Johann Heinrich Voss

Johann Heinrich Voss ( kellanruskea piirustuksen mukaan JN Peroux )
Allekirjoitus Johann Heinrich Voß (rajattu) .jpg

Johann Heinrich Voss (syntynyt Helmikuu 20, 1751 in Sommerstorf , Mecklenburg-Schwerin , † Maaliskuu 29, 1826 in Heidelberg ) oli saksalainen runoilija. Tähän päivään asti hän on kuuluisa Homeroksen eeposten ( Ilias , Odysseia ) ja muiden antiikin klassikoiden lähetyksistä .

Elämä

Johann Heinrich Voss syntyi avioton poika Johann Heinrich Voss (1714-1778) ja urkuri tytär Katharina Dorothea Karsten (1718-1798) Sommerstorf lähellä Waren . Hänen vanhempansa menivät naimisiin pian sen jälkeen, kun heidän poikansa syntyi huhtikuussa 1751. Isä oli entisenä palvelijana nähnyt suuren osan maailmasta. Hän asettui Penzliniin tullinkerääjänä , majatalonpitäjänä ja koulunvartijana . Isoisä oli käsityöläinen, joka oli vapautettu orjuudesta . Vossille tämä alkuperä alimmasta yhteiskuntaluokasta oli muodostava koko hänen elämänsä ajan, erityisesti arvioidessaan Ranskan vallankumousta ja aatelistoa .

Voss varttui vanhimmaksi viidestä sisaruksesta Penzlinissä ja kävi siellä kaupungin koulua vuosina 1759–1765. Hänen isänsä köyhtyi seitsemän vuoden sodassa . Rahallisen tuen ansiosta ne kuitenkin Voss pystyi osallistumaan tutkijoiden koulu sisään Neubrandenburg pääsiäisestä 1766-1769 . Sitten hän otti huonosti palkatun yksityisopettajan tehtävän Ankershagenissa, koska hänellä ei ollut rahaa opiskeluun. Paikallisen pastorin Ernst Theodor Johann Brücknerin kannustamana hän lähetti omat runonsa ensimmäistä kertaa vuonna 1771 Göttingen Musenalmanachiin . Hän aloitti kirjeenvaihdon sen perustajan ja kustantajan Heinrich Christian Boien kanssa .

Goettingen

Boien kutsusta Voss osallistui Georg-Augustin yliopistoon Göttingenissä vuodesta 1772 lähtien . Täällä hän opiskeli protestanttista teologiaa ja filologiaa , erityisesti kreikkalaisia, vaikeissa taloudellisissa olosuhteissa . Hänestä tuli yksi Saksan ensimmäisen runoilijayhdistyksen, kuuluisan Göttingen Hainbundin, perustajista ja johtava henki . Bund tapasi usein pienessä huoneessaan Barfüßergasse -kadulla.

6. kesäkuuta 1774 hänestä tuli Hampurin vapaamuurari-looshin "Kolme ruusua" jäsen ja siellä 22. huhtikuuta 1775 kreivi Friedrich Leopold zu Stolberg-Stolbergin kanssa ylennettiin mestarin arvonimeksi . Vuonna 1786 hän jätti vapaamuurariuden kiistaan Saksan vapaamuurarien suuren osavaltion loosin kanssa . Hän perusteli tämän kahdella kirjeellä sillä, että "salainen niputtaminen" oli petos; hän ei uskonut väitettyihin tavoitteisiin, ja " salaiset esimiehet " olivat ilmeisesti jesuiittoja - salaliittoteoriaa , jota tuolloin usein kannatettiin .

Vuonna 1774 Voss von Boie otti vastaan ​​yksinomaisen Musenalmanacin editoinnin , jonka hän julkaisi vuoteen 1800 asti 1780–1788 yhdessä Leopold Friedrich Günther von Goeckingkin kanssa . Hän jätti opintonsa ilman tutkintoa. Myös vuonna 1774 Voss otti ensin yhteyttä Boien nuorin sisareen Ernestineen (1756–1834) kirjeitse ja matkusti sitten keväällä 1774 Hampuriin ja Flensburgiin tapaamaan häntä ja runoilijaa Friedrich Gottlieb Klopstockia ja luomaan muita arvokkaita yhteyksiä.

Wandsbek ja Otterndorf

Marie Christine Ernestine Voss, syntynyt Boie, Georg Friedrich Adolph Schönerin maalaus , 1797, Gleimhaus Halberstadt
Johann Heinrich Voss, Georg Friedrich Adolph Schönerin maalaus , 1797, Gleimhaus Halberstadt

Voss muutti Wandsbekiin Klopstockin ja Matthias Claudiuksen naapurustossa . Vuonna 1777 hän meni naimisiin Ernestinen kanssa. Näiden vuosien aikana Voss työskenteli pääasiassa Odysseian käännöksen parissa saksalaisissa heksametreissä .

Vuonna 1778, välitystä käyttäen Johann Georg Büsch , Voss sai asemaa rehtori latinalaiskoulu vuonna Otterndorf suulla Elbe. Hän arvosti Hadelnia , joka oli siihen aikaan epätavallisen vapaa ja liberaali , jonka pääkaupunki oli Otterndorf ja jonka asukkaat pitivät jo keskiajalla tärkeänä latinalaista koulua kaupungin kansalaisille ja alueen maanviljelijöille.

Loppukesällä 1781 Voss ja hänen perheensä sairastuivat vakavasti suon kuumeeseen . Runossa An den Wind (1780) Voss oli jo kuvaillut Otterndorfin huonoa vedenlaatua. Tässä kaupungissa, joka sijaitsee suoraan Ala -Elben rannalla alueella, jossa joki virtaa Pohjanmerelle, oli pohjavettä , jonka suolapitoisuus oli erittäin korkea. Siksi juomavesi korkeammilta alueilta, Geest in the Wingst tai Westerberg , toimitettiin usein kärryillä noin 1 taalista tynnyriä kohden. Mutta kaikilla ihmisillä ei ollut siihen varaa. Vuonna 1782 Voss jätti paikan perheensä kanssa.

Eutin

Välityskäyttöympäristössä hänen Hainbund ystävänsä Friedrich Stolberg, Voß otti asennon rehtori lukion Eutin (nykypäivän Johann Heinrich Voß School ) vuonna 1782 . Lyhyen oleskelun jälkeen Wasserstraßella ja väliaikaisessa kaupungintalossa, joka muutettiin hieman myöhemmin Witwenpalaisksi (Eutin) , hän asui täällä Voss -talossa 1. toukokuuta 1784. Vuonna 1786 hänestä tuli neuvonantaja . Eutinin aikana Voss teki erilaisia ​​matkoja ja otti yhteyttä Gleimiin , Goetheen , Wielandiin ja Herderiin . Hän sai vierailijoina muun muassa Friedrich Klopstockin , Matthias Claudiuksen , Jens Baggesenin , Wilhelm von Humboldtin ja Friedrich Heinrich Jacobin . Eutinin vuodet olivat hänen tuottavimpia, ja sen loppua julisti erimielisyys Friedrich von Stolbergin kanssa. Niin kutsuttu Eutin-ympyrä kokoontui kahden ystävän ympärille . Vuonna 1802 Voss pyysi eläkkeelle siirtymistä.

Jena ja Heidelberg

Vuosina 1802–1805 hän asui Jenassa yksityiskansalaisena . Hänen poikansa Heinrich oli professori Wilhelminum Ernestinumissa (Wilhelm-Ernst-Gymnasium) siellä vuosina 1804-1806 . Vaikka Goethe halusi pitää hänet lähellä, hän hyväksyi äskettäin perustetun Badenin suurherttuakunnan hallituksen nimityksen ottaa vastaan ​​erittäin arvostettu professuuri Heidelbergin Ruprecht-Karls-Universitätissa . Laiskanvirka ansiosta hän omistautua täysin hänen kirjallinen teos, käännöksiä ja antikvaarinen tutkimus kuolemaansa asti. Tänä aikana valaistuneen, liberaalin luterilaisuuden tiedottajana hän oli jo väkivaltaisesti kiistanalainen romantiikkaa vastaan , joka puolestaan ​​kritisoi häntä. Hän sai toivottaa vieraat tervetulleiksi Goethen, Baggesenin, Jean Paulin ja Barthold Georg Niebuhrin . Hän piti yhteyttä myös muilla matkoilla.

Vuonna 1808 hänet hyväksyttiin ulkomaalaiseksi jäseneksi Baijerin tiedeakatemiassa ja vuonna 1814 Preussin tiedeakatemiassa .

Johann Heinrich Voss kuoli vuonna 1826 ja hänet haudattiin Heidelbergin Pyhän Annan hautausmaalle. Hänen luunsa haudattiin myöhemmin Heidelbergin vuoristohautausmaalle . Hänen hautapaikallaan osiossa D on uskollinen jäljennös perheen haudasta, jossa on hänen leskensä Ernestine Vossin vihkimysmerkintä.

perhe

Hänen avioliitostaan ​​(Marie Christine) Ernestinen kanssa oli viisi poikaa, mutta vanhin, Fritz, kuoli lapsena. Muista lapsista Hans Vossista tuli tunnettu arkkitehti, kun taas Heinrich ja Abraham tulivat myös filologeiksi ja jatkoivat isänsä työtä. Poika Wilhelmistä tuli lääkäri Eutinissa.

Poika Abraham nimettiin isän ystävän Johann Abraham Peter Schulzin mukaan.

Toimii

Käännökset

Ensimmäisen painoksen nimisivu
Ensimmäisen painoksen kansi yllä

Voss oli merkittävä älyllinen itsenäisyys ja voimakas kieli. Ennen kaikkea hän on velkaa paikkansa saksalaisessa kirjallisuudessa Homerin suurten eeposten käännöksille . Hänen käännöksissään ei ole ainoastaan ​​syvällistä osaamista ja muinaisten kielten ja jakeiden tuntemusta, vaan myös täydellinen saksan kielen taito.

Hänen käännöksistään tunnetuimmat ovat Homeroksen eeposten Ilias ja Odysseia . Hänen käännöksensä Odysseiasta , joka ilmestyi ” kirjoittajan kustannuksella ” vuonna 1781 ja jonka mieleenpainuva, kuvallinen kieli tutustutti saksalaisten lukijoiden sukupolvet Homeriin, tuli tunnetuimmaksi . Vuonna 1793 koko Homer, Ilias ja Odysseia ilmestyivät tarkistetussa muodossa. Vossin käännös Iliadasta inspiroi Goethea kirjoittamaan Achillesin keskeneräisen teoksen . Voss myös käännetty Hesiod , Theocrit , Bion ja Moschos , Virgil , Ovid , Horace , Tibullus , Properz ja muut klassiset runoilijoita. Hän valmisti Tibulluksen kriittisen painoksen.

Hän käänsi myös Antoine Gallandin ranskankielisen käännöksen Arabian yön tarinoista (1782–1785); ensimmäinen saksalainen versio koskaan. Vuosina 1818–1829 hän julkaisi William Shakespearen draamojen käännöksen yhdeksässä osassa , jonka hän oli tehnyt poikiensa Heinrichin ja Abrahamin avulla, jotka olivat myös tutkijoita ja taitavia kääntäjiä.

Hänen nykyajansa August Thieme tiivisti Vossin panoksen klassikoiden kääntämiseen hänen runonsa Weihe vuodelta 1809:

”Rehellinen Voss, jonka hopeataseesta
Es Hella, Hella, kuulostaa Germanian kautta;
Kuka samalla jalkojen vuorottelulla
kietoo ohjat tiukasti tanssitanssin ympärille,
ja haudojen kielestä tähän päivään
tuo meille mittaamattoman rikkaita aarteita. -
Voi, monet kutsuvat itseään vihityiksi,
mutta hän on vain saksalaisten kielten ruhtinas! "

Omia runoja

Lisäksi idylliä, Elegies , kirjoittajana ja lauluja , Voss kirjoitti myös satiirinen runoja ja epigrammeja . Vuosina 1785–1795 hän julkaisi kokoelman omia runojaan kahdessa painoksessa, joita hän myöhemmin laajensi. Hänen runollisista teoksistaan ​​paras on luultavasti hänen idyllinen runonsa Luise (1795), jossa hän yritti menestyksekkäästi ilmaista saksalaisen nykyajan henkistä elämää ja tunteita klassisen (muinaisen) runouden muodoissa, muun muassa kuten Homeroksen käännökset heksametreinä. Hän inspiroi Goethea kirjoittamaan runoepoksensa Hermann ja Dorothea , joka ilmestyi vuonna 1797 (ks. Myös Goethen Reineke Fuchs vuodelta 1793, myös heksametreinä).

Tunnettu paahtoleipä "Kuka ei rakasta viiniä, naisia ​​ja laulua , on tyhmä koko elämänsä" ovat kaksi viimeistä riviä runostaan ​​"Lutherille".

Teoreettisia kirjoituksia

Kirjassaan Mythological Letters (kaksi osaa, 1794) ja Antisymbolikissa (kaksi osaa, 1824–1826), jonka hän kirjoitti Friedrich Creuzerin (1771–1858) vastakohtana , ja muissa kirjoituksissa Voss osallistui merkittävästi mytologia .

Hän toimi myös uskonnonvapauden oikeuden puolestapuhujana . Aikana, jolloin lukuisia Saksan romantikot olivat muuntaa sen roomalaiskatolisen kirkon , hän erottui sensaatiomainen artikkelin Sophronizon (1819), joka on sanomalehti julkaisi jonka Heinrich Eberhard Gottlob Paulus , jossa hän vastusti muuntaminen hänen entinen ystävä 1800 Friedrich Leopold Graf zu Stolberg kääntyi katolisuuteen. Uusilla kirjoituksillaan Stolbergia ja Creuzeria vastaan ​​Voss kuitenkin halusi myös hyökätä romantiikan kauden taipumuksiin, jotka olivat suunnattu järkeä ja protestantismiä vastaan ​​ja hänen mielestään poliittisesti taaksepäin, taikausko, mystiikka ja keskiaika, ylistävät taipumukset. Tässä suhteessa Voss oli yksi johdonmukaisimmista Saksan valaistumisen ja myöhäisen valaistumisen edustajista filosofisissa, sosiaalisissa ja poliittisissa näkemyksissään . Hänen työnsä aiheutti runsaasti ristiriitoja, mutta myös hyväksymisilmoituksia.

Kunnianosoitukset

Muistomerkit

Entinen talo Otterndorfissa, nykyään museo

Talo, jossa rehtori Voss asui Otterndorfissa, on nyt Voss -museo. Osat muiden museoiden pysyvistä näyttelyistä ja erikoisnäyttelyistä on myös omistettu hänen elämälleen ja työlleen.

Maaliskuussa 2019 Johann-Heinrich-Voss-Haus avasi kirjallisuustalon, jossa oli kaupungin kirjasto, matkailuneuvonta ja pysyvä näyttely Johann Heinrich Voss. Kreikkalainen Mecklenburgista. "

Vossin pronssinen rintakuva pystytettiin vuonna 1883 Eutinin lukioon (nykyään Carl-Maria-von-Weber-School, yksi kahdesta Eutinin lukiosta Johann-Heinrich-Voss-koulun vieressä ). On muitakin Voss -rintakuvia lähellä kaupungin kirkkoa Penzlinin torilla ja Severikirchen eteläpuolella Otterndorfissa.

Voss nimikuvana

Hänen nimensä on Johann Heinrich Vossin käännöspalkinto , jonka Saksan kieli- ja runousakatemia myöntää vuosittain , sekä Johann Heinrich Vossin kirjallisuus- ja politiikkapalkinto , joka jaetaan joka kolmas vuosi .

Useissa kaupungeissa kadut, polut tai aukiot on nimetty Johann Heinrich Vossin mukaan (mukaan lukien Bremen, Geestemünde, Göttingen, Neubrandenburg, Otterndorf). Koulut on nimetty myös hänen mukaansa (Eutin, Neubrandenburg, Penzlin, Otterndorf).

Hänen mukaansa nimettiin asteroidi (23473) Voss , joka löydettiin 11. lokakuuta 1990 .

Myös kasvisuku Vossia Wall. & Käsittele. makean ruohon perheestä (Poaceae) on nimetty hänen mukaansa.

Fontit

  • Maaorjuus. Julkaisussa: Muses Almanac . 1776.
  • Luise. Maaseudun runo kolmessa idyllissä. Nicolovius, Königsbergin 1795 ( digitoidaan ja koko teksti on saksankielinen teksti arkisto ).
  • Luise. Maaseudun runo kolmessa idyllissä. Viimeinen käsi, J.Müller, Leipzig 1861 ( digitoitu versio )
  • Saksan kielen ajoitus. Täydentää odes ja elegies. Nicolovius, Königsberg 1802.
  • Elämäni ääriviivat . Froebel, Rudolstadt 1818; Uusintapainos: Wald, Karben 1996.
  • Kirjaimet. Toimittanut Abraham Voss . Kolme osaa. Brüggemann, Halberstadt 1829–1833; Uusintapainos: Olms, Hildesheim 1971.
  • Kaikki runolliset teokset. Toimittanut Abraham Voss. Müller, Leipzig 1835.
  • Johann Heinrich Voss. Toimii yhdessä osassa . Valitsi ja esitteli Hedwig Voegt . Aufbau-Verlag, Berliini 1983.
  • Runoja. Valikoima ja johdantotekstejä Klaus Langenfeld. Husum Printing and Publishing Company, Husum 2001.
  • Pienet idyllit. Johdatus idyllien ymmärtämiseen ja Klaus Langenfeldin muokkaama jälkipuhe . Akateeminen kustantamo Heinz, Stuttgart 2004.
  • Ali Baba ja neljäkymmentä ryöstäjää. Tarinoita tuhannen ja yhden yön ajalta. Toimittanut Ernst-Peter Wieckenberg. Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-61608-2 .
  • Kuinka Friz Stolbergista tuli vapaa? Julkaisussa: Sophronizon tai puolueeton ja vapaa-henkinen panos lähihistoriaan, valtioiden ja kirkkojen lainsäädäntöön ja tilastoihin. Toimittanut Heinrich Eberhard Gottlob Paulus , Heft 3, Frankfurt am Main, 1819, s. 3–113 ( digitoitu osoitteesta books.google.de; katso myös projekt-gutenberg.org ).

kirjallisuus

  • Heinrich Döring : Johann Heinrich Voss . Julkaisussa: New Nekrolog der Deutschen Vol. (1826), s. 171–204 ( digitalisoitu versio ).
  • Wilhelm Herbst: Johann Heinrich Voss. 3 osaa. Leipzig 1872–1876 (uusintapainos: Lang, Bern 1970).
  • Friedrich Heussner: Johann Heinrich Voss koulumiehenä Eutinissa . Festschrift satavuotispäivänä saapumisestaan ​​sinne. Struve, Eutin 1882.
  • Franz MunckerVoss, Johann Heinrich . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 40, Duncker & Humblot, Leipzig 1896, s.334-349.
  • August Sauer (toim.): Johann Heinrich Voss. Spemann, Berliini 1886 (uusintapainos: Niemeyer, Tübingen 1974, DNB 750486767 ).
  • Hermann Bräuning-Oktavio : Siluetteja Wertherin ajalta. Johann Heinrich Vossin ja Carl Schubertin siluettikirjan kartanolta . Wittich, Darmstadt 1926, DNB 579240010 .
  • Heinrich Alexander Stoll : Johann Heinrich Voss. 2 osaa. Union-Verlag, Berliini 1962/1968.
  • Hanns Zimmermann: ... ja niin kävelin Alt-Malenten läpi Luisen perusteella. (Vossin Idylle Luiselle ). Struve, Eutin 1973.
  • Günter Häntzschel : Johann Heinrich Voss. Hänen käännöksensä Homerista kielellisenä luovana saavutuksena. (= Zetemata Vol. 68). Beck, München 1977. XVII, 283 s.
  • Klaus Langenfeld: Johann Heinrich Voss. Ihmiset, runoilijat, kääntäjät (= Eutin -kirjaston kirjat. Vuosikerta 3). Struve, Eutin 1990, DNB 910182795 .
  • Christoph Prignitz: Voss, Johann Heinrich. Hans Friedl et ai. (Toim.): Elämäkerrallinen käsikirja Oldenburgin osavaltion historiasta . Muokattu Oldenburgin maiseman puolesta. Isensee, Oldenburg 1992, ISBN 3-89442-135-5 , s. 772-774 ( PDF ).
  • Frank Baudach, Günter Häntzschel (toim.): Johann Heinrich Voß (1751-1826). Osallistuminen Eutiner Symposiumiin lokakuussa 1994 (= Eutiner Research , osa 5). Struve, Eutin 1997. ISBN 978-3-939643-15-9
  • Frank Baudach (Toim.): Mies kuin Voss ... Näyttely Johann Heinrich Vossin 250. syntymäpäivälle. Painos Temmen, Bremen 2001, ISBN 3-86108-537-2 .
  • Inka Tappenbeck (toim.): Johann Heinrich Voss (1751-1826). Idylli, polemiikka ja ääni. Ala-Saksin osavaltion kirjasto, Göttingen 2001, ISBN 3-930457-21-0 .
  • Mathias Brandstädter: Hulluutta ja keskinkertaisuutta? Analyysi Vossianin jännityspotentiaalista ja "anti-symboliikan" polemiaalisesta syvästä rakenteesta. Julkaisussa: Culture & Ghosts . Vuosikerta 4, 2007, s. 38-54.
  • Christian Begemann: Johann Heinrich Voss. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold (Toim.): Kindler Vol. 17. Vil - Z (= Kindlers Literature Lexicon . Volume 2). Metzler, Weimar 2009, ISBN 978-3-476-04000-8 , s.101 s.
  • Frank Stückemann: Georg Christoph Friedrich Gieselerin sotalaulu saksalaisia ​​vastaan ​​uusia frangilaisia vastaan. Vastalaulu Johann Heinrich Vossin Vapauden hymnille. Julkaisussa: Vossische Nachrichten. Nro 11 (joulukuu 2014), s.33--44.
  • Hans-Joachim Kertscher , Andrea Rudolph: Johann Heinrich Voss. Kerran kotona Penzlinissä - tänään kotona saksalaisessa kirjallisuudessa (= artikkelit kulttuuritutkimuksista. Lähteet ja tutkimus. Toim. Andrea Rudolph ja Ute Scholz. Vuosikerta 8). Dettelbach 2014, ISBN 978-3-89754-457-4 .

nettilinkit

Commons : Johann Heinrich Voss  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikilähde: Johann Heinrich Voss  - Lähteet ja kokonaiset tekstit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A.Binder: International Freemason Lexicon . 5. tarkistettu painos. Herbig Verlag, ISBN 3-7766-2478-7 , s.883 .
  2. Talo poltettiin 30. tammikuuta 2006, Ernestinen 250. syntymäpäivänä.
  3. Leena Ruuskanen: Heidelbergin Bergfriedhof kautta aikojen . Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher et ai.2008 , ISBN 978-3-89735-518-7 , s.
  4. ^ Esseitä Ernestine Voss . Lastensa Abrahamin ja Marian hopeavihkipäivänä, O. O. [Düsseldorf: Hermann Voss] 1837
  5. Tiedot ensimmäisen painoksen nimisivulta
  6. ^ Johann Heinrich Voss: Lutherille. Julkaistu: Voss: Toimii yhdessä osassa. Rakentamisen kustantamo. Berliini ja Weimar. 1966.
  7. Literaturhaus runoilijoille ja Homerin kääntäjille Voss avattiin
  8. Lotte Burkhardt: Samankaltaisten kasvien nimien luettelo - laajennettu painos. Osa I ja II. Kasvitieteellinen puutarha ja kasvitieteellinen museo Berliinin , Freie Universität Berlin , Berliini 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10,3372 / epolist2018 .