Media -kuvake

Buzz Aldrin kävely päälle kuun varten ensimmäisen kerran 21. heinäkuuta 1969

Kuten mediakuvake vuonna ovat kulttuurintutkimuksen ja mediatutkimus media erinomainen näkyvästi kuvia kutsutaan. Jos ne on merkitty pysyvästi kollektiiviseen visuaaliseen muistiin , niitä voidaan kutsua "kollektiivisen visuaalisen muistin kuvakkeiksi".

Perusteet ja rajat

Termi "mediakuvake" on johdettu " kuvakkeesta " ( antiikin kreikan kielestä εἰκών eikón "kuva, kuva"), joka tarkoittaa rituaalisesti pyhitettyä pyhimyksen kuvaa, jota palvotaan ortodoksisessa kirkossa ja tehdään kanonisten määritelmien mukaisesti.

Taideteoksen auran rappeutuminen , kuten Walter Benjamin kuvasi sen vuonna 1936 nykyaikaisten kopiointitekniikoiden suhteen, voidaan tulkita de-ikonisaatioksi. Jo 1900 -luvun massakulttuureissa syntyi kuitenkin kuvia, jotka - etäisesti verrattavissa uskonnollisiin kuvakkeisiin - symbolisesti tiivistivät korkeammat arvot ja merkitysmallit ja saivat uusien lisääntymistyyppien tukemana myyttisen auraa.

1990 -luvulla joukkotiedotusvälineiden kuvien tulvista tuli ongelma tiedemaailmassa ja suurella yleisöllä. Keskusteltiin kuvien käytöstä, vaikutuksesta ja tulkinnasta sekä muuttuneesta ajattelusta kuvissa ja niiden suhteen. "On voittanut tunteminen on tärkeää kuvien modernin median yhteiskunnassa on termi kuvake '1990-luvulla sen kapeasti määritelty yhteydessä kuvakkeita kansankielellä vuodesta Ostkirche poistettu." 1994 käytetty Gottfried Boehm vuonna paluuta kuvien termin osoittavan ikoni kääntyminen (ikoninen käänne) . Keskustelu ”kuvien uudesta voimasta” saa aikaan uuden termin kuville, jotka ulottuvat kulttuurisesti kuvien tulvasta: mediakuvakkeet.

Ne olivat ”... erityisiä, teknisesti ja sähköisesti luotuja kuvia, joilla oli valta tehdä ja kirjoittaa historiaa. Toistettavuutensa ja leviämisnopeutensa vuoksi he kykenivät myös tunkeutumaan yhteiskuntiin ja hyppäämään rajojen yli, eli niillä oli taipumus olla kaikkialla läsnä ja maailmanlaajuisia. […] Mediakuvakkeet eroavat kuvataiteen kuvista tai kuvakkeista ensisijaisesti siinä mielessä, että niiden mediakuvanvälittäjien erityispiirteet ja säännöllisyydet on rakenteellisesti kirjoitettu niihin kulutettuihin, ja niistä on tullut mediakuvakkeita.

Mediakuvakkeet ovat kuvia ja kuvasarjoja, jotka ulottuvat kuvien tulvasta, jotka on luotu teknisesti ja sähköisesti 1900 -luvun mediayhteiskunnan alusta lähtien, joilla on poikkeuksellinen muistivoima ja joita toistetaan, kunnioitetaan, puolustetaan tai hyökätään jatkuvasti . Yhteistä niillä on niiden median tehokkuus:

• He puuttuvat luovasti historialliseen prosessiin, eli "tekevät" historiaa.
• Ne muokkaavat tämän tarinan muistamisprosessia, eli "kirjoittavat" historiaa.
• Heillä on oma tarinansa, visuaalinen tarinansa.

Valokuvajournalismin kuvakkeet

Amerikkalainen viestintätutkija David D. Perlmutter mainitsee ( valokuvajournalismissa ja ulkopolitiikassa ) eroja ja piirteitä, jotka on otettava huomioon samalla tavalla mediakuvakkeita koskevassa keskustelussa.

Hän erottaa ”erillisen kuvakkeen” ja ”yleisen kuvakkeen” (vrt. Katharina Lobinger: Visuelle Kommunikationforschung .) Yleisen kuvakkeen avulla näyttelijät, tilanne tai paikat voivat muuttua, mutta aihe pysyy samana. Perlmutter mainitsee kuvatyypin ”Nälkäinen lapsi Afrikassa”. Sitä vastoin erillinen kuvake on yksi valokuva, jossa on tiettyjä kuvaelementtejä ja seuraavia ominaisuuksia:

"Hupullinen mies" täyttää erillisen kuvakkeen kriteerit

• Julkkis: Valokuva on tunnistettu ainakin sukupolven ajan. Poliitikot, tiedotusvälineet ja tiedemiehet pitävät sitä poikkeuksellisen tärkeänä.
• Välittömyys: Valokuvasta tuli nopeasti kuuluisa ja se julkaistaan ​​vuosia.
• Tapahtuman merkitys: Valokuva perustuu asiaankuuluvaan tapahtumaan.
• Koostumus: Kuvassa on silmiinpistävä ja vakuuttava koostumus.
• Voitto: Valokuva on kannattava kaupallinen tuote.
• Näkyvyys: Valokuva tulostetaan median kansille.
• Taajuus: Kuva tulostetaan usein uudelleen.
• Siirrettävyys: Valokuva tulostetaan eri medioissa, kuten kirjoissa tai sanomalehdissä.
• Alkuperäisyys ja kulttuurinen resonanssi: Valokuva viittaa kohtauksiin uskonnosta ja historiasta ja viittaa siten aiempiin ikonisiin kuviin.
• Metonyymi : Valokuva näyttää tiivistävän hetken tapahtumasta ja ilmaisevan symbolisesti koko tapahtuman.

muunnelmia

Mao Zedongin muotokuva taivaallisen rauhan portilla

Termi kuvake mediakuvakkeen merkityksessä käyttää yleensä inflaatiota. Muita muunnelmia voidaan erottaa. Jos kuvat kirjoittavat itsensä kollektiiviseen kuvamuistiin, ne julistetaan "kollektiivisen kuvamuistin kuvakkeiksi" (kansantieteessä " maailmankuvaa liikuttaviksi avainkuviksi ").

Jotkut tiedotusvälineet kuvakkeet kutsutaan ”super kuvakkeet”, esimerkiksi kun he viittaavat ”superlatiivi kuva” ristiinnaulitun tai kärsimystä Kristuksen , kuten valokuva hupullinen miehen välillä Abu Ghraibin , vai pohjautuu muihin ikoni esiasteita, kuten kuten muotokuva Mao Zedong klo portille taivaallisen rauhan , jota käytettiin median nimellä ” Mona Lisa China”.

Yksittäiset tiedotusvälineet ovat itse tuottaneet omia kuvakkeitaan. Puhutaan " lehdistövalokuvauksen kuvakkeista ", " nykytaiteen kuvakkeista " ja " elokuvahistorian kuvakkeista ".

Usein kuvat ja tuotteet on liitetty tietyntyyppiseen mediakuvakkeeseen: Coca-Cola- pullo on mainoskuvake ja VW Beetle on suunnittelukuvake.

"Ikonisen käänteen" keskustelusta riippumatta termiä "ikoni" käytetään kuvaamaan sitä, mikä oli uraauurtavaa, ainutlaatuista ja symbolista alueelle omalla ajallaan , esimerkiksi " arkkitehtoniseksi kuvakkeeksi " (kuten Eiffel -torni tai Sydneyn ooppera) House ), "tähtitieteen kuvakkeena" ( Hubble -avaruusteleskooppi ) tai "lähetyskuvakkeena" ( Neckermann ).

Esimerkkejä

Erilaisia ​​esimerkkiyhdistelmiä syntyy eri lähteistä ja näkökulmista. Alun perin suppeammassa merkityksessä vain tiettyä kuvaa tai kuvasarjaa kuvataan mediakuvakkeeksi. Inflaatiokäytössä tapahtuu, että tapahtuma tai henkilö on jo korotettu kuvakkeeksi tai mediakuvakkeeksi heti, kun erinomainen aihe voidaan merkitä kuvien, piirustusten, valokuvien tai tulosteiden tulvaan.

Kuvataiteen kuvakkeet

Aadamin luominen , yksityiskohdat Sikstuksen kappelin kattofreskosta

Kuvataiteen kuvakkeet ja nykyaikaisen joukkoviestinnän kuvakkeet eroavat toisistaan ​​niiden luomisprosessissa. Taiteen "superkuvakkeina" tai "superlatiivikuvina", joista puolestaan ​​tuli malli monille myöhemmille luomuksille, ovat päteviä

• Nefertitin egyptiläinen rintakuva (1353-1336 eaa.)
• Roman Pietà on Michelangelon vuonna Pietarinkirkko (1498/99)
• hymy ja Mona Lisa , jonka Leonardo da Vinci noin 1510.
• Aadamin luomisesta , kun Jumalan sormi lähes koskettaa sormella Adam, jota Michelangelo noin 1511
• kaksi putti -hahmoa Sikstuksen Madonnan kuvan alareunassa , kirjoittanut Raphael 1512/13
• kuva Marianne , sillä vapauden symboli, että maalaus Vapaus Johtaa Ihmiset , jonka Eugene Delacroix , luotiin vuonna 1830.
• ekspressionismin mestariteoksena, Huuto , Edvard Munch (1893)
• " Modernismin kuvakkeena " Das Schwarze Quadrat (ensimmäinen näyttely 1915), kirjoittanut Kasimir Malewitsch
• "sodanvastaisena kuvakkeena" ja "1900-luvun kuvakkeena", Guernica (1937), kirjoittanut Pablo Picasso
• Joseph Beuysin ja hänen poikansa Wenzel von Liselotte Strelow'n syvällinen katse .

Nykyaikaisuuden kuvakkeet

• Joe Rosenthalin kuva Nosto lippu Iwo Jimalla ja Jevgeni Chaldejin kuva Neuvostoliiton lipusta Berliinin valtiopäivillä
• Robert Capan vuoden 1948 valokuva, jossa Pablo Picasso suojaa edellisen Françoise Gilotin päivänvarjolla Golfe-Juanin rannalla.

Che Guevara: Guerrillero Heroico . Kuva: Alberto Korda

• Arthur Sassen valokuva Albert Einsteinista hänen 72. syntymäpäivänään vuonna 1951 - tarttumalla kielellään häneen
• Vielä valokuva Marilyn Monroe alkaen kuvausten on kutiava seitsemäs vuosi tehdään vuoteen Sam Shaw , jossa hänen valkoinen mekko on nostettu mukaan luonnoksen metro akselin
• Alberto Kordan kuva Che Guevarasta maaliskuusta 1960 yhtenä kuuluisimmista henkilövalokuvista. Guevaran kuoleman jälkeen sitä markkinoitiin maailmanlaajuisesti ja tyylitelty hänestä eräänlaiseksi pop -kuvakkeeksi.
• Robert Lebeck n valokuvan kesäkuun 29, 1960, jossa nuoren Afrikkalainen tempaa miekan välillä kuningas Baudouin I Belgia , kun hän ajaa läpi Leopoldvillessä - koska symboli dekolonisaation Afrikan .
• tutkimuksesta ja DNA - mallista kaksoiskierre jonka James Watson ja Francis Crick .
• sienipilven kuva - toiminnallinen arvo vaihtelee "teknologisen kehityksen symbolista" "modernin maailmanlopun symboliksi"
• Peter Leibingin valokuvaus Hyppää vapauteen , 15. elokuuta 1961: Kaksi päivää Berliinin muurin rakentamisen aloittamisen jälkeen 19-vuotias DDR: n mellakkapoliisi Conrad Schumann hyppäsi tilapäisesti ulosvedetyn piikkilangan yli länteen Bernauer Strassella.
• Martin Luther King toimittaa kuuluisan puheensa ” Minulla on unelma ” in edessä Lincoln Memorial in Washington 28. maaliskuuta, 1963
• Musta johtaja Malcolm X , 1964
• Kuvia Neil Armstrongista ja Buzz Aldrinista ensimmäisinä ihmisinä kuussa kuun laskeutumisen jälkeen 21. heinäkuuta 1969
• Polvistumisena Willy Brandt vuonna Varsovassa vuonna 1970 Sven Simon
• Juliste kanssa Farrah Fawcett punainen uimapuku 1976, jota pidetään aiemmin myydyin juliste.
• Tennis Girl -juliste , jota myytiin yli kaksi miljoonaa kertaa vuodesta 1978
• Steve McCurryn ”Afganistanin tytön” muotokuva Sharbat Gulasta , sitten 12 , ilmestyi National Geographic -lehden kannessa kesäkuussa 1985

Tähdet ja epäjumalit

Charlie Chaplin kulkijana, noin vuonna 1917

Monille visuaalinen muisti aktivoituu ja kuva avataan, kun mediassa edustettu henkilö (tai esine tai tapahtuma) mainitaan vain. Tunnetuista henkilöistä taiteen, urheilun, tieteen ja politiikan aloilta tuli "1800-, 20-, 21-vuosisadan kuvakkeita" tai, kuten Charlie Chaplin, nykyaikaisuuden kuvakkeita. Esimerkiksi Sigmund Freud , paavi ja Beatles julistettiin "pop -kuvakkeiksi" . Andy Warhol puolestaan ​​mainitaan "taidekuvakkeena". Surrealistinen taidemaalari Salvador Dalí erottui omituisesta käytöksestään ja vääntyneistä viiksistään . Angerer vanhin loi kuvan vuonna 2004 otsikolla Ikone Dalí . Jotkut persoonallisuuksien ja jopa fiktiivisiä tullut esikuvia , kuten epäjumalia vuonna nuorisokulttuuria .

• Sarjakuva- tai tietokonepelihahmot , kuten Mikki Hiiri tai Lara Croft
• Elokuvanäyttelijät, kuten Marilyn Monroe , James Dean , Charlie Chaplin
• Musiikkilegendoja, kuten Elvis Presley tai Madonna (pop -kuvakkeena), Michael Jackson tai Bob Marley
• Urheilijat, kuten Pelé (jalkapallokuvake), Dick Fosbury (korkeushyppykuvake), Steffi Graf (tenniskuvake), Muhammad Ali (nyrkkeilykuvake)
• Julkkikset, kuten Diana, Walesin prinsessa tai äiti Teresa .

Tuhoamisen ja negatiivisen kuvakkeet

Poika Varsovan getossa näkyy keskellä etualalla.

Auschwitz-Birkenaun keskitysleiri, näkymä sisältä (1945)

Kuvia holokaustista :

• valokuvan poika Varsovan ghetossa kanssa Josef Blösche taustalla julkaistu vuonna Stroop raportissa on kansannousu Varsovan gheton
• ruumiiden vuoret keskitysleireillä
• Stanisław Muchan kuva porttirakennus sekä Auschwitz-Birkenaun keskitysleiri

Myöhemmin negatiivin kuvakkeet:

• Jürgen Henschelin kuva 2. kesäkuuta 1967: Kuolevaa opiskelijaa Benno Ohnesorgia tukee apua etsivä ohikulkija.
• Eddie Adams "kuva 1. helmikuuta 1968 jonka toteutus on Vietkong -Guerillakämpfer Nguyen Van lem mukaan Etelä Vietnam poliisikomentaja Nguyễn Ngọc Loan esityksiä
• Nick UTS kuva Terror of War , joka osoittaa yhdeksän-vuotias tyttö Kim Phuk että Vietnamin sodassa 1972, joka pakenee alasti ja vakavia palovammoja
• Tallenteet Hanns Martin Schleyer on RAF aikana panttivangiksi vangittuna vuonna 1977
• Brian Stewartin kuva kolmivuotiaasta etiopialaisesta Birhan Woldusta , joka oli lähellä kuolemaa nälänhädässä vuosina 1984–1985
• Valvontakamerakuva aseellisista tekijöistä Columbine High Schoolin räjähdyksen aikana vuonna 1999 sekä kuvat ja elokuvasarjat heitä pakenevista oppilaista ja tapaus vakavasti loukkaantuneesta oppilaasta yhdestä koulun ikkunasta.
• Kuva- ja elokuvajaksot terrori -iskuista 11. syyskuuta 2001 World Trade Centerin palavien tornien kanssa
• "Hupullinen mies" -kuva symboloi Abu Ghuraibin kidutusskandaalia ja " Terrorismin vastaista sotaa "

kirjallisuus

• Cécile Engel (toim.): Kuvat päässä. Nykyaikaisen historian kuvakkeet. DuMont, Köln 2009, ISBN 978-3-8321-9216-7 . Kirja, joka liittyy näyttelyyn Saksan liittotasavallan historian talossa, Bonn, 21. toukokuuta - 11. lokakuuta 2009, kiertävä näyttely keväästä 2010, Leipzigin nykytaiteen foorumilla, Saksan liittotasavallan historian talossa Saksan säätiö, kesä 2011 / Saksan liittotasavallan historian talo Säätiö / heinäkuuhun 2012 asti Hannoverin historiallisessa museossa
• Gijs van Hensbergen: Guernica. 1900-luvun ikonin elämäkerta. Bloomsbury Publisher, New York et ai. 2004, ISBN 1-58234-124-9 .
• Martin Kemp: Kristus koksi: miten kuvasta tulee kuvake. Oxford University Press, 2011, ISBN 978-0-19-958111-5 .
• Johannes Kirschenmann, Ernst Wagner (toim.): Kuvat, jotka tarkoittavat maailmaa: kuvamuistin kuvakkeet ja niiden viestintä tietokantojen kautta (= taidekasvatuksen konteksti. Osa 4). Kopaed, München 2006, ISBN 978-3-938028-64-3 .
• Thomas Knieper: Historian välittäminen lehdistökuvauksen kuvakkeilla. Julkaisussa: Johannes Kirschenmann, Ernst Wagner (toim.): Kuvat, jotka tarkoittavat maailmaa: kuvamuistin kuvakkeet ja niiden viestintä tietokantojen kautta. Kopaed, München 2006, s.59-76. (= Taidekasvatuksen konteksti. Osa 4).
• Gerhard Paul : Kuvia, jotka tekivät historiaa: vuodesta 1900 tähän päivään. Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, ISBN 978-3-525-30024-4 , s. 7 ja sitä seuraava ( Digitoitu GoogleBooksista).
• Kathrin Raminger: Ikone: Kuinka tätä yleistä termiä voidaan soveltaa yleisellä tasolla taide- ja imagotutkimuksissa? Mikä erottaa ikonikuvat ja miten ne toimivat? Wienin yliopisto (PDF; 4 sivua).

nettilinkit

• "Radikaalinen Amerikka": Yhdysvaltain saksalaisen '68 kuvakkeet. Julkaisussa: Spiegel online . Haettu 27. toukokuuta 2010

Näyttelyt

• Kuvia päässäni. Nykyaikaisen historian kuvakkeet. House of History Foundation, Bonn, 21. toukokuuta - 11. lokakuuta 2009
• MM - Ikoni Marilyn Monroe ( Muisto 3. tammikuuta 2011 Internet -arkistossa ) Frankfurtin kuvakemuseo, 14. joulukuuta 2010 - 28. helmikuuta 2011

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ Lainaus Kathrin Ramingeriltä: Ikone: Kuinka tätä yleistä termiä voidaan soveltaa yleisellä tasolla taide- ja imagotutkimuksissa? Mikä erottaa ikonikuvat ja miten ne toimivat?
2. ↑ Gerhard Paul: Kuvia, jotka tekivät historiaa. 1900 tähän päivään. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, s.8, 4.
3. ↑ ^{a b c d e} Gerhard Paul: Kuvia, jotka tekivät historiaa. 1900 tähän päivään. Göttingen 2011, s.8, 3.
4. ↑ Gottfried Boehm: Kuvien paluu . Visualisointikonseptit tieteessä. Julkaisussa: Gottfried Boehm (Toim.): Mikä on kuva? München 1994, s. 11-38 . 
5. ↑ Christa Maar, Hubert Burda (toim.): Iconic Turn. Kuvien uusi voima . Dumont, Köln 2004. 
6. ↑ Gerhard Paul: Kuvia, jotka tekivät historiaa. 1900 tähän päivään. S. 7, 2.
7. ^ Gerhard Paul, s. 8, 1.
8. ^ Gerhard Paul, s.7.
9. ↑ David D. Perlmutter: Valokuvajournalismi ja ulkopolitiikka
10. ↑ Katharina Lobinger: Visuaalisen viestinnän tutkimus
11. ^ Gerhard Paul, s. 9, 5 s.
12. ^ Gerhard Paul, s. 8, 2 s.
13. ↑ Toimituskuvake Neckermann on rikki. Julkaisussa: Handelsblatt . 18. heinäkuuta 2012, käytetty 4. elokuuta 2012 . 
14. ^ Gerhard Paul, s. 8, 6
15. ↑ Nefertiti - ikonin tarinaN. ( Memento marraskuusta 27, 2012 mennessä Internet Archive ) teoksessa berlin.de , pääsee 7. joulukuuta 2012
16. ↑ ^{a b} Gerhard Paul, s. 9, 1
17. ↑ Hans-Jürgen Kutzner: Liturgia esityksenä? Pohdintoja taiteellisesta lähestymistavasta. LIT Verlag, Münster 2009, s. 163 f . ( rajoitettu esikatselu Google -teoshaussa [käytetty 4. elokuuta 2012]). 
18. ^ Ranskan kulttuurikuvakkeet. ( Memento of 14 kesäkuu 2011 on Internet Archive ) teoksessa nvcc.edu , pääsee 5. heinäkuuta 2012 alkaen.
19. ↑ Musta neliö. In: art-perfect.de , käytetty 3. lokakuuta 2012.
20. ^ Kai Artinger: Gijs Van Hensbergen: Guernica. Julkaisussa: H-ArtHist. Berliinin Humboldtin yliopisto, 27. tammikuuta 2005, käytetty 23. elokuuta 2012 . 
21. ↑ Valokuvanäyttely ›Kohokohdat‹ . In: trabanten.org , käytetty 6. lokakuuta 2012.
22. ↑ Ingeborg Wiensowski: itsepromoottori Picasso Photos. Minä voin tehdä mitä tahansa kaveri . Julkaisussa: Spiegel Online , 10. heinäkuuta 2012; Haettu 8. heinäkuuta 2014
23. ↑ Kuuluisa kielikuva, planetwissen.de
24. ↑ Suzanne Cords: Why Einstein Sticks His Tongue Out (sic!) In: dw.com , 14. maaliskuuta 2021, käyty 14. maaliskuuta 2021
25. ↑ Che Guevara -kuvake. Hänen kaltaisuutensa on räjähtävä. René Burrin haastattelu . In: eräänä päivänä , 2. kesäkuuta 2008.
26. ↑ Jörn Glasenapp : Leopoldvillen miekkavaras. Robert Lebeckin avainkuva Afrikan dekolonisaatiosta. In: Gerhard Paul (Toim.): The Century of Pictures: 1949-tähän päivään , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-525-30012-1 , s. 242–249.
27. ↑ Gábor Paál: Mikä on kaunista? Estetiikka ja tieto . (PDF; 96 kB), s. 158. Lainaus: "... kaksoiskierroksesta on tullut geenitutkimuksen symboli, ja se löytyy nyt ainakin joka toisesta biotieteellisen yrityksen mainoksesta."
28. ^ Gerhard Paul: Sienipilviä. 1900 -luvun mediakuvakkeen alkuperä, rakenne ja toiminta kulttuurienvälisessä vertailussa. Julkaisussa: Gerhard Paul (Toim.): Visual History: a study book. Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, ISBN 3-525-36289-7 , s. 243. ( digitoitu GoogleBooksista)
29. ↑ ^{a b} "Radikaali Amerikka": Yhdysvaltain saksalaisen '68 kuvakkeet . Julkaisussa: Spiegel Online
30. ^ Gerhard Paul, s.10.
31. ↑ Näyttely “Kuvat mielessä. Nykyaikaisen historian kuvakkeet "
32. ↑ Lisa Respers France: Fawcett "viimeinen ikonisista pinup -tytöistä ". Julkaisussa: CNN . 30. kesäkuuta 2009, katsottu 2. syyskuuta 2019 . 
33. ↑ Fergus Sheppard: 70 -luvun julistekuvake on palannut, joten kuka tahansa Tennis Girlille? Julkaisussa: The Scotsman , 6. heinäkuuta 2007, käytetty 15. kesäkuuta 2017.
34. ^ Gerhard Paul, s. 8, 5
35. ↑ Dalí -kuvake . Julkaisussa: kunstgalerie.ws ; Haettu 24. marraskuuta 2011.
36. ↑ MM - Ikoni Marilyn Monroe ( Muisto 3. tammikuuta 2011 Internet -arkistossa )
37. ↑ Klaus Meier: Yksinkertainen, todellinen maailman kopiointi. Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, ISBN 3-525-20597-X , s. 131. ( Digitoitu GoogleBooksissa)
38. ^ Klaus Meier: Journalismi. UTB, 2007, ISBN 978-3-8252-2958-0 . S. 111. ( digitoitu versio Google -kirjoissa)
39. ^ Gerhard Paul, s.12, 1
40. ↑ Panttivanki - Hanns Martin Schleyer RAF: n käsissä. (PDF; 208 kB) In: lwl.org , käytetty 7. joulukuuta 2012
41. ↑ Patricia Leavy: Ikonisia tapahtumia: media, politiikka ja valta historian kertomisessa. Lexington Books, Lanham 2007, ISBN 978-0-7391-1519-0 , s.
42. ↑ Terroristikuvien voima. In: dradio.de , käytetty 5. heinäkuuta 2012.
43. ↑ Kuvia Abu Ghraibista: Hupulliset miehet. Julkaisussa: Spiegel Online , 21. maaliskuuta 2006, katsottu 5. tammikuuta 2015.
44. ↑ kidutettu totuus. Julkaisussa: The Economist , 15. toukokuuta 2008, käytetty 5. tammikuuta 2015.

Kuvat

1. ↑ Liselotte Strelow: Joseph Beuys. 1967.
2. ^ Robert Capa: Pablo Picasso ja Françoise Gilot rannalla. 1948.
3. ↑ Roya Nikkah: Marilyn Monroen 'Seven Year Itch' -mekko esille V&A: ssa . Julkaisussa: telegraph.co.uk , 14. lokakuuta 2012; Käytetty 5. tammikuuta 2015.
4. ↑ Baudouin I. julkaisussa: lebeck.de ; Haettu 7. kesäkuuta 2015.
5. ↑ hyppää vapauteen. 1961.
6. ↑ Sven Simon: Varsova polvillaan . 1970.
7. ↑ Farrah Fawcett punaisessa uimapuvussa . 1976.
8. ↑ Tennistyttö . 1978.
9. ↑ Afganistanin tyttökuva . Debra Denker: Afganistanin sodan repimällä rajalla . Raportti kesäkuulta 1985 nationalgeographic.com -sivustolla, huhtikuu 2002 (englanti)
10. ↑ Benno Ohnesorg. 1967.
11. ^ Kuva Nguyễn Văn Lémsin ampumisesta
12. ↑ Kim Phúk. 1972.
13. ↑ 1984 Etiopian nälänhätä
14. ↑ Columbine Shooting Security_Camera