Wolfgang Capito

Wolfgang Capito

Wolfgang Koepfel (* 1478 in Haguenau , † Marraskuu 4, 1541 in Strasbourg , myös Wolfgang Fabricius Köpfle ), joka tunnetaan nimellä Wolfgang Fabricius Capito , oli tärkeä uudistaja Strasbourgissa.

Elää ja toimi

Wolfgang Köpfle syntyi Hagenaussa Elsassissa vuonna 1478 arvostetun sepän Johann Köpflen pojana. Myöhemmin hän latinoi nimensä Wolfgang Capitolle lempinimellä Fabricius isänsä ammatin jälkeen. Ensimmäisen koulutuksensa hän sai kotikaupungissaan ja myöhemmin Pforzheimin Latinalaisessa koulussa . Sitten hän opiskeli Ingolstadtin yliopistossa , josta hän sai Baccalaureus Artiumin vuonna 1501 . Vuonna 1504 hänet kirjattiin Heidelbergin yliopistoon . Vuonna 1511 hän valmistui yliopistosta of Freiburg im Breisgau kanssa lisensiaatin ja vuonna 1515 tohtoriksi teologiaa. Freiburgissa ollessaan hän pysyi muutama tuttava, joista osa oli yliopistossa samanaikaisesti. Hän tutustui humanisti Jakob Wimpfelingiin , asianajaja Ulrich Zasiusiin ja teologiin Gregor Reischiin . Täällä hän tutustui myös Matthäus Zelliin ja Jakob Sturmiin , hänen tuleviin Strasbourgissa käyviin tovereihinsa , ja luultavasti Thomas Murneriin , hänen tulevaan vastustajaansa.

Vuonna 1512 hänet nimitettiin piispa Speyerin saarnaajana että Canon on Bruchsal . Tänä aikana hän oppi hepreaa ja tutustui Konrad Pellikaniin ja Johannes Oekolampadiin . Vuonna 1515 hänet kutsuttiin Baseliin saarnaajaksi. Tämän toimiston myötä hän integroitui automaattisesti Baselin yliopiston teologiseen tiedekuntaan ja työskenteli teologina ja heprealaisena . Vuonna 1517 hän oli yliopiston rehtori . Hän vieraili Erasmus von Rotterdamissa ja kävi kirjeenvaihtoa mm. Martin Lutherin (vuodesta 1518) ja Ulrich Zwinglin (vuodesta 1520) kanssa . Hänen saarnansa roomalaisista sanotaan nauttineen suuresta suosiosta.

Suosituksesta Erasmus ja Ulrich von Hutten hänet nimitettiin katedraali saarnaajaksi klo Mainz Cathedral vuonna 1520 . Neuvonantajana arkkipiispa Albrecht von Mainz , Capito yrittivät hillitä syntymässä välinen kiista nimellisarvoista ja, kuten vaalien liittokansleri, kompromissiin Luther. Vuonna 1521 hän seurasi Albrechtin valtiopäiville Wormsissa ja puhui Lutherin puolesta. Hänen välitystyönsä aiheutti kuitenkin ärsytystä, jota hän yritti hälventää maaliskuussa 1522 Lutherin vierailulla Wittenbergiin . Hänen roolinsa luterilaisen liikkeen piilotettuna tukijana teki elämästään vaarallisena Mainzin vanhanaikaisessa linnoituksessa, joten Capito jäi eläkkeelle Strasbourgiin vuonna 1523.

Uskonpuhdistus Strasbourgissa

Maaliskuussa 1523 Capiton palasi Strasbourgiin ja otti asennon rehtori on Thomasstift kuin edunsaaja . Toistaiseksi sekä papistit että luterilaiset vastustivat hänen kantaansa . Vasta keskustelun jälkeen evankelisen ministerin saarnaaja Matthäus Zellin kanssa kesällä 1523 hän näytti lopulta päättäneensä uskonpuhdistuksen puolelta. Vuonna anteeksipyyntö hän yritti perustella hänen asenteensa piispalle. Samana vuonna hän osti itsensä kaupunkiin kansalaiseksi ja alkoi saarnata Jung-Sankt-Peter- kirkossa. Uudessa kirjeessään piispalle hän kannatti seitsemää naimisissa olevaa saarnaajaa, jotka piispa oli eronnut ( Eelichen-pappien nimitys 1524). Capito osallistui paljain jaloin luostarissa pidettyihin luentoihin Vanhan testamentin tulkinnalla, ja hänestä tuli yksi Strasbourgin varhaisen uskonpuhdistuksen tärkeimmistä hahmoista Matthäus Zellin, Kaspar Hedion ja Martin Bucerin rinnalla . Kun kesällä 1524 käytiin kiista Augustinian provinssin Konrad Tregerin kanssa , Capito oli yksi uusien uskovien johtavista edustajista. Koska todellista kiistelyä ei ollut, Capito julkaisi useita esitteitä Tregeria ( Tregerhandel ) vastaan. Uudestaan ​​ja uudestaan ​​hänen välittävä puolensa ilmaistiin. Talonpoikien sodan aikana hän yritti yhdessä Bucerin ja Zellin kanssa Altdorfissa kutsua talonpoikia olemaan kärsivällisiä ja maltillisia. Hän yritti myös toimia sovittelijana viimeisen ehtoollisen riidassa, mikä ilmenee Lutherin ja Andreas Bodensteinin välisessä kiistassa . Vuosina 1525-1529 Capito yritti yhdessä muiden protestanttisten saarnaajien kanssa saada Strasbourgin viranomaiset luopumaan massasta.

Vuonna 1526 Bucerin ja Capiton välillä oli tietty vieraantuminen, kun Bucer suhtautui anabaptisteihin liian lempeästi. Capito ei vastustanut lapsikastetta , mutta hän pystyi kuvittelemaan muita kasteen muotoja. Lisäksi hänen suvaitsevaisuutensa anabaptisteja kohtaan ilmaistiin hyväksymällä radikaalien uudistajien useat kannattajat . Esimerkiksi talossaan hän majoitti toisinajattelijat Ludwig Hätzer , Andreas Cellarius , Kaspar Schwenckfeld ja Michael Servetus . Kun tuleva anabaptistinen marttyyri Michael Sattler vangittiin, Capito kampanjoi turhaan vapauttamisensa puolesta.

Kirkon politiikka

Capito oli Confessio Tetrapolitana -kirjoittaja , osallistui Wittenbergin sopimukseen , osallistui Bernin riita-asiaan vuonna 1528 ja oli mukana kirjoittamassa Bernin synodissa vuonna 1532. Hän oli Hagenaun uskonnollisessa keskustelussa (1540), Worms Religious Keskustelu (1541) ja ruokavalio Regensburgissa (1541). Satunnaisissa väittelyissä anabaptistien kanssa hän oli usein lempeä, mutta vuonna 1534 otti heihin ratkaisevamman kannan.

Avioliittopolitiikka

Sen jälkeen kun Capito oli lopulta katkaissut katolisen kirkon ja hänestä oli tullut uskonpuhdistuksen saarnaaja Jung-Sankt-Peter-Kirchessä, hän meni naimisiin Strasbourgin neuvonantajan tyttären Agnes Röttelin kanssa elokuussa 1524, jolloin uusi uskovainen kantansa oli kaikkien nähtävissä. . Bucer, joka halusi mennä naimisiin, oli ehdottanut vaimoksi Odilia von Utenheimiä , josta myöhemmin tuli Cellariuksen vaimo. Agneksen kanssa Capitolla oli useita lapsia.

Kun hänen ensimmäinen vaimonsa kuoli ruttoon vuonna 1531, Bucer pyysi pian uutta avioliittoa. Constancen uudistajien sisar Margarete Blarer tuli huomioon . Capito itse oli katsonut Sabina Baderia , Augsburgin anabaptistimarttyyri Augustin Baderin leskiä . Samana vuonna, kun Capitosta tuli leski, uudistaja Johannes Oekolampad kuoli Baselissa . Ökolampad jätti jälkeensä vaimonsa ja neljä alaikäistä lasta. Viisi kuukautta myöhemmin Capito, joka oli yli viisikymmentä vuotta vanha, meni naimisiin kaksikymmentä vuotta nuoremman kahden lesken Wibrandis Rosenblattin kanssa . Hän synnytti vielä viisi lasta kolmannelle aviomiehelleen.

Kun Strasbourgiin osui uusi ruttoaalto vuonna 1541, kolme hänen lastaan ​​kuoli ja 4. marraskuuta myös hänen miehensä Wolfgang Capito. Viiden kuukauden kuluttua hän meni naimisiin yhteisen ystävänsä Martin Bucerin kanssa neljännen kerran.

Toimii

  • Hebraicarvm Institvtionvm Libri Duo , Basel 1518, 1525 digitalisoitu ( heprean kielioppi )
  • Ad reverendissimum atque illustrissimum principem, D.Albertum Archiepiscopum Moguntinum , Basel 1519 Digitoitu
  • Divi Io. Chrysostomi Homilia, De Eo Quod Dixit Apostolus, Utinam Tolerassetis Paululum Quiddam Insipientiae Meae , Basel 1519. Digitoitu
  • Anteeksi kansalaisuudestani , Strasbourg 1523 digitalisoitu
  • Strasbourgin piispan, Strasbourgin pyhien pappien, toukokuun ekskommunikaation, nimitys 1524
    • Appellatio sacerdotum maritorum urbis Argentinae adversus excommunicationem episcopi , Strasbourg 1524
  • Varoitus sanan palvelijoista ja veljistä Strasbourgissa yhteisen valaliiton Landenin ja Stettenin veljille. Goottilaista kiistaa vastaan ​​veli Conradts Augustiner . Strasbourg 1524
  • Vastaa D.Wolffgang Fab. Kapitalit veljellä Conradts Augustinian -järjestyksessä Provincials Conrad Treger vermanung, joten hän kirjoitti äskettäin yhteiselle valaliitolle . Strasbourg 1524 kokoteksti Google-teoshaulla
  • Että Pfafheit on syyllistynyt siviiliehdokkaan rikkomiseen heidän Eeren , Strasbourg 1524 -tekstinsä Google- teoshaulla
  • Mitä ajatella Martin Lutherin ja A. Carolstadtin , Strasbourg 1524 kokotekstin jakamisesta Google- teoshaulla
  • Lääkäri Capito, Mathis-solut ja muut saarnaajat Strasbourgissa, täysi vastuu , Strasbourg 1526 digitalisoitu
  • Epistola ad Huldericum Zuinglium , Strasbourg 1526 Digitoitu
  • Seurakunnassa, nyt ja Speierissä , ilman sijaintitietoja, 1526
  • Hosea, profeetta ... saksalaiseksi , Strasbourg 1527
  • Lasten raportti ja katkelmia kristillisen uskon yhteisistä näkökohdista , Basel 1527, digitalisoitu
  • Digitoitu Habakkuk Prophetam V: ssä , Strasbourg 1526
  • Bernin synodi. Järjestys pastoreina ja saarnaajina ... ylläpitää söllen , Basel 1532
  • Hieno tarina ... kun on kyse uudelleensyntymästä nimeltä Claus Frey , Strasbourg 1534 digitalisoitu

Muistopäivä

21 marraskuu on evankelis Name kalenterin .

kirjallisuus

  • Martin Heimbucher: Profeetallinen tulkinta: Wolfgang Fabricius Capiton uskonpuhdistusprofiili perustuen hänen kommentteihinsa Habakkukista ja Hoseasta . Frankfurt am Main 2008, ISBN 3-631-57759-1
  • Hans Scholl: Wolfgang Fabricius Capitoksen uudistava erikoisuus . Julkaisussa: Zwingliana 16/2 (1983) digitoitu
  • Olivier Millet: Kirjeenvaihto de Wolfgang Capiton (1478-1541). Analysoi et indeksi (d'après le Thesaurus Baumianus et autres lähteet). Mission de la Recherche du Ministére des Universitas, Strasbourg 1982, ISBN 2-85923-007-6
  • James M.Kittelson: Wolfgang Capito. Humanistista uudistajaksi. Brill, Leiden 1975, ISBN 90-04-04312-8
  • Beate Stierle: Capito humanistina. Gütersloher Verlagshaus Mohn, Gütersloh 1974, ISBN 3-579-04326-9
  • Otto Erich Strasser : La pensée théologique de Wolfgang Capiton dans les dernières années de sa vie. Neuchâtelin yliopisto, Neuchâtel 1938 ( Mémoires de l'Université de Neuchâtel Série in- oktavo 11, ZDB- ID 757221-9 ).
  • Paul Kalkoff : Wolfgang Capito Mainzin arkkipiispan Albrechtsin palveluksessa. Lähteet ja tutkimus uskonpuhdistuksen ratkaisevista vuosista (1519–1523). Trowitzsch, Berliini 1907 ( Uudet tutkimukset teologian ja kirkon historiasta. 1, ZDB- ID 187217-5 ).
  • August Ernst, Johann Adam: Alsacen katekeetinen historia vallankumoukseen saakka. Strasbourg 1897
  • Joh. Martin Usteri: Strasbourgin uskonpuhdistuksen Butzerin ja Capiton kanta kastekysymykseen . Julkaisussa: Teologiset tutkimukset ja kritiikki. 3, 1884, ISSN  0259-7071 , sivut 456-524, online .
  • JW Baum : Capito ja Butzer. Strasbourgin uudistajat. Edustaa hänen käsinkirjoitetuista kirjeistään, painetuista kirjoituksistaan ​​ja muista ajankohtaisista lähteistä. Friderichs, Ebernfeld 1860 ( Reformoidun kirkon isien ja perustajien elämä ja valikoidut kirjoitukset 3).

lähdekirjat

nettilinkit

Commons : Wolfgang Capito  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Ei ole varmaa, saiko hän lääkärintutkinnon Freiburg im Breisgaussa 20-vuotiaana vuonna 1498 ja Heinrich Grimm kuvailee sitä virheelliseksi oletukseksi. Grimm NDB (1957), s. 132.
  2. ↑ Katso Stierle (1974), s. 29 jj.
  3. ↑ Vrt. Susanna Burghartz : Wibrandis Rosenblatt - Die Frau der Reformatoren. Julkaisussa: Theologische Zeitschrift , 60 (2004), s. 337-349.
  4. ^ Wolfgang Capito pyhien ekumeenisessa sanakirjassa
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Capito, Wolfgang
VAIHTOEHTOISET NIMET Köpfle, Wolfgang Fabricius; Capito, Wolfgang Fabricius
LYHYT KUVAUS Strasbourgin uudistaja
SYNTYMÄAIKA 1478
SYNTYMÄPAIKKA Haguenau
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 4. marraskuuta 1541
Kuoleman paikka Strasbourg