Salve Regina

Jan van Eyckin Madonna
"Salve Regina", patsas elokuu Weckbecker vuonna Speyerin katedraali
Salve Regina , juhlallinen melodia, julkaisussa Liber Usualis

Salve Regina on Marian Antiphon , että Hetkipalvelus että katolisen kirkon on aika Tavallinen joko jälkeen Vespers tai sen jälkeen Kompletorio lauletaan - riippuen siitä, kumpi näistä kahdesta Horen on viimeinen, joka vietetään yhteisössä. Monilla alueilla on tapana laulaa Salve Regina pappin tai pyhitetyn haudalle haudattaessa .

Nimi ja teksti

Sillä Salve Regina - kuten muiden Marian Antifoneja - termi ”Antifoni” on vakiintunut, vaikka se ei ole antiphonal vaan laulun kaltainen laulu ilman viittausta psalm . Antifoni nimetty kaksi ensimmäistä sanaa Latinalaisen tekstin, joka on kirjoitettu ennen 1054 ja Hermannus Contractus (Hermann Lahme, Hermannus contractus), joka on benediktiinimunkki on Reichenau Abbey , mutta myös Petrus von Monsoro tai Compostelan , Ademar von Le Puy-en-Velay ja Bernhard von Clairvaux . Teksti koostuu vapaista rytmeistä koostuvista säkeistä Psalmien, Uuden testamentin kantikan ja varhaiskristillisen runouden tyyliin (esim. Gloria , Te Deum ).

Aikaisin käsinkirjoitettu tekstilähetys löytyy Aurillacin papista (Pariisi, lisäys noin 1100). Viimeiset rukouksen kutsut ("O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria") ovat myöhempi lisäys, jonka sanotaan lisänneen St. Bernard Clairvaux'sta . Ensimmäisellä rivillä sana mater 'äiti' on lisäys, joka sai hyväksynnän vasta 1500-luvulla; Siihen asti kappale oli osoitettu Regina misercordiaelle , "armon kuningattarelle".

teksti

latinan kieli Saksan kieli

Salve, Regina,
mater misericordiae;
Vita, dulcedo et spes nostra, salve.

Ad te clamamus, exsules filii Hevae.
Ad te suspiramus,
gementes et flentes hac lacrimarum -laaksossa.
Eia ergo, Advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos
ad nos converte.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, o pia, o dulcis virgo Maria.

Terveisiä, oi kuningatar,
armon äiti,
elämämme, autuutemme
ja toivomme, terveisiä!
Kutsumme sinut Eevan karkotettuihin lapsiin;
Me huokaisimme sinulle
surua ja itkemistä tässä kyyneleiden laaksossa.
No, sitten, puolustajamme, käännä
armolliset silmäsi
meihin
ja tämän kurjuuden jälkeen ** näytä meille Jeesus,
ruumiisi siunattu hedelmä.
O armollinen, o lempeä, o suloinen Neitsyt Maria.

** Kurjuus tarkoittaa täällä ulkomailla, ulkomaalaisia.

Salve Reginan melodiat

Gregoriaaninen tapa laulua Salve Regina on Liber Usualis juhla- versio ( in tono solemni ). Luostareissa ja seurakunnissa eniten laulettu melodia "yksinkertaisella sävyllä" ( cantu simplici ) palaa belgialaiseen barokkisäveltäjään Henri Du Montiin ( 1610–1684 ), ja se on painettu Jumalan ylistyksessä nro 666, 4.

Alkuperäinen motiivi yksinkertainen versio - suurten kolmikko kanssa kuudes - on myös usein säestää disposition , jota usein kutsutaan Salve-Regina säestää .

Melodian alku Henri Du Montin jälkeen:

{\ small \ clef "petrucci-g" \ override Staff.TimeSignature # 'stencil = ## f \ set Score.timing = ## f \ ohittaa Voice.NoteHead #' style = # 'harmoninen-musta c'1 e' 1 g'1 a'1 g'1 \ bar "'" a'1 c''1 b'1 a'1 g'1 a'1 g'1 g'1 \ bar "" "\ break c' '' 1 g'1 a'1 f'1 (f'1) d'1 \ bar "'" e'1 f'1 g'1 e'1 e'1 (d'1) c'1 \ bar "| . "} \ addlyrics {\ pieni Sal - ve, Re - gi - na ma - ter mi - se - ri - cor - di - ae;  vi - ta, dul - ce - do et spes no - stra, sal - ve.  }

Saksalainen lähetys Heinrich Rohrin melodialla painettiin Gotteslobissa vuonna 1975 numerolla 571, samoin kuin kappaleiden parafraasi ”Salve! Maria Königin ”, joka perustuu Rheinfelsische Gesangbuch -sävelmään vuodelta 1666 numerolla 572.

"Hail, Queen" (Salve-Regina-Lied)

Voit Johann Georg silkki Busch (1641-1729), Marian virsi menee takaisin, Pyhän Marian otsikko yksittäisissä säkeistön Salve Regina selittäen. Se sisältyy Jumalan ylistykseen numerolla 536 (GL vanha 573).

1 Hei, kuningatar, (oi Maria) - korotettu nainen ja hallitsija, (oi Maria).
2 Oi armon äiti, sinä olet elämämme suloinen.
3 Tervehdys sinulle, toivomme, sinä, joka olet syntisten turvapaikka.
4 Me, Eevan lapset, huudamme sinua - me huudamme kuolemasta ja kurjuudesta.
5 Oi, voimakas puolustaja, - Jumalan auttajana.
6 Käännä lempeä silmäsi meihin - ja näytä meille Jeesus lopun jälkeen.

Refräänissä lukee: "Iloitse sinä, Kerubim, laulaa kiitosta, sinä serafi, tervehdi kuningatarasi: Salve, salve, salve Regina!"

Uudistukset uskonpuhdistuksen jälkeen

Uskonpuhdistajat hylkäsi kunnioitusta Marian, mutta Latinalaisen Hetkipalvelus alunperin jatkui ja oli Latinalaisen chants palveluun. Joten Salve Reginan kohdat , joissa Maria mainittiin, kirjoitettiin uudelleen Isän Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen suhteen . Salve Reginan (mater misericordiae) sijasta se oli nyt "Christian parannettu" Salve o Christe, salve, fons misericordiae ("Tervehdys, Kristus, armon lähde"), Laetemur Christossa ("Haluamme iloita Kristuksessa"), Salve Rex aeternae misericordiae ("Tervehdys, ikuisen armon kuningas", Erfurt 1525) tai vastaava. Michael Praetorius sävelsi Salve Rex nosterin [Salve Regina, kristillisesti parannettu] musiikkiin vuonna 1611 seuraavilla Isän Jumalalle osoitetuilla uusilla versioilla:

  • Salve Rex noster, salve, pater misericordiae (eikä: Salve, Regina, mater misericordiae )
  • Eia, ergo advocate noster ( advocatan sijaan )
  • Et Jesum, unigenitum filium tuum nobis [...] ostende (eikä Et Jesum, benedictum fructum ventris tui nobis [...] ostende ).
  • o dulcis Rex noster, salve (eikä o dulcis virgo Maria ).

Valaistumisen aikana vuonna 1785 Christian Adolph Overbeck julkaisi version Pergolesin Salve Reginasta saksalaisella parodialla : Heil dir! Kuolema, viimeistelijä! Sinä kärsimyksen lohdutus! Toivot kristitylle!

Salve Regina musiikkihistoriassa (valikoima)

Länsimaiden musiikkihistorian vuosisatojen ajan monet säveltäjät ovat asettaneet Salve Reginan musiikkiin, esim. B.:

Painos

  • Analecta Hymnica Medii Aevi , toim. Guido M. Dreves et ai., Vuosikerta 50, s. 318 f.

kirjallisuus

  • Johannes Maier: Tutkimuksia Marienantiphonin "Salve regina" historiasta. Pustet, Regensburg 1939 (filosofinen väitöskirja 25. maaliskuuta 1939, Freiburg i. B.)
  • Walter Berschin : Eremus ja Insula. St. Gallen ja Reichenau keskiajalla - malli latinalaisesta kirjallisesta maisemasta. Ludwig Reichert Verlag, Wiesbaden 1987, ISBN 3-88226-383-8 , s. 16 f. eroaa toisesta, laajennetusta painoksesta 2005, ISBN 3-89500-433-2 .
  • Walter Berschin, Martin Hellmann: Ontuva Hermann - tutkija ja runoilija (1013-1054) (= Reichenauer-tekstit ja kuvat 11). Mattes, Heidelberg 2004, ISBN 3-930978-67-9 , s. 96-103.

nettilinkit

Commons : Salve Regina  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Katso kirjoittajan kysymyksestä Walter Berschin, Martin Hellmann: Hermann der Lahme - tutkija ja runoilija (1013-1054). Heidelberg 2004, s. 96-103, viitaten (ibid. S. 101) viittauksiin Salve Reginan tekstiin Hermann Lame, entisen Reichenaun käsikirjoituksen 11. vuosisadan toisesta puoliskosta ajalliselta ja tilalliselta alueelta. Karlsruhe, Badische Landesbibl. Elokuu LV, fol. 42v.
  2. Katso Walter Berschin, Martin Hellmann : Hermann Lahme - tutkija ja runoilija (1013-1054). Heidelberg 2004, s.97.
  3. Pariisi, BnF lat. 944, fol. 145r, lisäys noin 1100; katso BnF: n sivu Latin 944 ; Walter Berschin, Martin Hellmann : Hermann the Lame - tutkija ja runoilija (1013-1054). Heidelberg 2004, huomautus 43, s.105.
  4. Hermann Kurzke , Christiane Schäfer: Mythos Maria. Kuuluisia marialaisia ​​kappaleita ja niiden historiaa. München 2014, s.93.
  5. Kun "kurjuutta" ei ole tarkoitus tässä Miseria (merkityksessä onnettomuutta), mutta se tulee vanhan yläsaksan elilente ( "ulkomainen", "vieras"). Siten exsules filii Evae viittaa karkottamiseen paratiisista ja maanpakoon ulkomaille (josta on tietysti tullut myös kurjuutta tavallisessa mielessä). Saksalainen sanakirja Grimmin veljekset selittää on ”Elend” (Vol. 3, Sp. 406): ”1) alkuperäinen merkitys tämän kauniin sanan, jonka syöttämä ikävästä, asuu ulkomailla, ulkomaan ja Latinalaisen exsul, exsilium, ikään kuin se olisi ylimääräinen solum, ovat lähellä häntä. ” ELEND, n.. Julkaisussa: Jacob Grimm , Wilhelm Grimm (Hrsg.): Saksan sanakirja . 16 osaa 32 osa-osassa, 1854–1960. S. Hirzel, Leipzig ( woerterbuchnetz.de ).
  6. Liber normalis missae et officii pro dominicis et festis cum cantu Gregoriano ex editione Vaticana adamussim ote Solesmensibus Monachiksesta. Desclée, Pariisi / Tournai 1954, s.276.
  7. ^ Antiphonale Romano-Seraphicum pro horis diurnis. Desclée, Pariisi / Tournai 1928, s.102f. ( In tono solemni ), s. 103f. ( In tono simplici ).
  8. Sankt Anna Ranstadt - Salve Regina; c 'E', g 'eli' on YouTubessa
  9. ^ Katolinen tietosanakirja : Salve Regina.
  10. ^ Antwerps Collegium Musicum: christuskoning
  11. ^ Johann Baptist Pergolesi's Salve Regina pianonvähennyksissä saksalaisella parodialla. Lyypekin kaupungin köyhien instituuttien hyväksi, Lyypekki: In Commission by Christian Gottfried Donatius 1785 ( digitalisoitu , British Library )
  12. Lähde: harmonia mundi CD Pergolesi - Stabat Mater | Rossell - Salve a duo (DigitalBooklet.pdf s.8 )