Çukurova (Cilician Plain)

Çukurova (vaaleanpunainen) Mersinin , Adanan , Osmaniyen ja Hatayn maakunnissa (punainen)

Cukurova (mistä Turkin vapaasti käännettynä: alanko; çukur = kuoppaan ja munasolujen = tavallinen, altaan ), osa Kilikiassa vuonna antiikin aikoina ja keskiajalla , on hedelmällinen alanko välillä Taurusvuoristo ja lahden İskenderun Etelä-Turkissa. Kolme jokea Seyhan , Ceyhan ja Tarsus Çayı virtaavat Härkävuorilta Välimerelle delta-kaltaisen tulvan tasangon kautta, jonka he itse rakensivat ja työnsivät eteenpäin sedimenttiensä kanssa.

Çukurova tunnetaan myös Yaşar Kemalin teoksista .

Sijainti ja merkitys

Çukurova tavallinen pääasiassa rakentaman tulvalietekertymiä on Seyhan , Ceyhan ja Tarsossa Cayi joet eri sedimentin koostumukset, jotka johtivat kertyminen, joka tulva talletus, jonka paksuus on vähintään 300 m todennäköisesti viime +0.600.000vuosi, kuten vuonna 1984 Turkin valtion hydrauliikan suunnitteluviranomaisen (DSI, Devlet Su İşleri ) poraus hydrogeologisia tutkimuksia ja geofysikaalinen etsintä hiilivetyä koskevaa tutkimusta varten. Näin ollen sedimenttien vuotuinen kuormitus oli z. B. Ceyhan ennen Aslantaşin padon rakentamista vuonna 1984 suistoalueella, jossa on sisäkkäisiä rannikkoalueiden dyynit, laguuneja ja jokisuiston reunustavia soita, 5,5 miljoonaa tonnia. Sen jälkeen sedimenttikuormitus väheni dramaattisesti, ja rannikko kärsii nyt merkittävistä eroosioista. Päivän delta taso osoittaa myös siirtymä suun itään kohti Yumurtalık (Ayas) varten aikana Ceyhanin , jolloin entinen suun varsi (Dalyan) on Karatas oli suljettiin. Alun perin oletettiin, että tämä Ceyhanin muutto tapahtui keskiajalla, mutta on sittemmin ajoitettu noin 3000–4000 vuotta ennen Kristusta aikaisemman delta-sedimentin päällä sijaitsevan kylän arkeologisten jäännösten perusteella. Oletettavasti Ceyhan piti molemmat suistoalueet, Dalyanin suiston ja Ayasin lahden vaihtoehtoisesti aktiivisina, riippuen tulvien voimakkuudesta, vaihtelusta pohjakerroksessa ja sivuttaisrannoista. Yumurtalıkin suisto oli edelleen aktiivinen vuoteen 1935 saakka, jolloin uusi kulkukanava loi toisen eteläisen suiston, joka täytti valtavan laguunialueen Adalin kylästä itään ja etelään . Osa Ağyatanin (Akyatan) paikallisesta laguunista on edelleen nähtävissä tänään, ja sitä rajoittaa Tobrukin rannikkovyö. Se on nyt 14 700 hehtaarin kosteikko ja ekosysteemi, joka on nimetty Ramsarin yleissopimuksella kansainvälisesti tärkeäksi kosteikaksi - tärkeä pysähdyspaikka muuttolintuille, jonka BirdLife International on tunnustanut tärkeäksi lintujen suojelualueeksi. Se on myös Välimeren suurin vihreiden kilpikonnien siirtomaa, ja sillä on 43% Välimeren pesimäkannoista.

Hedelmällisen tulvan maaperän ja vastaavan ilmaston vuoksi Çukurova on Turkin suurin puuvillanviljelyalue . Çukurovan tasangot ovat siksi yksi maan tärkeimmistä peltoviljelyalueista ja myös vauras teollisuusalue Turkissa.

Seuraavat suuret kaupungit sijaitsevat Çukurovan tasangolla:

Çukurovan pääkaupunkiseutu, se laaja tulvatasapaino , jonka pinta -ala on 5144 km², Ceyhan-, Seyhan- ja Tarsus Çayı -joen alajuoksun ympärillä, on Turkin suurin rannikkotasanko. Se on jaettu kahdeksaan alatasoon:

  1. Yüreğir Ovası (keskitaso Seyhanin alaosan ympärillä), 1250 km²;
  2. Yukarı Ova (Ceyhan Ovası; pohjoiseen Ceyhanin keskustasta), 2050 km² pohjoisessa;
  3. Haruniye Ovası, 105 km² äärimmäisessä koillisessa;
  4. Osmaniye Ovası, 135 km² itään;
  5. Yumurtalık Ovası, 120 km² etelässä;
  6. Misis Ovası, 234 km² keskellä;
  7. Tarsus Ovası, 850 km² lännessä;
  8. Berdan Ovası, 400 km² kaukana lännessä.
Kartta näyttää Çukurovan ja sen rajojen maantieteellisen erittelyn Etelä -Turkissa.

Näistä keskiosat, eli "alempi" (Yüreğir Ovası) ja "ylempi" (Yukarı Ova tai Ceyhan Ovası) taso kattavat jo pääosan (64,2%) 24,3% ja 39,9% vastaavasti. Çukurova. Yüreğirin tasanko on erotettu ylemmästä tasosta (Yukarı Ova) kynnyksellä Misisin alueella . Idässä Yüreğir Ovası rajoittuu Ceyhaniin, lännessä se ulottuu Seyhanin ulkopuolelle ja etelässä Välimeri on raja. Yüreğirin taso on myös Çukurovan keskeinen osa. Muutamia pieniä tertiäärisiä kukkuloita lukuun ottamatta korkeudessa ei ole merkittäviä eroja. Vain sijainti pohjoisosassa Çaldağ pääsee korkeus 145 metriä. Välimeren rannikolla, joka on laguuni -Küste jonka raja Antiikin 10-12km sisämaassa olivat rivissä rannalta järvien järven Tuz ja Kokarot ja Akyatan- laguunit mukana, dyynit. Vain Karataşin rannikkoa katkaisee noin 10 km: n pituudelta matala korkeus tertiaarista, joka iskee lounaasta koilliseen . Tasangon delta -luonteen mukaisesti eteläosa on jo niin matala, että se on hyvin soinen luonnollisen kuivatuksen puutteen vuoksi. Çukurovan kokonaispinta -ala on noin 5144 km². Adanan maakunnan pinta -ala on yli kolme neljäsosaa (75,7%), ja sen pinta -ala on 3894 km². Adanan maakunnallista kaupunkia, joka sijaitsee keskellä tasangoa Seyhanissa, voidaan epäilemättä pitää kulttuurisena, mutta ensisijaisesti alueen talous- ja kauppakeskuksena. Tasangolla vallitsevat nykyään kaksi merkittävää kasviviljelmää ja kaksi havaittavaa instituutiota: suuret sitrushedelmätarhat ja valtavat puuvilla -tontit toisaalta ja toisaalta puuvilla- (ja sitrushedelmien) osuuskunta "Çukobirlik" ja ilmeisesti kukoistava tekstiiliteollisuus , josta seuraa monenlaisia ​​teollisuudenaloja.

Koko maan talouskehitykseen verrattuna Çukurovan taloudellinen maisema on luultavasti yksi Turkin mielenkiintoisimmista alueista. Jos Izmirin tai Istanbulin ympärillä oleville alueille on ominaista myös merkittävästi vahvempi taloudellinen vauraus, Kilian tasangolla (Çukurova) on maantieteellisesti suhteellinen yksikkö sosiokulttuurisella, taloudellisella ja fyysis-maantieteellisellä tasolla. Sillä on myös hallittava ulottuvuus, ja sen etuna on se, että maatalouden ja teollisuuden alat liittyvät tähän, jotka ovat harvinaisia ​​Turkissa. Nykyään tämä maisema on yksi Turkin edistyksellisimmistä taloudellisesti etuoikeutetuista alueista, ja sillä on lähestymistapoja nykyaikaisen teollisen yhteiskunnan muodostamiseen ja rikkaaseen yläluokkaan, jolla on kaikki myönteiset ja kielteiset seuraukset.

Näkymä osa kolmanneksen kukkulamaasta Çukurovan Tarsus-Ovaan taustalla.
Yılankalesi -linnan korkeudelta, jopa loppukesästä, on upeat näkymät Çukurovaan lähellä Ceyhania, joka on sumussa.
Näkymä lähellä Issusta Toprakkalen kalliolinnasta "Syyrian portilla" ylemmän Çukurovan yläpuolella.

Çukurovan rajat kulkevat pohjoisessa Härkää kohti nousevien vuoristoalueiden jalka -alueilla. Geologisesti Çukurova on Mesozoic - tertiary altaan, jonka vanha pohja on edelleen tunnistettavissa reunoista. Näitä ovat kapeita vuoren jalanjälkiä etelärinteellä Taurus välillä Mersinin ja Tarsoslainen sekä vuoristoalueilla maiden keskellä Seyhan ja keski Ceyhan terasseineen ja matala tasankoja. Jyrkkä Misis Dağları (Davudi Dağı) rakennettiin alkaen Mesozoic kalkkikiven lounaassa ja sisällä altaan alueilla edelleen terassien eri Pleistoseenikauden meren huippuihin ovat erikoisuus.

Alueellisista eroista huolimatta Çukurova on suurelta osin maantieteellinen ja kulttuurinen maisemayksikkö, jonka luoteis- ja pohjoisrajat ovat yli 3000 metrin korkean Härän ketjut ja Amanuksen vuoret ( Nur Dağları ), jotka ovat ylöspäin 2200 m korkeaan itään . Vain läntisen rajan on sumea ja vaihtelee riippuen lähteestä, välillä suun Göksu (Kalykadnos / Saleph) lähellä Silifke ja enemmän Itä Limonlu Cayi ( Lamos ).

Kehystävät vuoristoinen osien korkean Härkä ketjut, rajojen Cukurova (alanko alue Kilikian) kuin alaosa Kilikian ulottui Lamos klo Limonlu Cayi lähellä nykypäivän pilalla kaupunki Viranşehir lähellä Mersin lännessä on Amanus vuoristossa lähellä Issos ( Kinet Hüyük ) idässä, päättyi pohjoiseen hämmästyttävään nousuun Härkeen ja etelässä Välimeren rannikolle. Tämä suuri Kilikia Pediasin tai Cilicia Campestrisin maisema toimi jo - joskin kapeiden kulkujen kautta - kauttakulkualueena Anatolian ja Mesopotamian välillä , jota käyttivät muun muassa Aleksanteri Suuri (333 eaa.) Ja Barbarossa (1190). Suuri tasanko on amfiteatterisesti kehystetty korkeilla vuorilla ja erilaisilla terassitasoilla, matalilla tasangoilla, juurella ja vuorenrinteillä. Näistä erityisistä ja osittain vaikeasti ylitettävistä rajoista huolimatta alueella on useita kulkureittejä, jotka ovat yhdistäneet Çukurovan itäisen Syyrian naapurialueiden ja pohjoisen Anatolian ylängön kanssa muinaisista ajoista lähtien: Näitä ovat Göksu Mutin kautta ja Cilician läpi Taurus Gate «kautta Pozantı , epätodennäköisempää yläjuoksun Seyhan ja Ceyhanin. Idässä Amanus -vuorten kautta avautuu kaksi kulkua itään Marasin kaivoon: pohjoinen Amanus -sola (Amanic -portti, nykyään Bahçe -sola) Islahiyen tasangolle ja eteläinen Amanus -sola rannikkoa pitkin İskenderunin ja "Syyrian portin" kautta "(tänään Beilan Pass) on Amik Ovası. Tärkein liikenneyhteys Pohjois -Syyriasta Anatoliaan on kulkenut akselia pitkin Çukurovan läpi Amanuksen soista Härän kulkuihin muinaisista ajoista lähtien. Tätä reittiä seuraa nyt moottoritie, valtatie ja 1900 -luvun alussa rakennetun Bagdadin rautatien reitti.

Kilikian kahden eri maantieteellisen rakenteen vuoksi vuoristoinen (Taurialainen) Kilikia ( Cilicia Trachea) on melko harvaan asuttu, kun taas Kilikian tasangot ( Cilicia Campestris) ovat suurelta osin tasaisen orografian ja hedelmällisen tulvan maaperän ansiosta erittäin tiheästi asuttuja . Kilician tasangon, jonka basaltiset tulivuorikatot ovat murtaneet, tunnetaan myös nimellä musta Kilikia, mutta se on myös erittäin altis maanjäristyksille. Çukurova sijaitsee ns. Neogeenisessa Adanan altaassa arabien, afrikkalaisten ja anatolisten levyjen leikkauspisteessä, ja sen tektoninen muoto on luoteisosassa sijaitseva Ecemiş-vikavyöhyke ja Karataşin vikavyöhyke Misis-vuoristossa (Davudi Dağı) Kaakko. Koko alueelle on siten ominaista voimakas seismisyys ja tuhoisat maanjäristykset. Esimerkiksi vuoden 1998 maanjäristys liittyi Misisin vikaan, mikä aiheutti tappioita ja vaurioita rakennuksille Adanan kaupungissa ja Adanan teollisuusalueella, sekä maaperän nesteytymistä ja jokirannan romahtamista Abdioğlun kyläalueella .

Tarsus Çayı (kreikkalainen Kydnos), Seyhan (Saros) ja Ceyhan (Pyramos) alajuoksut olivat luultavasti purjehduskelpoisia muinaisuudessa, koska kun Norman Tankred hyökkäsi Kilikiaan Antiokiasta ensimmäisen ristiretken aikana talvella 1108 , osa hänestä soutti joukkoja lähtöisin meren triremes ylös Pyramos (Ceyhanin) kiven Rooman silta, joka yhdistää osat Misis ( Mopsuestia , Mamistra) silloin kuten nytkin . Jotkut tuon ajan suurista kaupungeista, kuten B. Tarsus ja Misis ovat saattaneet omistaa jokisatamia.

Çukurova ilmasto

Ilmastokaavio näyttää Adanan alueen kuukausittaisten keskilämpötilojen ja keskimääräisen sademäärän vuosittaisen kulun vuosina 1929-1960.

Çukurova sijaitsee Välimeren ilmaston alueella . Kuumat ja kuivat kesät vastaavat leudoja ja sateisia talvia. Ilmankosteus on yleensä erittäin korkea (kostea). Vuotuinen keskilämpötila on 18,5 ° C, tammikuun keskilämpötila noin 9 ° C. Vain harvoin (noin yhdeksän päivää vuodessa) lämpötila laskee alle 0 ° C. Vuotuinen keskimääräinen sademäärä tasangolla on 600 mm ja kasvaa vuoristossa yli 1000 mm. Niiden prosentuaalinen jakautuminen vuodenaikoina korostaa selvää kesän kuivaa aikaa: keväällä 25%, kesällä 5%, syksyllä 21%ja talvella 45%. Sadekausi alkaa lokakuussa (39,2 mm) ja päättyy kesäkuun alussa. Suurin osa sademäärästä kuuluu joulukuuhun (113,9 mm). Koska maalis- / huhtikuun lämpötilat eivät laske alle 15 ° C (keskimääräinen kuukausilämpötila), kesäkuusta elokuuhun ei alle 25 ° C ja sateita on riittävästi keväällä, mutta niitä ei tapahdu elokuun lopussa, sademäärä ja viljelylämpötilat (kylvö, itäminen, sadonkorjuu) laadukkaasta puuvillasta, ihanteellinen ja tuottava.

Tyypillinen Çukurova -maaperä

Delta-luonteen mukaan tulvamaat ovat hallitsevia Çukurovan tasaisilla alueilla, ja hienorakeisuus kasvaa etelään kohti merta. Alkalit ja suolapitoisuus ovat merkityksettömiä meren läheisyydestä ja matalasta sijainnista huolimatta - tasangon eteläosaa lukuun ottamatta. Jos viemäröintitilat ovat riittämättömät ja maaperä ei ole hyvin vettä läpäisevää , etenkin tasangon eteläpuolella kehittyi enimmäkseen harmaata, hydromorfista suolaista maaperää, joka tuskin soveltuu maatalouskäyttöön. Muuten laadullisesti erittäin hyvä maaperä voidaan kastella ilman ongelmia ja sopii siksi ihanteellisesti maatalouskäyttöön. Yksityiskohtaisesti maaperätyypit vaihtelevat suiston perinteisen ekosysteemin mukaan, jolloin jokien lukuisat entiset härkäjärvet ovat ratkaisevia. Gleye ja Solontschake ( suolamaat ) löytyvät laguunien ympärillä olevasta rannikkoalueesta , kun taas hiekkaisia raaka -aineita löytyy rannikkoalueiden dyyneistä . Tällä alalla on myös vähän merkitystä maataloudelle. Terra rossa löytyy, jossa tertiäärinen alusrakenteen työntyy läpi tulva sedimenttien , erityisesti kalkkikivi vuoret, jotka ulottuvat Misis kohti Adana, sekä pankit Ceyhanin.

Çukurovan kasvillisuuden näkökohdat

Puuvillakasvit määräävät suuren osan Çukurovan tasaisesta maisemasta ja ovat nykyään tärkein teollisuus. 1800 -luvun puoliväliin saakka suuri osa Çukurovasta oli metsässä tammia. Kinneir kirjoittaa suuria metsien venymistä Karatas Adana ja niitä käytetään rakennuspuutavarana. Kasvitieteilijä Theodor Kotschy puhuu myös suuresta tammipopulaatiosta ( Quercus infektio , Aleppon tammi, värjäystammi), joka ulottui kymmenen tuntia Seyhanin rannalta Ceyhaniin. Toisaalta Tarsus-Ova ja Yukarı Ova olivat suurelta osin soita ja aroja. Yüreğirin tasangon siirtokuntaprosessi, joka alkoi 1800 -luvun puolivälissä, johti täydelliseen metsien hävittämiseen ja siirtokuntaverkoston tiivistymiseen muuttamalla Easternarklı (itäiset anatolilaiset) ja siirtolaisheimojen asuttamiseen noin 1870 - 1900 -luvun alkuun, niin että nykyään koneesta ei löydy yhtään tammea lisää. Suiden tyhjentämiseksi 1800 -luvun lopussa istutettiin eukalyptusta ja robiniaa , jotka tarvitsevat paljon vettä kasvaakseen ja toimivat myös tuulensuojana. Lisäksi kuninkaallista palmua viljeltiin joissain paikoissa .

Maapähkinää on viljelty Çukurovassa pitkään, mutta toistaiseksi se ei ole kovin yleinen sato siellä. Niiden viljely on kuitenkin lisääntynyt merkittävästi.
Mitä monet eivät tiedä: maapähkinäkasvi on palkokasvi, joka on kehittynyt geneettisesti pähkinäksi. Pähkinät kasvavat maaperän juurialueella.

Viimeaikainen viljelty maa -kasvillisuus sisältää Välimeren alueen tyypillisiä kantoja: Puutarhakulttuureja (puutarhakulttuureja), joissa on viikunoita, granaattiomenia, mulperinmarjoja, manteleita, aprikooseja ja sitrushedelmiä, löytyy erityisesti Yüreğirin tasangolta Adanan läheisyydessä ja alueella kohti Karataşia . On myös muita merkittäviä hedelmäviljelyalueita Ceyhanin oikealla rannalla ja Alihocalın, Karalhüyüğün, Tahçen ja Tuzlan yhteisöissä. Lisäksi oliivipuita , sokeriruokoa myös viljellään, jota ei käytetä tässä poimia sokeria, mutta ruokaa ja tuotantoon mehua. Çukurova ei ole vain Turkin toiseksi suurin hunajantuottaja, vaan se on myös maan johtaja soijan, maapähkinöiden ja maissin sadossa sekä merkittävä hedelmien ja vihannesten tuottaja. Maapähkinää on viljelty Çukurovassa pitkään, mutta se ei alun perin ollut siellä kovin yleinen peltokasvi. Niiden viljely on kuitenkin lisääntynyt merkittävästi viime vuosikymmeninä. Puolet Turkin sitrushedelmien viennistä tulee Çukurovasta. Löydät tietysti sypressiä ja myös "ulkomaalaisia", kuten casuarineja ( Casuarina equisetifolia , kengurupuu ), mimoosia , agaveja , kämmenet, arborvitae (Thuja sutchuenensis), piikikäs päärynäkaktuksia (Opuntia; Opuntia ficus-indica ), pistaasipähkinöitä ja silmiinpistävää, usein jalat. Pajuja, tamariskia, oliivipajuja ja ruokoja hallitsevat joen rannoilla, joita käytetään tuulensuojana ja aidana. Dyyneillä kasvaa luonnonvaraisia ​​viiniköynnöksiä, myrttiä, karhunvatukoita ja edelleen sisämaassa erilaisia halofyyttejä . Tiedetään, että riisiä kasvatettiin Çukurovassa jo 1500 -luvulla. Soysal määritteli entisten riisiviljelmien siirtokuntien painopisteen Ceyhanin ylätasolla lukuisten jokivarsien ja purojen sekä todennettavissa olevien kastelutekniikoiden (noriat / vesipumppauspyörät) vuoksi. Sanjak Adanalle mainitusta 31 riisiviljelmästä yhteensä 25 oli tuolloin Kınıkin alueella.

Puolet Turkin sitrushedelmien viennistä tulee Çukurovasta. Keväällä oranssit sitrushedelmät loistavat siellä kaikkialla.

Härän juurella ja kolmanneksella kukkulalla maataloudessa käyttämättömät tontit ovat normaalisti pois lajeista köyhemmältä kuivuutta kestävältä, kylmäherkältä Välimeren kasvillisuudelta, jossa on ikivihreitä kovia lehtipuita, enimmäkseen maquis- muodossa , mm. Arbutusarten ( mansikkapuu ), Kermes -tammi , luonnon oliivi, laakeri, myrtti , Erica arborea (Baumerika / Baumheide), Buxus sempervirens ( puksipuu ) ja Cistusarten ( rock rose ). Brutaalin männyn ( Pinus brutia ) ja melko harvinaisen männyn ( Pinus pinea ) lisäksi johanneksenleipäpuu (Ceratonia siliqua) on maquisille hyvin ominainen puu, jonka hedelmiä viljelijät käyttävät rehuna ja vihanneksina. Çukurovan itäreunalla on hieman erityinen asema Nur Dağların alaosissa (Gavur Dağları, Amanus -vuoret ). Koska talvella, kun matalapainealueet Anatolian eteläreunalla siirtyvät itään İskenderuninlahdelle , erityisen suuri määrä sateita tulee sen lounaaseen ulottuvan sijainnin vuoksi, Osmaniye-alueelta leviää lajirikas, melko rehevä maquis alemmat rinteet.

tarina

Aikainen historia

Çukurovan tunnettu historia ulottuu yli 6000 vuoden taakse historiallisten löydösten perusteella. Ensimmäiset kohtuullisen varmat merkinnät Kilikian tasangosta ovat farao Sesostris I: n ajalta (n. 1971–1928 eaa.), Jolloin mainitaan Kawan maan hallitsija, jonka Mirko Novak on paikantanut Kilian tasangolla. Adana ja sen ympäristö ovat olleet tiedossa 2. vuosituhannella eKr. Mainittu eri nimillä tähän päivään asti, ja lähes kaikki tänne tulleet ihmiset antoivat alueelle oman nimensä. Paikalliset valtakunnat, jotka perustettiin 1. vuosituhannella eKr., Perustettiin myös tällä tavalla. BC perustettiin alueelle, jota kutsuttiin eri nimillä. Assyrialaiset kutsuivat näitä alueita Que , babylonialaiset Hume, The Luwian nimi oli Hi-ia-wa. Azatiwataya oli tärkeä kaupunki Queessa . Vanhin nimi, joka koskaan voitaisiin määrittää, on Kizzuwatna . Egyptiläisissä lähteissä tätä aluetta kutsutaan ”qs wa d na”, egyptiläinen heettiläisen nimen transkriptio. Myöhäisessä heettiläisessä reliefissä, joka sisältää kaksikielisen kirjoituksen luwian- ja foinikialaisella kirjoituksella, aluetta kutsutaan "Adanan tasangolle" ja se tarkoittaa todennäköisesti Çukurovaa. Aikaisemman tiedon mukaan Çukurovan vanha nimi oli Ḥwa (eri muunnelmissa Kawa, Qawe, Quwe, Que, Ḥiyawa tai Ḫumē). Lisäksi muinaiset etiittiläiset lähteet puhuvat jo "Adanin (iy) a" maasta, "Adanan tasangosta" tai "dnnymin" (A-danunealaisten) maasta Kizzuwatnan synonyyminä. Toisin kuin nykyinen Çukurova, Kizzuwatnan alue ( Kilikia ) kuului 1. ja 2. vuosituhannelle eKr. Varmasti suurempi maantieteellinen alue. Siihen aikaan, keskimmäisellä heettiläiskaudella (1450–1350 eKr.), Heettiläinen kuningatar Puduhepa tuli Hurri-Kizzuwatnasta, siis Kilikiasta. Ja Kilikia oli jo jaettu kahteen osaan: karkeaan tai vuoristoiseen Kilikiaan (myöhemmin Cilicia Trachea / Cilicia Aspera) ja Kilian tasangolle (myöhemmin Cilicia Campestris / Cilicia Pedias), nykyiseen Çukurovaan. Sen rajat olivat tuolloin karkeasti tunnettuja, mutta kuten monilla muilla alueilla, Kizzuwatnalla oli ydinalue, jossa oli puskurivyöhykkeitä lännessä, pohjoisessa ja idässä sekä väliaikaisia ​​laajentumisalueita, jotka vaihtelivat poliittisen kehityksen mukaan. Tuntemattoman esiväestön lisäksi alueella asui myös luwilaisia, hurrialaisia ja heettiläisiä maahanmuuttajia. Hurrian elementti esiintyy ainakin toisen vuosituhannen kolmannella neljänneksellä eKr. Ciliciassa luwilaisen vieressä oli ratkaiseva. Kizzuwatnan kuningaskunta on olemassa tällä aikakaudella, joka perustettiin noin 2. vuosituhannen puolivälissä eKr. Kunnes se liitti heettiläisen valtakunnan itsenäiseksi valtaksi , josta on osoitettu useita kuninkaita, ja puskurivaltioksi attiin ja Mittanin välillä .

Välittömästi Ceyhanin länsirannalla lähellä Sirkelin kylää, myöhäinen heettiläinen kalliokappale muistuttaa heettiläisten läsnäolosta Çukurovassa. Siinä näkyy heettiläinen suuri kuningas Muwatalli II (1290–1272 eaa.).

Hetiittien valtakunnan kaatumisen myötä noin 1200 eaa Çukurova astui myös niin sanottuun " pimeään aikaan " (n. 1200–750 eaa.). Lukuun ottamatta neo-Assyrian kuninkaiden satunnaisia ​​viittauksia alueeseen, tämä aika on vuosikirjoissa noin vuoteen 750 eKr., Koska arkeologisia ja tekstilähteitä ei ole. Merkitty. Myöhäisen pronssikauden valtioiden katoamisen myötä Kizzuwatnaan ei myöskään ole enää merkkejä. Ilmeisesti kuitenkin pieniä heettiläisiä osavaltioita oli Itä- ja Kaakkois-Anatoliassa 8.-7. Vuosisadalle eaa. Chr . Oletettavasti tuolloin ensimmäisen vuosituhannen alussa eKr. Pieni valtakunta Ḫilakku Härässä Adanan pohjoispuolella ja Que (Qawa) / Ḥiyawa Çukurovassa. Molemmat alueet ovat peräisin 9. vuosisadalta eKr. Assyrian poliittisen vaikutuksen alaisena ja siitä tuli väliaikaisesti sen maakunnat.

Neo-Assyrian aikana, Kilikiassa on jaettu kahteen osaan, Que enemmän tai vähemmän edustaa Kilikian Campestris itä, ts Çukurova, kun taas Hilakku edustaa Kilikiassa Tracheia, eli Cilician Taurus länteen ja pohjoiseen Çukurova. Nykyään oletetaan, että paikalliset heimot, jotka eivät olleet löytäneet tilaisuutta perustaa osavaltiota heettiläisen vallan alaisuuteen, julistivat myös vakiintuneiden ruhtinaskuntiensa riippumattomuuden Çukurovassa. Niiden joukossa on pieniä kaupunkivaltioita Anatolian etelä- ja kaakkoisosissa: myöhäiset heettiläiset ruhtinaskunnat. Jotkut niistä perustettiin myös Çukurovassa, kuten B. Unkin (Pattina) valtakunta Amikin tasangolla, jonka hallitsijat käyttivät täällä nimiä, jotka muistuttavat suurten heettiläisten osavaltioiden kuninkaita: Lubarna / Liburna ( Labarna ), Sapalule ( Suppiluliuma ) tai Qalparunda ( Halparuntiya ).

Se oli uus-Assyrian hallitsija Shalmaneser III. (858–824 eaa.), Joka suoritti sotaretkiä Çukurovaan (Que) Assurista Mesopotamiasta. Tuolloin assyrialaiset tiesivät ainakin osan Çukurovasta Que: nä, koska Shalmaneser III. tapahtuu vuosina 854, 842 ja 840 eaa Miehittää Que ja Hilakku ja muut myöhäiset heettiläiset ruhtinaskunnat. Tuolloin hän ylitti Eufratin, keräsi kaikkien Hatti -kuninkaiden kunnianosoituksen , ylitti Amanos -vuoret ja hyökkäsi kuningas Katen kaupunkeihin Çukurovassa (Que). Mutta hän onnistuu vain ryöstämään ruhtinaskuntia hallitsematta niitä. B. 834/33 Que Tarzulle, nykyaikaiselle Tarsukselle , jossa hän nimitti Katen veljen Kirrin Tarsoksen kuninkaaksi. Assyrialaisten Que -nimisessä Çukurovassa Kate pysyy huolimatta kaikista Shalmaneser III: n kampanjoista. edelleen potentiaalinen sotilaallinen voima alueella. Sen jälkeen Shalmaneser ei enää näy taistelukentällä. 831 eaa Yksi hänen komentajistaan ​​otti kampanjat haltuunsa, joka poisti erilaisia ​​paikallisia hallitsijoita ja teki sen sijaan Sasista kuninkaan.

Yksityiskohta Karatepen kaksikielisestä kirjoituksesta (709 eaa. Jälkeen) itäseinän eteläportin itäseinältä. Se koostuu foinikialaisesta ja hieroglyfisestä luwilaisesta osasta (ote tästä täältä). Teksti on omaelämäkerrallinen kertomus hallitsija Azatiwadan ansioista, hallitsija, jonka A'wiku (Urikki), Qu'en ja Adanan kuningas Kilikiassa, on nimittänyt.
Relief -ortostaatit Karatepen kukkulalinnoituksen (Azatiwataya, 8. vuosisata eaa.) Pohjoisportilla esittävät imettävää äitiä (keskellä vasemmalla) ja metsästäjää (oikea keskellä).

Shalmaneser III: n mukaan. oli olemassa Tiglath Pileser III : n hallituskauteen saakka . (745–726 eaa.), Sargon II (721–705 eaa.), Samsi-Adad V (823–811 eaa.), Adad-Narari III . (810–783 eaa.), Shalmaneser IV (782–773 eaa.) Ja Assur-Dan III. (772–755 eaa.) Assyrian lähteissä lähes mitään raportteja Kilikiasta. Näyttää siltä, ​​että jotkut kuninkaat nauttivat suhteellisesta vapaudesta siellä tänä aikana. Tuolloin Queellä ei todennäköisesti ollut keskusvaltaa. Maa koostui monista paikallisista ruhtinaskunnista. Heidän joukossaan oli Azatiwatayan "ruhtinaskunta", joka tuli tunnetuksi Karatepen raunioiden löytämisen jälkeen vuonna 1947. Hänen hallitsijansa Azatiwata kuvaa hänen dynastiansa vanhalle Adaniya-Danuna-aatelistolle ja kuvailee itseään eräänlaiseksi Danunan "hallitsijaksi" (tanskalaiset, Adanan kansa), joka suojelijansa ja suojelijansa Awarikun (luultavasti isänsä Awariku ) kuoleman jälkeen Urikki, 738–732 eaa.) Julisti itsenäisyytensä, legendan mukaan perusti "Muksa -talon" dynastian ja Azatiwatayan kaupungin, koristi sen reliefeillä ja ortostaateilla ja teki Adanan tasangosta vauraan. Tämä oli kuitenkin mahdollista vasta Assyrian kuninkaan Sargon II: n kuoleman jälkeen vuonna 705 eaa. Ja Assyrian vallan heikentyminen on mahdollista.

Klassinen antiikki

Uskotaan, että Assyrian nimittämät kuvernöörit hallitsivat Assyrian valtaa Çukurovassa 8. vuosisadan eKr. Chr. Jatkuu, koska siitä on todisteita Sargon II: n aikana (715 eaa.). Tietenkin paikalliset, jotka pidettiin ikeen alla, kapinoivat usein, mutta Assyrian kuvernöörit tukahduttivat kapinat. Kapinoiden määrä näkyy Sargon II: n kuoleman jälkeen vuonna 705 eaa. Olla kasvanut. Kuningas Sanheribin aikana (705–681 eaa.) Illubrun kuningas Kirua aloitti tällaisen kapinan (696 eaa.). Kilian kaupungit, kuten Adana, Tarsus ja Ingirra ja Hilakku (Härän alue), osallistuivat tähän kansannousuun.

Que näyttää palaavan vuoteen 655 eaa. Olla Assyrian valtio. Skyttilaiset tuhosivat uus-Assyrian valtion vuonna 612 eaa Kilikian paikallisten hallitsijoiden on täytynyt julistaa itsenäisyytensä uudelleen. Tämä itsenäisyys ei kestänyt kauan. Kilikia, uusbabylonialainen nimeltään Hume (Cilicia Campestris) ja Pirindu (Cilicia Trachaea), johtui luultavasti sen taloudellisesta merkityksestä (rautamalmi, vilja ja puu laivanrakennukseen) Babylonin Nebukadnessar II (n. 592 eKr.) Hyökkäsi, mutta ei voinut hallita. Babylonialaiset valtasivat tämän paikan ehdottomasti vasta kuningas Neriglissarin kolmannella hallituskaudella ( Nergal-šarra-uṣur 557–556 eaa.). Tämä ammatti ei rajoittunut tasangoilla Kilikian ja laajennettava Kirsu ( Meydancıkkale lähes Gülnar ) länteen joen Göksu ( Kalykadnos ). Vuonna retkikunta kuningasta vastaan Pirindu, Appuasu hän miehitetty satamakaupunkiin Ura ei kauas myöhemmän Hyria (Seleukeia am Kalykadnos / Göksu) ja tämän päivän Silifke on Göksu delta ja ryöstivät sen.

Kilikia perustettiin vuonna 401 eaa. Syennesis -dynastian hallitsijat hallitsivat persialaisen hallinnon alaisuudessa . Näin siitä tuli satrapy riippuvainen persialaiset . Mukaan Herodotoksen , paikalliset kuninkaat pystyivät jatkamaan sääntöön maksamalla veroja ja ylistämällä Persian hallitsijoita. Cilicia oli z. B. velvollinen maksamaan Darius I: lle (522–486 eKr.) 360 valkoista hevosta ja 500 talenttia hopeaa vuodessa. Syennesis -dynastian jäsenet kannattivat opportunistisesti vastikään nousevaa Persian valtaa, jopa unohtaen liitot lyydialaisten kanssa Babylonian uhkaa vastaan Nebukadnessarin ja Neriglissarin ajoilta . Palkintona Cyrus oli laajentanut Kilikian alueen Keski -Anatoliaan Kızılırmakin laaksoon ja tehnyt siitä itsenäisen persialaisen satrapian. Aikana vallan Kserkses I (486-465 eKr), joka seurasi isäänsä Darius I (549-486 eKr), Kilikian tuli kerääminen alueen armeijoita ja sodan aikana tutkimusretkiä persialaisten Kreikkaa vastaan laittaa 480 eaa Salamiksen taistelussa persialaiset saivat 100 aluksen joukon. Makedonian kuninkaan Aleksanteri Suuren jälkeen vuonna 334 eaa. Ylitettyään Dardanellit ja voitti Persian armeijan Granikos hän pääsee Gordion Ankara, Sardis , Bodrum , Perge , Sillyon , Aspendos , Side , Sagalassos ja yli Gulek Pass (Gülek Boğazı / Kilikian Gate ) 333 eaa. Tarsus voittaa persialaiset Issuksen taistelussa samana vuonna .

Näkymä siirtokylältä Epiphaneian tasangon yli vesijohdon jäännöksillä mahdolliselle Issoksen taistelukentälle huhtikuun 1984. Taustalla itään nousevat Amanus -vuoret.

Hellenistinen aikakausi

Tämän jälkeen Cukurova kuului Alexander imperiumi , joka kuoleman Alexander (323 eKr) alle diadokki Antipatros ( Makedonia ja Kreikka), Antigonos ( Lycia , Pamfylia , Pisidian ), Ptolemaios (Egypti), Lysimakhos ( Traakia ) ja Eumenes ( Cappadocia ) jaettiin. Seleukos I. (Seleukos I. Nikator, Seleukidien valtakunnan perustaja) tuli hetareiden eliitin ratsuväen komentajaksi , kun taas Perdiccas jätettiin enemmän tai vähemmän huomiotta, minkä jälkeen tukahdutetut konfliktit tulivat ilmi ja 315 eaa. Aleksanterin valtakunnan romahtaminen aloitettiin. Lysimachuksen kuoleman jälkeen vuonna 281 eaa. EKr. Kilikia tuli seleukidien vallan alle koko Anatolian kanssa . Seuraavissa 3 ” Syyrian sodassa ” (274–271 eaa., 260–253 eaa. Ja 246–241 eaa.) Kilikian hallintoa vastaan ​​taisteltiin. Antiokhos III. (242–187 eaa.) Halusi elvyttää Aleksanterin valtakunnan.

Tuolloin seleukidit saivat aikaan Kilikian todellisen hellenisaation ja sen kaupungistumisen perustamalla, uudelleen perustamalla tai laajentamalla kaupunkeja, kuten Seleukeia Kalykadnos ( Silifke ), Antiocheia Kydnos ( Tarsus ), Seleukeia Pyramos (Mopsuhestia, Misis) ), Hieropolis (Kastabala), Magarsos ( Karatas ) ja Epiphaneia (Oeniandos lähellä Erzin / Issos ), z. Jotkut lyövät myös omia kolikoitaan. Hän aloitti sodat Ptolemaiosia vastaan, Antiokhos III. 190 eaa Kuitenkin vetäytyä Härkävuorten eteläpuolelle. Hänen kiistansa Pergamonin nyt vahvistuneiden Attalidien kanssa johti vuonna 188 eaa. Laajentaa Attalid -valtakuntaa vuonna 188 eaa. Eaa lähes koko Vähä-Aasian alueella ja siten myös Kilikian menettämisen Attalids Eumenes II: lle (197-159 eKr.), Jonka viimeinen lapseton dynastia Attalus III. (138–133 eaa.), Attalus II: n veljenpoika , jätti valtakuntansa ja sen myötä Çukurovan roomalaisille .

Çukurova Rooman alaisuudessa

Seleukidien vallan aikana merirosvoa ja ryöstöä oli ollut Amanoksen ja Taurusvuorilla 2. vuosisadalta eKr. Seleukidien poliittisen ja hallinnollisen järjestelmän heikentymisen vuoksi ja se oli myös vakava este Rooman laajentumispolitiikalle.Roomalaiset lähettivät tehokkaasti merirosvoja vastaan ​​102-101 eaa. Prokonsuli Antonius (Marcus Antonius Orator) Kilikiaan, joka palveli myöhemmin roomalaisia ​​sotilastukikohtana. Kilikiasta tuli Rooman provinssi vasta Pontuksen kuningas Mithradates VI: ta (120–63 eaa.) Vastaan käydyt sodat . Kuningas Tigranes II. (The Great, 140 * -55 † BC) päässä Artaxid dynastian kuningas Armenian ja Seleukidit oli liittolainen Mitridates, oli 83 eaa. Çukurovassa tehdyn hyökkäyksen aikana monet ihmiset siirrettiin väkisin sieltä äskettäin perustettuun Tigranokertaan (nykyään Silvan ). Roomalainen Lucius Licinius Lucullus voitti eaa. EKr. , Mikä pelasti lukuisten maanpaossa eläneiden cilikalaisten hengen.

Näkymä muinaisen Soloi-Pompeiopoliksen pylväskadun jäännöksille Mersinin Mezitlin alueella.

Osat Çukurovasta olivat 103 eaa. EKr tuli Rooman alueelle Mark Antonyn puhujan ensimmäisen kampanjan aikana merirosvoja vastaan. Ratkaisevan voiton merirosvoja vastaan ​​Rooma kuitenkin saavutti vuonna 67 eaa. Vuoteen Pompey , joka Çukurova (Kilikian Pedias, Kilikiassa Campestris) 64-63 eKr. Lisätty tehokkaasti Rooman Kilikian maakunnan alueelle ja kaupunkeihin, kuten B. Soloi (Viransehir, silloinen nimi Pompeiopolis), jotka olivat tyhjentyneet, asettuivat merirosvoihin. Kuuluisa Marcus Tullius Cicero oli vuosina 51-50 eaa. Kilikian prokonsuli ja taisteli Amanoksen vuoristossa Eleutheroklicsia vastaan ​​(Eleuthera Kilikia = Vapaa Kilikia, osia Kilikiasta, jaettu eri alueille. Asukkaita kutsuttiin Eleutherokilikeniksi, nykyään Eleutherites). 44 eaa EKr. Çukurova liitettiin todennäköisesti lyhyesti Syyrian maakuntaan, ja 43 eaa. Kilikian suuri maakunta lähes poistettiin. 39 eaa BC Antonius antoi osia Cilicia Asperaa (Cilicia Trachea) ja viereistä Lykaoniaa (Konyan eteläpuolella) Laodiceian kuninkaalle Polemolle (Laodicea Combusta; Ladik lähellä Konyaa ), jonka pääkaupunki oli Iconium ( Konya ). Vain kolme vuotta myöhemmin, 36 eaa. Sen valtio jakautui Galatian Amyntasin ja Egyptin kuningattaren Kleopatran (51–30 eaa.) Kesken. Strabon jälkeen Kleopatra sai myös suurimman osan rannikkoalueista, luultavasti myös Çukurovan.

Näkymä pylväskadun varrella Hierapolis Kastabalasta Bodrum Kalesi -linnaan, joka rakennettiin Vähä -Armenian kuningaskunnan aikana.
Pieni Yumurtalıkin kaupunki Çukurovan rannikolla sisältää edelleen vanhojen linnoitusten jäänteitä tuhoutuneesta muinaisesta Egeanmeren satamakaupungista (Ayas).

40-30 eaa Chr. Vallitsi pienissä Çukurovan ruhtinaskunnissa, muun muassa paikallisessa valtakunnassa Tarcondimotus I : n hallituskaudella . (kuninkaana Anazarba ) ja hänen poikansa Tarkondimotos II isolla Hieropolis-Kastabala , joka myös oli olemassa aikana sisällissotia joka riehui Roomassa ottamalla puolella Pompey tai Antony ja pystyi laajentaa maan alueelle huomattavasti. Korykos ( Kızkalesi ) ja Elaiussa -Sebaste ( Ayaş ) olivat alueellaan ainakin jonkin aikaa.

Tuolloin apostoli Paavali (* luultavasti ennen vuotta 10 Tarsoksessa / Kilikiassa; † 60 vuoden jälkeen, luultavasti Roomassa), joka perustui Jeesuksen opetukseen menestyneestä lähetyssaarnaajasta Tarsoksesta, levitti varhaiskristillisyyden periaatteita muualle Anatolia, Kreikka ja Rooma ja tekivät kristinuskon yhdeksi maailman uskonnoista. Tuolloin, 1. ja 2. vuosisadalla jKr, Kilikiassa oli pitkälti rauhaa ja hiljaisuutta, joka jatkui Marcus Aureliuksen hallituskauteen saakka . Cilicia Campestrisin alueet, jotka aiemmin kuuluivat Syyrian maakuntaan, lähtivät Syyriasta vuonna 72 jKr keisari Vespasianuksen aikana , liittyivät Cilicia Asperaan ja liittyivät hänen kanssaan Rooman maakuntajärjestelmään. Tarsos tehtiin tämän maakunnan pääkaupungiksi.

Kun Marc Aurel palkitsi senaattori Avidius Cassiuksen hänen menestyksestään Partian sodissa hallitsemalla Kilikiaa (ja Egyptiä) ja siten myös Çukurovaa ja julistaen itsenäisyytensä Roomasta vuonna 175 jKr., Hänen sotilaansa tappoivat hänet. Vuonna 194 keisari Septimius Severus voitti Rooman vastakeisarin Pescennius Nigerin lähellä Issusta, joka pakeni tappion jälkeen Eufratia kohti ja ratsuväkiyksikkö vangitsi ja tappoi hänet ennen joen ylittämistä. Anazarbosin kaupunki (Anavarza), joka seisoi keisari Septimius Severuksen puolella Pescennius Nigeria vastaan, sai metropolin arvonimen 204/205. Tästä kaupungista tuli myöhemmin Cilicia Secundan pääkaupunki .

Myöhäinen antiikin ja Bysantin (Itä -Rooman) ajat

310 m pitkä ja 11,4 m leveä Taşköprü Adanan Seyhanin yllä rakennettiin luultavasti roomalaisina aikoina Justinianus I: n alla 21 kaarella Hadrianuksen sillan sijasta.

Kanssa muodostumista sassanidien valtakunnan vuonna 3. vuosisadalla, armeijan välisissä yhteenotoissa Rooman ja Persian alkoi, joka kestäisi 628. Çukurova, joka oli pitkään elänyt suurelta osin rauhassa ja vauraudessa, oli altistunut yhä enemmän Persian hyökkäyksille vuodesta 260 lähtien. Kun Roomalais-Persian sotien aikaan keisari Valerian marssi suurella armeijalla Shapur I : tä vastaan ​​kesällä 260 , tämä pystyi vangitsemaan Rooman keisarin Edessan ( Urfa ) taistelun jälkeen . Sitten Shapur muutti joukkoineen Eufratin halki, ryösteli ja miehitti väliaikaisesti Kilikian. Kun Konstantinus Suuri muutti roomalaisen vallan keskuksen Roomasta Bysantioniin valtakunnan itäpuolella vuosina 326–330 , Kilian Välimeren satamat menettivät entisen merkityksensä, kauppa, pääoma ja liikemiehet muuttivat Kilikiasta Konstantinopoliin Bosporukselle.

Vuonna 333 jKr., Ruttoepidemioita esiintyi Kilikian ja Syyrian alueilla. Vuonna 334 jKr. Kalokairos , kapteeni Pecoris Camelorum ("kamelien herra") kapinoi Rooman keisari Constantinus Kyproksella, joka julisti itsensä keisariksi ja jonka Flavius ​​Dalmatius ristiinnaulitsi lopulta Tarsoksessa. Tämän ajan jälkeen Kilikiassa tapahtui pysähtyneisyys ja romahdus, joka kesti 5. vuosisadalle jKr.

Vuonna 408 jKr Itä-Rooman keisari Theodosius II (401-450 jKr) jakoi Çukurovan kahteen erilliseen maakuntaan: Cilicia Prima lännessä pääkaupungin Tarsuksen kanssa ja Cilicia Secunda pääkaupunki Anazarbosin (Justinupolis, Anavarza) idässä. Huolimatta aikaisemmasta julistamisesta ja romanisoinnista, Çukurovassa puhuttiin alkuperäiskansojen kieliä aina 600 -luvulle asti.

Bysantin ja arabien välisen Thughurin rajamerkin kartta näyttää Kaakkois-Anatolian kiistanalaisen raja-alueen tärkeimmät linnoitukset arabimaiden ja islamilaisen maailman ja Bysantin valtakunnan välillä 7.-10. vuosisadalla.

Vuodesta 540 jKr. Sassanidit hyökkäsivät jälleen Kilikian itäosiin. Bysantin ja Persian taistelu jatkui, kunnes arabit ( Umayyads ) uhkasivat persialaisia ​​Sassanideja , jotka yhä enemmän keskittivät hyökkäyksensä Itä-Rooman (Bysantin) alueille ja ryöstivät Misisin (Mopsuestia) ja Tarsoksen vuosina 637 ja 641 jKr . Jälkeen edelleen Arab iskujen 647, 649 ja 650, jotka pääsivät jopa Konstantinopolista välillä 674 ja 678, Kilikiassa oli tullut demilitarisoitava, harvaan asutuilla ja tuhosi puskurivyöhykkeen, joka ulottui Antakya , Mopsuestia (Massis, Misis) ja Tarsolainen Itä Anatolia.

Kun Bysanttilaiset Itä-Rooman keisari Heraklioksen (610-641) alaisuudessa lähtivät Syyriasta ja sen mukana Çukurovan arabeille, he olivat tuhonneet kaikki kaupungit ja tappaneet tai karkottaneet kaupunkilaiset. Myös arabit ryöstivät ja tuhosivat kaupunkeja, mutta alkoivat linnoittaa Bysantin rajalla olevia kaupunkeja vuonna 800 jKr. Näin syntyi " Thughur- linja" (al-T̲h̲ug̲h̲ūr / T̲h̲ug̲h̲ūr al-Rūmīya), arabien linnoitusten alue Bysanttilaisia ​​vastaan ​​Syyrian ja Mesopotamian rajan merkeissä, mukaan lukien Çukurova rajana ja lähtökohtana jatkolle Arabien hyökkäykset Itä -Rooman valtakunnan alueelle. Itä (Çukurova) oli yhteydessä Tarsoksen arabiemiirikuntaan. Huolimatta Bysantin takaisinvalloitusyrityksistä, arabien valta Kilikiassa kesti uudelle Bysantin miehitykselle vuonna 965, jolloin Itä -Rooman keisari Konstantinus VII hallitsi . Ostrom alkoi saada takaisin kadonneita paikkoja. Tämän Bysantin Reconquistan aikana, joka tuhosi tai karkotti arabi-muslimiväestön, Kilian väestö väheni valtavasti, ja se oli jo vähentynyt arabien aikana. Tuolloin syntynyt väestökuilu täytettiin eri alkuperää olevilla ihmisillä, mukaan lukien armenialaiset.

Viimeistään Manzikertin taistelun jälkeen vuonna 1071 Bysantin valta Itä -Anatoliassa heikkeni merkittävästi, ja lukuisat armenialaiset olivat paenneet sieltä seldžukien valloituksen jälkeen, luultavasti vuodesta 1042. Kun armenialaisesta Abul Gharibista tuli Kilikian Bysantin kuvernööri, heillä oli itse Pakolaiset Pohjois -Anatoliasta asettuivat Çukurovaan. Noin 1072 Abul Gharib oli osoitettu yksi hänen seuraajilleen Hethumid Oschin , linnoitukset Lambron (Namrun Kalesi, Çamlıyayla ) ja Barbaron (etelään Cilician Gate). Lambronista tuli Hethumid -perheen esi -istuin, joka vuodesta 1226 lähtien tarjosi Kilikian kuninkaille.

Kuitenkin perustajat Cilician Armenian tilassa olivat Rubenids , haara linja Bagratids , joka välillä 1079 onnistui laajentamaan aluettaan Kosidar Castle (Kopitar, pohjoiseen Sis / Kozan ) osaksi Cilician Plain. Kilikian pääkaupunki oli silloin Sis . Ristiretkivaltioiden läheisinä liittolaisina he näkivät itsensä kristilliseksi linnoitukseksi Lähi -idässä. Väike -Armenian Kiliikan kuningaskunta oli itsenäinen vuosina 1080–1375 eri dynastioiden aikana:

Näkymä Anavarzan pilaantuneen kaupungin portin läpi Armenian entisen pääkaupungin akropoliskalliolle Çukurovassa
Çukurovassa sijaitsevan Anavarzan tuhoutuneen kaupungin alemmassa kaupungissa paljastettiin erilaisia ​​roomalaisen ajan lattiamosaiikkeja.

Rubenid -dynastia 1080–1198: Ruben I - Leon II, Vähä -Armenian ruhtinaat; alle Thoros I (1103-1129) Anazarba ( Anavarza ) oli pääkaupunki Lesser Armenian vasta 1184, minkä jälkeen Tarsoslainen tuli pääkaupunki;

Rubenid-dynastia 1198-1219 : Leon II (= Leon I ), ensimmäinen Vähä-Armenian kuningas, joka kruunattiin Tarsoksen kuninkaaksi Mainzin arkkipiispan Konrad von Wittelsbachin jälkeen vuoden 1198 alussa;

Rubenid-dynastia 1219-1222 : Isabella, Vähä-Armenian kuningatar;

Ramnulfids- dynastia 1222-1224 / 1226: Filippus Antiokialainen , Vähä-Armenian kuningas (siepattu ja myrkytetty);

Hethumid -dynastia 1226– 341: Hethum I Leon V: lle, Vähä -Armenian kuninkaille;

Lusignan- dynastia 1342-1375; Guido kohteesta Lusignan ja Leon VI. Lusignanista, Vähä -Armenian kuninkaista.

Mamlukien valloituksen paineen alla Kilikian Armenian valtakunta romahti Sisin valloituksen jälkeen vuonna 1375 ja Vähä -Armenian viimeinen hallitseva kuningas Leon VI vangittiin. Vuonna Cukurova Turkmenistanin-Yuruk beylik on Ramazanoğulları on perustettu vuonna puolivälissä 14-luvulla .

Çukurova 1800 -luvulle asti

Osana Bysantin ja arabien rajamarssia (Thughur), Çukurova oli Bysantin ja kalifaatin, ristiretkeläisten ja Armenian kuningaskunnan sekä Mamlukin ja seljukkien välisten yhteentörmäysten alue, eli jatkuva sotateatteri 7. – 4. 1400 -luku. Tämä alue kuului 14. ja 15. vuosisadalla virallisesti vielä Egyptin Mamelukes -valtioon, mutta oli tosiasiallisesti Ramazanoğlu Turkmenistanin käsissä. Kilikian alueelle asuneen Ramazanoğlu: n kerrotaan muuttaneen Çukurovaan Khorasanin kautta sen jälkeen, kun seljukiturkkilaiset olivat vallanneet alueen 1200 -luvulla. Tuolloin monet turkmeenien, kuten Oghuzen klaanit Yüreğir , Afshar ja Chepni, asettui pohjoisen alueen johdolla on Ramazanids. Niitä, jotka pitivät paimentolaista elämäntapaa, kutsuttiin Yörüksiksi . Ramazanoğulları olivat Üç-Ok-turkmenilaisten Yüreğir-klaanin jäseniä ja viettivät kesät Taurusvuorilla ja talvet hedelmällisillä alueilla Seyhan- ja Ceyhan-jokien välissä. Üç Ok olivat turkkilaisia ​​vaeltajia (kevyitä ratsuväkijoukkoja), jotka palvelivat mamlukeja kampanjoissaan armenialaisia ​​vastaan ​​Çukurovassa ja Pienen Armenian romahtamisen jälkeen he vahvistivat vaikutusvaltaansa alueella Mamlukit, niin että Ramazan Bey sai Mamlukenilta Sultan Kairossa ja sai häneltä "Turkmenistanin emirin " arvon. Takaisin 14-luvulla, Ramazanoğulları Beylik vakiinnuttanut asemansa turkkilaisaikana ruhtinaskunta Cukurova kanssa Adana kuin sen keskellä. Se hallitsi kaupunkeja, kuten Adana, Misis ja aika ajoin Tarsuksen, Ayasin ( Yumurtalık ) ja Sis ( Kozan ) -alueita sekä Kuştemürlun, Kosunlun, Kara-Isalın ( Karaisalı ), Varsaklın, Üç-Ok-Turkmenin , Turgutlu ja Özeroğlu. Kun perustettiin tämä ruhtinaskunta, mamlukit perustuivat maantieteelliseen tilanteeseen ja muodostivat kolme Nâiblikia (hallitsevat) Ayas , Tarsus ja Sis. He pitivät näitä kolmea kaupunkia jatkuvassa valvonnassa lähettämällä (tarkkailevia) agentteja sinne suoraan Kairosta.

Ulu Cami, 1500 -luvun moskeija Adanassa, on osa säätiökompleksia, jossa on madrasah ja mausoleumi. Sen aloitti vuonna 1513 Ramazanoğlu Halil Bey ja sen valmisti vuonna 1541 hänen poikansa ja seuraajansa Piri Mehmet Pasha.
Historiallinen silta Ceyhanin yli Yakapınarin (Misis) lähellä merkitsee vanhaa kauppa- ja sotilasreittiä Çukurovan läpi. Silta rakennettiin Constantius II: n alla 4. vuosisadalla ja kunnostettiin keisari Justinianus I: n aikana 6. vuosisadalla. Taustalla Mopsuestian vanha siirtokylä (Hüyük).

Beylik on Ramazanoğulları hallitsi ja sen ympärillä Adana alkuun saakka 17. luvulla, vaikka se oli toistuvasti mukana konflikteja, riitoja ja muuttamalla liittoutumien välillä Mameluks The Beyliks on Karamanids The Dulkadiroğulları The Ramazanoğulları ja oman klaanin jäsenet alueellisen hallitsevuuden ympärille vuoteen 1516, jolloin Beylik liitettiin Ottomaanien valtakuntaan. Ramazanoğulların, joka on yksi pisimpään toimineista Anatolian ruhtinaskunnista, beylik oli Mamelukien alainen puolen vuosisadan ajan sen perustamisesta lähtien ja pysyi ottomaanien vaikutuksen alaisena noin vuosisadan jälkeen vuodesta 1510. Ramazanoğulları pysyi perinnöllisenä Sanjak-Beys Adanassa vuoteen 1608 asti ja jätti lukuisia 300-vuotisen vallan jäänteitä Çukurovan metropoliin. Kun RamazanoğIu -turkmeenit liittyivät Ottomaanien valtakuntaan 1500 -luvulla Ottomaanien valtakunnan kukoistuksen aikana, paimentolaisheimot olivat edelleen valtion hallinnassa. Heidät integroitiin sen hallinto- ja verojärjestelmään, ja niiden karja- ja maataloustuotanto oli valtion väestönlaskennan ja verojen alaista. Voidaan olettaa, että tämä tilanne muuttui vähän 1800 -luvun alkuun mennessä. Kuitenkin 1600: n jälkeen valtion hallitsema nomadismi heikkeni seuraavien vuosisatojen ajan.

Çukurovan väestönjakauma ja siirtokuntatyypit osoittavat, että paimentolaisheimot olivat hallitsevia tuolloin: 437 516: sta julkisen talouden väestöyksiköstä kutsutaan Cemaatiksi (heimo). Toisaalta Sanjak (Liwa) Adana oli vain 48 kylää. He olivat toimistoalueilla Ayas, Berendi ja Kınık, joista yli puolet (25) joista nahiye (piiri) Berendi - ei ilman syytä: kausiluonteiset muuttoliikennereitit Härän tasangoilta peräisin olevat juuret eivät todennäköisesti olleet erilaiset 1500 -luvulla kuin 1800 -luvulla, koska ne olivat merkittyjä helpotuksilla, kahluilla, siltoilla, poluilla, kulkuilla jne. Niinpä heimot eivät koskeneet Ayasin ja Berendin rannikkovuorille muuttamallaan kesälaitumille ( Yayla ), ja siellä oli enemmän kyläasutuksia, mutta ei nomad -heimojen kauttakulkualueella saalistajan vuoksi paimentolaisten käyttäytymistä. Niinpä Çukurovan kolmanneksen kukkulalla ja Härän laidalla 1500 -luvulla ei ollut kyliä Sisin ( Kozan ) ja Kars Zülkadriyen ( Kadirli ) ympäristössä, koska he olivat siellä sokeassa kulmassa paimentolaisten junareittien välillä. Hütterothin ja Soysalin kartografinen esitys osoittaa tämän hyvin selvästi.

1700 -luvulta lähtien valtion järjestö alkoi heikentyä ja sen myötä Çukurovan heimojen valta. Yleisen epävarmuuden ja sisäpoliittisten ja taloudellisten syiden aiheuttamien Anatolian levottomuuksien seurauksena monet maanviljelijät jättävät kotinsa ja luopuvat peltomaastaan. 1600 -luvun loppupuolella (1691–1696) hallitus yritti tehdä maaseudun yhteiskunnallisesta ja taloudellisesta elämästä jälleen turvallisempaa nomadististen siirtokuntien kautta, koska ne aiheuttivat huomattavaa vahinkoa talonpoikaväestölle ajamalla karjaa viljellyille pelloille, sieppaamalla ja murhalle. Asutustiheys ja niiden asukasluku vähenivät merkittävästi 100 vuodessa. 1700 -luvun lopulla ja 1700 -luvun alussa jotkut hallintoalueet olivat lähes autioita ja tuhoutuneet, Adanan ja Kadirlin ympäristössä oli hylättyjä kyliä ja hylättyjä peltoja. Tuolloin Dulkadirin heimojen, joilla oli noin 1300 telttaa (Hane), oli tarkoitus asettua Ayasiin, Berendiin ja Kınıkiin. Pyrkimykset saada nomadit asettua asumaan sekä asuttaa autioita paikkoja ja viljellä pelloitaan olivat epäonnistuneet, koska heimot ryhtyivät pian jälleen ratsioihin.

Çukurova 1800 -luvulta lähtien

1800 -luvun viimeiseen kolmannekseen asti Çukurova oli turvaton ja heimoprinssejen ja nomadipäälliköiden omistuksessa, jotka olivat muuttaneet alueen itsenäisiksi alueiksi sekä säännöllisiksi laiduntamis- ja kauttakulkualueiksi. Vuodenaikojen toimintasäde on paimentolaisia jotka talvehtinut Çukurova ulottui rajojen maakuntien Niğde ja Kayseri kohteeseen Elbistan ja Maras ja sieltä Antakya . Mustafa Soysalin mukaan sellaisten heimojen hallinto- ja laiduntamisalueiden jälleenrakentaminen, jotka olivat jo Çukurovassa ennen "Fırka-i Islahiye" -tapahtumaa, antaa seuraavan kuvan:

Menemenci-oğulları : sulkea alue alueella (Kaza, İlçe ) on Karaisalı koska 18th century; pakkokulutus tapahtui vuonna 1864 Fırka-i Islahiyen toimesta. Karsantı-Oğulları : Hallinto hallintoalueella (Nahiye, Bucak) Karsantı (nykyään Aladağ). Molemmat heimot hallitsivat Karaisalıa ja Karsantıa itsenäisinä alueina; Fırka-i Islahiye järjesti vuonna 1864 myös pakkokuljetuksen.

Karahacılı- ja Bahşiş -heimot : talvinen laiduntamisalue Yüreğirin tasangolla kolmannella kukkulalla Adanan pohjoispuolella Seyhanin ja Kozaniin johtavan tien välillä 1700 -luvulta (1741) tai hallintoalueella (Nahiye, Bucak) Sarıçam ; Asutus täällä noin vuonna 1863 ennen Fırka-i Islahiyea 27 kylässä.

Karakayalı -heimo: Heimo tuli Länsi -Turkista 1800 -luvun alussa, heidän talvileirinsä oli Çukurovan koillispuolella Tarsuksesta ja Adanasta pohjoiseen; ratkaistaan ​​vuosina 1855–1870; heimon jäsenet pysyivät puolipaimentolaisina; Nykyään he asuvat edelleen 11 kylässä Yüreğir-Ovassa, joista kaikki yhtä lukuun ottamatta sijaitsevat Yüreğirin tasangon lounaispuolella.

Sırkıntı-Oğulları : Suurin heimo Yukarı -ovassa Adanan ja Sisin välillä (Kozan); he asettuivat Fırka-i Islahiyen toimesta vuosina 1865/1870; Nykyään he asuvat edelleen 12 kylässä alueella (Nahiye, Bucak) Kırmıt (Sağkaya).

Kozan-Oğulları (Varsak) : Tehokkaimmat herrat Çukurovan vuoristoisella sisämaalla Kozanista pohjoiseen Zamantın ja Göksun välillä Hacıniin ( Saimbeyli ); 1500 -luvulta lähtien nykyisten Kozanin , Feken ja Saimbeylin piirien alueella, jota heimoprinssejä hallinnoi itsenäinen maakunta, itse asiassa itsenäinen ruhtinaskunta; Fırka-i Islahiye suoritti pakkokuljetuksen lähes kaikissa Kozanin läänin kylissä.

Bozdoğan-heimo : Talviasunto oli jo 1700-luvulla (1741) hallinnollisilla alueilla (Nahiye, Bucak) Sarıçam ja Sis (Cebel-i Tur / Kozan ) Kadirlin eteläpuolella Savrunin (Ceyhanin sivujoki lännessä) ja Ceyhan (idässä); Heimon jäsenet olivat jo asettuneet sinne noin 1850/65 (13 kylää Kadirlin eteläpuolella) sekä Yumurtalıkin piirikunnassa (7 kylää) ja Misisin hallintoalueella sekä Yüreğirin tasangolla (6 kylää).

Cerid- ja Tecirli -heimot : Talviasunto oli jo 1700 -luvulta lähtien Ceyhanista itään nykypäivän Ceyhanin alueella ja Haruniyen (nykyään Osmaniyen piiri ) alueella; Siellä hän asui vuonna 1859.

Avshar -heimo : Suuri heimo; vuodesta 1750 lähtien talvella Yukarı- Ovassa kesälaitumet olivat Sarızin ja Aziziyen (nykyään Pınarbaşı ) välissä Antitauruksessa ; Heimon jäsenet asettuivat sinne Fırka-i Islahiyella Pınarbaşın, Tomarzan ja Sarızin piireille Uzun Yaylan (Härkä) alueelle.

Ulaşlı-, Küçükalioğlu-, Alibekiroğlu-, Reyhanlı -heimot : he hallitsivat Amanuksen vuoristoa; Ratkaisu tapahtui Fırka-i Islahiyen alueella.

Edellä mainittujen heimojen lisäksi Beydilli (Beğ-Dilli), joka tunnetaan nimellä "Turkmenistan", sekä Akçakoyunlu ja Karakoyunlu, joka tunnetaan nimellä "Yürüken", ja Şarklı Çukurovassa elävät edelleen.

Siirtotyöläiset Çukurovassa työskentelevät vihanneskasveissa muovin alla lähellä Ceyhania (Turkki).
Monet Çukurovan siirtotyöläisistä noudetaan kuorma -autolla joka aamu puuvillakorjuun aikana ja tuodaan sinne takaisin illalla.
Tyypillinen siirtotyöläisten telttaleiri Çukurovassa Kadiköyn lähellä Yüreğir-Ovassa.

1800 -luvun puolivälissä paimentolaiset eivät vain asettuneet Çukurovaan, vaan myös muhaciirikolonisointi noin vuodesta 1850 . Se oli vastuussa laajojen tammimetsien katoamisesta vuodesta 1870 lähtien. Istumaton väestönkasvu ja peltomaiden laajentuminen Çukurovassa, joka tapahtui ilman suunnitelmaa, johti lopulta metsien tuhoamiseen radikaalisti. Ennen kuin se alkoi, afrikkalaiset Etiopiasta olivat jo tulleet Yüreğiriin ja Yumurtalık-Ovaan. Kadonneen Krimin sodan (1853-1856) jälkeen oli ensimmäinen suuri uskonnollisten pakolaisten aalto (Muhacır), Nogai -tatarit Etelä -Venäjältä . Sen jälkeen, kun turkin sota (1877-1878), toinen aalto pakolaisia Luoteis -Kaukasiassa (Kaukasiassa turkkilaisia, tšerkessit ) ja Krimin tataarit seurasi vuonna 1880 . Vuosina 1880–1890 Balkanin maista tapahtui voimakas maahanmuutto , joka kesti 1900 -luvulle. Balkanin sodan häviämisen jälkeen lisää maahanmuuttajia tuli kyliin kansanvaihdon aikana Bulgarian (1913, 1951) ja Kreikan (1923) kanssa, mutta monet heistä muuttivat myöhemmin Çukurovan suuriin kaupunkeihin. .

Näkymä pienestä armenialaisesta linnasta Yılan Kalesi putoaa Çukurovan valtavien puuvillakenttien yli. Taustalla Uyuz Dağın vuoristot.

1930-luvun puolivälissä Henry Canova Vollam Morton kuvasi Çukurovaa huomattavasti erilaisessa valossa: ”Näin valtavan vihreän tasangon, joka on vain vähän merenpinnan yläpuolella, puolitrooppisen alueen, jota viljeltiin kilometrejä puuvillaa, vehnää ja tupakkaa . Härät nojautuivat hitaasti kaakaonväristen urien päälle ja repivät maan alkeellisella äkeellä. ”Vuosien 1900 ja 1930 välisenä aikana tasangon ulkonäkö oli muuttunut vuosina 1900–1930, ja kylien perustaminen ja maahanmuuttajien maanhankinta. varakkaiden kaupunkilaisten kartanoista. 27430 tonnin puuvillan tuotanto Adanan ja Kozanin maakunnissa sekä Osmaniyen ja Bahçen maakunnissa Cebelibereketin maakunnassa (Osmaniye) tuotti 25,7% koko puuvillatuotannosta. valtakunnan alueella vuonna 1913. Tasangon lopullinen viljely tapahtui vasta nuoren Turkin tasavallan ensimmäisinä vuosikymmeninä - tuolloin kuitenkin sateenviljelyn muodossa ja ilman laajoja tehostustoimenpiteitä. Tämä tapahtui vasta 1950 -luvulta lähtien, etenkin ensimmäisten vedenpoistotoimenpiteiden kautta tasangon suolla ja maatalouskoneiden käyttöönoton sekä puuvilla- ja tekstiiliteollisuuden laajentumisen myötä.

Välittömästi Adanan pohjoislaidalla sijaitseva Seyhan Barajı -pato avattiin vuonna 1956, ja se paisutti Seyhan -joen kasteluun, sähköntuotantoon ja tulvien hallintaan Çukurovassa. Ympäröivälle alueelle rakennettiin uusia asuintaloja Çukurova -metropolille Härän taustaa vasten.
Kuva (alla) ja juliste (yllä) Adanan suuresta vedenjakelijasta (Seyhan Regulatörü) syyskuusta 2011 antavat vaikutelman kasteluveden jakautumisesta osalle Seukan ja Yüreğir-Ovan osia Seyhanin säiliö. Vedenjakaja otettiin käyttöön jo vuonna 1943 ennen nykyisen padon rakentamista.

Kasvavan kasteluviljelyn yhteydessä Çukurovan patojen ja kanavien rakentaminen alkoi 1900 -luvun puolivälissä. Berdan Çayı (Tarsus Çayı), Ceyhan ja Seyhan -joet olivat aika ajoin aiheuttaneet vakavia vahinkoja tulvista, ja erityisesti Adana oli tulvissa päivien ajan Seyhanista, maatalousalueet kärsivät pahoja vaurioita ja jopa kuolemia. Tällaisten tulvien lisääntymisen myötä 1930 -luvulla tämän ongelman ratkaisemiseksi luotiin ensimmäisen kerran vuonna 1943 pado (Eski Barajı), jolla oli suuri vedenjakaja (Seyhan Regulatörü) Seyhanissa, mukaan lukien suuret kanavat. Vuonna 1956 emä Seyhan Barajı oli avattu heti pohjoisella laidalla Adana , mikä padottu Seyhan kasteluun, sähköntuotannossa ja tulvasuojelun ja Cukurova ja 1967-1972 Kozan Barajı päälle Kilgen Cayi, sivujoki Ceyhan . Seyhanin paton läheisyyteen rakennettiin myöhemmin Härän taustaa vasten Çukurovan yliopisto ja Çukurovan metropolin uudet asuinalueet.

Kartta näyttää yksittäisten teollisuusyritysten sijainnin sektoreittain Çukurovassa Adanan alueella vuoden 1984 aikana.
Kartta esittää Adana-alueen Çukurovan teollisuusyritysten kolme perustamisvaihetta teollistumisen alusta 1980-luvun puoliväliin.
Näkymä Akdeniz Gübre Sanayi A.Ş. huhtikuuta 1988 Mersinissä, Turkin ja Kuwaitin kumppanuudessa. Tehdas, jonka rakentaminen alkoi vuonna 1968, aloitti tuotannon vuonna 1972 ja peruskorjattiin perusteellisesti osana vuosina 1984-1987 toteutettua peruskorjaushanketta. Kun Akdeniz Gübre tuli ensimmäisen kerran Tekfen Holdingiin vuonna 1990 ja sulautui Toros Tarımiin vuonna 2005, tehdas nimettiin uudelleen "Toros Tarım Mersin Production Facility".

Teollisuuden laajentuminen Çukurovassa ja läheiset siteet tekstiiliteollisuuden ja maatalouden sekä muiden teollisuudenalojen, kuten koneenrakennuksen, kemian tai elintarviketuotannon, välillä ovat luoneet silmiinpistäviä rakenteita. Siirtotyöläiset vuoristoisesta sisämaasta ja Anatolian ylängöltä ovat työskennelleet vuosikymmenien ajan sitrushedelmätarhoissa, melonipelloilla ja riisiviljelmillä, mutta ennen kaikkea puuvillaviljelmillä. Joinain vuosina yli 50% Çukurovan pinta -alasta viljellään puuvillalla. Nykyään teollisuusyritykset seuraavat kaupallisia toimintoja Çukurova-Zentrum Adanan ympärillä sijaitsevien suurten pääteiden varrella: tekstiilitehtaita, raakapuuvillan ulkotehtaita, mutta myös toimittajia ja seuraavia teollisuudenaloja. 1980 -luvun alussa Adanan kauppa- ja teollisuuskamarissa oli 52 puuvillapuhdistuslaitosta ja puristinta sekä 19 suurempaa kehruu- ja kutomotehdasta, joissa oli yhteensä 27 898 työntekijää. Teollisuuden tilastollinen vuosikirja sisältää 71 tekstiilialan yritystä, joissa on 24 471 työntekijää, ja 89 tekstiilitehdasta, joissa on 30 703 työntekijää koko Çukurovan alueella (Adana ja İçel ). Tämä tarkoittaa, että tuolloin noin 15% kaikista turkkilaisista tekstiilityöntekijöistä työskenteli Çukurovan kaupungeissa - 4,5%: ssa maan tekstiilitehtaista. Vuonna 1980 noin 30% Turkin puuvilla -alueista oli Adanan maakunnassa. Noin 22% koko turkkilaisesta puuvillasta tuotettiin niillä. Çukurovan alue ja sen kasvavat kaupungit Adana , Tarsus, Mersin, Ceyhan ja Osmaniye ovat tällä hetkellä paitsi kolmen modernin yliopiston sijaintipaikka, mutta myös toimittavat maalle ja maailmalle kansainvälisiä teollisuustuotteita yrityksiltä, ​​kuten (valikoima):

  • Çukurova Holding (teollinen ja kaupallinen ryhmittymä teollisuudelle, rakentamiselle, viestinnälle ja tietotekniikalle, tiedotusvälineille, liikenteelle, rahoituspalveluille ja energialle; perustettu vuonna 1923 Tarsus / Mersinissä, pääkonttori Istanbulissa, väliaikaisesti siirretty yksinyrittäjäksi);
  • SANA (Food Industry Unilevers , johtava margariinimerkki Turkissa vuosikymmeniä vuoden 1953 jälkeen);
  • TEMSA (moottoriajoneuvot; kaupunkibussit, linja -autot ja pakettiautot);
  • BOSSA (yksi Euroopan viidestä suurimmasta tekstiiliyrityksestä);
  • BOTAŞ (öljy- ja maakaasuliikenne, kaasukauppa):
  • Özmaktaş-Özaltın (moottoriajoneuvot; noutot , minibussit ja noutot 1999–2009);
  • Koch Industries (kemian yritys);
  • AKGÜBRE (Akdeniz Gübre Sanayi A.Ş. lannoitetehdas Mersinissä vuodesta 1972; vuosien 1990 ja 2005 yhdistyminen Toros Tarım Mersinin tuotantolaitokseen);
  • PILSAN ( akkuteollisuus );
  • Huncalife (kosmetiikkateollisuus);
  • SASA (SASA Polyester Sanayi A.Ş., muovit, langat);
  • LASSA (aurore -rengasvalmistaja);
  • CIMSA (betonielementti);
  • AKMETAL (ohutlevyteollisuus);
  • Pakmil Yag ve Pamuk (puuvillatehdas);
  • Gramis Plastik (muovivalmistaja / Ceyhan);
  • Olmuksan International Paper (paperitehdas / Ceyhan);
  • Bayer (Chemical Works / Tarsus ja Mersin);
  • Şişecam Düzcam - Trakya Cam (lasitehdas / Tarsus);
  • Bozkurtlar (tekstiilitehdas / Osmaniye).

kirjallisuus

  • Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys . Erlangen Geographic Works, erityinen osa 4, Erlangen 1976.
  • Volker Höhfeld: Adanan teollisuusakselit. Raaka-ainekeskeisen teollisuuden muodostuminen, muutos ja rakenne Çukurovan (Etelä-Turkki) suotuisalla talousalueella. Täydennykset Lähi -idän Tübingenin atlasiin. Rivi B, nro 79, Wiesbaden 1987.
  • Ahmet Ünal: Eski Çağlarda Çukurova'nın Tarihi Coğrafyası ve Kizzuwatna (Adana) Krallığı'nın Siyasi Tarihi. Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 15, 3, 2006, s.15-44.
  • Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 15, 3, 2006, s.67-102.
  • Mirko Novák: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta . Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 397-425.
  • Monica Bini, Adriano Ribolini, Giovanni Zanchetta, Anna Lucia D'Agata: Ceyhan -joen alemman tasavallan geomorfologia (Adanan alue, Turkki). Journal of Maps, osa 13, nro 2, 2017, s. 147–155
  • Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller . Konya 2018. verkossa

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Nedim Gürsel: Yachar Kemal, siirtymäkauden kirjailija. Julkaisussa: Altan Gökalp (toim.): La Turquie en transit, disparatés - identités - pouvoirs . Pariisi 1986, s. 97-123 .
  2. ^ A b Monica Bini, Adriano Ribolini, Giovanni Zanchetta, Anna Lucia D'Agata: Ceomor -joen alemman tasangon geomorfologia (Adanan alue, Turkki). Julkaisussa: Journal of Maps . nauha 13 , ei. 2 , 2017, s. 135 .
  3. ↑ Monica Bini, Adriano Ribolini, Giovanni Zanchetta, Anna Lucia D'Agata: Ceyhan -joen alemman tasangon geomorfologia (Adanan alue, Turkki) . Julkaisussa: Journal of Maps . nauha 13 , ei. 2 , 2017, s. 137 .
  4. ↑ Türkiye, İl il, Dünü, bugünü, yarını. Julkaisussa: Yurt Ansiklopedisi . Osa 1 ja 5, Anadolu Yayıncılık. Istanbul 1982.
  5. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 4 .
  6. ↑ Volker Höhfeld: Raaka- ainekeskeisen teollisuuden muodostuminen, muutos ja rakenne Çukurovan (Etelä-Turkki) suotuisalla talousalueella . Täydennykset Lähi -idän Tübingen -atlasiin, sarja B, nro 79 . Reichert, Wiesbaden 1987, s. 7 .
  7. ↑ Volker Höhfeld: Raaka-aineen suuntautuneen teollisuuden muodostuminen, muutos ja rakenne Çukurovan (Etelä-Turkki) suotuisalla talousalueella. Täydennykset Lähi -idän Tübingen -atlasiin, sarja B, nro 79 . Reichert, Wiesbaden 1987, s. 9 ja 15 .
  8. ↑ a b Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 398 .
  9. ^ Oğuz Erol: Turkin luonnollinen tilarakenne. Täydennykset Lähi -idän Tübingenin atlasiin, sarja A, nro 13 . Reichert, Wiesbaden 1983, s. 96 ja s. 105 f .
  10. ^ Mirko Novák: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 399 .
  11. ↑ Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller. Julkaisussa: Academia.edu. 2018, s.5 f. , Käytetty 29. joulukuuta 2020 (turkki).
  12. ^ Lütfi İhsan Sezer: Adana sismotektonik yöresinde depremsellik ve deprem risk. Julkaisussa: Ege Coğrafya Dergisi . nauha 10 . İzmir 1999, s. 83-124 .
  13. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 5 f .
  14. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 6 f .
  15. ^ John Macdonald Kinneir: Matka Vähä -Aasian , Armenian ja Kurdistanin läpi vuosina 1813 ja 1814. Lontoo 1821, s. 74 f .
  16. ↑ Theodor Kotschy: Matka Cilic Härkään Tarsuksen kautta. Gotha 1858, s. 282 .
  17. ^ Theodor Kotschy: Matka Kyprokseen ja Vähä -Aasiaan . Julkaisussa: Petermanns Geographische Mitteilungen. Gotha 1862, s. 372 .
  18. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 7 .
  19. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works. Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 26 .
  20. ↑ Herbert Louis: Anatolian luonnollinen kasvipuku maantieteellisesti katsottuna. Julkaisussa: Norbert Krebs (Toim.): Geographische Abhandlungen . 3. rivi, vihko 12. Engelhorn, Stuttgart 1939, s. 95 ff .
  21. ^ Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 401 f .
  22. ↑ John David Hawkins : Que A In: Bruno Meissner , Erich Ebeling , Wolfram von Soden , Dietz-Otto Edzard , Michael P.Streck (toim.): Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Aräologie  8, Berliini, Leipzig. Nide 11, s.191-195.
  23. ^ Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 410 .
  24. ↑ Ahmet Ünal: Eski Çağlarda Çukurova'nın Tarihi Coğrafyası ve Kizzuwatna (Adana) Krallığı'nın Siyasi Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 . Adana 2006, s. 17 f .
  25. ^ Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 403 .
  26. ^ Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta. Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria. Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 406 .
  27. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 68-72 .
  28. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 74 .
  29. ↑ Christopf Ulf: Polkuja kreikkalaisen identiteetin syntymiseen: varhaisen arkaaisen ajan merkitys. Akademis, Berliini 1996, s. 85 f .
  30. ↑ Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller. Julkaisussa: Academia.edu. 2018, s.6 , katsottu 29. joulukuuta 2020 (turkki).
  31. ↑ a b c Ahmet Ünal: Eski Çağlarda Çukurova'nın Tarihi Coğrafyası ve Kizzuwatna (Adana) Krallığı'nın Siyasi Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 7 .
  32. ^ Mirko Novak: Kizzuwatna - Ḥiyawa - Quwe. Yleiskuva Kilikian tasankojen kulttuurihistoriasta . Julkaisussa: Jörg Becker, Ralph Hempelmann, Ellen Rehm (toim.): Syyrian kulttuurimaisema - keskus ja perifeeria . Festschrift Jan-Waalke Meyerille. Münster 2010, s. 402 .
  33. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 79 f .
  34. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 81 f .
  35. ↑ Stephani Byzantii Ethnica: Avainsana: Eleuthera Kilikia . Julkaisussa: Margarethe Billerbeck & Christian Zubler (toim.): Corpus Fontium Historiae Byzantinae - Series Berolinensis . Osa II Delta - Iota, nro 43/2 . De Gruyter, Stuttgart 2011.
  36. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 82 f .
  37. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 83 f .
  38. ↑ Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller. Julkaisussa: Academia.edu. 2018, s.8 , katsottu 29. joulukuuta 2020 (turkki).
  39. ↑ Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller. Julkaisussa: Academia.edu. 2018, s.8 ja sitä seuraava , Käytetty 29. joulukuuta 2020 (turkki).
  40. ↑ Ahmet Ünal: Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizanin Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ja Çukurova Tarihi. Julkaisussa: Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi . nauha 15 , ei. 3 , 2006, s. 85 f .
  41. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 9 .
  42. ↑ Kudret Demiröz: Kilikya bölgesinde roma dönemi heykeller. Julkaisussa: Academia.edu. 2018, s.11 , käytetty 15. tammikuuta 2021 (turkki).
  43. ↑ Fatma Akkuş Yiğit: Ramazanoğulları Beyliği'nin Kuruluşu. Julkaisussa: Akademik Bakış . nauha 7 , ei. 13 , 2013, s. 209 vrt., 221 vrt., 229 f .
  44. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 9 .
  45. ↑ Wolf-Dieter Hütteroth: Maaseudun asutusta Palestiinan vuorilla ja rannikkotasankoilla ottomaanien aikana. Julkaisussa: Atti del Convegno Internationale "I Paesaggi Rurali Europei", Perugia 7-12 Maggio 1973 . Perugia 1975, s. 291-302, kartta .
  46. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 24 f .
  47. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 38 f .
  48. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys. Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 40-45 .
  49. ↑ Mustafa Soysal: Çukurovan asutus ja maiseman kehitys . Julkaisussa: Erlanger Geographic Works . Erikoisnumero 4. Erlangen 1976, s. 56 ff. ja 62 ff .
  50. ^ Henry V. Morton: Tarsos, apostoli Paavalin koti. Julkaisussa: FK Dörner (toim.): Bosporuksesta Araratiin. Muinaisen maailman kulttuurihistoria . nauha 7 . Mainz 1981, s. 184 .
  51. ↑ Volker Höhfeld: Raaka-aineen suuntautuneen teollisuuden muodostuminen, muutos ja rakenne Çukurovan (Etelä-Turkki) suotuisalla talousalueella. Täydennykset Lähi -idän Tübingen -atlasiin, sarja B, nro 70 . Reichert, Wiesbaden 1987, s. 29 f .
  52. ↑ Erdem Çanak: Cumhuriyet döneminde Adana (Seyhan) 'da meydana gelen myyjä ja alumn Ölemler (1930–1956) . Julkaisussa: CBÜ Sosyal Bilimler Dergisi . nauha 13 , ei. 1 , 2015, s. 296-341 .
  53. ↑ Volker Höhfeld: Raaka-aineen suuntautuneen teollisuuden muodostuminen, muutos ja rakenne Çukurovan (Etelä-Turkki) suotuisalla talousalueella. Täydennykset Lähi -idän Tübingen -atlasiin, sarja B, nro 79 . Reichert, Wiesbaden 1987, s. 12 f. ja s. 80 .