Keisarillinen miekka
Kuten Imperial miekka on saksankielisissä maissa on kruununjalokivi Pyhän roomalaisen kuninkaat ja keisarit ja Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan omistaja miekka nimeltään.
Yleensä tämä on tietyn miekan nimi, joka monarkian valtiosymbolina edustaa imperiumin voimaa, voimaa ja puolustettavuutta. Esimerkiksi keisarilliset miekat ovat tai olivat olemassa Englannissa , Skotlannissa , Preussissa , Tanskassa , Norjassa , Unkarissa , Alankomaissa , Länsi-Frankin valtakunnassa ja Japanissa .
Tämän artikkelin painopiste on kuitenkin kuvauksessa Pyhän Rooman valtakunnan keisarillisesta miekasta, sen historiasta, ulkonäöstä ja merkityksestä imperiumille.
Koska tämän miekan alkuperä on osoitettu Saint Mauritiusille , se tunnetaan myös nimellä Mauritiuksen miekka . Paavi antoi miekan Rooman-Saksan keisarille hänen kruunajaisissaan symboolina maailmalliselle voimalle, jonka hän sai Jumalan kädestä. Kun uusi keisari muutti kirkosta, miekkamies kantoi sitä kärjen ollessa ylöspäin symboloivan maallista voimaa ja väkivaltaa. Se on esillä tänään alle varaston määrä SchK XIII 17 maallinen kassaan Wienin Hofburg .
Katso
Terä, pylväät, kahva ja varsi
Miekan kokonaispituus on 110 cm ja 95,3 cm pitkä terä on valmistettu teräksestä. Kapenevaa terää on teroitettu useita kertoja, ja kummallakin puolella on leimattu miekkakoneen merkki ympyrän muodossa, johon on merkitty risti , ts. Risti, jonka 4 päässä on poikkipalkki. Quillons ja ponsi ovat kevyesti kullattu, ja kahva on kääritty hajanaista hopea lanka. Tämä lanka on todennäköisesti moderni lisäys 1500- tai 1700-luvulta, mutta se olisi voitu kiinnittää myös sen luomishetkellä.
Miekka oli tarkoitus kantaa juhlallisesti kärjen kanssa ylöspäin, mikä näkyy selvästi tupen työn järjestelystä. Lisäksi vain tässä asennossa yksi poikkisuojan molemmille puolille kaiverretuista merkinnöistä on luettavissa, ja sanojen välissä on yksinkertaisia pisteitä:
"CHRISTVS · VINCIT · CHRISTVS · REIGNAT · CHRISTVS · INPERAT"
"Kristus voittaa - Kristus hallitsee - Kristus käskee"
Kun miekka osoittaa alaspäin tai roikkuu miekkavyöllä, toisella puolella oleva lyhyempi merkintä on luettavissa. Sanojen välillä on kaksoispiste:
"CHRISTVS: VINCIT: CHRISTVS: REINAT"
"Kristus voittaa - Kristus hallitsee"
Ensimmäisen merkinnän tulisi olla seuraava: "Kristuksen vincit - Kristus re g nat - Kristus i m perat" (lihavoitu: oikea latinankielinen kirjoitusasu). Tämän kielellisen erityispiirteen vuoksi taidetieteellinen historioitsija Julius von Schlosser katsoi vuonna 1918, että tämä osoittaa miekan alkuperän romaanikieliseltä alueelta, erityisesti Sisilialta . Nykypäivän tutkijoiden mukaan tämä on kirjurin keskimmäinen latina, jonka kieli voi olla pohjois- tai etelä-ranska, ja latinankielinen kirjoitus on mukautettu siellä todelliseen ääntämiseen.
Kirjoitus on nimi kolmiosaiselle kristilliselle ylistyslaululle, jolla ihmiset keskiajalla kunnioittivat hallitsijaa kruunamisen jälkeen. Tämä laulu tulee toisella puoliskolla 8.-luvulla ovat peräisin ja oli luultavasti ensimmäinen kerta vuoden kruunajaisten liturgia pääsiäisenä vuoden 774, valloituksen jälkeen Langobardenreiches mukaan Kaarle käytetty. Se pysyi sitovana vuoteen 1209 saakka, kunnes paavi Innocentius III. esitteli uuden kruunajaismääräyksen.
Sienenmuotoisessa pommelissa on kaiverrettu Otto IV: n vaakuna, puoli kotka ja kolme juovaa leijonaa toisella puolella. Tämä on ylösalaisin ja, kuten yksi kahdesta pylväskuvion kirjoituksesta, se tunnistettiin vasta, kun miekka kuljetettiin keisarin edessä kohotetulla kärjellä. Toisella puolella on vaakuna keisarillisen kotkan kanssa, mikä oli kuitenkin tunnistettavissa, kun miekka laskettiin alas tai vietiin miekkavyöllä. Pommelin alareunassa on latinankielinen teksti:
"BENEDICTVS · DO [minv] S DE [v] S QVI DOCET MANV [s] +"
"Ylistys Herralle [ja] Jumalalle, joka opettaa käteni [taistelemaan]."
Fontti on samanlainen kuin kaiverrus poikkisuojuksessa. Siksi voidaan päätellä, että molemmat olivat kiinni samanaikaisesti.
Scabbard
Huotra on miekka on 101 cm pitkä ja valmistettu oliivi puusta. Se on koristeltu neljällätoista kullalla jahdatulla levyllä, jotka kuvaavat hallitsijoita. Levyjen välissä on emalilevyjä . Tämä kuvaohjelma on yli 100 vuotta vanhempi kuin itse miekka, ja se on epäilemättä yksi kauneimmista teoksistaan.
Kaikki hallitsijat käyttävät kruunua päänsä päällä. Vain yhdessä kuviossa pään vasemmalle ja oikealle puolelle on kaiverrettu kirjain "L - REX" (König L.). Tämä kuva osoittaa, kuten vertailu muihin lähteisiin viittaa, viimeinen Karolingin hallitsija Ludwig IV, lapsi , joka hallitsi 900-911 ja oli ainoa kuvatuista hallitsijoista, jota ei kruunattu keisariksi. Tämä mahdollisti ihmisten sekvenssin tarkan määrittämisen yksinkertaisella tavalla.
Kultalevyt osoittavat historiallinen sarja Kaarle ja Heinrich III. , Salianin keisari Wormsin alueelta. Kuvatut henkilöt ovat yksinomaan roomalais-saksalaisia kuninkaita ja keisareita. Keisariksi kruunatut Länsi-Frankonian ja Italian kuninkaat eivät näy tupessa. Imperiumin jakamista vuonna 876 ei myöskään otettu huomioon. Ludwigin kolmesta pojasta saksalainen vain Karl III. edusti lihavaa , joka oli ainoa kolmesta keisarista ja oli yhdistänyt imperiumin hallitsemaansa.
Tupan hallitsijat tunnistettiin seuraavasti (sulkeissa hallitsemisaika, etupuoli: 1–8, käänteinen: 9–14):
- Kaarle Suuri (768–814)
- Louis Hurska (814–840)
- Ludwig Saksalainen (843–876)
- Kaarle III paksu (876-887)
- Kärntenin Arnolf (887–899)
- Ludwig IV lapsi (900–911)
- Konrad I. (911-918)
- Henry I (919-936)
- Otto I Suuri (936–973)
- Otto II (973-983)
- Otto III. (980-1002)
- Henry II (1002-1024)
- Conrad II (1024-1039)
- Henry III. (1039-1056)
Reljeefeissä neljätoista hallitsijaa näytetään edestä täydellisinä. He seisovat jalat erillään tunnuksineen, valtikkansa ja pallonsa kädessä, käsivarret enimmäkseen taivutettuina rintansa eteen. Neljällä hallitsijalla on valtikan sijasta pitkä sauva, jota he pitävät vasemmalla käsivartellaan vieressään.
Seuraavat kuvat ovat esimerkkejä hallitsijoiden esityksistä tupella. Ne ovat peräisin yhdestä Delsenbachin yksityiskohtaisesta kuparikaiverruksesta, jonka Delsenbach teki vuonna 1751 keisarillinen miekka ja muut keisarilliset regaliat:
Kaarle Suuri
Ludwig saksalainen
Ludwig IV lapsi
Otto I Suuri
Konrad II.
Nämä kaiverrukset julkaistiin vasta vuonna 1790. Runsaasti yksityiskohtien vuoksi he dokumentoivat samanaikaisesti miekan ja tupen kunnon. Vertailu tämän päivän valokuviin osoittaa kuitenkin, että Delsenbach työskenteli erittäin huolellisesti, mutta teki kuitenkin muutaman virheen. Hän ei kuvaa oikein viivaimen hihnan päitä ja kenkiä, miekasta puuttuu lisäksi miekanlakaisijan merkki.
Nykyään kaiverrukset tarjoavat tärkeitä tietoja tupen alkuperäisestä ulkonäöstä, sillä kolme kultalevyä on nyt niin pahoin murskattu, että käsitys niiden kohokuvioiden todellisesta ulkonäöstä voi saada vain kaiverrusten avulla.
historia
Miekan alkuperä
Otto I ja hänen seuraajansa omistivat todennäköisesti jo yhden tai useamman arvokkaan miekan kruunuaarestaan. Nämä korvattiin todennäköisesti myöhemmin tällä hetkellä säilytetyllä. Esimerkiksi Essenin tuomiokirkossa on runsaasti koristeltu miekka, jossa on kullanvärinen tuppi, oletettavasti Otto III. on lahjoittanut. Tämä ase voi olla keisarillisen miekan edeltäjä, koska esitykset kahden miekan tupilla ovat samanlaiset.
Mukaan tutkimuksia Mechthild Schulze-Dörrlamm ( palaa .: Schulze-Dörrlamm), joka suoritetaan arkeologisia tutkimuksia keisarillisen miekan ja muualla keisarillisen arvomerkit vuonna 1990-luvun puolivälissä, koko miekka peräisin lopussa 12. vuosisadan . Se tehtiin todennäköisesti keisari Otto IV: lle . Tämä dating viittaa Otton vaakunaan pommelissa. On erittäin todennäköistä, että miekka Otto kruunattiin roomalais-saksalaisena kuninkaana tehtiin Aachenissa 12. heinäkuuta 1198 . Se toimi todennäköisesti korvauksena Salian-aikakauden vanhalle miekalle, joka, kuten muutkin keisarilliset regaliat, oli edelleen Swabian kuninkaanvastaisen Philipin hallussa .
Kuten muillakin keisarillisilla regalioilla, esimerkiksi keisarillisella kruunulla , on myös muita päivämääriä. Vuonna 1926 L.Speneder väitti, että ase oli tyypillinen 1100-luvun ase ja kuten tuppi Henry III: n aikana. syntynyt. Vain pommel oli lisäys Otto IV: n alaisuudessa.
Myöhemmin uskottiin, että miekka on peräisin 1200-luvulta. Historioitsija Erben päivitti miekan vuosien 1130 ja 1194 välillä ja oletti, että se luotiin Sisiliassa . 1980-luvulla Fillitz ja Trnek katsoivat osittain tarkistamalla vanhempia oletuksia, joiden mukaan koko miekka oli päivätty vuosina 1198–1230.
Ranskalaisen keskilatinalaisen kirjekuoren kirjoitusten perusteella Ranska voisi olla lähtömaa. Tämä voi liittyä siihen, että Otto IV oli Henrik Leijonan toinen poika ja vietti nuoruutensa setänsä, Englannin kuninkaan, hovissa . Hän nimitti hänet Poitoun kreiviksi ja Akvitanian herttuaksi neljä vuotta ennen valintaa kuninkaaksi .
Miekkaa on kutsuttu myös Mauritiuksen miekaksi Kaarle IV: n jälkeen , joka myös halusi yhdistää muut keisarillisten regalien osat tärkeisiin pyhiin. Varhaiskristillinen marttyyri Mauritius sai Pyhän Lanssin jo 1100-luvulla . Keskiajalla hän oli kaikkien kristittyjen ritarien malli. Hän oli myös niin arvostettu, että oli väliaikaisesti imperiumin suojelija.
Emättimen muodostuminen
Keisarillisen miekan tuppi johtuu kuvitetusta hallitsijasta Heinrich III. Hän on viimeinen tupella kuvattu kuningas tai hänen seuraajansa Heinrich IV . Huotan yksityiskohtaiset tutkimukset viittaavat kuitenkin siihen, että miekkaterä olisi voitu tehdä vasta 11. vuosisadan toisella puoliskolla.
Siksi se tehtiin vain Henrik IV: lle (1056–1106). Tätä tukee myös se tosiasia, että erityisesti Heinrich IV joutui yrittämään dokumentoimaan valtavaatimuksensa oikeutuksen investointikiistan aikana . Tämä on lisäviite siitä, että tuppi oli tarkoitettu Henrik IV: n keisarilliseen kruunajaiseen Roomassa vuonna 1084 .
Valmistuksen yksityiskohdat, mukaan lukien aitojen bysanttilaisten emalien käyttö, kuvakenttien kehystäminen, hallitsijoiden vaatteet jne., Joita muuten löytyy vain Bysantin ja Italian tämän ajan teoksista, ja oliivipuun käyttö vartaloon tupasta viittaa siihen, että huotra on valmistettu Italiassa . Lisäksi Henry IV viipyi yksinomaan Italiassa kolme vuotta ennen kruunajaistaan.
Siksi on selvää, että huotta ei ole alun perin tarkoitettu nykypäivän keisarilliselle miekalle, mutta se on hieman yli 100 vuotta vanhempi. Tätä tukevat myös jalometallien ja tyyliominaisuuksien erilaiset käyttötavat.
Miksi huotraa myöhemmin käytettiin ja lisättiin valtakunnan miekkaan, voidaan vain spekuloida. Ylimääräisen kauneuden lisäksi hallitsijoiden uudelleentulkinta on saattanut olla hyödyllinen keisarillisen miekan asiakkaalle Otto IV.
Ensimmäiset maininnat
Frederick III: n vaimon Aragónin Elizabethin odottavan naisen kirjeessä . des Schönes , vuodesta 1315 löytyy ensimmäinen kirjallinen maininta keisarillisesta miekasta Mauritiuksen miekkana. Trifelsin linnan inventaariluettelossa vuodelta 1246 siinä todetaan kuitenkin vain:
"Zwey kääntyy kahdella tupella, koristettuna jaloella eleellä"
Joten on olemassa kaksi jalokivillä koristeltua miekkaa, joissa on tuppi. Tämän pitäisi todennäköisesti tarkoittaa keisarillinen miekka ja seremoniamiekka . Emme tiedä vanhempia kirjallisia todisteita kuin tämä luetteloluettelo.
Vanhimmat tunnetut kuvalliset esitykset ovat peräisin 1400-luvulta, mutta Hans Spörerin keisarillisten regalien puupiirroksella kuvaamat kaksi miekkaa eivät ole yhtäläisiä keisarillisen miekan tai seremoniamiekan kanssa. Ensimmäinen miekan yksityiskohtainen esitys tehtiin vasta 1600-luvulla. Tuntemattoman taiteilijan kuparikaiverruksessa tässä näkyy keisarillinen miekka ristissä seremoniamiekan kanssa.
Nürnberg ja Wien
Koska miekka lisättiin keisarillisiin regalioihin 1200-luvun lopulla, sen kohtalo on ollut erottamattomasti sidoksissa muihin keisarillisiin regalioihin. Yksityiskohtaisemman esityksen keisarillisten regalien historiasta, katso: Historia keisarillisista regalioista
Miekkaa ja muita keisarillisia regalioita pidettiin myöhään keskiajalla useissa paikoissa, esimerkiksi Karlštejnin linnassa Prahan lähellä, Trifelsissä, Hersfeldin keisarillisessa luostarissa .
Vuonna 1423 Nürnbergissä tilasi mukaan Sigismund ja pitää keisarillisen arvonmerkit varten ikuisesti, peruuttamattomasti ja kiistatta . Tämä tuli tarpeelliseksi, koska hussilaissotien takia entinen varastopaikka Prahassa ei ollut enää turvallinen.
Koska Ranskan vallankumouksen voiton jälkeen vuonna 1789 ja monarkian kaatamisen jälkeen seuranneet koalitiosodat , joiden piti palauttaa monarkia, levisivät myös Saksaan, Nürnbergin keisarilliset regaliat eivät olleet enää turvallisia. Siksi heidät vietiin Wieniin salaisessa operaatiossa vuonna 1800 silloisen keisarin kotipaikalle.
Lukuun ottamatta sellaisen Intermezzo 1938-1946, miekka ja muut keisarillinen arvonmerkit ovat sittemmin pysähtyi maallinen treasury Wienin Hofburgin ja on esillä siellä.
Pyhän Rooman valtakunnan päättymisen jälkeen
Toisin kuin muut keisarilliset regaliat, keisarillista miekkaa käytettiin edelleen useita kertoja edustustarkoituksiin Pyhän Rooman valtakunnan päättymisen jälkeen vuonna 1806. Esimerkiksi siitä tuli kuningas vuonna 1838 Ferdinand I : n kruunajaisissa Milanossa, Tirolin perinnöllisessä kunnianosoituksessa samana vuonna, Itävallan keisarillisen neuvoston avajaisissa ja muissa virallisissa tilaisuuksissa ja viimeisen kerran keisarin kruunajaisissa. Kaarle I kuin Kaarle IV, jota Unkari käytti vuonna 1916.
Voit herättää Hitlerin kiinnostus palauttamalla Imperial arvonmerkit Nürnbergiin, silloisen ylipormestari Nürnbergin Willy Liebel esitteli hänet vuonna 1935 kopion kanssa keisarillisen miekan kanssa ytimekkäillä sanoilla "Saksan keisarillisen miekan johtaja saksalaisista".
merkitys
Miekan esittäminen paavin kruunajaisissa oli tarkoitettu muistuttamaan hallitsijaa siitä, että hän oli imperiumin ja kirkon puolustaja. Kuvaannollisessa mielessä hän sai sen apostolien Pietarin ja Paavalin käsistä.
Näytössä hallitsijoita emättimen oli poliittinen ohjelma. Henrik IV oli tuolloin Investituurariita , koska sakon hänelle pannajulistus ja taisteltuaan kahden anti-kuningasta, kiinnitä erityistä huomiota laillisuus hänen sääntö vaatimus. Hallitsijoiden katkeamattomalla linjalla Kaarle Suuresta edeltäjäänsä Heinrich III: een. Henrik IV osoitti olevansa ainoa oikeutettu seuraaja Karolingien hallitsijoille.
Tämä miekka, jossa on tuppi, on vahvan perinteentunteen lisäksi myös varhaisen propagandan muoto.Miekan tuppi, joka on hallitusvallan ja kuninkaallisen itsekuvan symboli, on myös osoitus kirkon ja maan välisestä vaikeasta taistelusta. keisari.
Lisäksi 14 hallitsijan edustuksella on luultavasti myös uskonnollinen-symbolinen luonne. Neljäntoista koska kaksinkertaistamista ”pyhä” numero 7 ja kolme kertaa 14 on määrä esivanhempien että Matteus mainitsee hänen perheensä puu Abraham ja Jeesus . Tällaista raamatullista mallia hallitsijoille ei ole suljettu pois, varsinkin kun luku neljätoista sopii niin hyvin niiden "esi-isien" lukumäärään, jotka pitivät Pyhän Rooman valtakunnan valtaistuinta Henrik IV asti.
Katso myös
- Norjan keisarillisten tunnusten keisarillinen miekka
- Skotlannin keisarillinen miekka
- Japanin keisarillinen miekka
kirjallisuus
- Hermann Fillitz : Pyhän Rooman valtakunnan tunnukset ja jalokivet. Schroll, Wien ym. 1954.
- Mechthild Schulze-Dörrlamm: Valtakunnan miekka. Salier Heinrich IV: n ja Guelph Otto IV: n voiman symboli (= roomalais-germaaninen keskusmuseo. Monografiat. Osa 32). Kurssilla keisari Otto IV.Thorbecken kadonnut vyö, Sigmaringen 1995, ISBN 3-7995-0391-9 .
- Jan Keupp , Hans Reither, Peter Pohlit, Katharina Schober, Stefan Weinfurter (toim.): "... die keyerlichen zeychen ..." Imperiumin regaliat - Pyhän Rooman valtakunnan hallinnon symbolit. Schnell + Steiner, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7954-2002-4 .
- Sabine Haag (Toim.): Maallisen valtionkassan mestariteokset (= lyhyt opas Kunsthistorisches-museon läpi. 2). Kunsthistorisches Museum, Wien 2009, ISBN 978-3-85497-169-6 .
nettilinkit
- Kirjallisuus keisarillisesta miekasta Saksan kansalliskirjaston luettelossa
- Yksityiskohtaiset kuvat keisarillisesta miekasta
