaan vuodelta 1964)
- Nyainqêntanglha Tiibetissä, pre-buddhalainen vuoren jumaluus pohjoiseen, "suojelija maailmassa", myöhemmin integroitu buddhalaisen uskon
- Gatö Jowo Tiibetissä
- Miwa , Mimoro tai Miwa-yama , Japanin pyhin vuori. Kunnioitettu esihistoriallisista ajoista lähtien, vuori -jumaluuden Ōmononushin pyhäkkö , pyhiinvaelluspaikka sakepanimoiden vuoksi . Toisin kuin useimmat muut Japanin pyhät vuoret, Miwa ei ole pyhitetty jumaluuden istuimeksi, vaan pyhä sinänsä .
- Burchan Chaldun Mongoliassa on buddhalainen pyhäkkö, mutta on silti virallisesti kunnioittivat syntymäkoti ja hautapaikka Tšingis-kaani kuin pyhä vuori mongolien tähän päivään.
Afrikka
- Ol Doinyo Lengai , Maasai, sateen ja pilven jumalan Ngai istuin
- Kilimanjaro , osa Chagga auringon kultti, Jumalan huoneen ( "Ngaia Ngai") varten Maasai , viitaten taas jumala Engai
- Jumalallistuneen nimi on myös Atlas , joka tukee taivaat - myytti on antiikkiset käsite maailman loppu klo pylväskäytävät Hercules , risteyksessä Välimeren (meri itse) muuttamisesta tuolloin tunnetut maa veruke Okeanos ( Atlantti): Atlas on maan viimeinen kiinteä reuna.
Australia ja Oseania
- Uluru , että Pitjantjatjara - aboriginaalit, osan luomismyytistä The Uluru myytti . Topografiansa ja maaperän puuttumisensa vuoksi kallio varmistaa, että sadevesi valuu kyljiltään ja varmistaa siten hedelmällisyyden välittömässä läheisyydessä. Sama koskee Kata-Tjuṯa- kiviä.
- Kilauea in Hawaii on palvotaan kuin istuin jumalattaren Pele . Sen sanotaan rauhoittuvan tarjoamalla kukkia kraatterin reunalla.
Pohjois-Amerikka
- Shasta -vuori , Pohjois -Amerikan Klamath -intiaanien pyhäkkö,"suuren hengen" asuinpaikka. Nykyään New Age -liikkeen ja eri lahkojenvaltakeskus
- Hopi pitävät San Francisco Peaks pyhä. Niillä on rooli luomismyytissään, ja niitä pidetään säävuorina säähenkien ( kachinas ) istuimelle . Heitä kunnioitetaan vuosittaisilla festivaaleilla kesäpäivänseisauksen ympärillä ja ne ovat edelleen pyhiinvaelluskohde.
- Graham- vuori, Apacheiden pyhä vuori, pitkäaikainen kiista suuren kiikariteleskoopin rakentamisesta pyhälle maalle.
- Black Hills , pyhä vuori on Lakota .
- Popocatepetl ja Iztaccihuatl tulivuoria palvotaan istuin vuoren jumalia, mutta pidetään myös jumaluuksia itseään, kivettynyt rangaistukseksi pahoja tekoja muita jumalia. Tässä legendassa Popocatépetl edustaa Iztaccíhuatlin rakastajaa, ”valkoista naista”. ” Vuorijuhlan ” ( Tepeilhuitl ) aikana taikinasta tehtyjen vuorten kopiot mestattiin rituaalisesti ja syötiin.
Etelä-Amerikka
- Illimani , että aymara sään jumala yksi korkeimmista jumaluuksia. Coca -lehtiä, laaman sikiöitä, olutta, savukkeita ja muita esineitä uhrataan hänelle maan hedelmällisyyden varmistamiseksi
- Llullaillaco , jumaloitunut vedenjakelijaksi, luultavasti myös paikka ihmisuhreille, maailman korkeimmille arkeologisille löydöille
- Ampato Perussa, Incan pyhä vuori , paikka, josta muumio Juanita löydettiin , joka uhrattiin siellä. Kuten Llullaillaco, Ampato pyhitettiin vesivuoreksi.
- Ausangate Perussa, tuhansien pyhiinvaeltajien vuotuinen kohde Snow Star Festivalille . Hänelle on annettu parantavia voimia, uhrien on tarkoitus varmistaa hyvä sato.
- Vuoret Chimborazo ja Tungurahua on venerated mukaan Puruhá kuin esi- ja ensimmäisen äiti kansalleen.
- Cerro Calvario Boliviassa pidettiin jo pyhänä ennen Inca aikoja, nykyään se on paikka pyhiinvaellus Neitsyt Marian.
kirjallisuus
- Herbert Arlt (Toimittaja): Vuorien todellisuus ja virtualiteetti . Röhrig Universitätsverlag, St. Ingbert 2002, ISBN 3-86110-315-X .
- Johanna Bernhardt: Vuoret - jumalien valtaistuimet . Julkaisussa: Oesterreichischer Alpenverein (Hrsg.): Vuorikiipeily . Ei. 3 , 2005, s. 28–37 ( bergundstieg.at [PDF]).
- INST (toim.): Vuorten nimet . ( Lehdistötiedot inst.at: sta - Ramsau am Dachsteinin konferenssin materiaalit 31. toukokuuta - 4. kesäkuuta 2001).
- Karl Gratzl (toim.): Maailman pyhin vuori . Verlag für Collectors, Graz 1990, ISBN 3-85365-083-X .
- Karl Gratzl: Vuorinen myytti. Sanasto tärkeistä vuorista mytologiasta, kulttuurihistoriasta ja uskonnosta . Hollinek, Purkersdorf 2000, ISBN 3-85119-280-X .
Eurooppa:
- Helga Dirlinger; INST Institute for Research and Promotion of Regional and Transnational Cultural Processes (Toim.): Sermons in Stone - Theology and theception of the mountains around 1700. ( Muisto 14.1.2013 verkkoarkistoarkistosta. Tänään ) julkaisussa: The names vuorista. (Konferenssi Ramsau 2001)
- Jacek Woźniakowski : Erämaa. Vuoren tulkinnan historiasta nyky -Euroopan aikoina . Suhrkamp, Frankfurt 1987, ISBN 3-518-58029-9 (puola: Góry niewzruszone . Kääntäjä Theo Mechtenberg).
- Werner Oechslin Library Foundation, Einsiedeln (toim.): Holy Landscape - Holy Mountains. Kahdeksas kansainvälinen barokkikurssi . gta Verlag, Zürich 2011, ISBN 978-3-85676-249-0 .
Aasia:
- Andreas Gruschke (toim.): Tiibetiläisten pyhät paikat. Myyttejä ja legendoja Kailashista Shambhalaan . Diederichs Verlag, München 1997, ISBN 3-424-01377-3 .
- Andreas Gruschke: Polkuja jumalille. Tiibetin pyhät vuoret . Julkaisussa: Hagia Chora. Geomancy -lehti . Ei. 20. helmikuuta 2005, s. 36-43 .
- Herbert Tichy (toim.): Maailman pyhimmälle vuorelle . Seidel Verlag, Wien 1937.
nettilinkit
- Pyhät kohteet (toim.): Sacred Mountains. ( Muisto 1. helmikuuta 2013 verkkoarkiston arkistossa. Tänään )
- emmet: pyhät vuoret. Jumalien asuinpaikka. Huhtikuu 2008, käytetty 15. helmikuuta 2009 (keskittyy Itä -Aasiaan).
Yksilöllisiä todisteita
- ↑ vrt. 100 kuuluisaa japanilaista vuoristoa , engl. Wikipedia