Vilfredo Pareto

Vilfredo Pareto

Vilfredo Federico Pareto (syntynyt Wilfried Fritz Pareto ; syntynyt Heinäkuu 15, 1848 in Paris , † elokuu 19, 1923 in Céligny , kantonin Geneve ) oli italialainen insinööri , ekonomi ja sosiologi .

Häntä pidetään edustaja Lausanne School of Economic uusklassinen ja teki nimeä itselleen perustajana hyvinvointitaloustieteen . Pareto-jakauma , Pareto- kaavion , Pareto optimaalinen ja Pareto-periaatetta ( 80:20 sääntö) on nimetty hänen mukaansa. Hän kääntyi sosiologian puoleen ja työskenteli ideologiakritiikin , poliittisen järjestelmän muutoksen ( vallankumous , evoluutio ) ja eliittisyklin aiheiden parissa .

Elämä

Pareto syntyi Pariisissa vuonna 1848 Wilfried Fritz Paretona. Hänen vanhempansa olivat Marquis Raffaele Pareto, jalo italialainen emigrantti, joka tuli Genovan kauppiasperheestä ja Mazzinin kollega , ja ranskalainen Marie Méténier. Hän sai nimensä Wilfried Fritz viittauksena Saksan vallankumoukseen 1848/49 . Paretos-perhe muutti takaisin Pohjois-Italiaan vuonna 1858.

Lettere a Maffeo Pantaleoni , 1960

Vuonna 1870 Pareto suoritti insinööriopinnot Politecnico di Torinossa . Hän työskenteli ensin rautatieyhtiössä, sitten ruukissa. Vuonna 1889 hän meni naimisiin venäläisen Alexandra Bakuninin (1860-1940) kanssa. Vuonna 1890 hän aloitti kirjeenvaihdon Maffeo Pantaleonin kanssa , joka oli silloin Barin kauppakorkeakoulun johtaja, myöhemmin professori Rooman, Napolin ja Genovan yliopistoissa.

Vuonna 1893 hänet nimitettiin Lausannen yliopiston taloustieteen puheenjohtajaksi . Siellä hän otti haltuunsa vahvasti matemaattisesti suuntautuneen Léon Walrasin . Siellä hänestä tuli hyvinvointitalouden perustaja . Vuonna 1896 Pareto huomasi, että tulojen jakaminen ei noudata normaalia jakaumaa ; pikemminkin hän tajusi, että se on yleensä vinossa oikealle . Pareto jakelu (1897) on nimetty hänen mukaansa.

Vuodesta 1898 Pareto siirtyi sosiologiaan. Vuonna 1900 tai 1901 hän muutti Céligny päälle Genevejärven, jossa hän erottaa hänen ensimmäinen vaimonsa vuonna 1903. Vuonna 1905 hänellä oli tytär nimeltä Marguarita Antoinette Régis Jeanne Régisin (1879–1948) kanssa. Vuodesta 1906 hän asui lapsen äidin kanssa, jonka kanssa hän meni naimisiin vuonna 1923 eronnut ensimmäisestä vaimostaan. Hän kuoli Célignyssä 19. elokuuta 1923.

Sosiologinen työ

Vilfredo Paretoa, joka on kiistanalainen mutta hyvin muotoiltu analyytikko, pidetään merkittävänä varhaisena marxilaisena sosiologina. Hänen tieteellinen ja tekninen metodologiansa näkyvät hänen teoksissaan loppuun asti. Hän julkaisi työnsä ensin ranskaksi, myöhemmin yhä useammin italiaksi.

Hänen tärkein sosiologinen työnsä on Trattato di sociologia generale , joka esittelee Paretoksen sosiologisen teorian koko laajuuden neljässä osassa yhteensä 2612 kappaleella:

  • Ensimmäisessä osassa selitetään tekijän tieteellinen lähestymistapa ja hänen toimintateoriansa.
  • Toinen osa käsittelee jäännösten teoriaa , joka Paretolle edustaa ihmisen käyttäytymisen emotionaalista perustaa.
  • Kolmas osa kehittää johdannaisten teoriaa , jotka ovat näennäisloogisia selityksiä, joita ihmiset käyttävät perustellakseen käyttäytymistä jäännösten perusteella.
  • Lopuksi neljännessä niteessä käsitellään yhteiskunnan muotoa , sosiaalista tasapainoa ja eliittiä koskevia kysymyksiä makrososiologisella tasolla . Erityisesti Pareto teki tunnetuksi teorian eliittien liikkumisesta .

Toimintateoria

Pareton ideologisten ilmiöiden kritiikki on saanut paljon huomiota . Hän erottaa toiminnan kuuden jäännöksen ( induktiivisesti määriteltävän psykologisen motivaatiokompleksin), jota ei voida enää jakaa, ja johdannaisten (toiminnan pseudoloogiset selitykset) välillä.

Eliitit

Eliittien teoria muodostaa hänen sosiologiansa ytimen: " eliitin " avulla hän aluksi ymmärtää ( arvoneutraalin ) toiminnallisen käsitteen "parhaat" toimintaluokasta - nämä voivat olla poliitikkoja tai tutkijoita, urheilijoita tai kurtisaaneja. Siksi ”eliitti” ei missään nimessä tarkoita vain vallassa olevia. Toisinaan hän käytti termiä " aristokratia " synonyyminä . Pareto ymmärtää historiaa yleisesti ja poikkeuksetta kuin hautausmaalla aristokraattien : Hän kuvailee muutosta eliittien ja siten ehdoissa määrätään evoluution tai vallankumouksellinen poliittinen muutos sääntöön erittäin tarkasti. Hän kehitti eliitin ikuisen syklin järjestelmän, jota käytetään edelleen nykyään - uudet, tuottavat johtajuusjoukot syrjäyttävät vanhat, kuluneet. Vuonna Pareto, vaikka kierrosta, An ”eliitti” on aina korvattu ”reservi eliitti”, mutta ei koskaan jonka massa ; Tästä huolimatta uusi eliitti haluaa vedota väkijoukkoon tai väittää kuuluvansa. Pareton mukaan lause , jonka tavoin ihmiset hallitsevat, on tyypillinen johtopäätös (näennäislooginen selitys).

Pareton mukaan on tosiasia, että ihmiset ovat fyysisesti, moraalisesti ja älyllisesti erilaisia. Aluksi hän jakaa yhteiskunnan kahteen kerrokseen:

  • ylemmän luokan eliitti (parhaat lakimiehet, poliitikot, lääkärit, muusikot, kirjailijat, insinöörit, rikkaimmat jne.)
    • Hallintakriteerin mukaan eliitti on jaettu:
      • päätös (suora tai epäsuora osake hallituksessa)
      • ei hallitseva (esim. parhaat shakkipelaajat)
    • Sen mukaan, onko yksilö ansainnut jäsenyyden, eliitti jaetaan edelleen:
      • vain nimellisesti yhdistetty (vain peritty, huijattu jne.)
      • liittyvät ansioihin eli vaadittaviin ominaisuuksiin
  • alemman luokan

Sosiologisen työn vastaanotto

Pareton käsite "johdannaisesta" otettiin käyttöön psykologiassa termillä " järkeistäminen ".

Ranskalainen sosiologi ja filosofi Raymond Boudon ymmärtää Pareton näkemyksen ei-loogisesta toiminnasta osoituksena siitä, että sosiologian tulisi ylittää kapean käsitteellisen tarkoituksenmukaisuuden käsite markkinaosapuolten hallitsevana toimintamallina.

Pareto nähdään usein taipuvaisena italialaiseen fasismiin . Tämä liittyy arvostusta Pareto Italian taloustieteilijä ja vakuuttunut fasisti Luigi Amoroso on Giornale degli economisti , joka kutsui Pareto fasisti. Siksi Paretoa pidetään edelleen tärkeänä Fascismon edelläkävijänä . Tämä näkemys on kuitenkin kiistanalainen; niin istui z. B. Max Weber eri mieltä kanssa caesarian muoto demokratia , vaikkakin vahvan parlamentin. Benito Mussolini itse näki Pareton erinomaisena opettajana.

Marxilaiset, joiden ideologiakriittisiin lähestymistapoihin voidaan liittää monia Paretian rinnakkaisuuksia, olivat myös tyytymättömiä kyynisiin ja skeptisiin piirteisiin heitä kohtaan: Pareto oli " Marx kansalaisille".

Teoksessa Modern Machiavellism politologi ja historioitsija Erwin Faul kirjoitti Paretosta vuonna 1961: [D] essensosiologiset kirjoitukset näyttävät olevan nykyaikaisen poliittisen pettymyksen huipentuma . Saksalaisen opiskelijaliikkeen aikana vuonna 1967 valtiotieteilijä Johannes Agnoli näki Pareton suosituksen Mussolinille hallinnon turvaamiseksi selityksenä demokratian muutokselle, joka hänen mielestään oli syntymässä monissa länsimaissa . B. demokraattisesti laittomien keskustelujen ja päätöksentekoelinten kautta:

"Vuonna 1922 Pareto oli neuvonut Mussolinia pitämään parlamentin elossa muutetussa muodossa vallan vakauttamiseksi: demokraattisiin tunteisiin nojaavat massat voidaan parhaiten neutralisoida elimellä, joka antaa heille illuusion osallistumisesta valtion välittämään valtaa. Uuden valtion vahvuus ei ole parlamentin täydellinen lakkauttaminen, vaan päätöksentekovallan siirtäminen parlamentilta kapeampaan "eliittien" piiriin, joka ei kokoonnu julkisesti. "

Poliittifilosofi Hannah Arendt totesi vuonna 1970 julkaistussa kirjassaan Macht und Demokratie (Valta ja väkivalta) , että vain harvat arvovaltaiset kirjoittajat, kuten Pareto, olivat ylistäneet väkivaltaa itsensä vuoksi, vihanneet yhteiskuntaa syvällisesti ja rikkoneet sen moraalikoodi. Paretolta voi oppia paljon motiiveista, jotka saivat ihmiset 1900-luvulla omaksumaan väkivaltateoriat.

Vuonna 2002 sosiologi Gert Albert näki Pareton toimintateorian " hermeneutisena positivismina " yhdistämällä ulkoisen ja sisäisen komponentin .

Saksassa ekonomisti ja sosiologi Gottfried Eisermann ja sosiologi Maurizio Bach ovat tunnustettuja Pareton asiantuntijoita.

Fontit

  • 1896–1897 Cours d'économie politique, kaksi nidettä. 1. osa ranskaksi . 2. osa ranskaksi .
  • 1902 Les systèmes socialistes
  • 1906 Manuale di ekonomia politica
  • 1911 Le mythe vertuiste et la littérature immorale - kirjallisesta sensuurista
  • 1916 Trattato di sociologia generale - tärkein sosiologinen työ
  • 1920 Fatti e teorie
  • 1921 Trasformazione della demokratia
  • 1976 Valitut kirjoitukset , toim. Ja mukana. Carlo Mongardini, kääntänyt italista Cristina Busolini ja ranskasta Ilse Hohenlüchter, Verlag für Sozialwissenschaften , Frankfurt am Main / Berliini / Wien 1976, ISBN 3-548-03216-8 .

kirjallisuus

  • Piergiorgio Della Pelle (Toim.): Johdanto K.Marx, Le Capital par V.Pareto, edizione critica con il testo italiano a fronte, Aracne, Canterano 2018.
  • Fabienne Abetel-Béguelin: Vilfredo Pareto. Julkaisussa: Sveitsin historiallinen sanasto . 29. toukokuuta 2009 .
  • Gert Albert: Hermeneuttinen positivismi ja dialektinen essencialismi Vilfredo Paretos. VS - Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-14473-1 .
  • Maurizio Bach : Rationaalisen toiminnan lisäksi. Vilfredo Paretoksen sosiologiasta . VS - Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2004, ISBN 3-531-14220-8 .
  • Gerold Blümle : Pareton laki. Julkaisussa: Economics Studies. 8. vuosi, numero 1, tammikuu 1979, ISSN  0340-1650 , s.17.
  • Franz Borkenau : Pareto . Wiley, Lontoo 1936.
  • Gottfried Eisermann : Max Weber ja Vilfredo Pareto. Vuoropuhelu ja vastakkainasettelu. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1989, ISBN 3-16-545457-4 .
  • Gottfried Eisermann: Vilfredo Pareto. Klassikko sosiologiassa. Mohr Siebeck Verlag, Tübingen 1987, ISBN 3-16-545207-5 .
  • Horst Claus Recktenwald (toim.): Suurten taloustieteilijöiden elämänkuvia. Johdatus poliittisen talouden historiaan. Kiepenheuer & Witsch, Köln ym. 1965.
  • Günter Zauels: Pareton teoria eliittien sosiaalisesta heterogeenisuudesta ja liikkuvuudesta. (= Bonnin panos sosiologiaan.5 ). Ferdinand Enke Verlag, Stuttgart 1968.

Katso myös

nettilinkit

Commons : Vilfredo Pareto  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Vilfredo Pareton elämäkerta
  2. ↑ Ideoita PARASTA TAISTELEMISESTA . Julkaisussa: Der Spiegel . nauha 24. kesäkuuta 1995 ( spiegel.de [käytetty 11. huhtikuuta 2016]).
  3. ^ Vilfredo Pareto: Yleinen sosiologia. , kääntänyt Carl Brinkmann. Mohr, Tübingen 1955, §2025.
  4. ^ Vilfredo Pareto: Yleinen sosiologia. kääntänyt Carl Brinkmann. Mohr, Tübingen 1955, §2031-2043
  5. ^ Raymond Boudon: La logique du social. Johdatus sosiologian analyysiin. Hachette Littérature, Pariisi 1979, s.34.
  6. ↑ Erwin Faul: Moderni machiavellismi (= Political Research. Volume 1). Esipuhe Dolf Sternberger . Kiepenheuer & Witsch, Köln ym. 1961, s.259.
  7. ↑ Johannes Agnoli : Teesit demokratian muutoksesta - ad usum of the RC. 1967.
  8. ↑ Hannah Arendt: Voima ja väkivalta (alkuperäinen painos: On Violence. New York 1970), Piper TB, München / Zurich 2003, ISBN 3-492-20001-X , s.66 .
  9. ↑ Hannah Arendt: Voima ja väkivalta (alkuperäinen painos: On Violence. New York 1970), Piper TB, München / Zurich 2003, ISBN 3-492-20001-X , s.71, 72f.
  10. ^ Privatdozent Gert Albert Max Weberin sosiologian instituutti . Heidelbergin yliopisto, vierailu 4. elokuuta 2016.
  11. ↑ Gert Albert: Paretos-hermeneuttinen positivismi. Analyysi hänen toimintateoriansa. Julkaisussa: Kölnin sosiologian ja sosiaalipsykologian lehti . Vuosikerta 54, 2002, s. 625-644.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Pareto, Vilfredo
VAIHTOEHTOISET NIMET Pareto, Vilfredo Federico (koko nimi); Pareto, Wilfried Fritz (tyttönimi)
LYHYT KUVAUS Italialainen insinööri, ekonomisti ja sosiologi
SYNTYMÄAIKA 15. heinäkuuta 1848
SYNTYMÄPAIKKA Pariisi
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 19. elokuuta 1923
KUOLEMAN PAIKKA Celigny