Re (egyptiläinen mytologia)
Re / Ra hieroglyfeissä | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Ideogrammit |
|
||||||
yleensä |
|
||||||
tai joissa ratkaisevia |
|
||||||
tai |
|
||||||
tai joissa ratkaisevia |
|
||||||
tai |
|
||||||
tai joissa ratkaisevia |
|
||||||
klo Horus | |||||||
Vanhan kuningaskunnan lempinimi |
Dja-Mutteri D3-NWT Kuka ylittää uran |
||||||
transkriptio | Rˁ (w) | ||||||
Re-Haracht |
Re (myös: Ra ) on muinainen egyptiläinen auringonjumala . Tämä tarkoittaa, että aurinko on itse jumala eikä siksi ole jumalallisen olennon luoma. Häntä voidaan luulla luultavasti tärkeimmäksi muinaiseksi egyptiläiseksi jumalaksi myöhempiin aikoihin asti, koska hän teki mahdolliseksi elämän maan päällä ja antoi sen jatkaa voimansa (auringon) työn kautta. Hänen nimensä tarkoittaa yksinkertaisesti "aurinkoa" egyptiksi .
Korostetun palvonta auringon aurinko kultti voidaan jäljittää kuninkaallisissa ruumishuone temppeleitä kuin 3rd dynastia alle Djoser . Neljännen dynastian alkaessa auringon kultti Radjedefin aikana sai erityisen merkityksen , kun kuningas mainittiin ensimmäisen kerran " Re: n poikana ", joka kasvoi viidennessä dynastiassa , josta ensimmäiset ikonografiset esitykset on todistettu.
Auringon jumalan kultti johti lopulta uusiin aurinkotuoleihin - esimerkiksi Niuserren aurinkopyhäkköön . Vuonna 6th Dynasty Re nousi uuteen tärkein jumaluus vuonna Heliopolis ja korvattiin Atum , joka siihen asti oli johtanut paikallinen kultti yhdeksännen Heliopolis . Kun demoottinen papyrus ” Homecoming jumalattaren ” THE kahdeksan jumaluuksia alkaen Hermopolis ovat kutsutaan ”isät Re”, joka ilmestyi jälleen hänen näköisiä kuin Miu ( ”kissa”) kanssa kasvot kissa kun Tefnut jäi vuonna Puntti .
merkitys
Tämä jumaluus on luotun maailman ylläpitäjä ja hallitsija. Koska 4. dynastian faaraot kutsuivat itseään " poika Re ", esimerkiksi Chephren . Myöhemmin hänet sulautettiin Amunin kanssa , joka oli Theban tärkein jumala , ja hänestä tuli Egyptin pääjumala Amun-Re . Useat muut jumalat myös tuli jumaluuksia aurinkoenergialla piirteen seurauksena yleisen kultti auringon ja liittyi auringon jumala Re, kuten Chnum- Re Sobek- Re, kuukausi- Re jne nimi, katso myös Hesi-Re .
symboliikka
Hänen kulttiobjektinsa oli obeliski . Re: n esitystapoja on erittäin monia. Muun muassa se oli symbolisesti edustettu siivekkäällä aurinkokiekolla , jonka uraeus -käärme yleensä kiertää; esimerkiksi ihmisen muodossa liittyy Horus kuin Re-Harachte - Atum kanssa falcon pää, joka kantaa auringon levy. Falconin päätä käytettiin kuitenkin vain auringonnousun ja -laskun ajan . Se osoittaa Re: n, kun hän synnytti Nutin vähän ennen kuin se ilmestyi horisonttiin, tai kuoleman tilassa horisontin alle vajoamisen jälkeen. Siksi Re edustettiin usein nimellä " Horus horisontissa " (Harmachis). Tähän liittyvä punainen väri selittää Re: n yhtälön Mars -planeetan kanssa .
Koska Re lepäsi perinteisen myytin mukaan päivän tähdenä Nutin sisätiloissa yön aikana ja syntyi uudelleen vasta aamulla, hänen nimeään ei sallittu lausua julkisesti hänen yöllisen poissaolonsa aikana. Vuonna kunnioitusta ja pelkoa rangaistus rikkoa tämän tabu , egyptiläiset nimeltään Re tänä aikana "majesteetti tämä Jumala".
Egyptiläisessä mytologiassa
Mukaan myytti , jumalat hallitsi kuninkaina alussa maailman. Täällä Re (Atum-Re) seisoi Heliopoliksen yhdeksännen kärjessä alkuperäjumalana, joka nousi esihistorialliselta kukkulalta luodakseen ihmiskunnan. Sitten hän sanoi eronneen jälleen taivaalle ja sitten ajoi taivaalla seurassa tyttärensä Maat vuonna auringossa veneessä päivän aikana . Illalla Re muuttui yöpatjaksi ja ajoi kuolleiden valtakunnan läpi syntyäkseen uudelleen seuraavana aamuna auringon noustessa. Sethin avulla hänen täytyi torjua käärmejumalan Apophiksen hyökkäykset alamaailmassa.
Nouse taivaaseen:
Maailman luomisen ajan alussa Re, kaiken olemassaolon kuningas, ei ollut kaukana oleva olento, vaan asui maan päällä. Hänen hallintonsa oli taivaallinen; hänen ainoa tehtävänsä oli tarkistaa silloin tällöin, että asiat sujuvat hyvin. Mutta Re tuli vanhaksi ja ajatteli lopettaa hallintonsa maan päällä, mutta monet ihmiset halveksivat häntä sen vuoksi. Aurinkojumala raivostui ja lähetti silmänsä jumalatar Sekhmetin muodossa tuhoamaan nämä ihmiset. Sitten hän päätti kääntää selkänsä maan päälle ja asui siitä lähtien taivaassa. Mutta hänen täytyi nähdä, että alla olevat ihmiset taistelivat ja kumpikin syyttivät toisiaan auringon menetyksestä.
Ilmeinen kirjeenvaihto polynesialaisten kulttuurien kanssa
Rā kutsutaan myös aurinkoksi maoreilla ja muilla polynesialaisilla kielillä. Kuitenkin aurinko kultti kuin muinaisessa Egyptissä on vieras näitä kulttuureja . Se on puhtaasti sattumaa - alkuperäinen " poly " -nimi "aurinko" on * laqaa (joka tarkoittaa * / laʔaː /) - varsinkin kun Ra transkriptiolle Rˤ (w) on pelkkä ääntämiskäytäntö egyptologiassa, koska sen ääntäminen Egyptiläistä, etenkin vokaalien osalta, ei tunneta tarkasti; Rˤ: n (w) ääntämisen rekonstruktio on * / ˈliːduw / Vanhalle valtakunnalle , * / ˈriːduw / Lähi -kuningaskunnalle ja * / ˈriːʕu / Uudelle kuningaskunnalle .
Katso myös
kirjallisuus
- Hans Bonnet : Re. Julkaisussa: Egyptin uskonnollisen historian sanakirja. Nikol, Hampuri 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s.626-630.
- Adolf Erman : Egyptin uskonto. Reimer, Berliini 1909, DNB 579752690 .
- Wolfgang Helck , Eberhard Otto : Re. Julkaisussa: Egyptology Small Lexicon. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 , s. 244f.
- Erik Hornung : Yksi ja monet: egyptiläiset käsitykset Jumalasta. Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1971, DNB 457030542 .
nettilinkit
- Joachim Friedrich Quack: Re / Re-Harachte. Julkaisussa: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (toim.): The scientific Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Käytetty 26. toukokuuta 2012.
Huomautukset
- ↑ Rekonstruoinnit on merkitty alussa tähdellä, foneemiset tiedot kansainvälisessä foneettisessa aakkosessa (IPA) ja viilto.
Yksilöllisiä todisteita
- ↑ pyramiditeksti 543a ; Katso myös Christian Leitz et ai: Egyptin jumalien sanakirja ja jumalien nimet (LGG). Osa 1: A-i (= Orientalia Lovaniensia analecta. Osa 110). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1146-8 , s.587 .
- ^ Daniel A. Werning: Moderni transkriptio. Julkaisussa: Digitaalinen johdanto hieroglyfi-egyptiläinen käsikirjoitus ja kieli. Humboldt-Universität zu Berlin , käytetty 29. tammikuuta 2019 .
- ↑ Friedhelm Hoffmann , Joachim Friedrich Quack : Demotisen kirjallisuuden antologia (= johdantoja ja lähdetekstejä Egyptologialle. Osa 4). Lit, Berlin 2007, ISBN 3-8258-0762-2 , s. 206 ja 209.
- ↑ Bruce Biggs et ai .: Protoform: LAQAA [OC] Sun. Julkaisussa: Polynesian Lexicon Project Online. Aucklandin yliopisto , käytetty 29. tammikuuta 2019 .
- ^ Frank Kammerzell : Kielikontaktit ja kielenmuutos muinaisessa Egyptissä. Itse julkaistu, Göttingen 1998, s. 33–34.