Reineke Fuchs

Wilhelm von Kaulbach : Reineke Fuchs voittajana . Kuvitus, julkaistu 1846; Kaiverrettu kupariin Adrian Schleich, München

Reineke Fuchs on jakeessa ja proosassa olevan eepoksen päähenkilö , jonka perinne juontaa juurensa Euroopan keskiaikaan. Matala saksankielinen versio Reynke de vos , joka painettiin Lyypekissä vuonna 1498, kehittyi bestselleriksi saksankielisissä maissa 1500-luvulla. Siinä kerrotaan, kuinka syyllinen Reineke, kettu , pelastaa itsensä kaikista epävarmoista tilanteista nerokkaiden valheiden ja valitun pahuuden tarinoiden kautta ja voittaa lopulta vastustajansa.

Jo 1500-luvulta lähtien tehdyt korkea-saksalaiset painokset, erityisesti Johann Christoph Gottschedin vuonna 1752 julkaisema proosalähetys, välittivät tarinan vuosisatoja vanhana saksankielisenä versiona lähes muuttumattomana nykypäivään. Teos ja sen samanlainen sankari ovat innoittaneet kääntäjiä, kirjailijoita ja kuvittajia 1500-luvun puolivälistä lähtien. Nykyään käytetty nimimuoto Reineke Fuchs perustettiin viimeksi Johann Wolfgang von Goethen eeppisillä jaeposeilla .

Reineken tarina

Sivun Reyneke Vosz de olde , 1592: Bear ja susi ovat niiden turkista irroittaa josta kuningas on Reineke räätälöidä vaelluskengät ja olkalaukku , jossa hän lähettää hänelle pään kani lampun , jolle sanansaattaja puskin Bellyn, ottaa mukaansa maksetun elämän.

sisältö

Tarina, joka on jaettu painettuna 1400-luvun lopusta lähtien, koostuu kahdesta osasta, joista kukin kertoo oikeudenkäynnistä. Nobel-leijona, eläinten kuningas, on kutsunut helluntai -päivään. Suuret ja pienet läsnäolijat , etenkin susi Isegrim , valittivat läsnäolemattoman ketun Reineken teoista ja vaativat hänen rangaistustaan. Karhu Braun ja kissa Hinz lähetetään peräkkäin tuomaan Reineke linnastaan Malepartus tuomioistuimeen. Molemmat epäonnistuvat, Reineke vaarantaa tarkoituksellisesti henkensä ja huonosti pahoinpidellysti pakenee kapeasti kuoleman.

Kuningas ottaa häpeän henkilökohtaisesti, ja Reineke esiintyy tuomioistuimessa. Tuomio on kuolema. Reineke onnistuu kartanon alla, hänen päänsä jo solmussa, keksimään maanpetoksen ja aarteen tunnustuksena naamioituneen valheiden tarinan, joka julistaa karhun Braunin ja susi Isegrimin korkeaksi pettureiksi ja tekee Nobelista leijonan ahneeksi. Reineke vapautetaan ja se jatkuu ja sammuu Rooman pyhiinvaelluksen verukkeella . Reineken petos paljastuu, kun hän on lähettänyt pyhiinvaeltajakumppaninsa , jäniksen mestari Lampen pureman pään takaisin kuninkaan luo. Braun ja Isegrim kuntoutetaan Nobelin armon avulla.

Sen jälkeen kun mäyrä Grimbart on tuonut Reineken takaisin oikeuteen, kehittyy toinen oikeudenkäynti, jossa uudet Reineken julmuudet tulevat esiin ja käsitellään syyttäjän ja puolustuksen puheissa. Reineke viittaa kaikenlaisiin etuihin, joita hänen perheensä sai tuomioistuimessa, erityisesti Nobelin sairaan isän pelastamiseen omalla. Isegrimin syytös siitä, että Reineke oli rikkonut vaimonsa Gieremundia, sai Nobelin päättämään antaa Isegrimin ja Reineken kilpailla toistensa kanssa julkisessa kaksintaistelussa. Kettuille tämä tarkoittaa toista kuolemantuomiota, koska hän on fyysisesti huonompi kuin susi. Reineke voittaa kykenemättömäksi suden tuskalliseen epäurheilijamaiseen käyttäytymiseen. Tämä vakuutti yleisön ja sai kuninkaan Nobelin nimittämään Reineken neuvoston jäseneksi ja imperiumin liittokansleriksi.

ominaisuudet

Ketun valheiden torni tiivistää tekopyhyytensä, pahantahtoisuutensa ja väkivaltaisuutensa, josta kaksintaistelu loppujen lopuksi kehittyy, samanlainen kuin klassisten elokuvalajien ns. Showdown . Kertomuksen sisäinen rakenne koostuu juonesta lisäävien jaksojen yhdistelmästä , jossa kettu joutuu kohtaamaan vastustajia tai tilanteita, jotka ovat hänelle haastavia; Jaksoja käytetään myös sisäisiin kertomuksiin , jotka - kuten syytöksessä ja puolustuspuheissa tai Reineken tunnustusten yhteydessä - eivät ainoastaan ​​tehosta nykyistä tarinaa, vaan antavat myös osallistujille mahdollisuuden nähdä erilaisia ​​näkökulmia Reineken tekoihin. 1400-luvulta lähtien teksti on jaettu lukuihin ja kirjoihin.

Reineke Fuchsin eläimet ovat antropomorfisia olentoja; ne yksilöidään oikeilla nimillä ja niillä on ihmisominaisuudet. Toiminnassaan hahmot seuraavat toisaalta eläinluontoaan ja toisaalta ihmisten rinnakkaiselon sääntöjä. Tapahtuma sisältää motiiveja, jotka ovat yhteisiä kaikille eläville olennoille, kuten ruoan etsiminen tai pakeneminen vainosta, sekä yksinomaan inhimillisen järjestyksen elementtejä, kuten aviorikos tai syytteeseenpanon ja puolustuksen muodot tuomioistuimessa. Tontille ratkaiseville hahmoille, erityisesti Nobelille, Braunille, Reinekelle ja Isegrimille, on ominaista turhamaisuus, tyhmyys, oveluus ja ahneus; nämä piirteet jatkuvat lukuisissa toissijainen ominaisuus ja niiden kohtalot ja laajeni Panopticon jossa inhimillinen tragedia vallan, väkivaltaa ja kuolemaa on suunniteltu eläimenä komedia .

Keskiajan kettuepokset

Vulpes vulpes - punainen kettu
Avianus: Kettu ja koira (lat.). 10. vuosisata, pergamentti. Bibliothèque nationale de France, Pariisi ( BNF ), Ms na lat. 1332 f. 39

”Taitava kettu” löytyy legendaarisista piireistä niissä maailman osissa, joissa kettu Vulpes on kotona, kuten Euraasiassa , Pohjois-Amerikassa ja Välimerellä . Euroopassa hän esiintyi antiikin kirjallisuudessa. Yksi on Aisopoksen Fables kertoo ketun paransi sairaita leijona; siellä oletetaan Reineken alkuperä . Euroopan keskiajalla, eläin tarinoita kettu löytyy koko, esimerkiksi Latinalaisen tarut ja Phaedrus , Babrios ja Avianus, innoittamana Aisopos, kierrätetään että käsikirjoituksia. 1200-luvulta lähtien kettu on esiintynyt myös tukihahmona, esiintymällä Reinardus , Renart , Reinhart , Reynaert tai Reynard puhuvan nimen, regin - (= neuvoja) ja - kova (= vahva, rohkea) kokoonpanolla .

Reinardus on Latinalaisen keskiajalla

Ensimmäinen eeppinen kirjallisuusversio, jossa ketulla on rooli, on Ecbasis captivi , latinankielinen satiiri St. Evrestä Toulin lähellä noin vuodelta 1040, joka kertoo leijon tuomioistuinpäivästä ketta vastaan.

Ysengrimus kuuluu tuntemattomalle kirjailijalle Gentistä , ehkä Nivardus , latinankielinen eläinruno , joka valmistui vuonna 1148 ja jossa susi Ysengrimus (käsikirjoituksissa myös Isengrimus , Ysengrinus ja Isengrinus ) on pääroolissa ja on jatkuvasti ristiriidassa hänen kanssaan. vastustajan Reinarduksen , Fuchsin, on käsiteltävä sitä. Kaksi eläintä täällä ensimmäistä kertaa kantavat nimiä, joilla ne tunnistetaan kaikissa myöhemmissä teksteissä. Eepos on satiiri munkkiluokassa; Ysengrimus on munkki, hänen vastustajansa maallikko Reinardus . Teos, josta lyhennetty versio 1400-luvulta, Ysengrimus-lyhenne , on säilynyt, ei saanut juurikaan huomiota 1400-luvulla; hänen viittauksensa ja polemiansa olivat nyt vanhentuneita.

Reinhart kansankielellä kielillä keskiajalla

Käsinkirjoitetut tekstiperinteet osoittavat, että Reineken tarina yksittäisten eläinkertomusten kokoelmista ja niiden yhdistämisestä tiivistyy yhä enemmän kirjalliseksi sävellykseksi, joka ylitti kielirajat Euroopan keskiajan eri kansankielillä. Vuonna 1498 painettu saksankielinen versio perustui ranskalaisen alkuperän hollanninkielisiin versioihin.

Roman de Renart

Päässä uusi de Renart . 1400-luvun käsikirjoitus. BNF Ms fr.12584f. 18v, 19r
Heinrich: Reinhart Fuchs . Käsikirjoitus, n. 1320–1330; Heidelbergin yliopiston kirjasto , Cpg 341, 177r

Vuosien 1170 ja 1250 välillä Roman de Renart kirjoitettiin kansankielellä Pohjois-Ranskassa : Taitava kettu Renart voittaa lukuisissa jaksoissa muun muassa vahvan leijonan ( Noble ) ja tyhmän, ahneen susi ( Ysengrin ) yli. Uusi koostuu ns oksat eri tekijöistä, lukumäärä ja järjestely, jotka vaihtelevat 20 elossa käsikirjoituksia ja fragmenttien ja jotka yhdessä muodostavat noin 25000 jakeita. Eläinten yksilöinti oikeilla nimillä näkyy yhä voimakkaammin oksissa . Tarinat esittävät kohteliaisuusmaailman piirteitä, joiden edustajia ja heidän tekojaan parodioi ihmisten ja eläinten käyttäytymisen sekoittuminen ; Renart on paronikapina, joka vaarantaa jatkuvasti eläinten kuninkaan, jalon leijonan, voimaa . Kertoma tarina on branche XI nähdään olennainen laajentamiseen kohde 13-luvulla; kyse on siitä, kuinka Renart viettelee leijonan, kun Noble on ristiretkellä.

Kuten jo 12. ja 13. vuosisatojen Romance- kielialueella oli runsaasti kettu runoja ja kehittänyt menestyksekkään perinne omaa tästä. Renart le bestourné mukaan Rutebeuf , joka sisältää yli 8000 jaetta, ilmestyi noin 1261 , Le couronnement de Renart julkaistiin noin 1270 , jonka jälkeen Renart le Nouvel jonka Jacquemart Gielée vuonna 1289 kanssa 8048 jakeita, ja ensimmäisellä puoliskolla 14. vuosisadalla. 1900- luvun lopulla Renart le contrefait noin 40 000 jakeella. Merkityksellisiä alasaksa Reynke of 1498, oli kuitenkin vain Roman de Renart , mikä vaikutti myös vanhan ranskan kielen keskiajalla: nimi kettu Goupil korvattiin nimi Renart ja unohdettu.

Reinhart Fuchs

Heinrich (kutsutaan der GLEISSNER ) Alsacesta kirjoitti keskiyläsaksa Reinhart Fuchs lopussa 12. vuosisadalla . Jotkut eeppisen runon osat kuvaavat viittausta romaaniin de Renart , jonka syklinen-episodinen rakenne on kuitenkin asetettu lineaariseksi, kasvavaksi juoneksi. Tarina osoittaa yhteiskunnalle kriittisiä piirteitä ja ottaa varoitussatiirina nimenomaisesti kantaa Hohenstaufen-ihmisiä vastaan . Heinrich toimittaa idiosynkraattisen lyöntilinjan: kettu myrkyttää lopussa leijonan.

Teos on ainoa saksankielinen eläinruno tältä ajalta, ja se osoitetaan kolmessa käsikirjoituksessa 1200- ja 1400-luvuilta. Se ei saanut muita muokkauksia muilta kirjoittajilta. Painamisen alkuaikoina Reinhart Fuchsia ei käytetty laajalti; Jacob Grimm löysi hänet uudelleen 1800-luvulla .

Reynaertin historia

1300-luvulla Willem- niminen flaami kirjoitti Van den vos Reynaerdesta Keski- Hollannin version , josta löytyy myös Rooman de Renartin jälkiä . Willems-versio kertoo leijonan tuomioistuinpäivästä, poissaolevaa ketua vastaan ​​nostetuista syytöksistä ja kuinka hän huijaa kahta sanansaattajan karhua ja kissaa. Se päättyy ketun kuolemanrangaistukseen ja hänen keksimään valheiden tarinaa, jolla hän vetää päänsä solmusta, sekä lupauksellaan tehdä pyhiinvaellusmatka Roomaan ja myöhemmällä pettämisellä. Toisin kuin opettavampi Reinhart Fuchs , Willemin teokselle on ominaista rajoittamaton kertomisen ilo ja vaihtelevien ideoiden kertyminen . Ehkä provosoi avoin loppu - Bearin ja Wolfin kuntoutus Reineken Hasenkopfin pettämisen jälkeen - tuntematon kirjailija tarkisti teoksen vuoden 1375 paikkeilla, joka laajensi kertomusta huomattavasti Reynaertin historiana ja rakensi kaksinkertaisen oikeudenkäynnin rakenteen. Kaksi jaetta on nyt lueteltu nimellä Reynaert I ja Reynaert II . Willems-versiosta tuli Alankomaiden kansallinen kirjallisuus; kaupungin Hulst , mainittu eepos, on pystytetty muistomerkki Reynaerd .

Muita muokkauksia

Vuonna alkuaikoina Kirjapainotoiminnan, Reynaert II oli muokattu kahdesti, joista yksi proosaa, painetaan Gerard Leeu vuonna Gouda vuonna 1479 otsikolla Historie van Reynaert kuolee vos , jota uusintapainos 1485 Jacob Jacobsz van de Meer Delft . Toinen, proosakommentteja sisältävä jae, julkaistiin Antwerpenissä vuosina 1487–1490 , jälleen kerran painettuna Gerard Leeu, joka sillä välin oli muuttanut kustantamonsa sinne. Tämä perustuslaki säilyy vain seitsemässä ehjässä arkissa.

Hollannista Reynaert löysi tiensä Englantiin myös Reynardina , missä hän perusti oman tekstihistoriaansa; Vaikutuksia aineen mantereen kehitykseen ei ole selvästi osoitettu. Vuonna 1481 William Caxton painoi Reynard Foxin historian , englanninkielisen käännöksen Geeraert Leeun Gouda-painoksen hollantilaisesta proosaversiosta.

Tulostettu käännös on Reynaert II osaksi alasaksa kanssa Reynke päähenkilö välittää tämän myöhäiskeskiaikainen Hollanti tarina sen sisältö, rakenne ja henkilöstö tähän päivään jakamalla sen uusintapainokset ja käännöksiä.

Lyypekin painos vuodelta 1498

Hans van Ghetelenin vuonna 1498 painaman Reynke de vos -lehden 1. kirjan 1. luvun esittely ; Duke August -kirjasto , Wolfenbüttel

Vuonna 1498, Hans van Ghetelen julkaistu työ Reynke de Vos hänen unikko päänsä tulostin on Lyypekissä , Low saksalainen runon 7791 taitettua jakeita loppusoinnullinen pareittain lukujen joista jaettiin neljään kirjoja eri pituisia ja joista kaksi saatiin proosaesittelyjen kanssa. Jokainen kappale annettiin kiillot proosaa, joka kommentoi tapahtumia lukijan arkeen ja joita nyt kutsutaan ”katolinen kiillot”. Painos oli runsaasti kuvitettu 89 puupiirroksella .

Tarina Reynkestä , jonka nimi on Reynaertin tai Reinhartin alasaksalainen pienennös , tapahtuu Flanderissa , kuten tekstin muutamista viitteistä nähdään, kuten Gentin kaupunki ; Lisäksi Hinrek von Alckmer, jonka nimi voidaan osoittaa myös hollanninkieliselle alueelle, ilmoitti esipuheessa tarinan sovittelijana ja toimittajana. Hänen nimensä kirjoittajana ja yksityiskohdat henkilöllisyydestään ovat tulleet meille vain tästä painatuksesta, ja kirjoittajista kiistettiin jo 1800-luvulla; Lyypekin papin, jonka nimi ei ollut tiedossa, epäiltiin myös olevan jalostaja. Ei tiedetä, mihin malliin Lyypekki-tulostus perustuu. Voidaan kuitenkin pitää varmana, että käytetty malli palaa lopulta Reynaert II: een .

Tuloste vain täysin säilynyt yhdessä incunabulum , joka on Herzog elokuu kirjaston vuonna Wolfenbüttel . Siitä huolimatta hän perusteli Reineken uuden perinteen saksankielisellä alueella uusintapainostensa ja niiden vastaanoton historiassa.

Kuulemattomasta kansankirjaan

Vuonna 1498 perustetun Lyypekin painoksen perusteella Reynke de vosin laskettu saksankielinen jakelutarina levisi muille painettuihin sivustoihin 1500-luvulla; Lisäksi se saavutti kansainvälisen myynnin kääntämällä latinaksi. Tarina saavutti koko skandinaavisesti puhuvan alueen Lyypekin kautta ja siitä tuli suosittu kirja Pohjois-Euroopassa .

1500- ja 1700-lukujen painokset

Reyneke Vosz de olde , Rostock: Stephan Mölleman Laurentz Albrechtille Lyypekissä, 1592. Otsikkosivu

Lyypekin Reynke de vos painettiin uudelleen Rostockissa vuosina 1510 ja 1517 . Ensimmäinen painos ei ole säilynyt; toinen vuodelta 1517 sisälsi vain 30 puupiirrosta ja siinä oli paljon vähemmän lehtiä kuin Lyypekin inkunabulaatissa. Aikaväli painosten välillä oli suhteellisen suuri, kun otetaan huomioon kirjajulkaisujen myyntimahdollisuudet hansakaupungissa. Tämä ja perinteisen uusintapainoksen huomattavasti vähentynyt soveltamisala johtivat viimeaikaisen tutkimuksen oletukseen, että tarina ei alun perin saanut merkittävää yleisön vastaanottoa.

Jakelu alasaksa Reyneke Vosz

Reynke de vos -tapahtuman todellinen menestystarina alkoi vuonna 1539 painoksella, jonka Ludwig Dietz painasi uudelleen Rostockissa otsikolla Reyneke Vosz de olde , johon oli nyt annettu huomattavasti laajennettuja kommentteja (ns. "Protestanttinen kiilto"). Low Saksan Reyneke Vosz kokenut vielä yksitoista painosten Rostock, Frankfurt am Main ja Hampuri 1549-1610 . Painokset poikkesivat muodostaan ​​ja ominaisuuksistaan. Frankfurt Tulostin Cyriacus Jacob julkaistu kallis määrä quarto muodossa vuonna 1550 , joka kuitenkin luopua luku kiillot ja näin ollen hoitaa 150 arkkia. Myös Frankfurtissa Nikolaus Bassée julkaisi Reyneke- painoksen halpana oktaavina ; hampurilaisen asukkaan Paul Langen tulosteet vuosilta 1604 ja 1606 sekä myöhemmän alamsaksalaisen Reyneken jälkeläisen vuonna 1660 Hampurin Zacharias-annoksella noudattivat tätä muotoa.

Saksan ja latinan vakiopainokset

Hartmann Schopperin saamasta latinankielisestä painoksesta, julkaistu Frankfurt am Mainissa, 1579; Octave muoto: Bruno , karhu, tuo Reinike haaste kuninkaan (kuva perustuu Erhard Altdorfer n sarja alkaen 1539).

Jo ennen vuoden 1549 Rostock-laitosta Cyriacus Jacob oli julkaissut Frankfurtissa vuonna 1544 folio- painoksen otsikolla Von Reinicken Fuchs , Reyneke Voszin saksankielinen käännös , jonka todennäköisesti kirjoitti Michael Beuther ja joka myöhemmin teki Frankfurtista eniten tärkeä painopaikka Reineke- perinteelle; Kolmekymmentävuotisen sodan alkuun asti täällä ilmestyi 21 yläsaksalaista, viisi alamsaksalaista ja seitsemän latinankielistä laitosta. Hartmann Schopper toimitti ensimmäisen käännöksen latinaksi, joka perustui saksankieliseen versioon. Sen julkaisivat vuonna 1567 Sigmund Feyerabend ja Simon Huter Frankfurt am Mainissa nimellä Opus poeticum de admirabili fallacia et astutia vulpeculae Reinikes , runo merkittävän Reiniken ketun juonittelusta ja oveluudesta , ja siihen sisältyi vihkiytyminen ad divum Maximilianum secundum , jumalallinen keisari Maximilian II . Painos painettiin uudelleen vuoteen 1612 asti. Vuonna 1588 Joseph Lautenbachin latinalais-korkea-saksalainen sovitus painettiin nimellä Technae aulicae / Weltlauff vnnd Hofleben .

Käännökset

Sen toisesta painoksesta 1574/75 lähtien Schopperin latinankielisessä versiossa oli alaotsikko Speculum vitae aulicae , tuomioistuimen elämän peili . 1600-luvulla siitä tuli tilaisuus käännöksille useille kansallisille kielille, kuten esimerkiksi englanniksi, jossa Reineke kilpaili Caxtonin vuonna 1481 julkaisun jälkeen vallinneen oman tekstiperinteen kanssa espanjaksi. . Reineken leviämistä skandinaavisesti puhuvalla alueella seurasi alun perin Ala-Saksan Rostock-painos Reyneke Vosz vuodelta 1539; ensimmäinen tanskankielinen käännös julkaistiin Lyypekissä vuonna 1555. In Stockholm , Reineke julkaistiin ruotsiksi vuonna 1621, joka perustuu Latinalaisen painos painettu Hampurissa vuonna 1604; Englanninkielinen käännös vuodelta 1706 seurasi myös tätä Hampurin versiota.

Kansankirjat

Vuonna 1650 julkaistiin runollisesti vapaa sovitus korkea-saksalaisesta Frankfurtin versiosta, joka muutettiin vuosisadan lopussa proosaksi ja sai useita painoksia. Barokki versio perustui Der ovela Reineke Fuchs ja Des ovela Reineke Fuchs Leben und Buben-Pieces , painettu Hampuri Thomas von Wiering välillä 1690 ja 1700. Reineke oli tullut suosittu kirja, materiaali ilmaiseksi malleja, jotka luvattu riittävästi mahdollisuuksia kaupallista myyntiä ja tuli enimmäkseen markkinoille "ensivedoksina".

Kuvat

Puupiirroksen kuva (Lyypekki, 1498)
Puupiirroksen kuva (Rostock, 1539/1592)
Puupiirroksen kuva (Frankfurt, 1550), käännetty kopio Rostockin alkuperäisestä
Dialogus creaturarum : Kuva lintujen välisestä keskustelusta Lyypekin vuoden 1498 painoksen toisen kirjan 1. luvussa

Inkunaabeli vuodelta 1498 sisälsi 89 puupiirrosta, jotka olivat myös värillisiä joissakin painoksissa . Kallis esitys osoittaa, että painatus tulisi myydä varakkaista Lyypekin kioskeista. Kuvissa näkyy leijonapari aina Herrscherornatissa , mutta eläinkohteet säilyttävät luonteensa, joiden hahmo yritti ilmaista suunnittelijaa eriytetyssä Schnittschraffurenissa; munkki-roolistaan ​​kettu on kuitenkin tapana. Lyypekin painoksen erityinen muoto on niin sanotut Dialogus- puupiirrokset, jotka esittävät toisen kirjan välikappaleena eläinten välisen keskustelun muodossa. Eläinten kuvaukset on suunniteltu minimalistisemmalla tavalla kuin juoni piirroksissa, ja ne saavat symbolisen luonteen yhteyden kautta tekstiin .

Vuoden 1539 Rostock-painosta varten Schwerinissä toimiva hovimaalari Erhard Altdorfer suunnitteli uuden sarjan puupiirroksia, jotka hienosäätämällä leikkausta avautuvat ja parantavat hahmojen ilmaisua ympäristössä. Sarja havainnollisti muita Rostockin uusintapainoksia 1500-luvulta. Muissa tulostuspaikoissa se kopioitiin ja uusittiin; kuvat näyttivät päinvastaisilta ja yksityiskohdat vaihtelivat selvästi suunnittelun suhteen. Ala-saksankieliset ja latinankieliset painokset, jotka olivat ilmestyneet oktaavimuodossa, joka oli nyt hallitseva 1500-luvun lopusta lähtien, saivat uudet, pienikokoiset puupiirrokset; tämä sarja ilmestyi painoksina Zachariasin Hampurin painokseen asti vuonna 1660.

Kommentit

Ensimmäisen kirjan kommentointi ja kritiikki ostettavuudesta ja imartelusta tuomioistuimessa ; Hans Schenck on annettu esimerkkinä . Vinjetti esittää allegoria on ristiriita . Lähettäjä: Reyneke Vosz de olde , 1592

Pitkällä historiassa hänen tulosteita, Reineke oli mukana vuoteen kiillot että asiakirjan selvä muutos aikeita vastaavien toimittajien valmistelemaan lähes ennallaan tekstiä sen käsittelyssä yleisölle.

Vuoden 1498 painoksen katolinen sanasto on selvästi suunnattu kaupunkilaisille. Hän yrittää näyttää lukijalle syntien peilin esittelemällä tarinan tarinan ja sen tulkinnan avulla ja kehittämällä ketun figura diaboliksi . Vaikka hän kritisoi myös kirkkoa, hän kuitenkin varoittaa maallikkona syyttämällä papin huonoja asioita. Kommentit tukevat olettamusta, että Lyypekin version toimittaja oli kaupungin uskonnollisten piireiden pappi.

Vuoden 1539 Rostock-painoksen protestanttiset kiillot ilmaisevat selvästi muuttuneen kuvan; ne kohdistuvat periaatteessa kirkkoon, paavinvaltaan, luostarielämään ja kirkolliseen lakiin. Toimittaja esimerkiksi kritisoi paitsi nunnaiden turhaa elämää (1. kirja, 18. luku), mutta myös tuomitsee hemmotteluja , pyhiinvaelluksia ja kirkollisen kieltomenettelyn (1. kirja, 29. luku) ja korostaa siten uskonpuhdistuksen kantaansa. Samoin kommenttinsa peruskysymyksissä hän kääntyy aikansa epäkohtien vastustamiseksi, esimerkiksi käytäntöä ryöstää tuomioistuimessa "lahjojen" tai "van pahan taiteen" kautta (1. kirja). "Vanhan kirkon ja sosiaalisten olosuhteiden kritiikkinä runous paljasti sellaisenaan täyden vaikutuksensa ja sai yleisön suosiota."

Cyriacus Jacobin Frankfurtissa vuonna 1544 julkaisema saksankielinen versio osoittaa uuden taipumuksen valaista Reineken runoutta . Jo otsikossa ( Ander Teyl Des Buchs Schimpff un [d] Ernst [...] ) Tämä painos koskee toinen suosittu kirja ajasta: Schimpf und Ernst mukaan Johannes Pauli . "Esipuhe lukijalle" yläsaksalainen toimittaja kertoo aikovansa toimia edeltäjiensä kanssa, jotka aikovat lyhentää kommenttejaan ja haluavat myös pysyä tuntemattomina. Hänen kommenttinsa osoittavat kirjallisia tavoitteita, esimerkiksi antamalla ajoittain runon kommentin sijasta, mikä avaa jo otsikossa mainitun mahdollisuuden käyttää viittaustapaa jättää lukija haluamaan, tuntisiko hänen kritiikkinsä.

Vaikka niiden perinteiden kommentit, jotka perustuvat yksinomaan niiden kokoon, näyttävät peittävän eikä avaavan tekstiä, ne havainnollistavat kertomuksen erityistä soveltuvuutta sosiaalisen todellisuuden ja vastaavan vastustajan kohtaamiseen; Reineken historian poikkeuksellinen menestys 1500-luvulta lähtien johtuu siis erityisesti sen kiiloista.

Kansankirjasta sankariseepokseen

Vuonna 1711 Friedrich August Hackmann julkaisi eepoksen uudelleen Lyypekin vuoden 1498 painetussa versiossa Wolfenbüttelissä otsikolla Reineke de Vos Kokerin kanssa aikomuksenaan verrata 1700-luvun järjestelyjen barokkisävyä alkuperäiseen versioon; otsikon kupari osoitti kettu, jossa on nuoliviini ja nuoli edessä King Nobel. Hackmann oli jo antanut luentoja Reineke Vosz professorina vuonna Helmstedt vuonna 1709 , jolloin itse niskoitteleville huomautusta merkkihenkilöitä ja pilkkasivat uskonto, joka seurauksena luennon kiellon ja Consilium abeundi The neuvoja lähteä , ansaitsi hänelle: hänestä tuli kaupunki viittaa. Neljäkymmentä vuotta myöhemmin Hackmannin painoksesta tuli malli Johann Christoph Gottschedin proosasiirrolle.

Gottscheds Reineke kettu

Johann Christoph Gottsched 1744
J. Chr. Gottsched: Reineke kettu , proosaversio 1752. Otsikkosivu.

Johann Christoph Gottsched (1700–1766), tutkija ja yksi 1700-luvun kirjallisuuden vaikutusvaltaisimmista henkilöistä, oli myös vanhan saksalaisen kirjallisuuden tuntija. Vuonna 1752 hän julkaisi proosaa versio eläimen runon otsikolla Reineke kettu klo Breitkopf vuonna Leipzigissa ja Amsterdamissa . Hackmannin painoksen lisäksi hän käytti mallina myös Frankfurtin säkeikäännöstä uusiksi saksaksi vuodelta 1544.

Gottsched säilytti jaon neljään kirjaan, korosti selvästi "Heinrich von Alkmar" otsikossa ja lisäsi alisaksankielisen version vuodelta 1498 liitteeseen, vaikkakin ilman kommentteja. Hänen proosaversiotaan edeltää Hinrekin alkusana Alkmerilta vuodelta 1498 ja Nikolaus Baumann Rostockin vuodelta 1549; lukuihin lisätään yksityiskohtaisesti "Alkmarische" ja "Baumannische Notes". Omassa johdannossaan Gottsched toimitti myös "historiakriittisen tutkimuksen", jossa hän raportoi lähdekokoelman perusteella "Tämän runon todellisesta iästä lähtien" (osa II) ja kirjasi bibliografisesti myös aiemmat "painokset ja käännökset". ”(IV. Jakso). Päinvastoin kuin jo saatavilla olevat proosaversiot, joita hän ei pitänyt tekstin totta eikä "lukea kaikkialla ilman inhoa ​​ja vastahakoisuutta", on hänen pyyntönsä repiä Reineke "väkijoukon käsistä" ja "laittaa hänet takaisin sisään". jaloan, älykkääseen ja nokkelaan maailmaan.

Painoksen kuvasi 57 etsausta hollantilainen taidemaalari ja graafikko Allart van Everdingen . Ne näyttävät eläimet luonnollisessa maisemaympäristössään ja siihen liittyvissä ihmisasunnoissa, mutta kiinnittämättä niihin ihmismerkkejä; heidän asemansa kerrotun tarinan voimarakenteessa tehdään selväksi yksinomaan eläinten ilmaisun ja liikkumisen kautta. Samoin kuin 1400- ja 1600-luvun puupiirrosarjassa, ketulla on tapana vain, kun hän esiintyy munkkina.

Goethen Reineke Fuchs

Johann Wolfgang von Goethe, noin 1787
Allart van Everdingen: Lakattu karhu ja hymyilevä kettu. Kuva Gottschedin proosaversiosta Reineke the Fox vuodelta 1752

Tammikuussa 1793 Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) aloitti Reineke Fuchsin jakeessa muokkaamisen , jonka hän valmistui huhtikuussa. Työ meni tulostaa lopussa samana vuonna ja ilmestyi keväällä 1794 toisena tilavuus Neue Schriften mennessä Joh. Friedr. Unger in Berlin . Se koostuu 4312 jakeesta heksametreinä , jaettuna kahdentoista lauluun , eikä se sisällä kommentteja.

Eläinrunon malli oli Gottschedin proosaversio vuodelta 1752, jonka Goethe oli tuntenut lapsuudestaan ​​lähtien. Goethe omisti myös 56 etsausta Reineke-Fuchs- sarjasta Allart van Everdingens, jonka hän oli hankkinut huutokaupasta vuonna 1783. Goethen kirjeenvaihto Breitkopf-Verlagin kanssa vuonna 1782 Allart van Everdingenin painolevyjen suhteen viittaa siihen, että Goethe tiesi myös Delft-painoksen Historie van reinaert die vos vuodesta 1485, kun hän kirjoitti Reineke Fuchs -kirjojaan .

Kielellisen muodon ja uuden jaon lisäksi Goethe tarttui tiiviisti malliin. Hän kirjoitti heksametrit, kuten hän itse sanoi, "korvalla". Homeroksen sankarien eeppisten antiikin muoto oli herättänyt huomiota saksan kielellä, erityisesti Klopstockin Messiaan (vuodesta 1748), mutta myös Stolbergin (1778) ja Vossin (1781) nykyisten Homeroksen käännösten kautta , mutta pidetään vakavien tai juhlallisten aiheiden ilmaisumuotona. Goethen käytöllä oli kuitenkin leikkisä luonne, koska hän ei laskenut jakeita ja suunnitellut keisurit vapaasti ilmaisun tarkkuuden hyväksi. Tämän tyylin kykenemättömyys riistää tarinan, jota Goethe kuvaili ”epäpyhäksi maailman Raamatuksi”, kaiken opillisen ja allegorisen .

Reineke-sykli, Wilhelm von Kaulbach

Johann Wolfgang von Goethe: Reineke Fuchs . Cotta-painoksen sidonta vuodelta 1846 (ote)

Kustantaja Johann Georg Freiherr Cotta von Cottendorf (1796-1863), jonka talon, Cotta'sche Verlagsbuchhandlung vuonna Stuttgart , oli tullut tärkein kustantaja klassikoita ja oli myös julkaissut Goethen teokset vuodesta 1806, oli alkanut sarja suuri- muotoiset painokset Julkaise yksittäisiä painoksia, joissa Münchenin taiteilija Wilhelm von Kaulbach (1804–1874) toimi yhteistyössä. Vuonna 1840 Cotta allekirjoitti taiteilijan kanssa suunnitelman kuvista Goethen Reineke Fuchsin uudelle painokselle . Kaulbach, joka on työskennellyt pitkään omien monumentaalimaalaustensa parissa studiossa, työskenteli kolme vuotta iltaisin suhteellisen runsas tilauksessa ja toimitti 36 pääkuvaa ja lukuisia vinjettejä . Hans Rudolf Rahn Zürichissä ja Adrian Schleich Münchenistä kaiverrivat piirustukset kupariin; Vuonna 1846 kirja ilmestyi folio-muodossa , sidottu punaisella tai sinisellä nahalla ja kullanvärisellä sokean kohokuvioinnilla .

Wilhelm von Kaulbach, 1846: Reineke Fuchs . Kuvassa varten yhdeksäs Canto , kaiverrettu kupari Rudolf Rahn Zürichissä, näyttelyissä kuningas Nobelin hänen bedchamber, jossa sairaanhoitaja zurückau, apina, puolestapuhuja Reinekes.

Kolmen vuoden aikana Kaulbach oli yhä useammin löytänyt piirustuksensa Reinekestä ajoneuvona henkilökohtaiseen tarkasteluun aikansa kehityksestä; Kaikenlaisia viittauksia nykyajan tarvikkeet kuvien tai yksityiskohtia reunalla, hän pilkkasi nousukas käytös, ajoittain kohdennettuja poliitikko tai tehty pilaa biedermeier Zeitgeist, jota hän piti typerää ; Esimerkiksi Reineken Malepartus-linnan kilpi osoittaa hyppyhahmon, joka on näkyvissä vain alaosassa ja varustettu antiikkihameella, joka polttaa palavan talon vesikannulla; otsikon alla: "Pyhä Florian , suojele tätä taloa ja sytytä se tuleen". Kuningas Nobel käyttää jo häntä hänen napinläpensä läpi vedettynä kotimaisessa makuuhuoneessa.

Wilhelm von Kaulbachille Cotta-painos oli kestävä menestys; kirja ilmestyi jälleen vuonna 1865. Kustantajan kannalta pienempi vuonna 1857 julkaistu painos osoittautui kultakaivokseksi; se sai useita painoksia, tosin ei enää päivätty. Kaulbach piirustuksia ilmestyi puu painatus kehitettiin 19. vuosisadan massatuotantoon ; ne lisäsivät Reineken suosiota ja herättivät jatkuvaa huomiota eeposiin, jota Goethen eksegetit pitivät mestarin itsenäisenä teoksena ja jota sen vuoksi vähemmän arvostettiin.

Reineke kuin paroni kapinoi

Wilhelm von Kaulbach: Schlussvignette varten Reineke Fuchs of 1846. Taiteilija kuvaa itseään, katettu varsi kotiopettajattarelta ja hengittää joissakin koit Cotta Verlag ote , joka on liian valvova Fuchsbübchen aikana hänen tutkimus ratsastaa harrastus hevonen kanssa slouched hattu päävammasta suojattu.

Cotta oli ollut levoton Kaulbachin työstä silloin tällöin käsityksessä sen edistymisestä; Hän oli myös laajalti levinneen Allgemeine Zeitungin julkaisija ja pelkäsi Baijerin ministerin Karl von Abelin kiellon . Taiteilija tunnusti tämän huolen lopullisella vinjetillä, joka näyttää kustantamon tarttumisen koirien ympäröimänä goverstana . Jälkeenpäin Cottan pelot eivät näytä perusteettomilta. Samana vuonna kuin Kaulbach- Reineke , Berliinin kirjailijan Adolf Glaßbrennerin Neuer Reineke Fuchs julkaistiin vuonna 1846 ; teos pääsi tiukasti sensuurista, ja sitä pidetään nykyään tärkeänä Vormärzin sosiaalisena satiirina .

Reineken jälki paronina kapinallisena, kapinallisena aatelismiehenä, jonka aikoinaan vanha ranskalainen Renart kuvaili , olivat saksankieliset kirjailijat jo 1700-luvun lopulla noutaneet omissa vapaaehtoissovelluksissaan Ranskan vallankumouksen innoittamana. ja Goethen jakeen välityksellä. Filosofisen vuosisadan lopun Reineke Fuchs , jonka väitettiin julkaistun Itzehoessa vuonna 1797, tuli nimeämättömältä kirjailijalta . Itse asiassa tämä teos oli peräisin Altonalta ja kuvasi Tanskan kuninkaan Christian VII : tä kaakaota juomavana idioottina. Vuonna 1844 Der neue Reineke Fuchs esiintyi kahdeksassa filosofisessa tarinassa , satiirissa Schellingin filosofiasta ; Vuonna 1871 Reineken piti juosta myrsky suhteessa vuosien 1870/71 sotatapahtumiin . Vuonna 1872 luxemburgilainen kirjailija Michel Rodange, Goethen versiossa, siirsi Reineken Renertiksi tai de Fuussiksi Maansgréiss-frakkissa maansa nykyisiin olosuhteisiin käyttäen alueellisia murteita.

Sankariseepoksesta lastenkirjaan

Court päivä Lion, jalo kuningas : Chanticleer , kukko, esittelee hänen tyttärensä, kana Coppenin , joka kuoli Reineke . (Kuvitus Reynard Foxin (1481) englantilaisesta lastenkirjaversiosta vuodelta 1869)

Romanttinen vastaanotto keskiajalla ensimmäisellä puoliskolla 19. vuosisadan johtanut uudelleen numeroissa folk kirjan tarina Reineke, esimerkiksi painos Karl Simrock ensimmäisen volyymi hänen Saksan kansanmusiikin kirjat alkaen 1845. kirjoittaa uudelleen vuonna 1803 Dietrich Wilhelm Soltaun romanttisilla näköisillä Knittel-jakeilla, ja sitä oli useita painoksia vuoteen 1830 saakka. 1840-luvulta lähtien sarjatuotantona kirjoiden lisäksi palaset ja aiemmin tuntemattomat tekstitodistajat, jotka korkeasti tunnustivat korkeakoulut , eräitä lyhennettyjä painoksia ilmestyi yhä enemmän myös laajalle yleisölle; Kiillot jätettiin pois koko ajan, joten ne ovat suurelta osin kadonneet yleisen lukijakunnan tietoisuudesta tänään.

1900-luvulla Reineke ei vain löytänyt taiteilijoita, kuten A. Paul Weberin ja Josef Hegenbarthin , jotka kuvittivat hänen tarinaansa, mutta myös astui nyt kansainväliselle näyttämölle. Ooppera Le Renard mukaan Igor Stravinsky kirjoitettiin vuonna 1915 . 1960-luvulta lähtien Reineke valloitti puhumisvaiheen, lähinnä Goethen version mukautuksina. Yksi Reineke Fuchsin menestyneimmistä tuotannoista oli Michael Bogdanovin tuotanto Hamburger Schauspielhausissa , joka pysyi ohjelmassa useita vuosia vuodesta 1987.

Kansikuva versiosta "iloiseksi lastenkirjaksi" vuodelta 1881

Sovituskenttä Friedrich Rassmann, joka oli lyhennetty ja siivottu 1820 tasoittivat tietä lasten kirjoja, joka oli ollut osa julkaisijan ohjelmaan puolivälistä lähtien 19th century. Vanha tarina asetettiin nyt yhä enemmän myös nuorelle lukijalle, johdonmukaisesti hänen opetuksestaan; perinteisen eepoksen jaksot ja sen suosittu kirjaversio ilmestyivät joskus yksittäisinä tarinoina. Tämän seurauksena Reineke ei pelkästään kasvanut, vaan myös valmistautunut propagandatarkoituksiin lapsille ; Välillä 1937 ja 1941 Hollannissa, esimerkiksi painos Van de Vos Reynaerde by Robert van Genechten oli antisemitistinen lastenkirja että siitä tehtiin elokuva vuonna 1943 varoilla kansallissosialistien. Vuonna 1961 Franz Fühmann kirjoitti Reineke Fuchs nuorille lukijoille proosan perustuu painos käännös alasaksa Karl Simrock (1852) ja Low saksankielinen versio. 20 vuotta myöhemmin julkaistussa kommentissa, Grausames vom Reineke Fuchs , hän valitti väärentäneensä alkuperäistä joissakin paikoissa "ylpeydestä". Toinen lapsille suunnatun tarinan painos, jonka Janosch on toimittanut ja havainnut, löysi yleisönsä vuodesta 1962.

Latinankielinen painos kielikoululuokille julkaistiin jo vuonna 1890. Lastenkirjojen muodossa Reineke pääsi sen myös lukukirjoihin, mutta enimmäkseen vain otteina vanhasta tarinasta. Reineken uudemmat saksalaiset kirjat ovat usein rajoittaneet ne yksittäisiin motiiveihin avainsanan fabula alla , kuten niin sanottu suihkulähde- seikkailu, joka on jo kerrottu romaanissa de Renart : kettu vapautuu suihkulähteestä houkuttelemalla susi siihen ja antamalla sen roikkua siellä ämpärissä.

Tutkimushistoria

Friedrich Georg Hermann Culemann (1811–1886), niin sanottujen Culemann-fragmenttien löytäjä (Cambridgen yliopiston kirjasto)

Teoksen tulkinnassa kaksi näkökohtaa Reineke Fuchsin filologisessa tutkimuksessa ovat olleet erityisen tärkeitä 1800-luvulta lähtien : vastaavien alkuperäisten ongelma ja tekijän kysymys.

Jo 1752, proosa-julkaisun Reineke der Fuchs esipuheessa , Gottsched oli osoittanut olennaiset jäljet ​​saatavilla olevista versioista käsikirjoitusten ja tulosteiden perinteenä. Vuonna 1834 Jacob Grimm julkaisi Heinrichs Reinhart Fuchsin painoksen yhdessä muiden keski-yläsaksalaisten ja latinalaisten eläintarinoiden kanssa, mukaan lukien fragmentti Haagin Reynaert II : n käsikirjoituksesta , jonka kirjoitti hollantilainen H. van Wijn (1740–1831). , Reichin arkistonhoitaja, löydetty takakannesta vuonna 1780. Grimm epäillään Hinrek van Alckmer, mainitsi että Reynke de Vos , jotta olla päätoimittaja Hollannin mallin.

Hänen näkemystään tuki Hannoverin koulujen senaattori, bibliofiiliaarteiden kerääjä ja evankeliumin välittäjä Henrik Leijona välittävä Friedrich Georg Hermann Culemann (1811–1886) löytö Prahasta Hannoverin Guelph George V : ään vuonna 1861. Culemann oli hankkinut seitsemän arkkia painosta, joka sisälsi Keski-Hollannin version Reynaertista ; olet tänään Cambridgessa . Sirpaleet voitiin identifioida Antwerpenin proosaversiotulostimen Geeraert Leeun kanssa, ja ne muodostivat puuttuvan linkin Lübeckiin, joka on 1498; elokuussa 1862 Heinrich Hoffmann von Fallersleben laski aiemmin tuntemattomat Culemannin palaset uudelleen. Viimeisemmässä 1980-luvun tutkimuksessa herätti kuitenkin epäilyksiä fragmenttien identtisyydestä Hinrek von Alkmerin töiden kanssa, kuten Lübeck Reynke- Druck -lehdessä kuvataan .

Tutkimus Lyypekin Reynke de Vosin ja hollantilaisten mallien välisestä suhteesta määriteltiin aluksi tekstin tuntemuksen edistyessä. Jo vuonna 1783 Ludwig Suhl , Lyypekin kaupungin kirjastonhoitaja ja paikallisen lukio-koulun apurehtori, julkaisi Delftin proosakunabulin vuodelta 1485, joka oli todennäköisesti saatavana Gottschedin proosaversion rinnalla, kun Goethe työskenteli Reineke Fuchsinsa parissa . Vuonna 1852 Hoffmann von Fallersleben antoi Reineke Vosin. Lyypekin vuoden 1498 painoksen jälkeen Breslaussa. Ensimmäinen yhteenveto tietotilasta tehtiin vuonna 1880.

1900-luvulla sosiologisista kysymyksistä ja vaikutusten historiasta tuli tärkeitä sekä tekijän kysymyksen että alkuperäisten tutkimuksen kannalta; Sillä välin molemmat näkökohdat nähdään filologisten aiheiden kannalta perustavanlaatuisina, kuten paikan selitys , hahmojen nimeäminen tai ikonografia ja oikeudelliset historialliset ongelmat Reineken tarinassa . Bibliografia Reineke tulostaa jopa 1800 on ollut saatavilla vuodesta 1992 , tarjoaa Hubertus Menke . Mallihistorian perusteella , erityisesti Klaus Düwelin 1990-luvulta lähtien, sen eurooppalaisen vastaanoton historiaa on tutkittu yhä enemmän materiaalin perinteisten linjojen perusteella.

menot

  • Johann Heinrich Ramberg (valmistelija), Dietrich Wilhelm Soltau (tekijä), Waltraud Maierhofer (toim.): Reineke Fuchs - Reynard the Fox. / 31 alkuperäistä piirustusta ja vasta värjättyjä etsauksia otteilla d: stä. Eepoksen saksankielinen käännös suositulla tyylillä v. Soltau | 31 alkuperäistä piirustusta ja vasta värjättyjä etsauksia otteineen Soltaun burleskirunon englanninkielisestä käännöksestä. VDG Weimar, Weimar 2016. ISBN 978-3-89739-854-2 .
  • Reynaerts historie, Reineke Fuchs . Toimittaneet R.Schlusemann ja P.Wackers. (Edition Middle Dutch / High German) Münster 2005, ISBN 3-89688-256-2 .
  • Cambridge Reinaert -fragmentit . Toimittaja Karl Breul. Cambridge University Press 2010 (uusintapainos 1927, ensimmäinen painos). Fragmenttien faksit ja transkriptio ( online )
  • Reynke de vos , Lyypekki 1498. Faksi, Hampuri 1976 ( Herzog August Bibliothek , Wolfenbüttel; mikrokortin allekirjoitus: A: 32.14 runoilija.)
  • Reynke de Vos . Toimittanut Hartmut Kokott. München 1981, ISBN 3-7705-1944-2 .
  • Reinicken Fuchsilta . Heidelberg, 1981 (faksi Frankfurtin 1544-painoksesta; Hubertus Menken johdannolla)
  • Reineke kettu . Johann Christoph Gottsched, Valitut teokset . Toimittaneet Joachim ja Brigitte Birke 12 teoksessa (1965–1995; uusintapaino 2005). Osa 4; Berliini / New York 1968, ISBN 3-11-018695-0 .
  • Reineke Fuchs . Goethen teokset , osa II: Runot ja eepokset II. München 1981 (perustuu Hampurin painokseen vuosina 1949–1967), ISBN 3-406-08482-6 .
  • Reineke Fuchs . Alkaen DW Soltau. Berliini 1803. ( Google-kirjat )
  • Reineke Fuchs. Piirretty 30 arkkiin ja etsaus: Johann Heinrich Ramberg . Hannover 1826.
  • Reineke kettu. Muokattu koulutetuille nuorille . 2. painos, koristeltu 12 uudella kuparilla, Leipzig päivätön [1838].
  • Johann Wolfgang von Goethe: Reineke Fuchs. Perustuu painokseen 1867. Walter Scherfin jälkiasennuksella ja 36 teräskaiverruksella Wilhelm von Kaulbach . Harenberg, Dortmund (= Bibliofiiliset nidot. Nide 49).
  • Karl Reißenberger (Toim.): Reinhart Fuchs (= Vanha saksankielinen tekstikirjasto . Osa 7). Hall 1886.

kirjallisuus

  • Amand Berteloot, Loek Geeraedts (Toim.): Reynke de Vos - Lyypekki 1498. Saksan ja hollannin bestsellerin historiasta ja vastaanotosta. Lit, Münster 1998, ISBN 3-8258-3891-9 . (Alankomaiden tutkimukset, pienemmät fontit 5)
  • Klaus Düwel : Heinrich, kirjoittaja "Reinhart Fuchs". Julkaisussa: Saksan keskiajan kirjallisuus. Kirjoittajan sanasto . (VL) Vuosikerta 3. Berliini / New York 1981; Sp. 666-677.
  • Klaus Düwel: Reineke Fuchs. Julkaisussa: Encyclopedia of Fairy Tales. Vuosikerta 11. Berliini / New York 2004, p. 488-502.
  • Klaus Düwel: Eläinten pata. Julkaisussa: Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft . Vuosikerta 3. Berliini / New York 2003, s. 639-641.
  • Elisabeth Frenzel : Reineke Fuchs. Julkaisussa: Ders.: Maailman kirjallisuuden aineet. Sanasto runohistorian pitkittäisleikkauksista (= Krönerin taskupainos . Nide 300). 2. tarkistettu painos. Kröner, Stuttgart 1963, DNB 451357418 , s.536-538.
  • Jan Goossens , Timothy Sodmann (Toim.): Reynaert Reynard Reynke. Tutkimukset keskiaikaisesta eläimestä. Böhlau Verlag, Köln / Wien 1980. ( PDF ) (matala saksalainen tutkimus. Sarja julkaisuja Westphalia-Lippen alueellisen yhdistyksen murre- ja nimitutkimuskomissiolle . 27. osa)
  • Jan Goossens: Reynke de Vos. Julkaisussa: Saksan keskiajan kirjallisuus. Kirjoittajan sanasto . (VL) Vuosikerta 8. Berliini / New York, 1992, pylväs 12-20.
  • Jan Goossens: Reynke, Reynaert ja eurooppalainen eläin pos. Kerätty esseitä. Münster / New York / München / Berliini 1998. (Alankomaat - tutkimusten nide 20)
  • Hans Robert Jauß : Tutkimuksia keskiaikaisesta eläinrunosta . Tuebingen 1959.
  • Fritz Peter Knapp : Käynnistä uudelleen. Julkaisussa: Keskiajan sanakirja . (LMA) Vuosikerta 7. München 1995, pylväs 720-724.
  • Harald Maihold: Ansaitsinko rangaistuksen, koska he toimivat typerästi?” - Goethen Reineke Fuchs -lehden oikeudelliset näkökohdat. Julkaisussa: ius.full - Oikeudellisen koulutuksen foorumi. 2007, s. 105-113.
  • Jill Mann: Nivardus Gentistä. Julkaisussa: Saksan keskiajan kirjallisuus. Kirjoittajan sanasto . (VL) Vuosikerta 6. Berliini / New York, 1987, pylväs 1170-1178
  • Hubertus Menke : Bibliotheca Reinardiana. Osa I: Eurooppalainen Reineke-Fuchs tulostaa vuoteen 1800 . Stuttgart 1992, ISBN 3-7762-0341-2 .
  • Hubertus Menke , Ulrich Weber (toim.): Pyhä maailman Raamattu: Lyypekin Reynke de Vos (1498-1998). Alasaksan kielen ja kirjallisuuden osaston näyttely Christian-Albrechts-Universität zu Kielissä yhteistyössä Lyypekin hansakaupungin kirjaston ja Herzog August Bibliothek Wolfenbüttelin kanssa. Niederdtin osasto. Kieli ja kirjallisuus Christian-Albrechts-Universitätiltä, ​​Kiel 1998.
  • Walter Scherf : Johann Wolfgang von Goethe. Reineke Fuchs . Stuttgart 1867 -lehden uusintapainos, Wilhelm von Kaulbachin piirroksilla. Dortmund 1978, sivut 259-277. (Epilogi)
  • Erich Trunz : Reineke Fuchs. Julkaisussa: Goethen teokset. (GW) II osa: Runot ja eepot . München 2005, s. 717-733. (Jälkisana ja huomautukset)
  • Beatrix Zumbält: Reineke Fuchsin eurooppalaiset piirrokset 1500-luvulle saakka. Münsterin yliopiston tieteelliset julkaisut; Sarja X, osa 8. Kaksi nidettä (teksti- ja luettelonumero). Münster 2011 (molemmat niteet saatavana PDF-muodossa )

nettilinkit

Commons : Reineke Fuchs  - albumi, jossa on kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Commons : Fedor Flinzerin Reineke Fuchs  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikilähde: Reineke Fuchs  - Lähteet ja kokotekstit

Reineke Fuchs kirjastoluetteloissa

Tekstin tulostus ja skannaus

Bibliografia:

Lisää aiheesta:

Yksittäiset todisteet

  1. Katso yksityiskohtainen sisällysluettelo Reynke de vos -sivulta .
  2. Katso myös: Hans Robert Jauß: Tutkimuksia keskiaikaisesta eläinrunosta . Tübingen 1959; Peter Schneider: Reineke Fuchsin epäpyhä alue . Frankfurt am Main 1990
  3. Düwel: Reineke Fuchs. Julkaisussa: EM Vuosikerta 11 (2004), pylväs 488f.
  4. Ecbasis cuiusdam captivi per tropologiam . Vankien paeta (trooppinen). Teksti ja käännös. Toimitettu Winfried Trillitzschin johdannon ja selitysten avulla, historiallisesti selittänyt Siegfried Hoyer. Leipzig 1964. Löydät lyhyesti tietoa teoksesta täältä .
  5. Verkkosivuilla on bestiary näyttely Ranskan kansalliskirjasto (BNF) on eläimillä keskiajan valaistukset , johdanto (ääniversio ranska) työhön ja skannaa joidenkin sivujen käsikirjoitus BNF löytyy alla linkki roman de Renart . Teksti löytyy myös internetistä.
  6. Knapp: Käynnistä uudelleen. Julkaisussa: LMA Voi. 7 (1995), pylväs 721-722
  7. ^ Mühlethaler, Jean-Claude: Satire et bestiaire - Figurativité animale et récriture dans Renart le Bestourné de Rutebeuf. Julkaisussa: Febel, Gisela & Maag, Georg (Toim.): Bestsiaarit keskiajan ja modernin välisessä jännitteessä; Gunter Narr Verlag, 1997.
  8. Knapp: Käynnistä uudelleen. Julkaisussa: LMA , 7, 721 (1995)
  9. Vrt. Ingeborg Schröbler (toim.): Reinhart Fuchs. 2. painos. Halle an der Saale 1952 (= vanha saksalainen tekstikirjasto. Osa 7).
  10. Verkossa on saatavana tekstikatteita Elsassin Heinrichin Reinhart Fuchsista.
  11. Düwel: Heinrich, kirjan "Reinhart Fuchs" kirjoittaja. Julkaisussa: VL Voi. 3 (1981), Sp. 671, 675
  12. Knapp: Käynnistä uudelleen. Julkaisussa: LMA Voi. 7 (1995), kokoelma 723; Amand Berteloot: "Oliko al dat laken pergement / dat dar Ghemaket tho Gent, / men scholdet dar nicht in konen schryuen ...". Reynke de Vosin esihistoriaan. Julkaisussa: Amand Berteloot et ai. (1998) s. 11-44; S. 23.
  13. Jaussin (Reynaert I) ja Hellingan (Reynaert II ) muokkaamien tekstien transkriptiot
  14. Hulstin kettu-muistomerkki (yksityiskohta)
  15. ^ William Caxton: Reynard Foxin historia (1481) Henry Morley 1889: n painoksen jälkeen
  16. Düwel: Reineke Fuchs. Julkaisussa: EM Vuosikerta 11 (2004), pylväs 492
  17. Goosens: Reynke de Vos. Julkaisussa: VL Voi. 8 (1992), pylväs 17
  18. Kirjastossa on myös faksi kopioitamattomasta Reynke de vos , Lyypekki 1498 (Hampuri 1976) hyllymerkin alla: H 2 ° 278,120; digitoitua versiota ei ole vielä olemassa.
  19. ^ W. Günther Rohr: Reynke de Vosin vastaanottoon. Julkaisussa: Berteloot et ai. (1998) s. 103-125; tässä sivut 104-107.
  20. Düwelin mukaan EM 11. osa (2004), pylväs 492
  21. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 107, s. 115.
  22. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 122f.
  23. Goosens: Reynke de Vos. Julkaisussa: VL Voi. 8 (1992), pylväs 18
  24. Painokset vuodesta 1498 lähtien on kirjattu Hubertus Menken bibliografiaan: Bibliotheca Reinardiana. Osa I: Eurooppalainen Reineke-Fuchs tulostaa vuoteen 1800. Stuttgart 1992
  25. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 104.
  26. Katso myös Rohrin kuvat: Berteloot et ai. (1998), s. 107, s. 115.
  27. Goosens: Reynke de Vos. Julkaisussa: VL Voi. 8 (1992), pylväs 16f. yksityiskohtaisempi julkaisussa Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 108 jj.
  28. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 112.
  29. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), sivut 118-122.
  30. Alex Bieling: Reineke-Fuchs-Gloss alkuperältään ja kehitykseltään. Berliini 1884; S. 10f.
  31. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 113.
  32. ^ Jälkeen: Jakob Franck:  Hackmann, Friedrich August . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 10, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, s.297 f.
  33. Heinrichs von Alkmar Reineke kettu kauniilla kupareilla; Käännetty korkea-saksaan vuoden 1498 painoksen jälkeen Johann Christoph Gottschedenin kirjoittajalla tämän runon todellinen ikä ja suuri arvo . Leipzig ja Amsterdam, julkaisija Peter Schenk, 1752. Toimittajan esittely , osa V, s. 47 ja 48
  34. Erich Trunz: Reineke Fuchs. GW, jälkisanan osa 5; S. 718.
  35. Katso kirje sisarelleen Cornelialle 13. lokakuuta 1765
  36. Erich Trunz (GW) Vuosikerta 5, s.717-719.
  37. Erich Trunz (GW) Vuosikerta 5, s.726.
  38. Lainattu Walter Scherfiltä: Wilhelm Kaulbach ja hänen Reineke-Fuchs-kuvansa. Julkaisussa: Reineke Fuchs (1978), s.256.
  39. Erich Trunz (GW) Vuosikerta 5, s.723.
  40. Walter Scherf julkaisussa: Reineke Fuchs (1978), s. 263f.
  41. Walter Scherf julkaisussa: Reineke Fuchs. (1978), s. 265.
  42. ^ Rohr julkaisussa Berteloot et ai. (1998), s. 125.
  43. ^ Rohr julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 124.
  44. Katkelma viimeisestä Reineke Fuchsin kappaleesta . B (erlin) 1871
  45. Katso myös Dr. Faust: Esterhazy. Reineke Fuchs vapaasti Göthelle. Bryssel 1898, satiiri Dreyfus-tapauksesta .
  46. Joseph Görresin , Gustav Schwabin (1817), GO Marbachin (1840) ja muiden Volksbuch-painokset
  47. verkkolinkki ( Weberin kirjan kuvitukset ); Sivu, jossa on kettu ( muisto 26. lokakuuta 2007 Internet-arkistossa ). Hegenbarth: Piirustuksia Goethen jaeposeepiin 1923; Julkaistu: Johann Wolfgang von Goethe: Reineke Fuchs . Saari: Frankfurt am Main 1964; Vuosipäivä 1999 (loppu)
  48. ^ Friedrich Rassmann: Reineke Fuchs. Litraa. Komission Comtoir: Ronneburg 1820
  49. Esimerkiksi: Reineke kettu - legenda eläinkunnasta. Siirretty alisaksalaisesta painoksesta 1498 Severin Rüttgers . Köln: Hermann & Friedrich Schaffstein, Opintojaksosta (jossa esipuheen nuoremmille lukijoille) Teksti julkaistiin suuria Fraktur, The Art Nouveau kansi viittaa ulkonäkö noin 1900. Reineke Fuchs (Free Nachdichtung des Niederdeutschen Reinke de Vos.) By Fedor Flinzer , Julius Lohmeyer ja Edwin Bormann . Glogau: Carl Flemming 1881.
  50. ↑ löydetty uudelleen 1991/2005; Egbert Barten ja Gerard Groeneveld: Reynard Fox ja juutalainen eläin (1996)
  51. ^ Franz Fühmann (teokset), nide 5. Hinstorff Verlag: Rostock 1993 (uusi painos teoksesta 1977–1988); S. 317jj.
  52. Reinardus Vulpes . Emendavit et adnotavit Guilelmus Knorr. Utini, impensis Petri Voelckersii, MDCCCLX (sic)
  53. Katso esimerkiksi: Saksan Bender- lukukirja , noin 1960: Kuinka Reineke haastettiin ja tuomittiin ja pääsi silti pakosilta. Suosittu kirja kertoo Herbert Kranzista . (Sivut 163–179)
  54. Katso saksan kielen oppitunteja. Lukija 7 . Berliini 1992; S. 151 (selitys Reineken epävarmasta tilanteesta ja pyyntö tuoda susi peliin hänen pelastamiseksi sekä kuva, joka ehdottaa Reineken haitallista ratkaisua)
  55. Goosens: Reynke de Vos. Julkaisussa: VL Voi. 8 (1992), pylväs 12-20
  56. ^ Goossens: Reynke de Vos. Julkaisussa: VL Voi. 8 (1992), pylväs 17
  57. Thorsten Heese: "... oma taiteen ja antiikin paikallinen paikallinen" - keräyksen institutionaalistaminen Osnabrückin museohistorian esimerkin avulla. Väitöskirja Halle - Wittenberg 2002; S. 382. (PDF; 2,2 Mt)
  58. ^ Cambridge, University Library, Inc. 4 F 6,2 (3367)
  59. C. Schiefler: Saksan myöhäiskeskiaikainen "Reineke-Fuchs" runous ja siihen tehtyjen jopa nykyaikana. Julkaisussa: Keskiaikaisen eläinepoksen näkökohdat . Mediaevalia Lovaniensia -sarja I / Studias III, Leuven 1975; S. 87.
  60. Jan Goossens (Toim.): Reynaerts Historie - Reynke de Vos. Vertailu hollantilaisista versioista ja alaksaksalaisesta tekstistä vuodelta 1498. Darmstadt 1983; S. XLIIff. Jälkeen: Amand Berteloot julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 15.
  61. Historie vā reynaert de vos. Delftin vuoden 1485 painoksen jälkeen . Mainostanut tarkan painamisen puolesta Ludwig Suhl, kaupunkikirjastonhoitaja ja lukion subrektori. Lyypekissä. Lyypekki ja Leipzig, 1783 ( digitoitu versio )
  62. Friedrich Prien: Reinke Vosin esihistoriaan. Niemeyer: Halle 1880. Erityispainos: Julkaisut saksan kielen ja kirjallisuuden historiaan . 8: 1 - 53 (1982).
  63. Jan Goossens: laatija "Reynke de Vos". Runoilijan profiili. Julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), sivut 45-79; Hubertus Menke: Lyypekin kirjallinen alakulttuuri noin 1500. julkaisussa: Berteloot et ai. (1998), s. 81-101.