Hermann V. von Wied

Hermann von Wied

Wappenstein Neuhausin linnassa

Hermann von Wied (syntynyt Tammikuu 14, 1477 at Altwied Castle , † elokuu 15, 1552 ibid) oli arkkipiispa ja vaaliruhtinas ja Köln (1515-1547) ja ruhtinaspiispa of Paderborn (1532-1547). Hän yritti turhaan viedä arkkipiispan protestanttisuuteen Kölnin uskonpuhdistuksen myötä .

Alkuperä ja nuoriso

Hermann oli kreivi Friedrich IV von Runkel zu Wied-Isenburgin ja hänen vaimonsa Agnes von Virneburgin viides poika . Kaksi hänen vanhempi veljensä, Adam († 1483) ja Dietrich († 1507) oli tykin vuonna Kölnissä ja Trier , hänen nuorempi veljensä Friedrich III. von Wied († 1551) oli Münsterin piispa 1522–1532 . Kreivi Wilhelm III olivat myös vanhempia veljiä . zu Wied ja Moers († 1526) ja kreivi Johann III. zu Wied-Runkel († 1533). Hermannilla oli kaksi sisarta, Genovefa ja Johanna . Hermannin veljenpoika oli vuosina 1562–1567 Kölnin arkkipiispa Friedrich IV von Wied († 1568).

Kuuden vuoden ikäisenä hänet luovutettiin Kölnin tuomiokirkon oppilaitokselle vuonna 1483 , koska hänen äitinsä oli kuollut vuonna 1478. Kun hänen veljensä Adam kuoli pian sen jälkeen vuonna 1483, Hermann sai asemansa Kölnin kaanonina. Vuonna 1487, isänsä kuoleman jälkeen, Hermannista tuli orpo kymmenvuotiaana . Joulukuun 8. päivänä 1493 hän ilmoittautui Kölnin yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan.

Arkkipiispa ja vaaliruhtinas

valinta

Arkkipiispa Philipp II von Daunin kuoleman jälkeen Kölnin tuomiokirkko valitsi hänet 14. maaliskuuta 1515 Uudeksi Kölnin arkkipiispaksi . Paavi Leo X vahvisti vaalit 26. kesäkuuta 1515 . Kuitenkin kului kolme vuotta, ennen kuin uusi arkkipiispa juhlallisesti valtaistettiin, kuten paavi vaati pappien ja piispojen asettamista.

Keisarillinen politiikka ja taistelu protestantismiä vastaan

Hermann osallistui vaaliruhtinaana Frankfurtin keisarikokoukseen kesäkuussa 1519, jossa Kaarle V valittiin uudeksi roomalais-saksalaiseksi kuninkaaksi . Karl von Habsburgin lisäksi valittavana oli myös ranskalainen Franz I ja englantilainen Henry VIII . Karl valittiin Jakob Fuggerin taloudellisella tuella , joten Hermann sai myös noin 40 000 guldenia korvauksena äänestyksestään.

23. lokakuuta 1520 Hermann kruunattiin yhdessä Archbishops Mainz ja Trier, valittu Kaarle V vuonna Aachen juhlallisesti keisari . Seuraavissa Kölnin juhlissa 12. marraskuuta 1520 Lutherin kirjoitukset poltettiin julkisesti paavin härkäuhkauskiellon " Exsurge Domine " ja Hermannin suostumuksella. Tässä vaiheessa Hermann oli kriittinen ja vihamielinen uskonpuhdistusta kohtaan.

Vuoden Wormsin valtiopäivät vuonna 1521, hän äänesti Martin Luther on häpeäpaaluun . Hän oli yksi Worms -käskyn allekirjoittajista . Vuonna 1523 hän lopulta kielsi Martin Lutherin kirjoitusten lukemisen ja jakelun Kölnin arkkihiippakunnassa, ja ei-uskovat pidätettiin ja karkotettiin. Tällä valtiopäivillä Speyer vuonna 1529, hän äänesti kutsua kirkon kokoonpanon palauttamiseksi uskonnollisia rauhaan. Samana vuonna, 28. syyskuuta, Kölnin kaupunginvaltuusto tuomitsi protestanttiset saarnaajat Peter Fliesteden ja Adolf Clarenbach , Bergisches Landin uudistaja, kuolemaan harhaoppisina ja polttivat ne kuoliaaksi .

Vuonna 1531 keisari Kaarle V: n veli Ferdinand I valittiin Rooman ja Saksan kuninkaaksi. Valinta oli erityisen kiistanalainen protestanttisten ruhtinaiden keskuudessa . Hermann kruunasi valitut Aachenin katedraalissa.

Vuonna 1532 Hermannista tuli myös Paderbornin ruhtinaskunnan hallitsija . Hän palautti rauhallisuuden Wiedin kreivikunnan joukkojen avulla . 16. lokakuuta 1532 hän antoi terävän "käskyn kaikkia uskonnollisia innovaatioita vastaan" Paderbornilta ja toisen Poppelsdorfista vuonna 1534 . "Uuden opin salaiset kokoukset" oli kielletty arkkipiispauksessa, "saarnaajien" ja heidän seuraajiensa oli "rangaista säälimättä ilman armoa" ja virkamiehiä kehotettiin "tuhoamaan ja tuhoamaan tällaiset rikkaruohot".

Uudistuspyrkimykset

Arkkipiispa Hermann von Wied ja perintölahja Robert III. von der Marck-Arenberg († 1541), perinnöllinen luottamusmies Wilhelm II von Neuenahr († 1552) ja perillinen marsalkka kreivi Johann IX. von Salm-Reifferscheidt-Dyck (1513–1559). Perintö Chamberlain Rutger von Aldenbrüggen nimeltä Velbrück († 1537/38) oli juuri kuollut, Anton von Wormsin puupiirros , 1538

Vuonna 1536 Hermann kutsutaan maakuntaneuvoston varten kirkkoprovinssi Kölnin . Monet papit seurasivat hänen kutsuaan , mukaan lukien suffraganien piispat Liège , Minden , Munster , Osnabrück ja Utrecht . Klo maakuntaneuvoston alle Hermann johdolla ja merkittävän osallistumisen tiukan katolisen Johannes Gropper , kaanon on St. Gereon Kölnissä ja todennäköisesti myös Kölnin kaanoniin, erilaisia toimituksia kirkon oppeihin ja tapoihin annettiin, joka 1538 merkityksessä "kristillisen opin käsikirja" painettiin.

Hermannin pettymykseksi käsikirjassa esitettyjä uudistushankkeita ei toteutettu käytännössä seuraavina vuosina. Äänestäjä sijoitetaan uutta toivoa uskonnollisessa käydyt Hagenau , Worms ja Regensburgin vuonna 1540/41 , joka kutsuttiin koolle, joiden tavoitteena on ratkaista vallitsevan uskonnolliset konfliktit. Koska neuvottelut epäonnistuivat huolimatta hämmästyttävää edistystä välin, mutta kirkon epäkohtia monilla katolisen alueilla olivat ilmeisiä, Regensburgin jäähyväiset vaadittiin kokonaisvaltaista kirkon uudistuksia yksittäisissä hiippakunnan alueita, jotka kukin Reich prelaatti olisi suoritettava itsenäisesti kunnes seuraava neuvoston tai myöhemmin Reichstagin kenraali saisi aikaan pätevän ratkaisun uskonnolliseen kysymykseen.

Yhteistyö Martin Bucerin kanssa

Hermann von Wied otti Regensburgin jäähyväiset tilaisuudeksi aloittaa uudelleen pysähtyneet uudistushankkeet. Uskonnollisten keskustelujen yhteydessä hän oli oppinut tuntemaan ja arvostamaan maltillista Strasbourgin uudistajaa Martin Buceria . Koska hän oli työskennellyt erittäin rakentavasti Johannes Gropperin kanssa Hagenaussa , Wormsissa ja Regensburgissa ja häntä arvostivat sekä maltilliset katoliset luokat että keisari, Kölnin arkkipiispa toivoi, että Bucerin sitoutuminen antaisi hänelle mahdollisuuden toteuttaa uudistus Kölnissä, joka ylitti kirkkokuntien polarisaation. Linkin Regensburgin päätöslauselmiin pitäisi tehdä tämä mahdolliseksi.

Johannes Gropper ei kuitenkaan hyväksynyt Hermannin suunnitelmaa, ja kun Bucer saapui Bonniin 14. joulukuuta 1542, kirkon uudistuksen käynnistämistä koskevassa keskustelussa alkoi pitkä, konfliktien vaivaama vaihe. Gropper, tuomiokirkko ja Kölnin yliopiston oppilas ja rehtori Matthias Aquensis vaativat Bucerin välitöntä poistamista. Hermann tunsi pakko lopettaa Bucerin saarnat uudelleen.

Keväällä 1543 Hermann sai kuitenkin tukea uudistushankkeelle arkkipiispan kartanojen joukosta. Bucerin lisäksi toisen maltillisen protestanttisen teologin, Philipp Melanchthonin , piti auttaa Kölnin olosuhteiden uudelleenjärjestelyssä.

23.-26. Heinäkuuta 1543 uudistustyö esitettiin valtioille Bonnin osavaltion parlamentissa arviointia ja päätöksentekoa varten. Kolme maallista kartanoa (killat, ritarit ja kaupungit) hyväksyivät innokkaasti "Kölnin uskonpuhdistuksen", mutta ensimmäinen, papisto, esitti niin paljon vastalauseita uudistushankkeelle, että yksimielistä päätöstä ei tehty.

Syyskuussa 1544 tuomiokirkko pyysi julkisesti paavi ja keisari lopettamaan arkkipiispa Hermannin. 18. heinäkuuta 1545 paavi kutsui hänet vastuuseen Roomassa ja keisari Brysselissä . Hermann oli oikeutettu keisarin lähettiläältä ja jätti huomiotta paavin kutsun.

Syksy

Kiistan aikana kävi yhä selvemmäksi, että Kölnin kirkko -olosuhteiden uudistuksia ei voitu toteuttaa tuomiokirkon luvun mukaisesti. 2. tammikuuta 1546 Hermann vastaanotti paavin legaatilta arkkipiispa Girolamo Verallolta (1497–1555) von Rossanolta Paavali III: n kirjeen keskeyttämisestä . Hänen erottamisensa seurasi 16. huhtikuuta, ja lopulta 3. heinäkuuta paavi julisti hänet syrjäytetyksi ja nimitti koadjutori Adolf III: n. von Schaumburg Kölnin arkkipiispan hallintovirkamiehenä. Vastaanotettuaan kolmannen paavin härän Hermann kuitenkin julisti julkisesti, ettei hän enää tunnusta Rooman paavi ja että maastapoistaminen oli näin ollen mitätön.

24. tammikuuta, 1547 keisarillisen komissaarit Lalangus ja Viglius saavutti Kölnin ja vaati kuolinpesien ja arkkihiippakunnan, nimetty Adolf III. vannomaan uskollisuutensa von Schaumburgille. Hermannin tuki kartanoilla oli kuitenkin edelleen suurelta osin katkeamaton. Nyt oli kapinan uhka, sillä suuri osa arkkipiispan väestöstä oli valmis taistelemaan Hermannin puolesta. Tämän onnettomuuden estämiseksi Hermann vapautti ihmiset uskollisuusvalasta kreivi Dietrich IV: n, von Manderscheid-Schleidenin (1481–1551) ja Wilhelm II .

Myöhemmät vuodet

Hermann vetäytyi Wiedin linnaan . Hänen suojeluksessaan Noble Living Self-Walking Water Art -yhdistys perustettiin 17. maaliskuuta 1547 Bacharach am Rheinissa. Hermann von Wied olisi voinut haluta aloittaa uuden alun talouden alalla tämän yrityksen kanssa. Hän oli nimittänyt henkilökohtaisen lääkärinsä Burchard Kranichin valtuutetuksi edustajaksi. Mukana olivat myös perustajajäsenet Kreivit Heinrich ja Ludwig von Stolberg-Königstein , Adam Wachendorf ja Arnolt von Kempen. 20. maaliskuuta 1547 he saivat Hermann von Wiediltä virallisen todistuksen siitä, että he esiintyvät ja neuvottelevat "kaikissa kansakunnissa" tämän yhteiskunnan edustajana, mikä viittaa siihen, että yhteiskunta halusi olla aktiivinen koko valtakunnan alueella vuodesta alussa, mikä tapahtui myös keisarin aktiivisella tuella. Hermann von Wied koki tämän yhteiskunnan epäonnistumisen vanhuudessa.

Ludwig von Stolberg-Königstein ja hänen veljensä Heinrich yhdessä Kölnin kansalaisten Buckart Kranichin, Arnd van Kempenin, Job Schloßgenin ja Peter von Bergheimin kanssa Wasserkunstgesellschaftilta vakuuttivat entisen arkkipiispan Hermann V. von Wiedin veloista 15 000 guldenia. kunnes Wilhelm II ja hänen poikansa Hermann von Neuenahr ottivat heidät haltuunsa vuosina 1547/48 ja korvasivat Ludwig von Stolberg vuonna 1554 lukuun ottamatta jäljellä olevaa 4000 guldenia.

Hermann V von Wied kuoli Wiedin linnassa 15. elokuuta 1552 saatuaan ehtoollisen molemmissa muodoissa. Hänet haudattiin 17. elokuuta 1552 vanhempiensa kanssa Niederbieberin kirkkoon. Lähes samaan aikaan Kölnin tuomiokirkossa juhlittiin paavin erottamia.

jälkeläiset

Hermann von Wiedillä ei ollut jälkeläisiä. Sukututkimuskirjallisuudessa esitettyä väitettä, jonka mukaan Ida Wied (noin 1538–1601), 1578–1588 / noin 1599–1601 Beselichin Premonstratensian luostarin vahtimestari , oli Kölnin arkkipiispan luonnollinen tytär, ei voida todistaa missään. mielivaltainen. Väitteen todisteena mainitut arkistomateriaalit eivät sisällä viittauksia Hermann von Wiediin.

Kaatuneitten muistopäivä

15 elokuu on evankelis Name kalenterin .

kirjallisuus

• Hermann von Wied: Yksinkertaisia ​​epäilyksiä. Kölnin arkkipiispan uskonpuhdistusluonnos vuodelta 1543 (= Rhenish Church History Associationin julkaisusarja nro 43). Kääntäneet ja toimittaneet Helmut Gerhards ja Wilfried Borth. Reininmaan evankelisen kirkon lehdistöjärjestö, Düsseldorf 1972.
• Conrad Varrentrapp : Hermann von Wied ja hänen yritys uskonpuhdistukseen Kölnissä. Panos Saksan uskonpuhdistuksen historiaan. Leipzig 1878.
• Andreea Badea: Vaalien etusija, suvereniteetti ja uudistus. Kölnin uskonpuhdistuksen epäonnistuminen Hermann von Wiedin johdolla (= reformaatiohistorialliset tutkimukset ja tekstit; 154). Aschendorff Verlag, Münster 2009.
• Leonhard Ennen :  Hermann V. von Wied, Kölnin arkkipiispa . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 12, Duncker & Humblot, Leipzig 1880, s.135-147.
• Rainer Sommer: Hermann von Wied: Kölnin arkkipiispa ja vaaliruhtinas. Osa I. 1477-1539 (= Rhenish Church History Associationin julkaisusarja 142). Rheinland-Verlag, Köln 2000.
• Rainer Sommer: Hermann von Wied. Kölnin arkkipiispa ja vaaliruhtinas. Osa II: 1539-1543 Valtakunnan uskonnolliset keskustelut ja uudistusyritys Kölnin arkkipiispauksessa (= Rhenish Church History Associationin julkaisusarja 183). Kustantaja Dr. Rudolf Habelt, Bonn 2013.
• Stupperich, Robert:  Hermann V. Kreivi von Wied. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Nide 8, Duncker & Humblot, Berliini 1969, ISBN 3-428-00189-3 , s. 636 f. ( Digitoitu versio ).
• Rainer Sommer: Hermann von Wied. Kölnin arkkipiispa ja vaaliruhtinas. Osa III: 1543-1545. Kölnin uskonpuhdistuksen profilointi ja lujittaminen (= Rhenish Church History Associationin julkaisusarja 189). Kustantaja Dr. Rudolf Habelt, Bonn 2020.

nettilinkit

• "Hermann von Wied" Wiedin prinssin verkkosivuilla
• Kölnin arkkipiispan uskonpuhdistus ja sen seuraukset. Hermann von Wiedin kuoleman 450. vuosipäivänä 15. elokuuta 2002, Hans-Georg Link (PDF-tiedosto; 75 kt)

Huomautukset

1. ↑ Hermann zu Wied. Evankelisen kirkon yhteisö Niederbieber, tarkastettu 9. maaliskuuta 2021 . 
2. ↑ Jörg Brückner : Aristokratia ja kaivostoiminta: Stolbergin kreivit kaivosyrittäjinä varhaisen uuden aikakauden alussa , julkaisussa: Eva Labouvie: Adel Sachsen-Anhaltissa: tuomioistuinkulttuuri edustuksen, yrittäjyyden ja perheen välillä , Köln ja Weimar 2007 (Böhlau Verlag), ISBN 3412129062
3. ↑ Katso asiakirjat 9. toukokuuta 1547, 2. helmikuuta 1548 (molemmat säilyneet) ja 26. toukokuuta 1549; Hessisches Staatsarchiv Darmstadt (B 11 Stolberg-Königsteinin läänin asiakirjat, nro 89).
4. ↑ Katso asiakirja 14. toukokuuta 1554; Hessisches Staatsarchiv Darmstadt (B 11 asiakirjat Stolberg-Königsteinin läänistä, nro 103).
5. ↑ August Franzen, Eduard Hegel: Kölnin arkkipiispan historia , osa 3, Bachem, 2008, sivu 159.
6. ↑ Hellmuth Gensicke: Porvarilliset ja maaseudun haarat ja Nassaun aatelissukujen jälkeläiset. Julkaisussa: Genealogisches Jahrbuch Vol. 8, Neustadt an der Aisch 1968, s. 47f.
7. ↑ Hessisches Hauptstaatsarchiv Wiesbaden, Altes Dillenburger Archiv, § 171, nro B 187 / B 188 (Beselichin luostarin arkistot 1612-1617)
8. ↑ Hermann V. von Wied teoksessa Pyhien ekumeeninen sanakirja