Yhdysvaltojen suuri sinetti

Yhdysvaltojen suuren sinetin etu- ja takaosa yhden dollarin setelin takana

Yhdysvaltain vaakuna ( Englanti Yhdysvaltain vaakuna ) on virallinen leima ja tunnus on Yhdysvaltojen . Edessä tiivisteen kentässä on kalju kotka , kun taas takaisin osoittaa keskeneräinen pyramidi , jonka yli silmän providence koristaa. Sinetti otettiin käyttöön vuonna 1782 ja sitä käytetään usein vaakunaa vastaavissa virallisissa asiakirjoissa. Sinetin molemmat puolet näkyvät myös yhden dollarin setelin kääntöpuolella .

edessä

Yhdysvaltojen sinetti, etupuoli

Eagle omistaa oliivipuun oksaa sen kynnet yhden käden, ja nippu nuolia toisaalta , jonka tarkoituksena on ilmaista valmius rauhan, mutta myös taisteluun. Symbolisesti painotetaan oliivihaaraa, kuten sinetin heraldista oikeanpuoleista puolta: heraldiassa oikea puoli osoittaa positiivisemman. Nokassaan on rulla, jossa on latinalainen kirjoitus E pluribus unum (”Monista yhdestä”). Tämä on tarkoitus edustaa liitto kolmetoista siirtomaita että ilmoittaneet riippumattomuus peräisin Isossa-Britanniassa 1776 ja yhdisti muodostaa Yhdysvaltoihin.

Kotka katsoi aina hylkeen oikealle puolelle. Katselusuuntaa ei ole määritelty paistossa , mutta koska heraldiassa oikealla oleva katselusuunta on merkitsemätön ja oliivipuun oksa oli tarkoitettu oikealle puolelle, voidaan olettaa, että se oli alun perin tarkoitettu siten. Lisäksi Charles Thomson , joka ehdotti viimeistä versiota sinetistä ja kirjoitti paalun, valitsi myös tämän näköyhteyden luonnosluonnokseen . Vasta Yhdysvaltain presidentin sinetissä kotka katsoi vasemmalle aikaisemmin. Esimerkki tästä on Resolute Deskin , soikean toimiston työpöydän tunnus . Presidentti Truman muutti suuntaa 26. lokakuuta 1945 symboloimaan Amerikan pyrkimyksiä rauhaan.

Kotkan yläpuolella on 13 pentagrammin kaltaista tähteä kultaisessa seppeleessä heksagrammin muodossa vaaleansinisellä pohjalla. Kolmetoista symbolina 13 perustajajäsentä USA löytyy myös määrä nuolia, oliivipuun lehdet ja oliivit niitä; kuten Annuit Coeptis, motto E pluribus unum on 13 kirjainta takana. Kilpi on myös 13 raitaa, seitsemän valkoista ja kuusi punaista, toisin kuin Yhdysvaltain lippu , jolla on seitsemän punaista ja kuusi valkoista raitaa.

takaisin

Yhdysvaltojen sinetti, kääntöpuoli

Takana olevalla neljäpuolisella, keskeneräisellä egyptiläisellä pyramidilla on 13 askelta ja se symboloi Yhdysvaltojen perustuslakia eli uutta alkua. Providence Eye , joka on koristeltu pyramidin yläpuolella yhdessä latinankielisen sanan Annuit coeptis kanssa, nyökkää ystävällisesti tähän uuteen alkuun . Kaikkinäkevän silmän symboli tarkoittaa kristillistä Jumalaa . Se on alun perin lainattu kristillisestä ikonografiasta , mutta se löytyy myös vapaamuurariuden symboleista . Mukaan Michael Stolleis , että se on egyptiläinen ja muuraus pyramidi pistettä vapaamuurariuden ja Illuminati , eli valaistumiseen. Roomalaisnumero MDCCLXXVI (1776), itsenäisyyden julistamisen vuosi, on kaiverrettu muuripyramidin perustukseen . Pyramidi voidaan ymmärtää viittauksena Egyptistä lähtemiseen , kuten Raamatun Mooseksen toisessa kirjassa kerrotaan. Siinä määrin se symboloi Yhdysvaltojen vapautta .

Keskeneräinen pyramidi on myös symboli, jonka Yhdysvaltojen on vielä työskenneltävä sen valmistamiseksi. Motto Annuit coeptis ( latinaksi "Hän oli armollinen alkuun") lisää jumalallisen siunauksen uuden alun symbolismiin. Sanonta on muokattu lainaus Virgil's Aeneidistä . Siellä sanotaan: "Jupiter omnipotens, audacibus annue cœptis" ("Suurin Jupiter , sovi rohkeaan alkuun."). Heraldically epätavallinen elementti on naturalistinen edustus 13 pensaat ja pensaat perustukselle pyramidin. Pyramidin kolmiulotteinen esitys on myös epätavallista heraldiassa. Näkyvien kivilohkojen lukumäärä vaihtelee eri esityksissä, nykyisessä versiossa vuodelta 1972 ja vuodelta 1900 on 79.

Pyramidin alapuolella oleva kirjoitettu Novus ordo seclorum (latinankielinen "aikakausien uusi järjestys") on muokattu lainaus Virgiluksen neljännestä eclogueesta : "Magnus ab integro sæclorum nascitur ordo" ("Aikojen suuri peräkkäin"). alkaa uudelleen "). Kirkon isät tulkitsivat neljännen eclogen kontekstin ennustukseksi Kristuksen syntymästä ja siitä alkaneesta uudesta ajasta. Amerikkalaiset vallankumoukselliset ymmärtävät kuitenkin Virgiluksen jakeen poliittisesti muistutuksena Ison-Britannian jakautumisesta, ja sitä on tulkittava myös hienovaraisena viestinä siitä, että Britannian imperiumin loppu on nyt alkanut. Uuden aikakauden ajatus viittaa myös "uuden maailman" vapautumiseen , mikä jättää taakseen "vanhan" Euroopan ( ancien régime ymmärretään tässä "vanhentuneeksi" järjestykseksi). Rooman valtakuntaan viittaava keisarillisten sanontojen nerokas peli on osa nykyajan suurvaltojen kulttuurivalikoimaa ja heidän kilpailujaan symbolisesti merkittävistä johtajuuden vaatimuksista.

Tätä taustaa vasten Virgil's Eclogue -sovelluksen sovittaminen edustaa erityisesti monimutkaista älyllistä provokaatiota, jossa on uskonnollisia taustoja ja väline kansallisen merkityksen luomiseen: Siinä yhdistetään vihjeet Jeesuksen syntymästä otteen raamatulliseen lunastusmotiiviin (tosin historiallisesti järjetöntä, mutta perinteisesti siirretty aikaisempien viitteiden kautta) Egyptin orjuudesta ( Moos ) sekä lopussa Rooman sisällissodan ja nousu muinaisen Rooman alle Caesar ja Augustus tulla maailmanvalta . Koska varhaisen Yhdysvaltojen eliitin tukeman politiikan kannalta ratkaisevassa aikakaudessa tapahtunut koulutushorisontti ei erottanut jyrkästi republikaanista Roomaa ja keisarillista Roomaa, on kyseenalaista, viitataanko sinetillä myös Yhdysvaltojen vallankumoukseen upotetun Yhdysvaltain sisäisen sisällissodan loppuun väitteet varhaiskansallisten vallankumouksellisten kanssa) viittaa.

Yleensä poliittiset ideat, joista osa on ristiriidassa keskenään ja ovat peräisin eri kulttuureista, ovat tarkoituksellisesti epäselviä ja erittäin taiteellisesti kietoutuneita sinettiin: esimerkiksi ajatus uudesta järjestyksestä sekä alunperin teologisen lunastuksen sekularisoitu motiivi (tässä tapauksessa Amerikan vallankumouksen poliittisen vapauden kautta) Tasavalta ), poliittinen käännynnäinen valaistumisen ja yleisen demokratisoitumisen merkityksessä sekä varhaisamerikkalaisten uudisasukkaiden ja perustajien isän uskonnollisesti innoittama ajatus, jonka mukaan he ovat löytäneet Luvatun maan. Suuren sinetin takaosa puolestaan ​​viittaa puolestaan ​​sen etuosaan ja motto E pluribus unum  , joka on menestyksekkäästi haettu Yhdysvaltojen maahanmuuttoyhteiskunnalle - ehkä myös "monimuotoisuuden yhdistämisen" merkityksessä.

Lisäksi on korostettu, että kaikki nämä piirteet muuttivat Virgilukselle tyypillisen syklisen aikakäsityksen ja antiikin historian teorian lineaariseksi ajatukseksi edistyksestä, joka on ominaista nykyaikalle . Kirjassaan vallankumouksesta Hannah Arendt tulkitsi sinetöitynä symbolisesti kaapatun amerikkalaisen vallankumouksen minäkuvan sekä antiikin lopulliseksi lopuksi että ihmiskunnan historian uudeksi aluksi. Se tosiasia, että Kreikan kukistamasta Troijasta pakeneva Aeneas siirtyy Rooman legendaariseksi perustajaksi ja Yhdysvaltojen ihanteelliseksi perustajaksi, korostaa vielä nuoren USA: n itseluottamusta. Varsinkin 1900-luvulla ja nykypäivään saakka Suuren Sealin poliittisia viestejä, siivekkäitä sanoja ja keisarillisia motiiveja käytetään uudestaan ​​ja uudestaan USA: n poliittisessa retoriikassa ja poliittisessa teologiassa sisäpolitiikkaan ja " uuden maailmanjärjestyksen " edistämiseen. ollut.

tarina

SealOfTheUS Prototype.png
1. hylätty Yhdysvaltain vaakuna.svg


Simitières-luonnos vuodelta 1776
Thomsonin suunnittelu vuodelta 1782

Välittömästi itsenäisyyden julistamisen jälkeen toinen mannermaakongressi päätti tilata sinetin vasta perustetulle valtiolle. Komitea, joka koostui Benjamin Franklinista , John Adamsista ja Thomas Jeffersonista , jotka kaikki kolme eivät olleet kokeneita heraldiassa, määrättiin laatimaan luonnos. Siksi he pyysivät apua taiteilija Pierre Eugène du Simitièreltä , joka vaikutti vuoteen ja kaikkinäkevään silmään (edelleen ilman kolmiota, vain säteillä). Vuonna 1780 perustettiin toinen komitea, johon kuuluivat James Lovell , John Morin Scott ja William Churchill Houston , jotka antoivat Francis Hopkinsonin auttaa heitä piirtämisessä; tästä tulee pyramidi (ilman kaikkinäkyvää silmää), jonka hän alun perin suunnitteli vuonna 1778 50 dollarin setelille. Vuonna 1782 perustettiin kolmas komitea, johon kuului Arthur Middleton , Elias Boudinot ja John Rutledge , jonka pian korvasi Arthur Lee . Tämä komitea jätti piirustustyön pääasiassa William Bartonille . Hänen ajatuksensa oli liittyä pyramidiin ja huolenpitoon. Hän ehdotti otsikkona Deo favente (latinankielinen sanalla "Jumalan suosiossa") tekstiksi ja Perennis (latinankielinen "pysyvä") allekirjoitukseksi . Lopullinen luonnos tulee Charles Thomsonilta , joka toi yhteen kolmen komitean työn ja sisälsi Virgil-lainaukset. Kongressi hyväksyi hänen raporttinsa 20. kesäkuuta 1782.

käyttää

Tiivistyspuristin toiminnassa

Virallinen nimi on Great Seal, vaikka Yhdysvalloissa ei ole pientä valtion sinettiä. Tämä johtuu siitä, että Englannin kuningas oli pitänyt suuren sinetin valtion asioihin ja pienen sinetin yksityisiin asioihinsa kuningas John Ohnelandin ajalta .

Sinetillä on useita tarkoituksia: Toisaalta sitä käytetään erilaisten virallisten asiakirjojen sinettinä, ellei toisen sinetin (kuten presidentin sinetin) käyttöä vaadita. Tätä tarkoitusta varten Yhdysvaltain ulkoministeriön näyttelyhallissa sijaitsevaa ainoaa virallista sinetöintipuristinta käytetään noin 2000 - 3000 kertaa vuodessa. Vain sinetin etuosa näkyy täällä.

Sinetti kohokuvioitu virallisen asiakirjan paperiin

Lisäksi sinetin etu- ja takaosaa värillistä versiota käytetään Yhdysvaltojen kansallisena vaakuna esimerkiksi valtion rakennuksissa, Yhdysvaltain suurlähetystöissä ja konsulaateissa tai yhden dollarin setelissä.

salaliittoteoriat

Monille salaliittoteoreetikoille Suuren sinetin symboliikka on tärkeä todiste siitä, että Illuminatin järjestys tai vapaamuurarit olivat maailmanlaajuisen salaliiton yhteydessä ratkaisevia liikkeellepanevia voimia Yhdysvaltain vapaussodassa ja määräävät edelleen Yhdysvaltojen politiikkaa. Kanadalainen kirjailija William Guy Carr (1895-1959) väitti jo 1950-luvulla kirjoituksissaan Pawns in the Game ja Red Fog Amerikan yli, että pyramidin yläpuolella näkevä kaikki silmät olivat Illuminatin symboli - mutta toimittamatta mitään todisteita. Tämä oli lähtökohta erilaisille keskusteluille. Suosittuja esimerkkejä romaanien käsittelystä ovat Robert Anton Wilsonin ja Robert Shean romaanitrilogia Illuminatus! vuodesta 1975 ja Dan Brownin trilleri Enkelit ja demonit vuodesta 2000 (saksankielinen nimi: Illuminati ).

Carr epäilee kirjassaan z. B. että pyramidi väitettynä Illuminaatin symbolina Franklin D. Rooseveltin hallituksen varapuheenjohtajan Henry A. Wallacen (1888–1965) ja väitetyn Illuminatin taktiikalla , joka on paikka Yhdysvaltojen sinetissä ja siten myös Yhdysvalloissa Dollari löydetty. USA: n sinetti vuonna 1782, d. H. Valmiit kauan ennen hänen syntymäänsä, joten ainoa yhteys Illuminati on, että ne myös perusti vuonna Baijerissa vuonna 1776 Adam Weishaupt . Illuminaattien järjestys ei käyttänyt pyramidia symbolisminaan, vaan Minervan pöllö .

Muiden salaliittoteorioiden mukaan sinetin varhaisissa luonnoksissa etupuolella oleva lintu ei ollut kotka vaan feeniks , vapaamuurarien ylösnousemuksen ja uudistumisen symboli. Tämä oletettavasti osoittaa, että Yhdysvalloista tulisi tulla ylösnoussut Atlantis vapaamuurarien suojeluksessa. Kunkin siiven höyhenien lukumäärä osoittaa Skotlannin riitin 33 astetta . Latinalaisen lainausmerkkejä selaa vuonna kotkan nokka tulkitaan osoitukseksi maailman herruudesta tai ” New World Order ” on maailmanhallitus ilman suvereenien kansallisvaltioiden jonka vapaamuurarit muka pyrkiä.

Monet perinteiset historioitsijat tulkitsevat myös sinetin symboliikan vapaamuurarien vaikutukseksi. He eivät näe siinä todisteita salaliitoista, mutta oletetaan, että sinetin luojat käyttivät näitä symboleja yksinkertaisesti siksi, että he olivat tunteneet ne.

Katso myös

kirjallisuus

  • Richard S.Patterson, Dougall Richardson: Kotka ja kilpi: Yhdysvaltojen suuren sinetin historia . Ulkoministeriön julkaisu 8900; Osasto ja ulkoministeriö -sarja 161. Historioitsijan toimisto, julkisten asioiden toimisto, ulkoministeriö, Yhdysvaltojen vallankumouksen kaksisatavuotishallinnon alaisuudessa, Washington 1978.
  • Thomas White: Dollari Bill. Julkaisussa: Peter Knight (Toim.): Salaliittoteoriat Yhdysvaltain historiassa. Tietosanakirjaan . Osa 1, ABC Clio, Santa Barbara / Denver / Lontoo 2003, s.226.

nettilinkit

Commons : Yhdysvaltojen sinetti  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Michael Stolleis : Lain silmä. Materiaalit modernia metaforaa varten. Julkaisussa: Jahrbuch des Historische Kollegs 2001 , s.34 ( verkossa , käytetty 25. marraskuuta 2017).
  2. ↑ Michael Stolleis : Lain silmä. Materiaalit modernille metaforalle. Julkaisussa: Jahrbuch des Historische Kolleg 2001 , s. 15–43, täällä s. 34 ( verkossa , käyty 20. toukokuuta 2020)
  3. ↑ Thomas White: dollarin setelin. Julkaisussa: Peter Knight (Toim.): Salaliittoteoriat Yhdysvaltain historiassa. Tietosanakirjaan . Osa 1, ABC Clio, Santa Barbara, Denver ja Lontoo 2003, s.226.
  4. ↑ Yhdysvaltain suurin rahatehdas Podcast, jonka Anja Steinbuch ja Michael Marek lähettivät Bayern 2 : lle 16. toukokuuta 2019 - sarjan käsikirjoitus s.6 (PDF-tiedosto), käytetty 18. elokuuta 2019
  5. B a b c Sebastian Huhnholz: Kriisin imperialismi. Rooman viite Yhdysvaltain imperiumin keskustelussa . Kampus, Frankfurt am Main ja New York 2014, s. 227 - 239 .
  6. ↑ Hannah Arendt: Tietoja vallankumouksesta . Piper, München 1963, s. 267 .
  7. ↑ Yhdysvaltain ulkoministeriö, julkisten asioiden toimisto (toim.), Yhdysvaltojen suuri sinetti, Washington, DC, 2003 (PDF; 3,2 Mt), s.3.
  8. ↑ Yhdysvaltain ulkoministeriö, julkisten asioiden toimisto (toim.), Yhdysvaltojen suuri sinetti, Washington, DC, 2003 (PDF; 3,2 Mt), s.12.
  9. ↑ Yhdysvaltain ulkoministeriö, julkisten asioiden toimisto (toim.), Yhdysvaltojen suuri sinetti, Washington, DC, 2003 (PDF; 3,2 Mt), s. 13 f.
  10. ↑ Joachim Körber: Tiede Dan Brownin kanssa . Wiley-VCH Verlag, Weinheim 2009, s.197.
  11. ↑ Thomas White: dollarin setelin. Julkaisussa: Peter Knight (Toim.): Salaliittoteoriat Yhdysvaltain historiassa. Tietosanakirjaan . Osa 1, ABC Clio, Santa Barbara / Denver / Lontoo 2003, s.226 f.
  12. ↑ Thomas White: dollarin setelin. Julkaisussa: Peter Knight (Toim.): Salaliittoteoriat Yhdysvaltain historiassa. Tietosanakirjaan . Osa 1, ABC Clio, Santa Barbara / Denver / Lontoo 2003, s.227.
Tämä versio lisättiin luettavien artikkelien luetteloon 27. toukokuuta 2005 .