Humanistiset elämän tutkimukset

Humanistiset elämänopinnot ovat valinnainen maailmankatsomustunti Saksan humanistisen yhdistyksen vastuulla, ja sitä on tarjottu Berliinin (länsi) kouluissa vuodesta 1982 ja Brandenburgin kouluissa vuodesta 2007. Se on pidetty myös Fürthin yksityisessä humanistisessa peruskoulussa vuodesta 2008 .

Sisältö ja tavoitteet

Biotiede on nimellisarvoinen maailmankatsomustunti, joka edustaa humanistista näkemystä elämästä, jolla ihmiset perustelevat yksinomaisen vastuun ajatuksistaan ​​ja teoistaan. Life science opetukset perustuvat sekulaari humanismi , The valistuksen ja modernin (luonnon) tieteiden . Humanistiliiton oppitunneilla opiskelijat voivat oppia, että elämässä ei ole tietynlaista merkitystä , mutta että ihmiset voivat antaa elämälleen merkityksen. Tieteet ovat tärkeä väline ongelmien ja konfliktien ratkaisemisessa.

Biotieteiden oppituntien tarkoituksena on antaa opastusta moraalisen toiminnan merkityksen ymmärtämiseksi ja erityisesti auttaa kehittämään moraalisia asemia omaa elämää varten. Tähän sisältyy kysymys mihin tieteelliseen tietoon tulisi käyttää, samoin kuin eksistentiaalisten kokemusten, kuten kuoleman , kuoleman , sairauden , eron ja liittoutumisen, käsittely. Humanististen biotieteiden oppituntien tarkoituksena on auttaa lapsia ja nuoria esittämään itselleen tällaisia ​​kysymyksiä ja integroimaan heidät jokapäiväiseen elämäänsä turvautumatta uskonnollisiin ideoihin. Biotieteet ovat siten täydennys koulujen tieteellisiin oppitunneihin ja tarjoavat mahdollisuuden kysyä elämän merkityksestä , universaaleista arvoista, kuten ihmisoikeuksista ja elämän arvoituksesta.

Humanistinen opetus asettaa yksilön arvokkuuden keskiöön. Hän yrittää vahvistaa suvaitsevaisuuden ja solidaarisuuden voimaa ja haluaa samalla antaa nuorille mahdollisuuden vastustaa tietoisesti dogmatismia ja fanatismia . Monet näistä kannoista ovat nyt edustettuina myös uskonnollisessa koulutuksessa. Humanismi näkee myös uskonnoissa muotoillut humanistiset arvot - e. B. oikeudenmukaisuuden vaatimus heprean Raamatussa . Siksi humanistit yrittävät ymmärtää uskontoja ihmisten pyrkimyksenä selviytyä todellisista konflikteistaan ​​ja luoda kestäviä sosiaalisia suhteita. Biotieteiden oppitunneissa uskontoja analysoidaan ihmisten kehittäminä järjestelminä, jotka ymmärretään heidän lohdutuksessaan ja toivossaan ja esitellään heidän kulttuurinrakennuksessa, eettisessä toiminnassaan. Ihmiset, jotka eivät halua tulkita elämäänsä vakaumuksina, voivat biotieteiden oppituntien mukaan myös kehittää moraalisia ja eettisiä kantoja. Valmius osoittaa solidaarisuutta, myös ja erityisesti heikoille, on mahdollista empatian ( harkittu empatia ) ja kriittisen pohdinnan kautta, mikä on juuri inhimillisten päätösten eettisiä seurauksia.

Perusopetussuunnitelma

Biotieteen viitekehyksen kolmas painos muodostaa perustan biotieteille. Lisäksi on käytännön kansio, jossa on opetusyksiköitä ja teoreettinen lehti "Humanistisen kasvatuksen teoria ja käytäntö", jossa käsitellään yleisiä pedagogisia ja ideologisia kysymyksiä. Luku- ja työkirjoja koululaisille on saatavilla. Vuodesta 1999 on ollut valtion tunnustettu täydentävä kurssin Lebenskunde oppilaitoksen yhteistyössä kasvatus- laitos Berliinin teknisen yliopiston .

jakelu

Tarjoaja biotieteiden oppitunteja on humanistijärjestöä Saksan (HVD), joka on uskomus yhteisö , joka on käsitelty tasapuolisesti kanssa kirkkojen mukaisesti peruslain (artikla 140 artiklan yhdessä 137 WRV ). Neljässä osavaltiossa osavaltioyhdistyksillä on julkisoikeudellinen yritys . Yhdistys kannattaa uskonnollisten ja ideologisten yhteisöjen vapaaehtoista, moniarvoista tarjoamista kouluissa.

Baijeri

Koska lukuvuoden 2008/2009, humanistinen opinnot ovat opettaneet, että humanistisen peruskoulun Fürth, valtion hyväksymässä koulun itsenäisesti sponsoroi humanistisen yhdistyksen . Elämäopinnot hyväksytään tavallisena aineena Baijerissa ja ne korvaavat uskonnollisen opetuksen.

Berliini ja Brandenburg

Berliinissä ja Brandenburgissa yhteensä 63 493 opiskelijaa osallistui biotunteihin lukuvuonna 2017/2018.

Nordrhein-Westfalen

Nordrhein-Westfalenissa oikeudenkäynnit olivat kesken Münsterin ylemmässä hallinto-oikeudessa, jonka opetusministeriö hylkäsi hyväksymishakemuksen heinäkuussa 2007 ja jonka tarkoituksena oli saada hyväksyntä kouluaineelle, kunnes yhdistys peruutti toimintaan vuonna 2014 menestymismahdollisuuksien puutteen vuoksi.

Elämän tutkimusten historia

Termi biotiede on vanhempi kuin kouluaine. Jo 1880-luvulla oli aloitettu keskustelu siitä, oliko dogmaattinen ja uskonnollinen uskonnollinen opetus edelleen ajan tasalla ja kuuluuko se julkisten koulujen aihepiiriksi . Uskonnonopetuksen vaihtoehdosta käydyn keskustelun yhteydessä ilmaisu Lebenskunde syntyi ei-uskonnollisen eettisen ja moraalisen opetuksen merkityksessä.

Alkut

Historian opinnot oppiaineena alkoi vuonna 1920. maalliset koulu liike nimeltä kirkon vapaan opetuksen ja näin aloittamassa erottaminen koulun ja kirkon Saksassa. Uuden lukuvuoden alussa siellä kouluihin otettiin käyttöön uusi vapaaehtoinen aihe joidenkin Berliinin esikaupunkien itsehallintoelinten päätöslauselman mukaisesti . Tällä aiheella oli alun perin eri nimiä. Siihen käytettiin termejä, kuten maallinen moraalinen opetus , etiikka , uskonnolliset opinnot ja myös elämänopinnot . Termi Lebenskunde vakiintui yhtenäiseksi termiksi seuraavan vuoden aikana. Aihe oli suunnattu lapsille, jotka eivät osallistuneet uskonnolliseen opetukseen, ja jonka tarkoituksena oli välittää eettisiä ja moraalisia periaatteita ja yhteyksiä uskonnon historiaan . Ennen kaikkea työväenliikkeen kolme osapuolta , SPD, USPD ja KPD , kampanjoivat biotieteiden oppitunneille. Tämä oli reaktio epäonnistumiseen vahvistaa työväenliikkeen vanhaa vaatimusta koulujärjestelmän maailmallisuudesta Weimarin perustuslakiin .

Maallinen suuntautunut ja suurin osa sosialistista orientoitua koulu poliitikkoja, mukaan lukien monet vanhemmat ja opettajat, otettiin käyttöön opinnot erillisenä oppiaineena vain hätäratkaisu. Heidän todellinen ajatuksensa oli, että maallinen yhtenäinen koulu, johon he pyrkivät, tekisi biotieteen oppitunneista tarpeettomia, koska biotiede olisi silloin yleinen opetusperiaate tällaisessa koulussa. Kun uskonnonopetuksesta vapautetut lapset oli ryhmitelty omiin kouluihinsa joissakin paikoissa, alkoi kiivainen keskustelu siitä, olivatko elämänopinnot välttämättömiä tällaisissa kouluissa.

Preussin kulttuuriministeriö mahdollisti lapsille, jotka eivät ole osallistuneet uskonnonopetuksen kootaan yhteen omissa kouluissa, joskus myös luokissa. Näitä instituutioita kutsuttiin virallisesti keräilykouluiksi ja luokiksi. Koska tämä oli uudentyyppinen laitos, sen suunnittelulle annettiin suurin mahdollinen vapaus. Siksi biotieteen oppitunnit, koska se lopulta nimettiin kouluaineeksi, saivat suuren merkityksen opettajille ja opiskelijoille. Koska muut tapat muuttaa jotain koulun sisällössä ja menetelmissä estettiin, biotieteiden oppitunnit tulivat uudistuspedagogisten lähestymistapojen painopisteeksi . Sama koskee samanaikaisia ​​kouluja sellaisissa maissa kuin Hessen , Saksi ja Thüringen , joissa elämäntaidot olivat suunnilleen samanlaisia ​​kuin kirkkokunnan uskonnonopetukset.

Kielletty natsien vallan takavarikoinnin jälkeen

Nämä tapahtumat päättyivät, kun kansallissosialistit tulivat valtaan. Jo helmikuussa 1933 elämän oppituntien antaminen oli kiellettyä, ja hieman myöhemmin uskonnollinen opetus otettiin uudelleen käyttöön aiemmin maallisissa kouluissa. Lisäksi maalliset koulut hajotettiin vähitellen vuoden kuluessa.

Termi Lebenskunde käytetty vuonna aika kansallissosialismin (esimerkiksi oppikirja Lebenskunde varten yläasteen , kirjoitettu noin 1940 ) viittaa life science ( biologiset ) oppituntia.

Toisen maailmansodan jälkeen

Uskontotiede on ainoa aihe, joka on nimenomaisesti mainittu perussäädöksessä säännöllisenä aineena ( 7 artiklan 3 kohta) ja joka on siten osavaltioita sitova. GG: n 141 artikla sallii poikkeukset maissa, joissa 1. tammikuuta 1949 sovellettiin erilaista valtion lakiasetusta. Bremenissä ja Berliinissä - tämän GG-artikkelin perusteella - ei ole uskonnollista koulutusta pakollisena aineena. Sama poikkeus olisi mahdollista Itä-Saksan osavaltioissa; vain Brandenburg luopui kirkkokunnan uskonnonopetuksen käyttöönotosta ja tarjosi sen sijaan kaikille oppilaille pakollisen aineen, elämäntavan, etiikan ja uskonnonopinnot (LER). Uskonnonopetustunneille (jotka ovat myös sallittuja) osallistujat voivat rekisteröityä LER-aineesta.

Katso myös

kirjallisuus

  • Saksan humanistinen yhdistys (toim.): Humanististen elämänopintojen opetussuunnitelma Berliini 2012
  • Uskonnonopetuksen sanasto Norbert Mette (Toim.): Avainsana Lebenskunde
  • Horst Groschopp / Michael Schmidt: Lebenskunde - laiminlyöty vaihtoehto Humanitas Dortmund 1995
  • Peter Adloff / Bettina Alavi (toim.): Aivan kuten koulu, vain täysin erilainen HVD: n itsejulkaisu Berliini 2001
  • Martin Ganguly: Aivan normaalisti erilainen - lesbo, homo ja bi Lebenskunden erikoisnumero o. O., o. J.
  • Elämäntutkimuksen pääaihe : "Humanismus aktuell", numero 8, 2001
  • Gerald Warnke: Biotieteiden oppitunnit - Humanististen oppituntien historia ja perspektiivit Humanitas- koulussa , Dortmund 1997
  • Peter Adloff: pyytäminen Merkitys: Didaktista Study Humanistisen opinnot ja etiikka Lessons Berliini 2010

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. HVD: n oikeudelliset ja poliittiset perustukset (2008) (PDF; 43 kB)
  2. Kotisivu: Fürthin humanistinen peruskoulu
  3. ^ Baijerin humanistisen opetuksen verkkosivusto, käyty 29. tammikuuta 2019
  4. Uskonnolliset ja Weltanschauung-oppitunnit: Biotieteiden oppitunnit kasvavat edelleen , ja niihin pääsee 29. tammikuuta 2019.
  5. Humanistinen Lebenskunde: Ei tuomiota Lebenskundessa Nordrhein-Westfalenissa , diesseits.de, käyty 24. marraskuuta 2017
  6. Lebenskunde.de: n biotieteen oppituntien historia, luettu 27. tammikuuta 2013.
  7. Humanistit keskipisteenä - tuhottu monimuotoisuus : maallisten koulujen hajoaminen , näyttely osana tuhotun monimuotoisuuden teemavuotta , Berliini 1933-1938-1945
  8. Erich Meyer, Karl Zimmerman: Lebenskunde. Biologian oppikirja lukioille. Erfurt 1939 myöh. Adolf Gscheidle: Biotiede lukioille . I. Esslingen 1940; Ernst Kruse, Paul Wiedow: Elämäopinnot yläasteille. Leipzig / Berliini 1942.
  9. ^ Karl Otto Sauerbeck: Didaktiikka kolmannessa valtakunnassa Steche-Stengel-Wagnerin biologian oppikirjan esimerkin avulla. Julkaisussa: Erikoistunut proosatutkimus - Rajat ylittävät. Osa 8/9, 2012/2013 (2014), s. 391–412, tässä: s. 391.
  10. Humanismus aktuell: PDF (2001) .
  11. Gerhard Rampp: Opas ei-uskonnollisille vanhemmille, koululaisille (toukokuussa 2005)