Kuoleman tanssi
Tanssi kuoleman tai Makabertanz ( ranskaksi Danse makaaberi ) on syntynyt 14-luvulla osoittaa vaikutusvaltaa ja valtaa kuoleman arviolta ihmisten elämään. Tämä tapahtuu usein vertauskuvallisissa ryhmissä, joissa tanssin ja kuoleman kuvallinen esitys löytyy yleensä samanaikaisesti.
14. ja 15. vuosisata
Vuosina 1410–1425 La Chaise-Dieun luostariin luotiin seinämaalaus, jossa oli alun perin 30 ja tänään 24 tanssiparia. Kuoleman tanssi Pariisin hautausmaan, Cimetière des Innocentsin , seinällä saatiin päätökseen jo vuonna 1424 , joka luotiin mustan kuoleman vuonna 1374 kärsineen Johan Le Fèvren kuvaaman kuolemankaaren jälkeen ja nykyään lähinnä Pariisin kirjailijan Guyot Marchantin puuleikkaussarjan kautta vuodelta 1485 tunnetaan. Baselissa vuosina 1439/40 Basler Totentanz , joka tunnetaan myös nimellä Predigertotentanz, luotiin Dominikaanisen luostarin hautausmaan seinälle ja vuonna 1460 Kleinbasler Totentanz Basel-Klingentaliin ( Museum Kleines Klingental ). Siitä seurasi muun muassa. noin 1460 Lyypekki tanssia kuoleman vuonna Marienkirche Lyypekissä ja 1489 Des Dodes Dantz Lyypekissä.
Tämä seinämaalaus niin kutsutussa Totentanzkapellessä , joka osittain johtuu Bernt Notkesta , tuhoutui toisessa maailmansodassa ; Alfred Mahlaun vuonna 1955/56 suunnitteleman kappelin kaksi ikkunaa muistuttavat tätä kadonnutta taideteosta. Fragmentteja Notken uudesta kuoleman tanssista Revalille (Tallinna) löytyy edelleen sieltä Nikolaikirchesta .
Alun perin kuoleman tanssi muodosti materiaalin dramaattiseen runouteen ja maisemalliseen esitykseen, ja sitä käsiteltiin lyhyissä, enimmäkseen nelirivisissä keskusteluissa kuoleman ja aluksi 24 ihmisen välillä laskevassa etusijajärjestyksessä. Seitsemälle makabilaiselle veljelle äitinsä ja Eleazarin kanssa ( 2.Mak.6 , 7) annettiin luultavasti merkittävä rooli siinä, ja esitys pidettiin heidän muistojuhlillaan Pariisissa "viattomien lasten luostarissa" ( aux Innocents ) ; tästä johtuen latinalainen nimi Chorea Machabaeorum (ranskalainen danse macabre ), joka on ollut yleinen Ranskassa muinaisista ajoista lähtien . Muut teoriat viittaavat siihen, että sana "makaaberi" tulee heprean kielestä "m (e) qabber" ("haudattu"), arabialaisesta "maqâbir", joka tarkoittaa "hautoja", tai yksinkertaisesti taiteilija nimeltä Macabré.
In Paris jo 1424 koko sarjan niitä dramaattisia tilanteita mukana seuraavat säkeet oli maalattu kirkkomaalla seinän edellä mainitun luostarin ja tämä seurasi pian muita maalauksia, mattoja ja kivi kuvien seurakunnissa Amiensin , Angersin , dijon , Rouen , jne ja koska 1485 myös puupiirros ja painotuotteiden , joka jäljentää kuvia ja tekstejä.
Tanssi kuoleman luostarikirkko.Hotellin La Chaise-Dieu in Auvergne , jolla on mitään tekstiä, mutta joka kuvaa runous, on säilynyt;
Englantilainen munkki John Lydgate kopioi luovasti kuoleman tanssin riimejä ja kuvia ja matkusti siten Ranskasta Englantiin. Aiheeseen liittyvä erityinen huolenaihe tapahtui Saksassa, jossa kuoleman tanssi vaihtuvien kuvien ja jakeiden kanssa siirtyi seinä- ja kirjamaalaukseen . Bernt Notken esittämä esitys Lyypekin Marienkirchen kappelissa , jonka alasaksalaiset riimut on osittain säilytetty, esitti kuoleman tanssin yksinkertaisimmassa muodossaan: 24 ihmistä, papit ja maallikot laskevassa järjestyksessä, paavilta , keisarilta , keisarinna , Cardinal ja kuningas alas Klausner , maanviljelijä , nuoriso , neitsyt , lapsi , ja kahden ihmisen tanssi kuoleman luku on pienennetty ruumis kanssa lisäturvaetäisyys suojus ; tanssijat pitävät toistensa käsiä ja muodostavat eräänlaisen tanssin ; yksittäinen kuolemanhahmo hyppää eteenpäin viheltäen (vrt. ”Yksityiskohtainen kuvaus ja kuva kuoleman tanssista Lyypekin Marienkirchessä”, Lüb. 1831).
Kuvaus Hans Christian Andersen
Elämä on kuin lamppu, joka alkaa palaa palaessaan! Niin vanha kuin jokainen teistä, olen tanssinut kanssanne niin monta vuotta. Jokaisella on omat kiertueensa, ja yksi voi kestää tanssin pidempään kuin toinen. Mutta valot sammuvat aamutunnilla, ja sitten kaikki vajoat väsyneesti käsiini - sitä kutsutaan kuolemaksi.
Varhaiset matkakuvat, Hans Christian Andersen, Kiepenheuer Verlag, 1984, s.146.
Vanhin todisteita tanssi kuoleman Saksassa on käsikirjoitus Cpg 314 on Heidelbergin yliopiston kirjaston . Täällä latinalaisiin jakeisiin on lisätty saksankielisiä käännöksiä, jotka ovat luultavasti 1400 -luvulta. Heidän monumentaalinen muodossaan tansseja kuoleman maalattu luostarin seinillä Wengenklosters vuonna Ulm (noin 1440) ja kaksi Dominikaanisessa nunnaluostareiden Baselissa olivat pioneereja. Yksi suurimmista tunnetuista kuoleman tansseista luotiin Berliinin ruttoepidemian aikaan 1484 Marienkirchessä (Berlin-Mitte) . Se on myös vanhin säilynyt kirjallinen teos Berliinistä.
Muita tämän aikakauden seinämaalauksia kuoleman tanssin motiiveilla on Metnitzissä (Itävalta), Hrastovljessa (Slovenia) ja Johannes de Castuan maalaamia kuoleman tanssifreskoja, jotka Marijan Zadnikar löysi . yli kuusi metriä pitkä ja Beram (Kroatia). Useita tansseja kuoleman on säilynyt vuonna Lombardia . B. Clusonessa ja Biennossa . Tyypillinen kuvarakenne eroaa kuitenkin hieman Saksassa ja Ranskassa tavallisista kuvista: suuri fresko kahdessa osassa : kuoleman voitto näkyy yläosassa ja La Chaise-Dieun kaltainen tanssikohta alaosassa .
16. vuosisata
Kuudestoista vuosisadan puolivälistä lähtien kuoleman tanssin kuvia on toistettu yhä enemmän, ja jakeet ovat muuttuneet tai jätetty kokonaan pois ja lopulta sekä kuvat että jakeet on suunniteltu kokonaan uudelleen. Aluksi Grossbaselin kuoleman tanssia jäljiteltiin myös Kleinbaselissa (ei lähetetty ennen 1500 -luvun puoliväliä), jolloin tanssivien parien lukumäärä ja järjestely pysyivät samana.
Aluksi pastori ja luuranko lisättiin ja lopussa Ihmisen lankeemus , kun taas koko asian päättänyt taidemaalari lisäsi ehkä ensin Hans Hug Kluberin , joka palautti kuvan vuonna 1568. Hän otti tämän motiivin Niklaus Manuels Berner Totentanzilta , joka luotiin vuosien 1516 ja 1520 välillä. Kun kirkon pihan muuri purettiin vuonna 1805, alkuperäinen tuhoutui pieniä palasia lukuun ottamatta; kopioita ja riimejä on kuitenkin säilytetty erityisesti Emanuel Büchelin käsipiirtämisissä ( Hans Ferdinand Maßmannin kanssa : Literatur der Todtentänze. Leipzig 1841 (uusintapainos: Olms, Hildesheim 1963)). " Baselin kuolema ", josta on tullut suosittu sanonta, antoi uutta sysäystä vastaaville esityksille, vaikka runous hylkäsi aiheen kokonaan. Vuonna 1534 Saksin herttualla Georgilla oli kivinen reliefi, jossa oli 24 elämänkokoista ihmishahmoa ja kolme kuolemanhahmoa teloitettuna hänen mukaansa nimitetyn Georgentorin kolmannen kerroksen seinää pitkin ilman tanssia tai tanssivia pariskuntia. mielipide ja järjestely, aivan uusi ja erikoinen. Tämä kuva vaurioitui pahasti vuoden 1701 suuressa linnan tulipalossa, mutta se palautettiin ja siirrettiin Dresden-Neustadtin hautausmaalle. Nyt se on Dredenin Dreikönigskirchessä (kuvassa Nanmann (oikea: Naumann): "Kuolema kaikissa suhteissaan", Dresden 1844).
Strasbourgin Predigerkirchessä 1400 -luvun maalaus kuoleman tanssilla , jossa esitetään erilaisia ryhmiä, joista kuolema tuo uhrinsa tanssiin, riippuu Baselin kuvauksesta ; kuvassa Edel: "Uusi kirkko Strasbourgissa", Strasbourg 1825. Kuoleman tanssi Berliinin Marienkirchen tornisalissa on peräisin vuosilta 1470 - 1490 (julkaisija W. Lübke, Berliini 1861 ja Th. Prüfer) , siellä 1876). Niklaus Manuel maalasi todellisen kuoleman tanssin vuosina 1514–1522 Bernin saarnaajaluostarin kirkkoseinän seinälle , jonka 46 kuvaa, jotka ovat nyt saatavilla vain jäljennöksinä, muistuttavat Baselin kuoleman tanssia sekä edellä mainittua "doten" dantz lukuineen ".
Hans Holbein nuorempi antoi kuoleman tanssille uuden ja taiteellisen muodon . Tällä haluttiin paitsi kuvata sitä, kuinka kuolema ei säästänyt mitään ikäluokkaa eikä valtiota , vaan pikemminkin sitä, kuinka hän tuli ammattiin ja nautintoon maan päällä, ja hän halusi tanssia ja tanssia edustavia pariskuntia pidättäytymään ja itsenäisten kuvien vuoksi tarvittavat tarvikkeet, totta "imagines mortis" ( kuvat kuolemasta ), kuten hänen puupiirrokselle tarkoitettuja piirustuksia (lomakkeenleikkuri Hans Lützelburger ) kutsuttiin. Niitä on julkaistu vuodesta 1530 lähtien ja kirjana vuodesta 1538 lähtien suuria määriä ja eri nimikkeillä ja kopioilla, toimittanut Wenzel Hollar (lyhyt versio, jossa on 30 kuparikaiverruksia) - muun muassa (uusi painos F.Lippmann, Berliini 1879). Holbeinin ”alkukirjaimet kuoleman tanssilla” ja ”kuoleman tanssin aakkoset” vuodelta 1525 muokkasi uudelleen Adolf Ellissen (1849) Lödelin recutsissa . Siitä, että Hulderich Frölich kirjoitti vuonna 1588 julkaistussa kirjassaan "Kaksi Todtentäntziä, joista toinen Bernissä, toinen Baselissa jne." Holbeinin puupiirroksista kuvia kuoleman tanssista Predigerkirchhofissa, ja Christian von Mechel piti niitä ensimmäinen osa hänen 1780 jäljennöksistään Holbeinin teoksista ”Le Triomphe de la mort” (47 etsausta Holbeinin puupiirrosten perusteella) syntyi, kaksoisvirhe syntyi siitä, että saarnaajan luostarin vanhemman todellisen kuoleman tanssin uskottiin olevan myös teos Holbein ja jälkimmäistä kutsuttiin myös kuoleman tanssiksi .
Myöhemmin vuosisatoja
1500-, 1700- ja 1700 -luvuilla kuoleman tansseja mm. in Chur (Piispanlinna perustuu malleihin Holbeinin koostumuksista), vuonna Füssen ( Füssen tanssi kuoleman ), vuonna Konstanz , vuonna Kuks (Bohemia, tanssi kuoleman seinänä fresko sairaalassa, 18th century), vuonna Luzern (tanssi kuoleman maalaamisesta entisessä jesuiittaopistossa ja Spreuerbrückessä ), Freiburg im Üechtlandissa , Bleibachissa (Schwarzwald) ja Erfurtissa . Vuonna 1486 rakennetussa Straubingin kuoleman tanssikappelissa on laaja freskot, jotka Straubingin rokokootaiteilija Felix Hölzl loi vuonna 1763. Myös puun leikkaaminen ja kaiverrus otti aiheen uudelleen esille, samoin runous, esim. B. Bechstein ("Kuoleman tanssi", Leipz. 1831).
1800 -luvun jälkipuoliskolla piirrettiin jälleen kuolleiden tansseja, erityisesti Alfred Rethel ja Wilhelm von Kaulbach . Luultavasti 1500-luvulta lähtien alueellisesti erilainen sanonta "Näyttää kuolemalta Basler / Lyypekki / Dresdenin kuoleman tanssissa" löysi tiensä kielelle, joka kuvaa kalpeita, epäterveellisiä ihmisiä.
Kaksi maailmansotaa sai monet 1900 -luvun taiteilijat ottamaan uudelleen kuoleman tanssin aiheita tai nimeämään omia teoksiaan sen mukaisesti. Tunnetuimpia esimerkkejä ovat:
- Albin Egger-Lienz : Kuoleman tanssi , 1906-1921
- Joseph Sattler : Moderni kuoleman tanssi , 16 kuvaa, 1912
- Otto Dix : Totentanz, Anno 17 , portfoliosta Der Krieg
- Lovis Corinth : Dance of Death , portfolio kuudella kuivapiste -etsauksella, 1921
- Werner Heuser : Kuoleman tanssi , 9 levyä, ennen vuotta 1940
- Felix Nussbaum : Kuoleman voitto (Luurangot leikkivät tanssille) , 1944
- Edmund Kesting : Kuoleman tanssi Dresden (valokuvamontaasit)
- Alfred Hrdlicka : Plötzensee -kuoleman tanssi
- Harald Naegeli : Kuoleman voitto (Kölner Totentanz), Köln, aidattu sisäänkäynti St. Cäcilieniin , osa Schnütgen-museota , 1981.
- HAP Grieshaber Kuoleman tanssi Baselista , 40 puupiirrosta, 45 cm × 35 cm, 1965
- Aloys Ohlmann Hugo Distlerin Kirchzartenin kuoleman tanssi Lyypekin kuoleman tanssille 14 serigrafiaa 70 cm × 50 cm, 1982
- Aloys Ohlmann Macabre . Piirustukset ja tekstit, 1991 - K. u.U. Schulz, Die Totentänze B 153: ”A. Ohlmann loi yhden epätavallisimmista kuoleman tansseista tekstillään ja kuvasarjallaan” Macabre ”. Se on hyvin henkilökohtainen kohtaaminen kuoleman kanssa, joka on mahdollista milloin tahansa. Joten ei moninaisimpien ihmisten kohtaamista kuolemaan, vaan vain yksittäisen ihmisen, tässä käsitellään taiteilija A. Ohlmannin tapausta ... "
- Willi Sitte Danza funebre del terzo Reich , kuolemansyklin tanssi vuodelta 1944
Luettelo kuoleman tanssin motiiveista (valinta)
Kuoleman tanssin aiheet kuvataiteessa (valikoima)
Paikkaan perustuva kuoleman esitys
- Babenhausenin kuoleman tanssi Pyhän Marian hautausmaan kappelissa (n. 1722)
- Bambergin kuoleman tanssi Michelsbergin luostarin Pyhän haudan kappelissa (n. 1730)
- Baselin kuoleman tanssi entisen dominikaaniluostarin hautausmaan seinällä (1439/40)
- Basel-Klingental Dance of Death entisen Dominikaanisen luostarin luostarissa (1460/80), tänään Kleines Klingental -museossa
- Berlin-Mitte, Marienkirche
- Berlin-Plötzensee, Plötzenseer Totentanz , Alfred Hrdlicka , evankelisen yhteisökeskuksen muistokirkossa (1970/72)
- Bernin kuoleman tanssi entisen dominikaaniluostarin luostarin muurilla (1516/19)
- Bleibacherin kuoleman tanssi Pyhän Georgian kirkon vieressä olevassa luustossa (1723)
- Breitenwangin kuoleman tanssi kuolleiden kappelissa SS -kirkon vieressä. Pietari ja Paavali (1724/28)
- Bruchhausen , St.Johannes Baptist Death of Death (1600 -luku)
- Chur Dance of Death -sykli entisessä piispanpalatsissa (1543)
- Dresdenin kuoleman tanssi Dreikönigskirchessä
- Elbigenalpin kuoleman tanssit hautausmaan kappelissa (1840) ja hautausmaan muurilla (ennen vuotta 1876)
- Elmen Dance of Death hautausmaan kappelissa (1841)
- Emmettenin kuoleman tanssi vanhasta luustosta, tänään Heiligkreuzin kappelissa (n. 1710)
- Freiburgin kuoleman tanssi Michaelskapellen eteisessä Freiburg im Breisgaun vanhalla hautausmaalla (1700 -luku / 1963)
- Freiburg im Uechtland Kuoleman tanssi fransiskaaniluostarissa (1606/08)
- Füssenin kuoleman tanssi Pyhän Mangin entisen benediktiiniläisluostarin Anna -kappelissa (1602)
- Füssenin kuvat kuolemasta Pyhän Sebastianin hautausmaan kappelissa (1746)
- Hasle LU Dance of Death Berinhausissa Pyhän Tapanin ja Laurentiuksen kirkon vieressä (noin 1687)
- Herten (Rheinfelden) Kuoleman tanssi hautausmaan kappelissa (1887)
- Kientzheim Dance of Death by Kientzheim hautausmaan seinällä (1517, kadonnut)
- Konstanz Dominikaaninen saari Kuoleman tanssi entisessä Dominikaanisessa luostarissa (n. 1558)
- Leuk , Valais, ryhmätanssi Pyhän Tapanin luustolla (1520/30)
- Loxstedterin kuoleman tanssi
- Lyypekin kuoleman tanssi (1463)
- Luzernin kuoleman tanssi Spreuerin sillalla (1616–1637)
- Luzernin kuoleman tanssi entisessä jesuiittaopistossa (1610–1615)
- Metnitz , Kärnten, Karner kuoleman tanssifreskoilla
- Pfronten -Berg, ylösnousemuskappeli, kuoleman tanssin kuvia Hans Bendel (1848/49)
- Roding Annan kappeli (1500 -luvun loppu)
- Schattwaldin kuoleman tanssi Pyhän Wolfgangin kirkossa (1846)
- Sexten , Etelä -Tiroli, kuoleman tanssi hautausmaalla lähellä Pietarinkirkkoa ja kirkkoa (1924)
- Strasbourgin kuoleman tanssi Strasbourgin saarnaajakirkossa (n. 1485)
- Straubingin kuolleiden kappeli Pietarissa , Felix Hölzl (1763)
- Ulmin kuoleman tanssi entisessä Augustinus -kaanonien luostarissa St.Michael zu den Wengenissä (noin 1440)
- Unterschächenin kuoleman tanssi Pyhän Theodulin kirkon vieressä olevassa luustossa (n. 1701)
- Wolgast Dance of Death , Wolgast, St.Petri
- Wolhusenin kuoleman tanssi Pyhän Andreasin kirkon yläpuolella olevassa luustossa (n. 161)
- Wondreb Dance of Death by Wondreb
Muita töitä kuoleman tanssin esitysten kanssa
- Lovis Corinth Death of Death (Lovis Corinth)
- Hans Holbein nuorempi "Kuvia kuolemasta" (1524/26)
- Wenceslaus Hollar Death of Death (1651)
- Heinrich Knoblochtzer : Yläsaksalainen kahdeksan rivin kuoleman tanssi, Strasbourg-Heidelberg (1485/88), myös vuonna 1491 ( Heidelbergin kuoleman tanssi ), Jacob Meydenbach (painatuspaikasta riippuen Mainz tai Heidelberg)
- Wolfgang Lenz , Würzburgin kuoleman tanssi (1970)
- Albin Egger-Lienz Kuoleman tanssi (Egger-Lienz) ; Kuoleman ja kylväjän tanssi, Egger-Lienz
- Daniel Lindtmayer Schaffhausen, Kuoleman tanssi (1592)
- Matthäus Merian "Kuoleman tanssi" (1621/44)
- Rudolf ja Conrad Meyer , Zürich, "Kuoleman peili" (noin 1650)
- Graffito Harald Naegeli , Köln, St.Cäcilien ("Kölner Totentanz")
- Ylä-Saksan nelirivinen kuoleman tanssi (ilman kuvia), Cpg 314 (1443/47)
- Basel: Kuoleman tanssi Heidelbergin lohkokirjassa, tehty Baselissa, cpg 438 (1455/58)
- Johann Rudolf Schellenberg "Heinin ilmestysten ystävä", Winterthur (1785)
- Jean Tinguely "Mengele-Totentanz" (1986)
- Heinrich Vogtherr vanhin kuoleman tanssi Hans Holbeinin esimerkin perusteella (1544)
- Wilhelm Werner von Zimmer , ohimenevä kirja, kuvitettu käsikirjoitus, Württembergische Landesbibliothek Stuttgart, Cod. Donaueschingen A III 54 ( digitoitu ; koko käsikirjoituksen transkriptio ). Katoavaisuuden kirja (1520-1550) sisältää arkin 21v pesty kynä piirustus n kohtaamisesta kolmen elävien ja kolme kuollutta sekä tanssi kuoleman kanssa 41 kuvia ja niihin liittyviä vuoropuhelua jakeita.
- Zizenhausenin terrakotat (1822/33)
- Denis Stuart Rose "Braunschweiger Totentanz" (2000-2016)
Dance of Death Games
Ensi silmäyksellä näyttää ilmeiseltä, että myöhään keskiajalla kuoleman tansseja esitettiin hengellisinä peleinä, ehkä todennäköisimmin karnevaalipeleinä. Toistaiseksi ei kuitenkaan ole tullut selviä pelitekstejä, ja esityksistä on vain vähän todisteita. Kuoleman tanssin draaman esitys vuonna 1449 esitetään Burgundin herttuoiden hovioikeuden lakiesityksessä: ”A Nicaise de Cambray, paintre, demourant en la ville de Bruges quant il a joué devant MdS en son hostel avec ses autres compaignons , tietty jeu, histoire et moralité sur le fait de la danse macabre. ”Vain yksi esitys on säilynyt saksankieliselle alueelle, jonka Neumann pitää kuoleman tanssina (Basel 1519):” Sama [i. e. Martinus Vonvillere] ordinavit choream mortis ”. Vasta kun löydetään uusi kuoleman tanssifragmentti, joka voidaan sijoittaa Ala -Reinin kieleen, Kleverin kuoleman tanssiin , on ensimmäistä näyttöä "roolitekstistä", jota voitaisiin käyttää esityksessä kuoleman tanssin pelistä.
Kuoleman tanssin aiheita musiikissa
Kuoleman tanssia käytettiin myös laajalti musiikillisena aiheena. Molemmat teokset, jotka on nimenomaisesti nimetty kuoleman tanssiksi, sekä lukuisat asetukset "Kuolema ja neito" ovat teemoitettuina.
- Hector Berlioz : Fantastinen sinfonia op.14 (1830) (V.Songe d'une nuit du Sabbat - Dream of a Sabbath Night: Parody of Dies Irae)
- Franz Schubert : Kuolema ja neito , valehteli (Teksti: Matthias Claudius ), Jousikvartetto nro 14 d -molli, D 810
- Franz Liszt on luonut raivoisan pianoteoksen Dance of Death, Paraphrase kappaleessa “Dies irae” .
- Modest Mussorgsky : Songs and Dances of Death on laulusarja äänelle ja pianolle, sävelletty vuonna 1875.
- Camille Saint-Saëns käsitteli aihetta myös orkesteriteoksessa Danse Macabre .
- Gustav Mahler : 4. sinfonia , 2. osa: "Freund Hein soittaa" (Mahler)
- Hugo Distler , säveltäjä ja kirkkomuusikko , kirjoitti vaikuttavan ympäristön a cappella -kuorona , joka perustui Angelus Silesiuksen säkeisiin Lyypekin kuoleman tanssin vaikutelmassa .
- Vuonna Alban Bergin viulukonserton , kirjoitettu, kun kuolemasta 18-vuotiaan Manon Gropius , eli Tango motiivi esiintyy symbolina tuskaa.
- Vuonna 1931 Wilhelm Kempff sävelsi Totentanz op. 37 -konsertin sviittimuodossa pianolle, jousiorkesterille, lyömäsoittimille ja sekakuorolle.
- Arthur Honegger sävelsi maisemallisen oratorion La danse des morts (Kuoleman tanssi) Paul Claudelin vuosina 1938–1940 kirjoittaman tekstin pohjalta, innoittamana Hans Holbein vanhemman puupiirustuksista Baselin kaupungin yhteisen vierailun aikana vuonna 1938. J., jonka hän oli luonut noin 1440 Baselin kuoleman tanssin jälkeen .
- Vuonna 1943, hänen ulkona spektaakkeli Ein Totentanz zu Basel varten poikakuoro , jousiorkesterille , Basel rumpaleita , jazz-yhtye, tanssijoita ja esiintyjiä, Frank Martin aloitti eskatologinen kunnianosoitus kaupungin Basel ja Baselin Kuolemantanssi .
- Dresdenin kreuzilainen urkuri Herbert Collum kirjoitti muunnelmia vanhasta kansanlaulusta Es ist ein Schnitter , jota kutsuttiin kuolemiseksi uruiksi ja jota kutsuttiin Totentanziksi 1944/45 , kaupungin tuhoutumisen vaikutelmassa .
- Yrjö Kilpinen : Totentanzsuite op . 84 .
- Säveltäjä Dieter Schnebel kirjoitti kuoleman tanssin, balettioratorion kahdelle kaiuttimelle, sopraano, basso, kuoro, orkesteri ja live -elektroniikka (1992–1994) .
- Yngve Jan Trede (1954) ja Hans-Ola Ericsson (2009) kirjoittivat satunnaista musiikkia Hans Henny Jahnnin näytelmään Neuer Lübecker Totentanz .
- Itävaltalainen lauluntekijä Wolfgang Ambros loi vuonna 1975 Es lebe der Zentralfriedhofin kanssa modernin klassikon kuoleman tanssista ja hymnistä Wienin keskushautausmaalle .
- Vuonna 2006 säveltäjä Dorothée Hahne asettaa äänet hautausmaan portin Schöppingen, Münsterland, hänen ohjelmistopohjainen, interaktiivinen tanssi makaaberi varten tallentimen ja live-elektroniikalle .
- Frederik Magle : Cortège & Danse Macabre (2009), Symphonic Suite Cantabile -sarjan toinen osa ja Tanskan prinssi Henrikin teksti
- Kitaristi Peter Finger sävelsi instrumentaalisen ympäristön Goethen balladista Der Totentanz .
- Saksalainen säveltäjä ja urkuri Harald Feller asetti tanssimaababen musiikkiin urkuille ja lyömäsoittimille
- Saksankielinen musikaali Elisabeth kertoo itävaltalaisen keisarinna Elisabethin elämäntarinan kuoleman tanssina.
- Brittiläinen heavy metal -yhtye Iron Maiden julkaisi vuonna 2003 albumin Dance of Death , jolta löytyy myös samanniminen nimike.
- Saksalainen folk rock -yhtye Larkin julkaisi CD -levyn Totentanz vuonna 2004 .
- Keskiaikaisen bändin Saltatio Mortis nimi tarkoittaa "kuoleman tanssia".
- Instrumentaalinen kappale Totentanz on olemassa keskiaikaisesta bändistä In Extremo .
- Keskiaikainen bändi WirrWahr yhdisti flaamilaisen Hoebockentanzin perinteiseen Totentanz- kappaleeseen albumille Pest-Of .
- Nimi Das Mädchen und der Tod löytyy keskiaikaisen Schandmaul -yhtyeen albumilta Mit Leib und Seele .
- Laulun nimi Totentanz löytyvät albumin Fau jonka keskiaikainen bändi ” Die Streuner ”.
- Keskiaikainen bändi Van Langen & des Teufels Lockvögel sävelsi kappaleen Todtentanz musiikillisena toteutuksena myöhäiskeskiaikaisista kuvituksista CD -levylleen ales umb der holden frouwen minne, joka julkaistiin vuonna 2002 .
- Italialaisen laulajan Angelo Brandardin laulu Ballo in Fa Diesis Minore sisältää myös kuoleman tanssin teeman.
- Ruotsalainen black metal -yhtye Marduk käsittelee kuoleman ja kuoleman tansseja yleensä albumillaan La grande Danse macabre . Hän käsittelee myös intensiivisesti kuoleman tanssia albumilla Rom 5:12 . Esitteessä on lukuisia kuoleman tanssiesityksiä, ja tekstit viittaavat myös Vanitaksen runoihin ja kirjoituksiin .
- SDiddy (feat. Hakan Abi ja Eko Fresh ) - kuoleman tanssi albumilla 21 grammaa .
- Gynekologi , Blokkmonsta ja Uzi - kuoleman tanssi albumeilla Business is business and teurastamo .
- Saksalaisen räppärin ja tuottajan Tuan albumilla Stille on myös kappale, jolla on edellä mainittu nimi .
- Saksalainen hip-hop-artisti Prinz Pi julkaisi Juice Vol. 75: n eksklusiivisen julkaisun Totentanz vuonna 2007.
- Otsikko Totentanz löytyy albumin Saksan räppäri Sveitsin .
- Räppäri Capo julkaisi kappaleen Totentanz albumilleen Alles auf Rot vuonna 2017
- Ruotsalainen Ghost -yhtye julkaisi kappaleen Dance Macabre albumillaan Prequelle vuonna 2018 . Tästä kappaleesta löytyy muun muassa virallinen musiikkivideo, Instagram -video ja taiteilija Carpenter Brutin remix -versio .
- Debyyttialbumi Alankomaiden bändi Ekseption sisältää mukaelma Dance Macabre by Camille Saint-Saëns (1969)
Kuoleman tanssin motiivit elokuvassa
- Asta Nielsen Totentanz 1912, ohjaaja: hänen miehensä Urban Gad , ensimmäinen Babelsbergin elokuvastudiossa kuvattu elokuva , kamera: Guido Seeber
- Walt Disneyn ensimmäinen ” Typerä sinfonia ” luurankojen tanssi (1929) näytti piirrettyjä luurankoja esittämässä makaaberia kuoleman tanssia hautausmaalla.
- Ingmar Bergman päätti klassisen elokuvansa Seitsemäs sinetti kuoleman tanssilla.
- Woody Allen sulkee myös satiirinsa Boris Grushenkon viimeinen yö kuoleman tanssilla; päähenkilö seuraa kuolemaa pukeutuneena valkoiseksi luutnantti Kishen troikan ääniin .
- Jean Renoir esitti tanssivan makaaberin naamioituneiden teatterinäyttelijöiden toimesta elokuvassa The Rules of the Game .
- Baselin elokuvan kuolema 1990
- Noitien kuoleman tanssi
- Demoni nainen
- Lars von Trier kuvailee elokuvassaan Melancholia (2011) kuoleman tanssiksi maapallon tuhoavan planeetan painovoiman ja keskipakovoiman määräämää kehitystä.
- Commissario Laurenti - Kuoleman tanssi
Kuoleman tanssin aiheet kirjallisuudessa
- William Combe ja Thomas Rowlandson : Englannin kuoleman tanssi , 1814-1816. 72 jaekappaletta vesilevyillä.
- Walter Scott lauloi Waterloon kaatuneista jaeepoksessa Kuoleman tanssi 1815 .
- Noin vuonna 1813 Johann Wolfgang von Goethe kirjoitti balladin Kuoleman tanssi , jossa kuolleet nousevat haudastaan keskiyöllä.
- Arthur Rimbaud otti kuoleman tanssin motiivin runossa Hirtettyjen pallo vuonna 1870 .
- Rainer Maria Rilke kirjoitti runon vuonna 1907 otsikolla Toten-Tanz .
- Georg Trakl käytti kuoleman tanssin motiivia runossaan Verfall ("kalpea lasten kuoleman tanssi ")
- August Strindberg kirjoitti näytelmän nimeltä Kuoleman tanssi . Kahden avioparin välisessä vuoropuhelussa heidän hopeahäät, kuolema on jatkuvasti läsnä sekä pelastajana että tuhoajana.
- Thomas Mann nimettiin luvun romaanissaan Taikavuori kuin tanssi kuoleman , jossa Fritz Rotbein ( ”herrasmies ratsastaja”) sai lopullisen kunnia Hans Castorp.
- Hans Henny Jahnn kirjoitti draaman New Lübeck Dance of Death yhdessä Werner Helwigin kanssa vuonna 1931 .
- Ödön von Horváth kirjoitti näytelmän Usko, rakkaus, toivo. Pieni kuoleman tanssi. ( Draama )
- Bernhard Kellermann sai DDR: n kansallisen palkinnon romaanistaan Totentanz (1948) .
- Vuonna 2005 Michael Siefener ja Silke Urbanski kirjoittivat Totentanzin, keskiaikaisen trillerin, joka perustuu historiallisiin tapahtumiin Lyypekin kuoleman tanssin maalajasta Bernd Notkesta.
- Vuonna 2008 Lena Falkenhagen julkaisi historiallisen romaanin Tyttö ja musta kuolema , jossa käsitellään kuoleman tanssin alkuperää Lyypekin Marienkirchessä.
- Vuonna 2006 Peter Brannath kirjoitti etsiväromaanin Seebacher - Kuolema mustana , joka käsittelee kuoleman tansseja Freiburgissa, Bleibachissa ja Hertenissä.
- Jürgen Kropp kirjoitti runosarjan Ganz alleen vuonna 2013 . En Dodendanz viidessä Släägissä. Hän käsittelee kuolemaa ja kuolemaa nykyhetkessä voimakkaalla äänellä alasaksan kielellä ja sai kuuluisan Klaus Groth -palkinnon Heiden kaupungista vuonna 2013.
Kuoleman tanssin aiheet muissa medioissa
- Vuonna tietokonepelin Monkey Island 2: LeChuck kosto , vanhemmat päähenkilön Guybrush Threepwood suorittaa tanssi kuoleman on Unijaksossa .
Seteli
- Tanssi kuoleman on kuvattu on 1000 Sveitsin frangi seteli vuodelta 1956 (takaisin).
Katso myös
kirjallisuus
- Gabriel Peignot: Historialliset ja pienet kirjallisuustiedotteet. Lagier, Pariisi 1826 ( digitoitu versio ).
- Francis Douce: Kuoleman tanssi […]. Lontoo 1833.
- JC Schultz-Jacobi: De nederlandsche Doodendans. Utrecht 1849.
- Eustache H.Langlois : Essai historia, filosofia ja pittoresque sur les danses des morts. Lebrument, Rouen 1851-1855.
- Alexander Danz : Todten-Tantz, sellaisena kuin se on tunnetussa Baselin kaupungissa, ihmisluonnon peilinä, keinotekoisesti jauhettu vilkkailla väreillä, ilman hyödyllistä hämmästystä. Alkuperäiset puupiirrokset 1500 -luvulta. Saksan jakeen kanssa. Leipzig 1870.
- Joseph Eduard Wessely : Kuoleman ja paholaisen hahmot esittävässä taiteessa. Vogel, Leipzig 1877.
- Wilhelm Bäumler: Kuoleman tanssi. Frankfurt am Main 1881.
- Wilhelm Seelmann : Keskiajan kuoleman tanssit. Julkaisussa: Low German Yearbook. 17, 1891, s. 1-80.
- Anton Dürrwächter: Kuoleman tanssin tutkimus . Jos. Kösel, Kempten / München 1914.
- Gert Buchheit : Kuoleman tanssi, sen alkuperä ja kehitys. Berliini 1926.
- Heinrich Sarasin-Koechlin: Englantilainen kuoleman tanssi. Julkaisussa: Stultifera navis. Sveitsiläisen bibliofiiliseuran tiedote. Osa 3, 1946, s. 130-138, doi: 10.5169 / seals-387554 ( e-periodica.ch [sivun esikatselu]).
- Wolfgang Stammler : Kuoleman tanssi. Alkuperä ja tulkinta. München 1948.
- Hans Ferdinand Maßmann : Kirjallisuus kuoleman tansseista. T. O. Weigel, Leipzig 1841 ( skannaus - Internet -arkisto ); (Uusintapainos: Olms, Hildesheim 1963).
- Stephan Cosacchi (István Kozáky): Kuoleman tanssien historia. 3 osaa. Budapest 1936-1944; Uusi painos: makaaberi tanssi. Kuoleman tanssi taiteessa, runoudessa ja keskiajan tapoissa. Meisenheim / Glan 1965.
- Werner Block: Lääkäri ja kuolema kuuden vuosisadan kuvissa. Enke, Stuttgart 1966.
- Hellmut Rosenfeld: Keskiaikainen kuoleman tanssi. Alkuperä, kehitys, merkitys (= täydennykset kulttuurihistorian arkistoon. Osa 3). 3. Painos. Böhlau, Köln 1974, ISBN 3-412-39974-4 .
- Leonard Kurtz: Kuoleman tanssi. New York 1934 ja Geneve 1975.
- James AB Albertus Clark: Kuolema ja kuvataide. Glasgow 1950 (uusintapainos: Arno, New York 1977, ISBN 0-405-09561-9 ).
- Reinhold Hammerstein : Kuoleman tanssi ja musiikki. Kuoleman keskiaikaiset tanssit ja niiden jälkeinen elämä. Francke, Bern 1980, ISBN 3-7720-1460-7 .
- Friedrich von Zglinicki : Kuvataiteen uroskopia. Taiteen ja lääketieteen historiallinen tutkimus virtsatutkimuksesta. Ernst Giebeler, Darmstadt 1982, ISBN 3-921956-24-2 , s. 77-96 ( pissuaali ja kuoleman tanssi ).
- Gert Kaiser: Tanssiva kuolema. Insel, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-458-32347-3 .
- Rheinisches Museumamt: "Portaat elämään". Kuvia ihmiskunnasta (= Rheinisches Museumamt: Schriften. Nr. 23). Rheinland-Verlag, Köln 1983, ISBN 3-7927-0762-4 (näyttelyluettelo, jossa on kokoelmia elämänvaiheista, elämänympyrästä , kuoleman tanssista).
- Franz Link (toim.): Tanssi ja kuolema kirjallisuudessa ja taiteessa (= kirjallisuustutkimuksia. Nide 8). Duncker & Humblot, Berliini 1993, ISBN 3-428-07512-9 .
- André Corvisier: Les danses macabres. Presses universitaires de France, Pariisi 1998, ISBN 2-13-049495-1 .
- Winfried Frey (toim.): Teidän kaikkien on tanssittava minun sävelmäni mukaan. Kuoleman tansseja 1400 -luvulta 1900 -luvulle Herzog August Bibliothek Wolfenbüttelin ja Otto Schäfer Schweinfurtin kirjaston varastosta. Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04351-2 .
- Gerald Unterberger: Kuoleman tanssi ja luumies: Myytti kuvan takana, joka on keskeinen fossiili kulttuurikontakteille Vanhan Euroopan, Vanhan Amerikan ja Etelä -Tyynenmeren pääsiäissaaren välillä. Kulttuurihistoriallinen pohdinta ja jälleenrakennus. Julkaisussa: L'Art Macabre. Euroopan kuoleman tanssiliiton vuosikirja. 2, 2001 ( digitoitu versio ).
- Kai Fischer (toim.): Kuolleiden tanssi. Matthias Merianista Klaus Hackiin. Näyttelyn luettelo. Gerhard-Marcks-Haus, Bremen 2001, ISBN 3-924412-38-3 .
- Renate Hausner, Winfried Schwab: Tanssiva kuolema? Proceedings of the Dance of Death Congress, Admont Abbey (= Yhteydessä. Osa 19). Müller-Speiser, Anif / Salzburg 2001, ISBN 3-85145-077-9 .
- Meinolf Schumacher : "Seppele tanssille ja viiva laskun läpi". Oswald von Wolkensteinille ”Tunnen itseni eläimeksi” (Kl 6). Julkaisussa: Panokset saksan kielen ja kirjallisuuden historiaan. 123, 2001, s. 253-273 ( digitoitu versio ).
- Uli Wunderlich: Tanssi kuolemaan. Kuoleman tanssit keskiajalta nykypäivään. Pöllöt, Freiburg / Br. 2001, ISBN 3-89102-461-4 .
- Gion Deplazes: Saut dals morts . Teos : Andreas Kotte (toim.): Theatre Lexikon der Schweiz . Osa 3, Chronos, Zürich 2005, ISBN 3-0340-0715-9 , s.1568 s.
- Valeska Koal: Kuoleman tanssien harjoittelusta keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla. Julkaisussa: Andrea von Huelsen-Esch ja Hiltrud Westermann-Angerhausen (toim.): Beautiful to die. Ikä, kuoleman tanssi ja kuoleman taide 1500: sta nykypäivään. Osa 1: Artikkelit. Schnell & Steiner, Regensburg 2006, ISBN 3-7954-1899-2 , s.110-118.
- Franz Egger : Baselin kuoleman tanssi. Basel 1990. 2. painos. Reinhardt 2009, ISBN 978-3-7245-1557-9 .
- Sophie Oosterwijk: ”Pariisista Inglondiin?” Tanssin makaaberi tekstissä ja kuvassa myöhään keskiaikaisessa Englannissa. Väitöskirja. Leidenin yliopisto 2009 ( verkossa ).
- Rolf Paul Dreier: Kuoleman tanssi - kirkon taiteen motiivi profaanisten viestien heijastuspinnaksi (1425–1650). CD-Rom- hakemisto kuoleman tansseista. Leiden 2010 ( digitoitu versio ).
- Elisabeth Arlt: "Jopa raha ja rohkeus eivät auta minua" - kuoleman tanssikuvaus Itävallan pyhässä tilassa. Verlag St.Peter , Salzburg 2010, ISBN 978-3-900173-73-9 .
- Sophie Oosterwijk, Stefanie Knoell: Sekametaforit. Danse Macabre keskiajalla ja varhaisella modernilla Euroopassa. Cambridge Scholars Publishing, Newcastle upon Tyne 2011, ISBN 978-1-4438-2900-7 .
- Susanne Warda: Memento mori. Kuva ja teksti kuoleman tansseissa myöhään keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla. Böhlau, Köln ja muut 2011, ISBN 978-3-412-20422-8 .
- Hans Georg Wehrens: Kuoleman tanssi alemannilaisella kielialueella. "Minun on tehtävä se - enkä tiedä mitä". Schnell & Steiner, Regensburg 2012, ISBN 978-3-7954-2563-0 .
- Jessica Nitsche (Toim.): Tanssi kuoleman kanssa. Kuolema ja kuoleman tanssi elokuvassa. Neofelis, Berliini 2015, ISBN 978-3-943414-58-5 .
nettilinkit
- Kuoleman tanssi . Julkaisussa: Meyers Konversations-Lexikon . 4. painos. Vuosikerta 15, Verlag des Bibliographisches Institut, Leipzig / Wien 1885–1892, s.777.
- Hans Holbein: Kuoleman tanssi. in Project Gutenberg ( nykyisin yleensä ole saatavilla käyttäjille Saksasta )
- Christoph Mörgeli , Uli Wunderlich: Kuoleman tanssi. Julkaisussa: Sveitsin historiallinen sanakirja . 26. lokakuuta 2012 .
- European Dance of Death Association, jossa on monia linkkejä ja mediaa aiheesta
- Kuoleman tanssi - Danse Macabre ( Muisto 26. lokakuuta 2017 Internet -arkistossa ). Julkaisussa: totentanz.de ( linklist )
- www.webhistoriker.de Kuoleman käsitteet myöhään keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla, tässä myös selityksiä kuoleman tanssista ja ars moriendista
- Pelaa danske DØDEDANS. Tanskalainen kuoleman tanssi -teksti vuodelta 1555 (?) Puukaiverruksilla ( laskemalla ( muistoesitys 9. tammikuuta 2017 Internet -arkistossa ))
- Heidelbergin kuoleman tanssi
- Tanssi tanssi kuoleman - luokittelu tanssi kuoleman esityksiä 1400-1550 tanssin muotoja tähän aikaan ( Memento on 03 toukokuu 2006 vuonna Internet Archive ). Julkaisussa: uni-mainz.de
- JR Schellenberg ja JK August Musäus: Freund Heinin ilmestykset Holbeinin tapaan
- Chodowieckin kuoleman tanssi. Kaiverrusjärjestys
- Alfred Rethel: Myös kuoleman tanssi
- Wieniläiset tanssivat kuoleman
- Kathleen Schulze: Ikonografia ja ikonologia. Lyypekki-Tallinnan kuoleman tanssi
- "Human and Death" graafinen kokoelma on yliopiston ja State Library Düsseldorfissa
- Kierrä myös kuoleman tanssi ( Danse macabre 1940–1941 ), Max Radler (1904–1971)
- ABaC: me, itävaltalainen barokkikorpus. Itävallan tiedeakatemia , käytetty 18. kesäkuuta 2015 (Memento mori ja dance of death Literature digital).
- Digitaalinen kokoelma kuoleman tanssin esityksiä Baijerin osavaltion kirjastosta
- Sivun noin tanssi kuoleman klo Saksan Dance arkisto Köln
Yksilöllisiä todisteita
- ^ Friedrich von Zglinicki (1982), s.90.
- ^ V. Dufour: Faksi -painos Guyot Marchantin puupiirrosteoksesta 'Danse macabresta'. Pariisi 1485. Pariisi 1875; Uusi painos siellä 1925.
- ^ Friedrich von Zglinicki (1982), s. 90 ja s.
- ↑ Max J. Friedländer (toim.): Des Dodes Dantz, Lyypekki 1489. New edition Berlin 1910 (= Graphic Society. Volume 12).
- ↑ Vuonna Respit de la mort des Jean le Fèvre (Johan Le Fèvre) ja 1376 lauseen näkyy: ”Je FIS de Macabre la Danse” (Kirjoitin tanssia Macabre). Joten Macabré olisi maalarin nimi. Katso myös: Johan Huizinga : Keskiajan syksy. Kröner, Stuttgart 1987, s. 165 f.
- ↑ a b doi: 10.11588 / diglit.129 ( uni-heidelberg.de ).
- ^ Wilhelm Lübke : Kuoleman tanssi Berliinin Marienkirchessä. Riegel, Berliini 1861 ( skannaus Googlen kirjahaussa).
- ^ Theodor Prüfer : Kuoleman tanssi Berliinin Marienkirchessä ja historia ja käsitys kuoleman tanssikuvista yleensä. Panos arkeologiaan ja kulttuurihistoriaan. Berliini 1876 ( skannaus Googlen teoshaussa).
- ↑ Willy Krogmann (toim.): Kuoleman tanssi Marienkirchessä Berliinissä. Berliini 1937.
- ↑ Hrastovlje. Tiskarna Ljudska Pravica, Ljubljana 1961.
- ^ Friedrich von Zglinicki: Uroskopia kuvataiteessa. Taiteen ja lääketieteen historiallinen tutkimus virtsatutkimuksesta. Ernst Giebeler, Darmstadt 1982, ISBN 3-921956-24-2 , s.91 s.
- ↑ Werner Block (1966), s.45.
- ↑ Mauro Zanchi: Theatrum mortis nel nome della vita eterna: l'Oratorio dei Disciplini a Clusone. Ferrari Editrice, Clusone 2005.
- ^ Paul Zinsli : Berner Totentanz des Niklaus Manuel (1484-1530) (= Berner Heimatbücher. Vuosikerta 54/55). Bern 1953.
- ↑ Alexander Goette : Holbeinin kuoleman tanssi ja sen roolimalleja. Strasbourg 1897.
- ↑ Hellmut Rosenfeld: Keskiaikainen kuoleman tanssi. 3. Painos. Köln 1974, s.
- ↑ H. Lödel (toim.): Holbeinin kuoleman tanssiaakkoset . Goettingen 1849.
- ^ H. Lödel, A. Ellissen: Hans Holbeinin alkukirjeet kuoleman tanssilla. Goettingen 1849.
- ↑ Lutz Röhrich: Suuri sananlasku sananlaskuista. Osa 3, Herder, Freiburg 1992, s.1688.
- ^ Friedrich von Zglinicki (1982), s. 86 ja; Albert Schramm : Heinrich Knoblochtzers Todten-Dantz. Heidelberg n.d .; Tulosta Leipzig 1921.
- ↑ doi: 10.11588 / diglit.236 ( uni-heidelberg.de ).
- ↑ Hans Georg Wehrens: Kuoleman tanssi alemannilaisella kielialueella. "Minun on tehtävä se - enkä tiedä mitä". Schnell & Steiner, Regensburg 2012, ISBN 978-3-7954-2563-0 , s. 36 ja 154 ja sitä seuraavat sivut.
- ↑ Katso: Gert Kaiser: Der tanzende Tod. Frankfurt am Main 1983, s. 68; ders.: Kuoleman tanssi ja ylösalaisin oleva maailma. 1993.
- ↑ Peter Salmen: Kuoleman tanssien harjoittelusta keskiajalla. In: Tanssi ja kuolema taiteessa ja kirjallisuudessa (= kirjallisuustutkimuksia. 8). Berliini 1993, s. 119-126; Vaikka se tarjoaa mielenkiintoisen lähdekokoelman kansanhistoriallisesta taustasta, joka voi olla myöhäiskeskiaikaisten kuoleman tanssien perusta, se ei voi kiistattomasti todistaa väitteessään, että "hautausmaatanssi" (s. 121 s.) häntä on itse asiassa ymmärrettävä dramatisoiduina kuoleman tansseina. Hänen huomautuksensa "Kuoleman tanssien esitystyypit ja erityispiirteet" (s. 122 s.), Jotka perustuvat pääasiassa 1500 -luvun lähdemateriaaliin, eivät mene paljon pidemmälle, varsinkin kun hänen on lopulta palattava kuvallinen esitys kuoleman tansseista, mutta se ei anna selvää näyttöä esiintymiskäytännöstä.
- ↑ Gert Kaiser: Tanssiva kuolema. Frankfurt am Main 1983, s.54.
- ↑ Bernd Neumann: Hengellinen draama ajan todistuksessa (= Münchenin tekstit ja tutkimukset keskiajan saksalaisesta kirjallisuudesta. 84). Osa 1, München 1987, s. 125, viitenumero 49.
- ^ Geert HM Claassens, Brigitte Sternberg: Älykäs kuoleman tanssi? Äskettäin löydetyt palaset. Julkaisussa: Journal for German Philology . 115, 1996, s. 55-83.
- ↑ Carola Kirschner: Klever (Overijsselschen) Totentanzfragmente. Teoksessa: Helmut Tervooren ja muut: Van der Masen tot op den Rijn. Käsikirja Reinin ja Maasin alueen keskiaikaisen kansankielisen kirjallisuuden historiasta (= Historiallisen yhdistyksen julkaisut Geldernille ja sitä ympäröivälle alueelle. Nro 105). Geldern 2005, ISBN 3-921760-41-0 , s. 203-204; Erich Schmidt, Berliini 2006, ISBN 3-503-07958-0 .