Bruno Bauer

Bruno Bauerin muotokuva

Kunniapuheenjohtaja hauta Bruno Bauer

Bruno Bauer (syntynyt Syyskuu 6, 1809 in Eisenberg , herttuakunnan Sachsen-Altenburg , † Huhtikuu 13, 1882 in Rixdorf lähellä Berliinin ) oli saksalainen teologi , Raamatun kriitikko , filosofi ja historioitsija .

elämä ja työ

Tutkimus ja ensimmäinen tehokkuus

Bruno Bauer oli posliinimaalari Friedrich Wilhelm Bauerin († 1853) ja hänen vaimonsa Caroline Wilhelminen poika . Hänen veljensä olivat Egbert Bauer (* 1809, † vuoden 1886 jälkeen) ja kirjailija Edgar Bauer . Hän osallistui Friedrich-Wilhelms-Gymnasium in Berlin ja opiskeli protestanttisen teologian klo Berliinin yliopistossa kanssa hegeliläiseen Philipp Konrad Marheineke ja Ernst Wilhelm Hengstenberg . Hän sai tohtorin ja habilitaation maaliskuussa 1834.

Bauer aloitti journalistisen uransa vuonna 1835, kun hän puolusti spekulatiivisia teologiaa vastaan historiallis-kriittinen kritiikkiä evankeliumin mukaan David Friedrich Strauss . Oikeistolaisen hegelianismin edustajana hänelle annettiin tehtäväksi editoida Hegelin uskonnonfilosofian toinen painos , joka oli täysin erilainen kuin ensimmäinen Marheineke-painos .

Evankeliumin kritiikki

Muutamaa vuotta myöhemmin hän kääntyi evankeliumin arvostelijaksi ja katsoi, ettei ketään historiallista henkilöä Nasaretilaista Jeesusta voida todistaa. Kun kritiikki evankelisluterilaisen historia John ja kritiikki evankelisen historia Synoptics , hän kehitti teesejä kirjallisuuden alkuperästä evankeliumien . Nämä ovat ilmaisia ​​uskonnollisen itseluottamuksen tuotantoja, joilla on vähän tai ei lainkaan historiallista perustaa .

Ennen kaikkea hänen osallistumisensa oppositiolaiselle Welcker Serenadelle johti siihen, että hänen teologian venia legendi peruttiin lopullisesti. Hänen teoksensa Vapauden hyvä syy ja oma asia (1842) viittaa tähän mittakaavaan . Hänen ystävänsä Karl Marxin habilitaatio , jota hän oli aiemmin sponsoroinut Bonnin yliopistossa , epäonnistui hänen oman akateemisen uransa kanssa.

Bauer uskonnon arvostelijana

1840 -luvun alussa Bruno Bauerista tuli Ludwig Feuerbachin rinnalla vasemman hegelianismin johtava hahmo . Nämä kaksi yliopistosta karkotettua ex-teologia kilpailivat ensimmäistä kertaa ateistisen filosofian luomiseksi Saksassa . Vaikka antropologisesti sensualistisempi Feuerbach luotti enemmän saksalaiseen perinteeseen, Bauer käytti ranskalaista materialismia, nimittäin Holbachin työtä . Bauer esitti näkemyksensä kirjassa Das Entdeckte Christianentum (1843), joka tuli vain läheisten ystävien tietoon, koska sensuuriviranomaiset takavarikoivat sen välittömästi. Sitä pidettiin kadonneena vuoteen 1927 asti. Yksi harvoista, jotka tiesivät sen tuolloin, oli Max Stirner , joka kritisoi sitä elokuvassa The One and His Own .

Joulukuussa 1843 Bauer ja hänen veljensä, kustantaja ja myöhemmin Rixdorf vihannesten puutarhurin Egbert Bauer, perustettiin Allgemeine Literaturzeitung, kuukausittain, viimeinen numero, joka ilmestyi lokakuussa 1844. Hänen nuorempi veljensä Edgar Bauer julkaisi myös siellä. Täällä hän kehitti teoriansa puhtaasta kritiikistä useissa artikkeleissa . Karl Marx nauroi sitä polemiikassaan Pyhä perhe (maaliskuu 1845), johon hänen kirjoittajansa Friedrich Engels osallistui vain vähäisessä määrin "kriittisenä kritiikkinä". Jo 1843/44, etenkin siksi, että Marx kritisoi hänen itseluottamusfilosofiaansa, hänen vasemmistolaisten hegeliläisten tovereidensa kanssa oli tauko. Bauer kääntyi historian ja politiikan puoleen.

Siirrytään konservatiivisiin ja antisemitistisiin kantoihin

Vuoden 1848 maaliskuun vallankumouksen ja sitä seuranneen palauttamisen jälkeen Bruno Bauer, kuten monet radikaalit ajattelijat ja Vormärzin kirjailijat , sopeutui uusiin poliittisiin olosuhteisiin. On totta, että hän ei voinut palata virkamieskuntaan; mutta hänestä tuli tärkeä avustaja konservatiiviselle Preussin Kreuzzeitung Hermann Wagenersille ja kirjoitti nimettömänä lukuisia artikkeleita sen 23- osaiselle valtion ja yhteiskunnan sanastolle . Näissä artikkeleissa, erityisesti esseen Judentum in der Fremde , Bauer yhdisti - avant la lettre - juutalaisvastaisia polemiikki eri juutalaisvastaisesta virrat aikansa aidoksi ”Yhteenveto antisemitismi” (Hans Engelmann). Bauer oli jo julkaissut juutalaisvastaisen teoksensa Die Judenfrage ja The Ability of Today's juutalaiset ja kristityt vapautumaan vuonna 1843 , johon Karl Marx kirjoitti tunnetun vastauksensa juutalaiskysymykseen . Hänen viimeinen julkaisijansa oli Ernst Schmeitzner, General Association for Combat Juudalaisuuden perustaja , joka julkaisi myös Bauerin perintötekstejä ja Eduard Schlägerin ensimmäisen elämäkerran yhdistyksen elimissä.

Bauerin suhde Tübingenin kouluun ja hänen vakaumuksensa kristinuskon alkuista

Tubingen koulu oli Bauerin vierasta ja pidetään sitä vastaan ja kirjaimet Paul ole aito varten. Toisin kuin Jeesuksen elämän kirjoittaja David Friedrich Strauss , hän siirsi kristinuskon alun yksinomaan Rooman valtakunnan tietoisuuteen , joka oli kyllästynyt stoalaiseen ja Aleksandrian filosofiaan, ja asetti Senecan ja Filippon Aleksandriasta vastuuseen siitä. Huolimatta kirjallisista maininnoista, mukaan lukien roomalaiset pakanalliset historioitsijat , Bauer katsoi kristinuskon syntymisen ensisijaisesti Philonin kirjoituksiin. Roomalaiset historioitsijat, kuten Suetonius , eivät olleet nykyisiä todistajia Jeesusta ympäröivistä tapahtumista, vaan elivät vain vähän myöhemmin. Siitä huolimatta kaikki logiikka viittaa siihen, että he käyttävät roomalaisten (eikä kristittyjen) nykyisten todistajien suullisia perinteitä, mikä antaa objektiivisemman kuvan.

Bruno Bauer on haudattu New Jacobin hautausmaalle Berliinissä-Neuköllnissä. Hänen hautansa on nimetty Berliinin kaupungin kunniahaudoksi .

Fontit (valinta)

• Preussin protestanttinen kirkko ja tiede 1840.
• Kritiikki Johanneksen evankelisesta historiasta. Schünemann, Bremen 1840 digitalisoitu .
• Kritiikki synoptisen Leipzigin protestanttisesta historiasta 1841–1842, 3 osaa.
• Viimeinen tuomio trumpetti ateisti ja antikristus Hegel. Ultimaatti Leipzig 1841 - digitoitu .
• Hegelin oppi uskonnosta ja taiteesta arvioidaan uskon näkökulmasta. Otto Wigand, Leipzig 1842 digitalisoitu .
• Vapauden hyvä syy ja oma bisnes. Kirjallisuuskompostoinnin kustantamo, Zürich ja Winterthur 1842 digitoitu .
• Zürichissä löydetty ja löytämätön kristinusko ja unelma. Pikkuhiljaa. Sisältää otteita Bauerin kirjoituksista, jotka on takavarikoitu Zürichissä, ja kristitty Dr. Antikristuksen omistama Bluntschlille. Painettu ja julkaissut Jenni, Sohn, Bern 1843.
• Juutalainen kysymys . Friedrich Otto, Braunschweig 1843 digitalisoitu .
• Politiikan, kulttuurin ja valaistumisen historia 1700 -luvulla. 2 osaa, julkaisija Egbert Bauer, Charlottenburg 1843–1845.
• Allgemeine Litteraturzeitung , julkaisija Egbert Bauer, Charlottenburg, (joulukuu 1843 - lokakuu 1844) Kiista kritiikin ja nykyaikaisten ristiriitojen välillä. Mukana Bruno Bauer, Edgar Bauer, Ernst Jungnitz, Szelige ja muut. Sisältää: yleinen kirjallisuus - sanomalehti. Kuukausittain. Julkaisija Bruno Bauer. Vuosi 1843/44, numero 1-12, digitoitu .
• Bruno Bauerin ja Edgar Bauerin välinen kirjeenvaihto vuosina 1839–1842 . Egbert Bauer, Charlottenburg 1844 digitalisoitu .
• Egbert Bauer, Bruno Bauer: Charlottenburgin demokraattien metsästys. Kauhu kohtauksia Charlottenburgissa tai demokraattien teurastus sunnuntaina 20. elokuuta . Ferdinand Reichardt & Co., Berliini 1849.
• Porvarillinen vallankumous Saksassa saksalais -katolisen liikkeen alusta nykypäivään (Berliini 1849) - digitoitu .
• Valtakunnallisen sanomalehden selitykset Bruno Bauerista. Egbert Bauer, Charlottenburg 1853
• Frankfurtin parlamentin kaatuminen. Saksan muodostavan kansalliskokouksen historia. Friedrich Gerhard, Berliini 1849 digitalisoitu .
• Kriitikko evankeliumeista ja niiden alkuperähistoria Berliini 1850–1852, 4 osaa. - Digitaalinen kopio, osa 2 , digitaalinen kopio, äänenvoimakkuus 3 .
• Kritiikki Pauline Letters Berlinistä 1850–1852
• Venäjä ja germaanisuus. 2 osaa, Egbert Bauer, Charlottenburg 1853 Volume 1 digitalized Volume 2 digitalized .
• Venäjä ja Englanti. Egbert Bauer, Charlottenburg 1854 digitalisoitu .
• Aberdeen. Egbert Bauer, Charlottenburg 1854 digitalisoitu .
• Juutalaisuus ulkomailla. F. Heinicke, Berliini 1863 digitalisoitu .
• Philo, Strauss, Renan ja varhaiskristinusko. Hempel, Berliini 1874.
• Kristus ja keisarit. Kristinuskon alkuperä Rooman Kreikasta. Grosser, Berliini 1877.
• Alkuperäinen evankeliumi ja pyhien kirjoitusten "Kristus ja keisarit" vastustajat. Grosser, Berliini 1880.
• Englannin kvakerismin vaikutus saksalaiseen kulttuuriin ja maailmankirkon anglo-venäläiseen projektiin. Berliini 1878.
• Opastusta Bismarckin aikakaudesta. Schmeitzner, Chemnitz 1880.
• Disraelin romanttinen ja Bismarckin sosialistinen imperialismi. Schmeitzner, Chemnitz 1882.
• Ernst Barnikol (toim.): Vormärzin löydetty kristinusko. Bruno Bauerin taistelu uskontoa ja kristinuskoa vastaan ​​ja ensimmäinen painos taistelulajien esitteestä. Diederichs, Jena 1927.
• Richard Laufner, Karl-Ludwig König: Bruno Bauer, Karl Marx ja Trier. Tuntematon kirje Bruno Bauerilta Karl Marxille ja radikaali maaliskuuta edeltävä kirjallisuus Trierin kaupunginkirjastossa (= Karl Marx-talon kirjoituksia . Numero 20). Trier 1978.

Uudemmat painokset:

• Puhtaan kritiikin kampanjat. Toim. Ja seuranta Hans-Martin Sass, Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1968, sisältää yhdeksän Bruno Bauerin artikkelia hänen "Pure Criticism" -kaudeltaan sekä kommentteja ja viittauksia.
• Heinz Pepperle, Ingrid Pepperle (toim.): Hegelin vasemmisto . Philipp Reclam jun., Leipzig 1985, sisältää mm. Viimeisen tuomion trumpetti ja kuusi muuta Bauerin teosta sekä hänen kirjeensä Karl Marxille ja Arnold Rugelle.

kirjallisuus

• Samuel Hirsch : Juutalaisuus, kristillinen valtio ja moderni kritiikki: Bruno Bauerin kirjeet juutalaiskysymyksen valaisemiseksi . Heinrich Hunger, Berliini 1843 ( digitoitu Googlen teoshaussa).
• Karl Marx, Friedrich Engels: Pyhä perhe tai kriittisen kritiikin kritiikki. Bruno Baueria ja Consortenia vastaan . Kirjallinen laitos (J. Rütten). Frankfurt a. M. 1845. (digitoitu versio)
• Eduard Schläger: Bruno Bauer ja hänen teoksensa. Julkaisussa: Schmeitznerin kansainvälinen kuukausittainen lehti. Lehti yleiselle ja kansalliselle kulttuurille ja sen kirjallisuudelle, osa 1 (1882), nro 6, s. 377-400. ( Digitoitu versio ) Googlen teoshaussa.
• Max Heinze :  Bauer, Bruno . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 46, Duncker & Humblot, Leipzig 1902, s.236 s.
• Karl Löwith : From Hegel to Nietzsche , Complete Writings Vol. 4 (ensimmäinen 1941), Stuttgart 1988.
• Walter Buff:  Bauer, Bruno. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Osa 1, Duncker & Humblot, Berliini 1953, ISBN 3-428-00182-6 , s. 636 f. ( Digitoitu versio ).
• Aldo Zarnado: Bruno Bauer Hegeliano ja Giovane Hegeliano . Julkaisussa: Revista Critica di Storia Della Filosofia 21 (1966), s. 189-210 ja 293-327 (laajin Bruno Bauerin teosten bibliografia tähän mennessä).
• Lothar Koch: Bruno Bauerin "Kriittinen kritiikki". Osallistuminen humanistisen ateismin ongelmaan. Väitöskirja 1969
• Lothar Koch: Humanistinen ateismi ja sosiaalinen sitoutuminen . Kohlhammer, Stuttgart 1971.
• Ernst Barnikol : Bruno Bauer. Opinnot ja materiaalit . Valittu kartanosta ja koonnut Peter Reimer ja Hans-Martin Sass . Van Gorcum & Comp., Assen 1972, ISBN 90-232-0917-6 (laajin Bruno Bauerin elämäkerta tähän mennessä).
• David McLellan: Die Junghegelianer und Karl Marx (alkuperäinen nimi: The young Hegelians and Karl Marx , käänn. Renate Zauscher) (= dtv Wissenschaftliche Reihe . 4077). dtv, München 1974, ISBN 978-3-423-04077-8 .
• Godwin Lämmermann: Kriittinen teologia ja teologian kritiikki. Bruno Bauerin uskonnon teorian ja itsetietoisuuden synty (= Contributions to Protestant Theology, osa 84). Kaiser, München 1979, ISBN 3-459-01225-0 (myös väitöskirja on Münchenin yliopiston , protestanttisen teologinen tiedekunta, 1977).
• Zvi H.Rosen : Bruno Bauer ja Karl Marx . Martinus Nijhoff, Haag 1977.
• Andreas Urs Sommer : Bauer, Bruno . Julkaisussa: Markus Vinzent, Ulrich Volp, Ulrike Lange (toim.): Metzler Lexicon of Christian Thinkers . Metzler, Stuttgart / Weimar 2000, s.74 ja sitä seuraavat.
• Massimiliano Tomba: Kriisi ja kritiikki Bruno Bauerissa. Poliittiset luokat Hegelin jälkeisessä ajattelussa . Lang, Frankfurt am Main 2005.
• Douglas Moggach: Filosofia ja politiikka Bruno Bauerissa . Lang, Frankfurt am Main 2009, ISBN 978-3-631-56653-4 .
• Hermann-Peter Eberlein: Bruno Bauer. Marxin ystävästä juutalaisvastaiseksi. Dietz, Berliini 2009, ISBN 978-3-320-02180-1 .
• Klaus-Michael Kodalle , Tilman Reitz (toim.): Bruno Bauer (1809–1882). "Maailman hengen puolue"? Königshausen ja Neumann, Würzburg 2010, ISBN 978-3-8260-4424-3 . sisällysluettelo
• Manfred Lauermann : Bruno Bauer kaksisataa vuotta. Tutkimusraportti. Julkaisussa: Marx-Engels-Jahrbuch 2010. Akademie-Verlag, Berliini 2011, ISBN 978-3-05-005073-7 , s. 163–176.

nettilinkit

• 26 toimii skannattuina PDF -tiedostoina osoitteessa hegel.net
• Bruno Bauerin kirjoituksia osoitteessa marxists.org
• Bruno Bauerin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Friedrich Engels, Bruno Bauer mlwerke.de
• Engelsin ja Marxin kiistanalainen kritiikki Baueria kohtaan: II Sankt Bruno. ( Muisto 29. toukokuuta 2006 Internet -arkistossa ) In: Karl Marx, Friedrich Engels: Works. Osa 3: Saksalainen ideologia. Dietz Verlag, Berliini / DDR 1969.
• Bauerin vuodet Bonnissa - elämäkerta GA van den Bergh van Eysingasta: Julkaisemattomasta Bruno Bauerin elämäkerrasta: Bruno Bauer Bonnissa 1839–1842. 1963 (PDF; 297 kt).
• Douglas Moggach: Entry in Edward N.Zalta  (Toim.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .Malli: SEP / Huolto / Parametri 1 ja parametri 3, ei parametri 2
• Kaksi nykyajan nekrologia Bauerissa radikalkritik.de -sivustolla

Alaviitteet

1. ↑ Yksi hänen artikkeleistaan verkossa ("Mitä kritiikkiä nyt tehdään?")
2. ↑ Hans Engelmann: Antisemitismin kehitys 1800-luvulla ja Adolf Stoeckerin ”Juutalaisvastainen liike”. Theol. Väitös, Erlangen 1953, s.133.
3. ↑ Bruno Bauer: Die Judenfrage , 1843
4. ↑ Bruno Bauer: Nykypäivän juutalaisten ja kristittyjen kyky tulla vapaiksi , Bruno Bauerin mukaan, puhtaan kritiikin kampanjoita, Hans-Martin Sassin jälkipuhe, Frankfurt / M., Suhrkamp Verlag, 1968, s. 175-195.
5. ^ Karl Marx: Juutalaiskysymyksestä , 1843
6. ↑ anonyymi. Katso Ernst Barnikol: Bruno Bauer. Opinnot ja materiaalit. S. 331.