Goottilainen kieli

Goottilainen ( * gutisko razda )
Puhuttu	Dacia , Oium , Krim , Gallia Narbonensis , Hispania
kaiutin	(Sukupuuttoon kuollut)
Kielellinen ; luokittelu	Indoeurooppalainen germaaninen Itäsaksan kieli; ; gotiikka;
Virallinen asema
Virallinen kieli	(Sukupuuttoon kuollut)
Kielikoodit
ISO 639 -1	-
ISO 639 -2	sai
ISO 639-3	sai

Gothic kieli (rekonstruoitu nimi: * gutarazda , ?????????) on germaaninen kieli , joka on puhuttu , että gootit . Se on ainoa itäsaksan muoto, joka on säilynyt pidemmissä teksteissä, ja niin kutsutun hopean tai Wulfilabibelin , Codex Argenteuksen , ansiosta se on myös germaanisen kielen vanhin kirjallinen kirjallinen muoto .

Gotiikka eroaa länsi- ja pohjoissaksalaisista kielistä muun muassa muinaisgermaanisen loppuosan * -z (vastaa esim. Latinalaista -s ) säilyttämisessä nominatiivisessa maskuliinisessa yksikössä, jossa se dekantoitiin -s : goottilaiset tikit, gastit , sūnus vastapäätä muinaisyläsaksa tunniste, Gast, Sunu tai muinaisnorja dagr, gestr, sunr (jossa * -z on muuttunut ja R , katso Rhotazism ), vrt Gothic gasts (alkaen vanha saksalainen * gastiz ) Latinalaisen hostis . Se tarjoaa myös ainoat todisteet joistakin arkaaisista muodoista (ks. Goottilainen kielioppi , erityisesti verbejä ja arkaismeja koskevat kohdat ).

historia

4. vuosisadalla goottilainen käänsi piispa Wulfilan (myös Ulfilas, 311-382) ryhmän kääntäjien kanssa Raamatun goottilaiseksi ja loi niin sanotun goottilaisen Raamatun .

Päätyttyä ja Gothic Empires ( Ostrogoths in Italia , 493-555, ja visigootit vuonna Galliaan ja Espanjassa , 418-711), goottilainen kieli pitkälti kadonnut, vaikka Espanjassa vuodesta muuntaminen Gothic hallitsijat (vain noin kaksi kolme prosenttia väestöstä oli goottien) välillä areiolaisuutta ja katolilaisuuden ja siihen liittyvä sekoittamalla eri etnisten ryhmien (roomalaiset, gootit, Sweben , romanisoituna kelttien ) alle kuningas Rekkared I (r. 586-601) käytön Gothic kielen laski vuonna varhaisen espanjankielen suosio . Nykypäivän espanjaksi on vain noin 20 sanaa, jotka ovat varmasti goottilaista alkuperää.

Ainoastaan Krimin niemimaalla , siellä pysyneellä osavaltioiden osalla , myöhemmillä Krimin gooteilla , Krimin gootti pystyi selviytymään maahanmuutosta 3. vuosisadan puolivälissä jKr. 1700-luvulle asti, ennen kuin se lopulta syrjäytti . Tataarin kieli . Goottilaisen kielen ja skandinaavisten kielten suhde on kiistanalainen ja liittyy yleensä goottilaisen heimojen saagassa ilmoitettuun Etelä-Ruotsin alkuperään (ks. Scandza ). Loppujen lopuksi ruotsin (erityisesti Gotlannissa puhutun Gutamålin murteen ) ja goottin sanastossa on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä , kun taas goottilaisessa on mielenkiintoisia morfologisia yhtäläisyyksiä vanhan yläsaksan kanssa .

Goottilaiset asiakirjat ja kielimuistomerkit

Vain muutama todiste goottilaisesta on säilynyt. Valitettavasti ne eivät riitä rekonstruoimaan koko kieltä. Suurin osa goottilaisista teksteistä on käännöksiä muilta kieliltä (lähinnä kreikasta), joten voidaan olettaa, että vieraat kielielementit ovat vaikuttaneet näihin teksteihin.

Arialainen piispa Wulfila, joka oli Visigothin kristillisen yhteisön johtaja Rooman Moesian maakunnassa (nykyisessä Bulgariassa ja Romaniassa), järjesti kreikkalaisen Raamatun käännöksen goottilaiseksi. Tämän käännöksen jäljellä olevat osat muodostavat suurimman osan goottilaisista todisteista, jotka ovat säilyneet tähän päivään saakka. Suurten Uuden testamentin osien lisäksi on säilytetty muutama fragmentti Vanhasta testamentista.

Lisäksi Wulfilabibel, on vain muutamia muita Gothic kieli todistuksia, kuten jotkut riimu kirjoituksia , The Skeireins (Raamatun tulkinnat), fragmentti kalenterin ja Ostrogoth dokumentin allekirjoitukset 6.-luvulla.

Sen lisäksi, että lähteet Gothic peräisin antiikin, on olemassa muutamia muita, paljon myöhemmin, goottilainen monumentit Krimillä . Näiden asiakirjojen asema on kiistanalainen siltä osin kuin ei ole selvää, missä määrin nämä muistomerkit menevät pelkästään goottilaisiin vai kenties muihin läns germaanisiin murteisiin.

Gootin ensisijaiset lähteet ovat:

Codex Argenteus

Codex Argenteus, joka tunnetaan myös nimellä Hopearaamattu , on nyt säilynyt Uppsalassa , sisältää yhteensä 188 arkkia, mukaan lukien Speyer-fragmentti, joka sisältää suurimman osan neljästä evankeliumista. Se on goottilaisen laajin dokumentaatio yhtenäisessä tekstissä.

Koodeksit Ambrosianus ja Taurinensis

Codex Ambrosianus (Milano) ja Codex Taurinensis (Torino): viisi osaa, yhteensä 193 arkkia.

Se on parhaiten säilynyt käsikirjoitus Wulfilabibelistä 6. vuosisadalta (luovutettu pohjoisilta Pohjanmailta) nykypäivän Italiasta. Tämä Codex sisältää pitkän otteen neljästä evankeliumista. Koska se on käännös kreikaksi, se on täynnä kreikaksi lainattuja sanoja ja ilmaisuja. Syntaksi on hyvin lähellä kreikkaa. Codex Ambrosianus sisältää hajallaan olevia kohtia Uudesta testamentista (mukaan lukien jotkut osat evankeliumeista ja kirjeistä), Vanhasta testamentista (Nehemia) ja joitain kommentteja, jotka tunnetaan nimellä Skeireins . Siksi on todennäköistä, että kopiokoneet ovat muuttaneet tekstiä jossain määrin.

Muut koodeksit

Nämä ovat fragmentteja Wulfilabibelistä.

Codex Gissensis (Gießen): yksi arkki, Luke-fragmentti , luvut 23–24. Se löydettiin Egyptistä vuonna 1907, mutta tuhoutui tulvalla vuonna 1945.
Codex Carolinus (Wolfenbüttel): neljä lehtiä, katkelmia roomalaisista , luvut 11–15.
Codex Vaticanus Latinus 5750 : kolme lehtiä, s. 57 f., 59 f. Ja 61 f. Skeireins.

Muut lähteet

Lukuisia vanhoja asiakirjoja: aakkoset, kalenterit, kiiloja erilaisista käsikirjoituksista ja muutama riimuteksti (välillä 3 ja 13, esimerkiksi Pietroassan rengas ), joiden oletetaan olevan goottilaisia tai jotka liittyvät siihen. Jotkut tutkijat epäilevät kuitenkin, että kaikki nämä kirjoitukset ovat goottilaisia.
Siellä on myös pieni Krimin goottilainen sanakirja, jossa on 80 sanaa ja laulu ilman käännöstä, jonka on kerännyt flaamilainen Ogier Ghiselin de Busbecq . Hän oli Habsburgin lähettiläs ottomaanien hallitsijan hovissa Istanbulissa vuosina 1555-1562. Hän oli kiinnostunut kielistä, löysi kaksi Krimin goottilaisen puhujaa ja listasi joitain termejä kirjekokoelmaansa. Koska nämä termit ovat 1000 vuotta nuorempia kuin Wulfilan Raamattu, ne eivät edusta goottia hänen elinaikanaan. Busbecqin aineisto sisältää monia palapelejä, jotka vaikeuttavat hänen muistiinpanojensa tulkintaa.
Vuonna 2015 venäläinen historioitsija Andrei Vinogradov löysi uudelleen viisi graffiti-merkintää kivilaatoilta ja tunnisti ne goottilaisiksi, jotka oli kaivettu Mangupissa vuonna 1938 . Nämä päivättiin 9. vuosisadan toiselle puoliskolle tai 10. vuosisadan ensimmäiselle puoliskolle , ja Vinogradov ja Maxim Korobov transkriptoivat, translitteroivat ja käänsivät ne .

Fonologia

Goottilaisella on viisi lyhyttä ja seitsemän pitkää vokaalia :

	Edessä				Takaisin
	pyöristämätön		pyöristetty		pyöristämätön		pyöristetty
	lyhyt	pitkä	lyhyt	pitkä	lyhyt	pitkä	lyhyt	pitkä
Suljettu	<i> [⁠ i ⁠]	<ei> [i:]	<w> [⁠ y ⁠] ¹	<w> [y:] ¹			<u> [⁠ u ⁠]	<u> [u:]
Puoliksi kiinni		<e> [e:]						<o> [o:]
Puoliksi auki	<ai> [⁠ ɛ ⁠] ²	<ai> [ɛ:]					<au> [⁠ ɔ ⁠] ²	<au> [ɔ:]
Avata					<a> [⁠ a ⁠]	<a> [a:] ³

¹ Vain = υ, οι kreikkalaisilla lainasanoilla ( swnagoge = συναγωγή, Lwstrws = Λύστροις).
² Ennen / r, h, ʍ / ( taíhun "kymmenen", waúrd "sana"), reduplikaatiotavassa ( saíslep "nukkui") ja kreikan ja latinan lainoissa ( apaústaúlus = ἀπόστολος, laíktjo = lectio ).
³ Vain korvaavasta laajentumisesta ( brāhta <* branhtē "tuotu").

Germaanisista kaksitongeista vain [iu] <iu> on säilynyt. Jotkut tutkijat uskovat, että germaaniset diftongit ai ja au lausuttiin edelleen Wulfilan kielellä [ai] ja [au] ; toinen näkemys on, että he olivat olleet yksisuuntaisia. Goottilaisessa nimessä latinankieliset kirjoittajat kirjoittavat tälle monofongin 4. vuosisadalta (Austrogoti> Ostrogoti) . Kuitenkin Historia Augusta (n. 360 (?), Näin luultavasti aikaan Wulfila) kirjoittaa Austrogothi ; O sillä au ovat nuorempia. Voisiko olla epävarmaa siitä, oliko vielä 6. vuosisadalla Jordanes GAPT: ssä, jonka p ehkä kuten [⁠ w ⁠] varten lausuttiin Gaut . Myös ai saadaan vähintään 400: een ( Gainas , Radagaisus ). Rengas pietroassa on hailag . Runo De conviviis Barbaris on Anthologia Latinan , joka kirjoitettiin hallitsijuuden Vandaalit Afrikassa, eli n. 430-530, sijaitsee kiire , myös diftongi. Kreikkalaisten sanojen esittäminen raamatun goottilaisuudessa puolestaan puhuu monoftongisen ääntämisen puolesta (esim. Pawlus ); Joten e ja o ovat aina pitkiä, vaikka niitä ei ole merkitty aksentilla. Pitkää "i" edustaa ei .

Konsonantit ovat:

	Labiaalit		Hammashoito		Alveolaarinen		Palatal		Velare		Labiovelarit		Kurkunpään
	äänetön	ilmaisi	äänetön	ilmaisi	äänetön	ilmaisi	äänetön	ilmaisi	äänetön	ilmaisi	äänetön	ilmaisi	äänetön
Plosives	<p> [p⁽ʰ⁾] <b> [b̥] ¹	<b> [⁠ b ⁠] ²			<t> [t⁽ʰ⁾] <d> [d̥] ¹	<d> [⁠ d ⁠] ²		? <DDJ> [⁠ ɟ ⁠] ³	<k> [k⁽ʰ⁾] <g> [g̊] ¹	<g> [⁠ g ⁠] ²	<q> [kʷ⁽ʰ⁾] <g> [g̊ʷ] ¹	<gw> [gʷ] ^3,4,5
Fricatives	<f> [ɸ, f]	<b> [⁠ beta ⁠] ³	<þ> [⁠ θ ⁠]	<d> [⁠ ð ⁠] ³	<s> [⁠ s ⁠]	<z> [⁠ varten ⁠] ³			<g> [⁠ x ⁠] ⁴ <h> [⁠ x ⁠] ⁵	<g> [⁠ ɣ ⁠] ³
Noin								<j> [⁠ j ⁠]			<ƕ> [⁠ ʍ ⁠]	<w> [⁠ w ⁠]	<h> [⁠ h ⁠]
Nenät	<m> [⁠ m ⁠]				<n> [⁠ n ⁠]				<g, n> [⁠ ŋ ⁠] ⁶
Sivusuunnassa					<l> [⁠ l ⁠]
Elävät					<r> [⁠ r ⁠]

¹ finaali nenän jälkeen.
² Aluksi ja nenän jälkeen.
³ Sisäisesti.
⁴ Viimeisessä tai ennen äänetöntä konsonanttia.
⁵ Ennen konsonanttia.
⁶ Ennen veluurisulkeumia.

Lautlich (fonologinen) on muuttunut vähemmän alkuperäisestä germaanisesta goottilaiseen kuin muihin vanhoihin germaanisiin kieliin. Tämä johtuu hyvin todennäköisesti siitä, että goottilainen perinne - lukuun ottamatta vanhan norjan kielen runokirjoituksia - alkaa lähes kolmesataa vuotta ennen muiden germaanisten kielten perinnettä.

Seuraavia foneettisia lakeja sovelletaan:

alkio. e > sai. i (myös diftongissa eu > iu )
i ja u ovat edessä r, h, Ƕ on aí [⁠ ɛ ⁠] tai Au [⁠ ɔ ⁠] avataan.
Devoicing : b, d, g, z ovat absoluuttinen lopulliseen asentoon ja edessä s ja f, Th, h (g), s
Kiristys: WW, JJ > GGW ( triggws "treu"), DDJ ( -waddjus "seinä")

Espanjan kieli on joitakin ääniä, jotka olivat läsnä germaanien, mutta ei latinaksi, sillä perusteella Espanjan: [ χ ], [ β ], [ ð ], [ ɣ ] ja [ θ ]. On mahdollista, että nämä foneemit tuotiin (länsi) goottilaisesta Ibero-Romaniciin. Wolfram Euler olettaa, että tämän tuonnin tekivät visigotinkieliset äidinkielenään puhuvat henkilöt ja että "tämän päivän espanjan ääntäminen sen foneemien suhteen on peräisin iberoromanssista, jota puhutaan germaanisella aksentilla" . Vuodesta Hispanic näkökulmasta, mutta tämä hypoteesi on kestämätön, koska vastaava ääniä ei vielä ollut käytettävissä vuonna vanha espanjalainen vain kehittynyt tässä muodossa vuonna Lähi Espanjan ja esim T. eivät ole missään nimessä Espanjan Koinén ( allofonia ).

kielioppi

Pääartikkeli: goottilainen kielioppi

Goottilaisessa kielessä on samat neljä tapausta ( tapaus ) kuin saksaksi: nominatiivi tarkoittaakseen kohdetta, genitiivi , datiivi ja akkusatiivi suoraa kohdetta (vrt. Patiens ). Instrumentaali on (toisin kuin muinaisyläsaksa ) vain säilynyt joissakin pronomineja . Niissä substantiiviluokissa , joissa yksikköniminatiivissa on loppu -sarja , vokaatti on identtinen akkusatiivin kanssa.
Lisäksi on olemassa kaksi aikamuotoa (menneisyys ja ei-menneisyys) ja kolme lukua ( yksikkö , kaksois- , monikko ). Kaksois esiintyy vain henkilökohtaisissa pronomineissa ja verbeissä.

Persoonapronominit

Henkilökohtaisten pronominien kääntäminen goottilaisessa muodossa:

määrä	henkilö	suku	Nominatiivi	akkusatiivi	Genetiivi	datiivi
Yksittäinen	1.		ik	mik	meina	mis
	2.		þu	þuk	þeina	täten
	3.	Maskuliini	On	jonkin sisällä	On	imma
		Naisellinen	si	ija	izos	izai
		kastraatti	ita	ita	On	imma
kaksinkertainen	1.		nokkela	ugkis	* ugkara	ugkis
kaksinkertainen	2.		* Joo	igqis	igqara	igqis
Monikko	1.		tietää	meille, unsis	unsara	meille, unsis
	2.		sinä	izwis	izwara	izwis
	3.	Maskuliini	jäätä	ins	ize	että
		Naisellinen	* ijos	ijos	izo	että
		kastraatti	ija	* ija	* ize	että

Tähti (*) tarkoittaa kehittyneitä, käyttämättömiä muotoja.

syntaksi

Kun käännös Raamatun , järjestystä virke usein kohdistettu kanssa Kreikan malli, joka osoittaa, että järjestys lause oli ilmeisesti ei tiukkoja sääntöjä, kuten Englanti, esimerkiksi . Kuten kaikilla germaanisilla kielillä, (adjektiivi) attribuutteina toimivat elementit on etuliitetty: sa alþa wulfs "vanha susi". Määriteltyä artikkelia sa, sô, þata ei ole vielä hajotettu pelkäksi muodolliseksi sanaksi (kuten muinaiskreikan kielellä), ei ole olemassa määrittelemätöntä artikkelia. Persoonapronominin koska aihe ei ole aina pakollista. Päätöksentekokysymykset voivat muodostaa ( enkiittinen ) partikkeli -u : niu qimis þu? "etkö tule?"; jos negatiiviseksi odotetaan vastausta, käytetään ibai : ibai qimis "et tule, vai mitä?".

Substantiivit

Goottilaiset substantiivit voidaan jakaa noin kymmenkuntaan eri luokkiin, joista suurinta osaa ei enää ole olemassa uudessaksa-saksankielellä. Käännösesimerkki substantiivista sunus "poika" (u-varsi):

            Singular Plural Singular Plural
 Nominativ  sunus sunjus               „(der) Sohn – (die) Söhne“
 Genitiv    sunaus suniwê               „(des) Sohnes – (der) Söhne“
 Dativ      sunau sunum                „(dem) Sohne – (den) Söhnen“
 Akkusativ  sunu sununs               „(den) Sohn – (die) Söhne“
 Vokativ    sun(a)u!     (sunjus!)            „(o/du) Sohn! – (o/ihr) Söhne!“

Samankaltaisuus liettuan kielen kanssa on huomattava: sūnus, sūnaus, sūnui, sūnų, sūnau!

Goottilaiset substantiivit ("heimot")

 Klasse Unterteilungen Geschlecht Beispiel

   Vokalische Stämme:
 a-Klasse a, ja, wa maskulin, neutral     dags „Tag“, hlaifs „Brot“
 ô-Klasse       ô, jô, wô              feminin               giba „Gabe“
 i-Klasse       –                      maskulin, feminin     gasts „Gast“
 u-Klasse       –                      alle                  sunus „Sohn“

   Konsonantische Stämme:
 n-Klasse an-Stämme maskulin, neutral     hraba „Rabe“ (m.), hairtô „Herz“ (n.)
                ôn-Stämme feminin               tungo „Zunge“
                în-Stämme feminin               managei „Menge“
 r-Klasse       –                      maskulin, feminin     broþar „Bruder“
 nd-Klasse      –                      alle                  nasjands „Retter“
 Wurzelflektierende Stämme alle                  baurgs „Burg, Stadt“

Declension of Yksittäisten luokissa ei ole yhtenäinen eikä vapaita väärinkäytöksiä, on myös alaluokkia (esimerkiksi ja ja wa varret) - joissakin luokissa jopa sisältävät vain kourallinen substantiiveja (esim on vain yksi neutraali U-heimo: faihu " karja "). Siksi tässä kuvataan vain yleisimpien luokkien säännöllisten substantiivien taivutus (ylhäältä alas: nominatiivi - genitiivi - datiivi - akkusatiivi, vasen yksikkö, oikea monikko):

 a-Stämme o-Stämme i-Stämme an-Stämme maskulin

 hlaifs *   hlaibos giba gibos gasts*      gasteis hraba hrabans
 hlaibis hlaibe gibos gibo gastis gaste hrabins hrabane
 hlaiba hlaibam gibai gibom gasta gastim hrabin hrabam
 hlaif *    hlaibans     (= Nominativ)          gast*       gastins hraban    (= Nominativ)

 * Vor -s und am Wortende tritt „Auslautverhärtung“ ein: b>f, d>þ, g>h.

 „Brot“ „Brote“ „Gabe“ „Gaben“ „Gast“ „Gäste“ „Rabe“ „Raben“

Verbit

Lähes kaikki goottilaiset verbit perustuvat primitiiviseen indoeurooppalaiseen niin sanotun "temaattisen" taivutusperiaatteen taivaaseen , eli laitetaan ns. Temaattinen vokaali juuren ja taipumisen loppuliitteen a väliin. Indoeurooppalaisille rekonstruoidut teema-vokaalit ovat * e ja * o , goottilaisessa muodossa niitä kehitetään edelleen i: ksi ja u: ksi . Toinen, "atemaatinen" taivutus, jossa loppuliitteet lisätään suoraan juurelle, esiintyy goottilaisessa kielessä vain verbin "olla" kanssa sekä joidenkin heikosti hylättyjen verbien luokkien kanssa (esim. Verbi salbôn " voitelu " säilyttää alkuperäiset salbô- aina muuttumattomana, ei ole merkkejä aihe lisätty vokaaleja, kuten Bairan (s. u.)). Nykyisessä ohjeellisessa muodossa, kuten kaikilla indoeurooppalaisilla kielillä, atemaatinen verbi wisan näyttää monia epäsäännöllisyyksiä normaalin ja kutistumistason vaihteluista johtuen:

Nykyinen ohjeellinen: ik im, þu is, is is; wis si (j) um, jus si (j) uþ, jää ovat

Kuten kaikilla germaanisilla kielillä, on olemassa kaksi verbiryhmää, joihin viitataan "vahvana" ja "heikkona". Heikot verbit muodostavat menneisyyden jälkiliitteellä -da / -ta , vahvat verbit ablaut :

heikko: salbôn - salbôda - salbôdedun - salboþs, "voideltu - minä / hän voideltu - he voidelleet - voidellut"

vahva: qiman - qam - qemun - qumans, "tule - minä / hän tuli - he tulivat - tulivat"

Archaismit

Gotiikka on säilyttänyt joitain arkaaisia elementtejä indoeurooppalaisesta alkukaudesta: toisaalta kaksi kaksoismuotoa ("me molemmat" ja "te molemmat") ja toisaalta synteettinen (medio) passiivinen nykyhetki:

Kaksinkertainen ohjeellinen:

baíros "me molemmat käytämme", sôkjôs "me molemmat etsimme"

báirats "molemmat käyttävät", sôkjats "molemmat etsit"

Dual optative :

baíraiwa "me molemmat pettämme " , salbôwa "me molemmat voidellut"

baíraits "molemmat käyttävät", salbôts "te molemmat voitelette"

Dual välttämätöntä :

bairats! "Sinun molempien tulisi käyttää!", Salbôts! "Teidän molempien tulisi voidella!"

Kaksinkertainen menneisyys :

Ohjeellinen: bêru, bêruts / salbôdêdu, salbôdêduts

Valinnainen : bêrweiwa, jo / salbôdeiwa, salbôdeits

Passiivinen ohjeellinen :

1. ja 3. persoona: baírada / salbôda "tahtoa | kantaa / voidellaan"

2. persoona: baíraza / salbôza "kantavat / voidellaan"

monikossa: baíranda / salbônda "kantavat / voidellaan"

Passiivinen optinen :

1. ja 3. persoona: baíraidau / habaidau "olisi käytetty / ollut"

2. persoona: baíraidau / habaizau "ovat kuluneet / olleet"

monikossa: baíraindau / habaindau "are | are wear / had"

Huomautuksia: Ensimmäinen henkilö on korvattu passiivissa 3. persoonalla. Monikossa kolmas henkilö korvaa me ja sinä muodostamasi muodot. Kaksois- ja passiivisia muotoja ei käsitellä jäljempänä.

Vahvat verbit

Nykyinen ohjeellinen :

baíra, baíris, baíriþ; baíram, baíriþ, baírand

Nykyinen optinen :

baírau, baírais, baírai; baíraima, baíraiþ, baíraina

Nykyinen vaatimus :

-, baír!, baíradau! (baíram!), (baíriþ!), baírandau!

Aikamuodon ohjeellinen :

baari, parta, baari; bêrum, bêruþ, bêrun

Menneessä aikamuodossa optative :

bêrjau, bêreis, bêri; bêreima, bêreiþ, bêreina

Infinitiivi :

baíran "kantaa"

Nykyinen partiisi :

baírands "laakeri"

Partisiipin passiivinen :

bauraanit "kuluneet"

Heikot verbit

Heikot verbit on jaettu neljään ryhmään, jotka erotetaan aiheen vokaalilla:

Ryhmä 1a: nasjan "tallenna" (lyhyt juurinen tavu)

Ryhmä 1b: sôkjan "haku" (pitkä juurinen tavu)

Ryhmä 2: salbôn " voitelu " (ô-luokka)

Ryhmä 3: haban "have" ( munaluokka )

Ryhmä 4: fullnan "tullut täyteen" (na luokka)

Nykyinen ohjeellinen :

nasja, nasjis, nasjiþ; nasjam, nasjiþ, nasjand

Nykyinen optinen :

nasjau, nasjais, nasjai; nasjaima, nasjaiþ, nasjaina

Nykyinen vaatimus :

-, nasei!, nasjadau! (nasjam!), (nasjiþ), nasjandau!

Aikamuodon ohjeellinen :

nasida, nasidês, nasida; nasidêdum, nasidêduþ, nasidêdun

Menneessä aikamuodossa optative :

nasidêdjau, nasidêdeis, nasidêdi; nasidêdeima, nasidêdeiþ, nasidêdeina

Nykyinen partiisi :

nasjands "säästää"

Partisiipin passiivinen :

nasiþs "tallennettu"

Ryhmässä 1b on ji sijasta ei : sôkeis "etsi", sôkida "etsi"

Ryhmässä 2 on aina ô : salbô " salbe ", salbôda "voideltu"

Ryhmä 4 on kuin ryhmä 1a: fullna “täynnä”, fulln! "Tule täyteen!", Mutta yksinkertainen menneisyys : fullnô-da "tuli täynnä"

Ryhmällä 3 on:

ai ji : n sijasta : habais "have", habaiþ "has / have",
ai jai sijasta : habai "hänellä on"
AI sijasta EI : Habai! "omistaa!"
ai i : n sijasta : habaîda "oli"
muuten a (u) : haba; habam - habau; habaima - habandau!

Kieliesimerkki: Isämme

Gothic Our Father -äänitallenne.

Tekstin Isämme ( Mt 6,9-13 EU ) on Codex Argenteus päälle fol. 4 suorakaiteen , viimeisen rivin ja fol. 5 verso , rivit 1-12, löytyy. Translitterointi on liitetty seuraavaan transkriptioon . Yksityiskohtaisempi kuvaus Isämme- merkkien, välimerkkien ja sanojen erottamisesta on artikkelissa goottilainen aakkoset .

Kirjaimellinen käännös:

Isämme, sinä taivaassa,
vihitä nimesi nimesi.
Tule valtakuntaasi.
Tule tahtosi,
kuten se on taivaassa ja maan päällä.
Loaf meidän päivittäinen antaa meille tämän päivän.
Ja pidättäydymme olemasta velallisina,
samoin kuin pidättäydymme velallisistamme.
Äläkä houkuta meitä,
vaan vapauta meidät pahasta.
Sillä sinun on valtakunta
ja voima ja kunnia ikuisesti.
Aamen.

Ääntäminen:

þ kuten englantilainen äänetön th
h ennen konsonanttia / sanan lopussa kuten "ch" in 'ach'
ai kuin pitkä, avoin "ä"
ei kuin pitkä, suljettu "i"
au kuin pitkä, avoin "o"
iu kuten " iw "

Katso myös: Codex Argenteus , goottilainen aakkoset , Wulfilabibel

kirjallisuus

Gerhard Hubert Balg: Vertaileva sanasto goottilaisesta kielestä, erityisesti englanniksi ja saksaksi . New York: Westermann & Company, 1889 ( Textarchiv - Internet-arkisto ).
Wilhelm Braune (tervehdys), Frank Heidermanns (sovitus): goottilainen kielioppi. (= Kokoelma lyhyitä kielioppeja germaanisista murteista. Pääsarja A, osa 1). 20. painos. Max Niemeyer, Tübingen 2004, ISBN 3-484-10852-5 , ISBN 3-484-10850-9 .
Fausto Cercignani : Gothic Short / Lax -alijärjestelmän kehitys. Julkaisussa: Journal for Comparative Linguistic Research , 93/2, 1979, s.272–278.
Fausto Cercignani: Pelkistävä tavu ja sisäinen avoin liitos goottilaisessa muodossa. Julkaisussa: Journal for Comparative Linguistic Research , 93/1, 1979, s. 126-132.
Fausto Cercignani: Goottilaisen "rikkomisen" kauhut: hiri, aiþþau jne. Julkaisussa: The Journal of Indo-European Studies , 12 / 3-4, 1984, s. 315-344.
Fausto Cercignani: Goottilaisen laulujärjestelmän kehitys. Julkaisussa: Germanic Dialects: Linguistic and Philological Investigations , toim. Bela Brogyanyi ja Thomas Krömmelbein, Benjamin, Amsterdam / Philadelphia 1986, s. 121–151.
Wolfram Euler , Konrad Badenheuer: Germaanien kansojen kieli ja alkuperä - saksalaisprotokollan purkaminen ennen ensimmäistä äänenvaihtoa . Lontoo / Hampuri 2009, ISBN 978-3-9812110-1-6 (244 sivua).
Mirra Moissejewna Guchman : Готский язык: Пособие для филологов-германистов (goottilainen kieli: oppikirja filologeille ja germanisteille) . Moskovan Lomonosov-yliopisto , Moskova 1998.
Hermann Jantzen: goottilaiset kielimonumentit . Göschen-kokoelma, Leipzig 1900
Ernst Kieckers : Vertailevan goottilaisen kieliopin käsikirja. 2. painos. Max Hueber, München 1960.
Wolfgang Krause : Handbuch des Gotischen , CH Beck Verlag, München 1994, ISBN 3-406-09536-4
Geoffrey Kovari: Tutkimuksia germaanisesta artikkelista. Artikkelin alkuperä ja käyttö goottilaisessa muodossa. Wienin teoksia germaanisesta antiikista ja filologiasta 26, samalla: väitöskirja, Wienin yliopisto. Halosar, Wien 1984 (224 sivua) [Geoffrey Kovari on omaksuttu nimi Gottfried Fischerille tuolloin].
Fernand Mossé: Manuel de la langue gotique . Pariisi 1942.
Christian Tobias Petersen : Gotica Minora . (alunperin Hanau) 2001 ja a.
Ernst Schulze: Goottilainen sanakirja taivutusteorian kanssa . Züllichau 1867 ( digitoitu versio )
Wilhelm Streitberg : Goottilainen alkeiskirja. Germanische Bibliothek I, germaanisten alkeis- ja käsikirjojen kokoelma, I. kielioppi -sarja, 2. osa, Heidelberg 1920, 5. ja 6. tarkistettu painos
Wilhelm Streitberg : Osa 1: Goottilainen teksti ja sen kreikkalainen malli, johdannolla, lukemilla ja viitteillä sekä liitteenä pienemmät muistomerkit, Piergiuseppe Scardiglin lisäyksellä . 7. painos. Osa 2: Goottilainen-kreikka-saksa sanakirja (kaksi uutta sanaa Piergiuseppe Scardigli) . 6. painos. Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-0745-X , ISBN 3-8253-0746-8 .
Elfriede Stutz: Goottilaiset kirjallisuusmonumentit . Stuttgart 1966.
Joseph Wright : Goottikielen kielioppi . 2. painos. Clarendon Press, Oxford 1958.

nettilinkit

Wikipedia goottilaisessa muodossa

Wikikirjat: goottilainen - oppimis- ja opetusmateriaalit

Wikilähde: goottilainen kieli - lähteet ja kokotekstit

Goottilaisen kielen kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
Harald Haarmann : goottilainen . Julkaisussa: Miloš Okuka (toim.): Euroopan itäosien kielten sanasto . (= Wieser Encyclopedia of the European East , osa 10). Wieser, Klagenfurt 2002. ISBN 3-85129-510-2 .
Wulfila-projekti
Goottilaisia onnettomuuksia
Goottilaisen kieliyhdistyksen verkkosivusto
Kommentoitu kokoelma goottilaisia linkkejä
Wilhelm Streitberg: Gothic alkeis- kirja telekopiosiirrossa
Gerhard Köblerin goottilainen sanakirja
Wikiling- online-sanakirja : goottilainen (ja muut muinaiset kielet)
Krimin gootti ( muisto 24. elokuuta 2011 Internet-arkistossa )
Videot, joiden lukemat ovat goottilaista kieltä
glottothèque - Muinaiset indoeurooppalaiset kieliopit verkossa , (englanti) online-kokoelma videoita muinaisista indoeurooppalaisista kielistä, tuottanut Georg-August-Universität Göttingen

Yksittäiset todisteet

↑ Natascha Müller, Anja Platz-Schliebs, Katrin Schmitz, Emilia Merino Claros: Johdatus romaaniseen kielitieteeseen: ranska, italia, espanja. Narr Francke Attempto Verlag, Tübingen 2011, ISBN 978-3-8233-6628-7, s.167 ( verkossa ).
^ Braune / Ebbinghaus: goottilainen kielioppi . Tuebingen 1981
^ Rüdiger Schmitt, Andreas Schwarcz, Ion Ioniţă: Krimgoten . Julkaisussa: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . B. 17. De Gruyter, Berliini / New York 2002, s. 373-377 .
↑ Maksim Korobov, Andrey Vinogradov: Goottilaista graffitotekstiä Krimin vuorelta . Julkaisussa: Journal for German Antiquity and Literature . nauha 145 . Hirzel Verlag, Stuttgart 2016, s. 141-157 .
↑ Sergei Nemalewitsch vuonna Meduza (venäjänkielinen internet sanomalehti) Молитвы to камнях Историк Андрей Виноградов рассказывает ® первых надписях to крымско -готском языке , päivätty 25 joulukuu 2015 -. Haettu 2. maaliskuuta 2016
↑ А. Ю. Виноградов, М. И. Коробов Готские граффити из мангупской базилики, 2016, sivut 57-75 (venäjä, PDF) - käytetty 2. maaliskuuta 2016
↑ Lyhyistä vokaaleista katso myös Fausto Cercignani : Gothic Short / Lax -alijärjestelmän kehitys. Julkaisussa Journal for Comparative Linguistic Research , 93/2, 1979, s.272-278.
↑ Katso myös Fausto Cercignani: Goottilaisen laulujärjestelmän kehitys. Julkaisussa Germaaniset murteet: kielelliset ja filologiset tutkimukset , toim. kirjoittanut Bela Brogyanyi ja Thomas Krömmelbein, Benjamins, Amsterdam / Philadelphia 1986, s. 121–151.
↑ Ks. Myös Fausto Cercignani: Gothic “Breaking”: n enfants terribles: hiri, aiþþau jne. Julkaisussa: The Journal of Indo-European Studies , 12 / 3–4, 1984, s. 315–344.
↑ Katso myös Fausto Cercignani: Reduplicating Sylbe and Internal Open Juncture in Gothic. Julkaisussa Journal for Comparative Linguistic Research , 93/1, 1979, s. 126-132.
↑ Wolfram Euler, Konrad Badenheuer: Germaanien kansojen kieli ja alkuperä - saksalaisprotokollan purkaminen ennen ensimmäistä äänimuutosta . Lontoo / Hampuri 2009, s.80.

[1] Natascha Müller, Anja Platz-Schliebs, Katrin Schmitz, Emilia Merino Claros: Johdatus romaaniseen kielitieteeseen: ranska, italia, espanja. Narr Francke Attempto Verlag, Tübingen 2011, ISBN 978-3-8233-6628-7, s.167 ( verkossa ).

[2] Braune / Ebbinghaus: goottilainen kielioppi . Tuebingen 1981

[3] Rüdiger Schmitt, Andreas Schwarcz, Ion Ioniţă: Krimgoten . Julkaisussa: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . B. 17. De Gruyter, Berliini / New York 2002, s. 373-377 .

[:0-4] Maksim Korobov, Andrey Vinogradov: Goottilaista graffitotekstiä Krimin vuorelta . Julkaisussa: Journal for German Antiquity and Literature . nauha 145 . Hirzel Verlag, Stuttgart 2016, s. 141-157 .

[5] Sergei Nemalewitsch vuonna Meduza (venäjänkielinen internet sanomalehti) Молитвы to камнях Историк Андрей Виноградов рассказывает ® первых надписях to крымско -готском языке , päivätty 25 joulukuu 2015 -. Haettu 2. maaliskuuta 2016

[Winogradow-6] А. Ю. Виноградов, М. И. Коробов Готские граффити из мангупской базилики, 2016, sivut 57-75 (venäjä, PDF) - käytetty 2. maaliskuuta 2016

[7] Lyhyistä vokaaleista katso myös Fausto Cercignani : Gothic Short / Lax -alijärjestelmän kehitys. Julkaisussa Journal for Comparative Linguistic Research , 93/2, 1979, s.272-278.

[8] Katso myös Fausto Cercignani: Goottilaisen laulujärjestelmän kehitys. Julkaisussa Germaaniset murteet: kielelliset ja filologiset tutkimukset , toim. kirjoittanut Bela Brogyanyi ja Thomas Krömmelbein, Benjamins, Amsterdam / Philadelphia 1986, s. 121–151.

[9] Ks. Myös Fausto Cercignani: Gothic “Breaking”: n enfants terribles: hiri, aiþþau jne. Julkaisussa: The Journal of Indo-European Studies , 12 / 3–4, 1984, s. 315–344.

[10] Katso myös Fausto Cercignani: Reduplicating Sylbe and Internal Open Juncture in Gothic. Julkaisussa Journal for Comparative Linguistic Research , 93/1, 1979, s. 126-132.

[11] Wolfram Euler, Konrad Badenheuer: Germaanien kansojen kieli ja alkuperä - saksalaisprotokollan purkaminen ennen ensimmäistä äänimuutosta . Lontoo / Hampuri 2009, s.80.

Languages