Ulrich von Hutten

Ulrich von Hutten ja esi -isien vaakunat Hutten (vasen ylhäällä), Eberstein, Stein (käännetty Courtoisiesta ) ja Thüngen (puupiirros Erhard Schön , noin 1522)
Allekirjoitus Ulrich von Hutten.PNG
Kuva julkaisussa "Illustrierte Literaturgeschichte" (1880)

Ulrich von Hutten (syntynyt Huhtikuu 21, 1488 at Steckelberg Castle in Schlüchtern , † elokuu 29, 1523 on Ufenau vuonna Zürichjärvelle ) oli saksalainen renessanssi humanisti , runoilija , kirkon kriitikko ja tiedottaja . Hänet tunnetaan myös ensimmäisenä keisarillisena ritarina.

Elämä

Aikaiset vuodet

Ulrich on kotoisin Frankenin aatelisten Hutts -suvusta. Hän oli Ulrich von Hutten- Gronaun (1458–1522) zu Steckelbergin ja Ottilie von Ebersteinin († 1523) zu Brandensteinin poika . Vaikka hänellä oli oikeus perintöön esikoisena, hänen isänsä Ulrich määräsi hänet Fuldan benediktiiniläisluostariin vuonna 1499 , missä hänestä tuli munkki, kun hän täytti sopivan iän. Perhe luultavasti ryhtyi tähän toimenpiteeseen pääasiassa käytännön syistä: Fyysisen kunnonsa vuoksi nuori Ulrich ei näyttänyt sopivan ritarin palvelukseen, ja siksi hänen pitäisi aloittaa henkinen ura, joka lupasi huolenpitoa ja lukuisia etenemismahdollisuuksia.

Opinnot Erfurtissa, Mainzissa ja Kölnissä (1505–1506)

Mutta Hutten kääntyi sisällyttämään - ennen kaikkea kynällä rahoitetun - luostarielämän lopulliset tutkimukset . Kesällä 1505 hän opiskeli Erfurtin yliopistossa , missä hän liittyi humanistien piiriin, johon kuuluivat Crotus Rubeanus , Mutianus Rufus ja runoilija Eobanus Hessus . Ennen kuin hän muutti Kölnin yliopistoon saman vuoden talvilukukaudella, hän asui lyhyen aikaa Mainzin yliopistossa . Seuraavana kesälukukautena hänet kirjoitettiin Frankfurtin Brandenburgin yliopistoon (Oder) , Viadrinaan , missä hän oli seurannut opettajaansa Johannes Aesticampianusta ja suoritti kandidaatin tutkinnon 15. syyskuuta 1506 . Vastikään perustetun yliopistonsa kunniaksi hän kirjoitti kahdeksantoistavuotiaana In laudem carmen Marchiae .

Opintoja Leipzigissä (1508–1509), Greifswaldissa (1509–1510), ensimmäisiä kirjallisia teoksia

Vuonna 1508 hän opiskeli Leipzigin yliopistossa . Hutten on ehkä jo saanut kuppa -tartunnan Leipzigissä . Ei tiedetä, missä hän asui myöhempänä aikana. Talvella 1509/1510 hän esiintyi rahattomana opiskelijana Greifswaldissa . Haaksirikko on Pommerin rannikolla, tulkitsee jonka Joachim Vadian peräisin nykyaikainen kuvaus hänen oleskelunsa Pohjois-Saksassa, on nyt pidetään epätodennäköisenä. Hutten oli saanut taloudellista tukea Greifswaldin yliopiston oikeustieteen professorilta Henning Lotzelta . Alun perin hyvät suhteet sponsoriinsa jäähtyivät pian, mahdollisesti sovittamattomat erot humanistisen runoilijan Huttenin ja koululaisen akateemisen Lotzen välillä. Henning Lotze ja hänen isänsä, Greifswaldin kauppias ja pormestari Wedego Lotze , hylkäsivät Huttenin pyynnön lähteä Greifswaldista ja mennä Rostockiin. Hutten, joka oli velkaa molemmille, lopulta lähti Greifswaldista hänen tilinsä mukaan Lotzen suostumuksella, jonka hän oli luvannut kerätä varoja velkojensa takaisin maksamiseen muualta. Lotze kuitenkin käytti heidän panttioikeuttaan ja pakotti hänet takaa viranomaisten toimesta, jotka ottivat pois kaikki hänen tavaransa ja kovasta talvesta huolimatta hänen vaatteensa. He tietoisesti hyväksyivät Huttenin mahdollisen kuoleman. Tämä tuli edelleen Rostockiin, missä hän käsitteli kiistaa Lotzen kirjallisuuden kanssa Querelaessa Lossiosissa . Teoksessa Querelae in Wedegum Loetz et filium eius Henningum hän kuvasi heidät molemmista petollisiksi , julmiksi ja väkivaltaisiksi ja tyylitti heidät lopulta kaikkien humanistien vihollisiksi. Näin hän onnistui sisällyttämään konfliktin, joka juurtui yksityiselle alueelle, sen ajan sosiaaliseen ja poliittiseen kontekstiin.

Opinnot Wittenbergissä (1511), Wienissä (1511) ja palkkasoturi Italiassa (1512)

Vuonna 1511 Hutten kirjoitti Wittenbergissä pienen vihkotaiteesta ( De Arte Versificandi ), joka tunnustettiin nopeasti ulkomailla oppikirjaksi. Se vahvisti myös hänen kuuluisuutensa latinalaisen kirjailijan aikalaisten keskuudessa. Hän matkusti Wieniin ja Italiaan. Vuonna 1512 hän asui Venetsian tasavallassa ja Paviassa ja sitten Bolognassa . Siellä Hutten jatkoi jo aloitettua vuonna 1511 Wienissä opiskelemaan uudelleen lakia , todennäköisesti isän pyynnöstä, jonka työ todennäköisesti lupasi kuninkaallisessa palveluksessa pojalleen. Italian sotien vaikutukset erottivat nuoren Huttenin kotoa maksettavista maksuista, joten hän joutui luopumaan opinnoistaan ​​ja rahoittamaan paluumatkansa Saksaan palkkasoturien kautta. Tänä aikana Hutten kirjoitti myös ensimmäiset kansallisesti motivoituneet varoituskirjeensä keisari Maximilianille ja saksalaisille ruhtinaille jatkaakseen sotaa Italiassa .

Tuomioistuinpalvelu (1514–1519)

Huttenin kirje Willibald Pirckheimerille, kirjoitettu viimeistään vuonna 1517 . Nürnberg, Saksan kansallismuseo

Vuonna 1514 Hutten saanut, tuella hänen kaksi suojelijoita Eitelwolf vom Stein († 1515) ja Frowin von Hutten (1469-1529), mahdollisuus työhön uuden arkkipiispan Mainz , Albrecht von Brandenburg . Mainzissa Hutten tapasi ensimmäistä kertaa myös henkilökohtaisesti Erasmus von Rotterdamin . Hän esitti kriittistä tarkastelua varten Epistolae obscurorum virorum -kirjan ( Dark Men’s Letters ) käsikirjoituksen, jonka hän oli kirjoittanut yhteistyössä muiden humanistien kanssa Reuchlinin puolustamiseksi . Sen terävällä pilkkaamisella skolastisen seuraajia vastaan oli suuria jälkivaikutuksia. Pyynnöstä työnantajansa to-on matkustanut Hutten 1515 jälleen Italiaan jatkaakseen opintojaan. Lähes kahden vuoden kuluttua, kesällä 1517, hän kuitenkin lähti Italiasta ilman akateemista tutkintoa ja palasi Saksaan. Maximilian I, joka todennäköisesti halusi integroida Huttenin omaan propagandaohjelmaansa, myönsi hänelle runoilijan kruunun . Tämän haavoitti hänen ystävystyneen parinsa Konrad ja Margarete Peutingerin tytär , joista hän lauloi ja palkittiin hänelle 12. heinäkuuta 1517 Augsburgissa.

Varoituksessaan Ad principes Germanos ut bellum Turcis imprant , joka julkaistiin vuonna 1518, hän kehotti saksalaisia ​​ruhtinaita ratkaisemaan erimielisyytensä ja toimimaan yhdessä Turkin uhkaa vastaan . Samana vuonna Hutten kuvaa elävästi kirjeessään Willibald Pirckheimerille 25. lokakuuta 1518 ahtaita ja huolestuneita olosuhteita kotilinnassaan Steckelbergissä. Tällä kuuluisalla valituksella on kuitenkin liioiteltuja hetkiä, koska se ei ole vain kirjoitettu yksityiskirjeenä, vaan myös painotuotteena ja kirjallisena toposena, ristiriidana kritiikille ja yksityiskohtaisena syynä, miksi hän haluaisi mennä kuninkaalliseen tuomioistuin. Hutten tuli vihdoin Mainzin arkkipiispan palvelukseen, missä hänelle annettiin riittävästi vapautta jatkaa kirjoittamista. Vuonna 1518 Hutten noudatti Augsburgin valtiopäivää Mainzin arkkipiispan puolesta , ja tippuvassa satiirissa hän pilkkasi Jakob Fuggeria .

Vuonna 1519 Hutten osallistui perhevihaan herttua Ulrich von Württembergiä vastaan , jossa myös Swabian liitto oli avainasemassa. Syynä tähän oli ensisijaisesti hovimestari Hans von Hutten , Ulrichin serkku, murhaaminen herttuan vuonna 1515 kateellisen draaman vuoksi. Ulrich von Hutten oli aktiivinen propagandistina ja julkaisi tässä yhteydessä Phalarismia , joka oli alamaailmassa vuoropuhelua muinaisen despotin Phalarisin ja saksalaisen tyrannin - nimettömän mutta epäilemättä Ulrich von Württembergin - välillä.

"Pfaffenkrieg" ja elämän loppu

Ensimmäisellä matkallaan Italiaan Hutten oli jo kokenut ja tuominnut paavin maallisen käyttäytymisen. Tämä vastustaminen kiristyi seuraavina vuosina: Huttenin kirjoituksissa haluttiin humanistisesti valaistun kirkkokritiikin sijasta radikaalia vapautumista, jonka pitäisi tuoda maallinen kirkko järkeen (vrt. Keskustelukirjan kirjoitukset ). Hutten kirjoitti vetoaa Saksan kansa liittyä torjuntaan ns kurtisaanien The keinottelijat maallisen sääntö curia . Tästä syystä aikalaiset asettivat hänet Lutherin puolelle sisällöllisistä eroista huolimatta . Kääntyminen laajempaan yleisöön edellytti myös Huttenin kirjoitusten siirtämistä saksaksi - myöhemmin hän kirjoitti suoraan saksaksi (ks. Esimerkiksi Clag ja Vormanung ).

Vuonna 1520 Hutten julkaisi ensimmäisen painoksensa löytämästään keskiaikaisesta käsikirjoituksesta "Liber de unitate ecclesiae conservanda", jonka on kirjoittanut 11. vuosisadalta peräisin oleva anonyymi Henrik IV . Samana vuonna Hutten koska entistä ankaraa arvostelua Paaviuden julkaistu toinen työ ”De schismate extinguendo”, kokoelma kirjeitä aikaan kirkon hajaannus 14-luvulla, jonka hän löysi kanssa Christoph Eschenfelder in Boppard ja jonka hän oli antanut hänelle lahjaksi.

Hutten löysi vaikutusvaltaisen toverin Franz von Sickingenistä . Tehokas ritari ja palkkasoturi johtaja edisti uskonpuhdistusliikettä ja suunnitteli, vaikkakin poliittisesti motivoituneemman, hyökkäyksen Trierin valitsijaa vastaan . Hutten liittyi Sickingeniin vuonna 1520, kun häntä uhkasi kirkollinen kielto . Aikana Worms valtiopäivillä 1521, kaksi ritarit voisi vielä vaikenivat. Seuraavana vuonna he kuitenkin iskivät: Hutten ilmoitti vihamielisyydestä "hengettömälle papille" ja toivoi saavansa ritarikunnan seisomaan hänen rinnallaan rohkeilla yksittäisillä teoilla. Samaan aikaan Sickingen avasi sodan Trieria vastaan , mutta haavoittui niin pahasti 2. toukokuuta 1523, että hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin. Tämä merkitsee myös Huttenin ”Pfaffenkriegin” ennenaikaista loppua.

Zürich -järvi , Ufenaun saari : Pyhän Pietarin ja Paavalin kirkko, jonka vieressä Ulrich von Hutten haudattiin
Hautakivi Pyhän Pietarin ja Paavalin vieressä Ufenaussa

Hutten pakeni, luultavasti jo vakavasti sairastuneena kuppaukseen, ennen kuin nyt häntä vastaan ​​erwirkten keisarillinen kielto suoritettiin ja lopulta jäi eläkkeelle Sveitsiin , missä hän ei saanut entiseltä opettajaltaan Erasmus Baselissa, mutta Zwingli kirjattiin Zürichiin. 29. elokuuta 1523 Ulrich von Hutten kuoli mahdollista kuppa saarella Ufenau vuonna Zürichjärvestä . Hänet haudattiin siellä Pietarin ja Paavalin kirkon viereen .

Jälkimainingeissa

Ulrich von Hutten tunnettiin aikalaisensa ensisijaisesti latinalaisena runoilijana. Humanistit pitivät häntä suurimpana toivona tällä alalla. He reagoivat sitä enemmän pettyneinä Huttenin kääntymiseen poliittisiin tapahtumiin ja hänen aggressiiviseen levottomuuteensa Rooman kirkkoa vastaan. Tämä konflikti ilmenee selvimmin Huttenin viimeisessä (elossa olevassa) teoksessa Expostulatio , jossa hän valittaa humanistien, etenkin Rotterdamin Erasmus, haluttomuudesta taistella Curiaa vastaan.

Länsi- ja Itä -Euroopan sekä Lähi -idän alueellinen tilanne noin 1500

Ritariperheen jäsenenä Hutten piti (aseistettua) taistelua Roomaa vastaan ​​tärkeimpänä tehtävänä ikätovereilleen. Vaikka hänen Valitukset osoitettu kaikkien luokkien valtakunnan, hän itse haaveili vahva imperiumi perustuu ritarit . Tästä syystä sen uskotaan edustavan liikettä, joka lopulta johti keisarillisen ritarikunnan muodostamiseen.

Suurin jälkivaikutus oli kuitenkin epäilemättä Huttenin luoma kansallinen myytti: Teoksessaan Arminius - joka ilmestyi vasta hänen kuolemansa jälkeen - hän juhli Hermannin taistelun voittajaa "ensimmäisenä isänmaan vapauttajien joukossa", joka heitti pois "roomalaisen ikeen" ja Germania olisi vieraan vallan alainen. Historiallinen tapahtuma tulkittiin tavalla, joka teki erityisen vaikutuksen 1800 -luvulle, joka oli myrskyisä kansallisella tasolla.

Napoleonin voiton jälkeen isänmaallinen innostus heijastui saksalaiseen porvaristoon , joka myös tarttui Caspar David Friedrichiin . Vuosina 1823/24 hän maalasi kuuluisan öljymaalauksen " Huttenin hauta ", joka nykyään roikkuu Weimarin klassisen säätiön taidekokoelmissa .

Toisen maailmansodan aikana divisioona (armeija) ( Ulrich von Hutten jalkaväkidivisioona ) nimettiin von Huttenin mukaan. Ehdotti myös Adolf Hitleria ennen, yhtä kahdesta rakenteilla olevasta H -luokan taistelulaivasta nimeämään hänen mukaansa.

Historiallinen nimi Ulrich von Hutten on vuodesta 1982 lähtien omistanut oikeistolainen äärijärjestö , Otto Ernst Remerin ja Lisbeth Grolitschin perustama Ulrich von Huttenin ystäväpiiri , joka myös julkaisee Huttenbriefe- lehden .

Muistotaulu talossa osoitteessa Schloßstraße 14–15, Lutherstadt Wittenberg
Muistolaatta kiinnitetty Ulrich von Huttenin syntymäpaikkaan, Steckelbergin linnaan

Ulrich von Hutten esitettiin ja tullaan ottamaan vastaanoton historian valossa, mikä vaikeutti pitkään hänen kirjallisten saavutustensa ja poliittisten tavoitteidensa arviointia puolueettomasti. Vasta äskettäin hänen elämänsä ja työnsä tunnustettiin uudelleen, pääasiassa poliittisen historian ja nationalismin kehityksen tutkimuksen alalla .

Vuonna 1888 runoilija Karl Henckell vaati Ulrich von Hutten -yhdistyksen perustamista ilmoittamalla Zürichin yliopiston ilmoitustaululle, joka oli erityisen suosittu sosiaalidemokratiaa arvostavien saksalaisten opiskelijoiden keskuudessa. Hutten loi kirjallisen muistomerkin satiiristi Oskar Panizzan kautta . Hänen burleski tragedia Love Neuvosto on omistettu Ulrich von Hutten.

Berliinissä Huttenstrasse Moabitin ”Reformatorenviertelissä” muistuttaa suurta humanistia, Rostockin Reutershagenin alueella Ulrich-von-Hutten-Strasse, Wienissä Huttengasse 14. ja 16. kaupunginosassa on nimetty hänen mukaansa ja Walhallassa Donaustaufissa on rintakuva esillä hänen muistissaan.

Erikoisraha leima Deutsche Bundespostin varten 500. syntymäpäivä
DDR: n postimerkki (1988) 500 vuotta

Fuldan yliopiston ja valtion kirjastossa on luultavasti Saksan laajin kirjasto Hutten -kokoelmassa . Hutten-kokoelma sijaitsee osoitteessa Heinrich-von-Bibra -Platz.

Mukaan Ulrich von Hutten on olemassa Schlüchtern lukion (lähellä hänen syntymäkoti Burg Steckelberg), joka on peruskoulun vuonna Frankfurt (Oder) , ensisijaisen ja osuuskunta peruskoulun (KGS) vuonna Halle (Saale) , säännöllinen koulu Erfurt ja tunnustettu lukio, joka on nimetty Berliinin eteläosassa .

Stanfordin yliopiston mottona vuonna 1891 "Vapauden ilma puhaltaa" tulee Huttenin keksinnöstä .

Teosten valinta

  • Laudem carmen Marchiaessa. 1506.
  • Julkaisussa Wedegum Loetz et filium eius Henningum querelarum libri duo. 1510.
  • Nemo . 1510/1518.
  • Epistolae obscurorum virorum . 1514/1516 (osallistuminen), käännetty pimeän miehen kirjeitä
  • Phalarismi . 1517.
  • Kokoussali . 1518.
  • Epistola suae vitae rationem exponens . 1518 (katso Lehnsmannin artikkeli ).
  • Arminius . 1519/1529 (julkaistu postuumisti).
  • De Guaiaci medicina et morbo gallico liber harvinainen. Mainz 1519 ( guaiac -puulla kuppa -lääkkeenä).
  • Räjähdys ja ennakkoluuloisuus paavin liiallista epäkristillistä väkivaltaa vastaan ​​Roomassa . 1520.
  • Keskustelukirja (oma käännös: Febris I & II , Vadiscus , Inspicientes ). 1521.
  • Ulrichs von Huttenin uusi kappale . Schlettstadt 1521 (tunnettiin sen alkuna, uskalsin aisteillani ).
  • Varoitukset Saksan kansan vapaille ja keisarillisille kaupungeille. 1522.
  • Esittely . 1523.
  • Trias Romana Hulderichi Hutteni Equitis Germani Et Poetae Laureati: Dialogus Lectu Dignissimus: in quo Romani Pontificis ipsiusque satellitum scelera & turpitudines, fraudes, imposturae & rapinae mira brevitate & concinna suavitate descriptionuntur / Primum ante annos LXVI. scriptus, & nunc studio & ooppera M. Johannis Velii Anbecae ad S. Jacobum pastoris denuo in lucem editus. - Dusseldorpii: Albert Buys, 1588. Digitoitu painos yliopiston ja State Library Düsseldorf

Teosten painokset ja käännökset

  • Eduard Böcking (Toim.): Ulrich von Hutten: Kirjoituksia. Viisi osaa. Zeller, Aalen 1963 (Leipzigin painoksen uusintapainos 1859–1861).
  • Eduard Böcking (toim.): Ulrichi Hutteni equitis operumplementum. Epistolae obscurorum virorum cum inlustrantibus adversariisque scriptis. Kaksi osaa. Zeller, Osnabrück 1966 (painos 1864–1869).
  • H. Oppenheimer (kääntäjä): Ulrich von Hutten: Guaiacumin ja ranskalaisen taudin parantavasta voimasta. Berliini 1902.
  • Martin Treu (kääntäjä): Ulrich von Hutten. Tyrannin koulu. Latinalaiset kirjoitukset. Darmstadt 1996, ISBN 3-534-13315-3 (saksalainen käännös teoksista Phalarismus , Das Fieber , Fortuna , Die Bulle , Der Warner I , Der Warner II , Die Räuber , Arminius , Gujakin puun ihmeellisestä parantavasta voimasta ).
  • Peter Ukena (toim.): Ulrich von Hutten: Saksalaisia ​​kirjoituksia. Winkler, München 1978, ISBN 3-538-06050-9 .

kirjallisuus

  • Friedrich Wilhelm Bautz :  Ulrich von Hutten. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , s.1222-1226 .  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet -arkistossa )
  • Eckhard Bernstein, Uwe Naumann : Ulrich von Hutten. Suositusten ja valokuva -asiakirjojen kanssa. Julkaisussa: Rowohltin monografiat. Vuosikerta 394, Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1999 (ensimmäinen painos 1988), ISBN 3-499-50394-8 .
  • Otto Flake : Ulrich von Hutten. Fischer Verlag, 1929 (1985), ISBN 3-596-25836-7 .
  • Heinrich Grimm :  Hutten, Ulrich. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Nide 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , s. 99-102 ( digitoitu versio ).
  • Georg-Wilhelm Hanna : Ritarin aateliset von Hutten, heidän sosiaalinen asemansa kirkossa ja valtiossa Vanhan kuningaskunnan loppuun asti. Ministeriö, valta ja mediaatio . Hanau 2007. ISBN 3-935395-08-6 (ks. Väitöskirja, Bambergin yliopisto 2006; koko teksti )
  • Hajo Holborn : Ulrich von Hutten . Julkaisussa: Small Vandenhoeck series. Nide 266, laajennettu uusi painos, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1968 (ensimmäinen painos, Quelle & Meyer, Leipzig 1929).
  • Ernst Schubert: Ulrich von Hutten (1488–1523) . Julkaisussa: Frankenilaisia ​​kuvia elämästä . Uusi CV -sarja Franconiasta. Nide 9. Degener-komission kustantamo, Neustadt / Aisch 1980, ISBN 3-7686-9057-1 . Sivut 93-123.
  • Peter Laub, Ludwig Steinfeld: Ulrich von Hutten. Ritari - humanisti - publicisti (1488–1523). Luettelo Hessenin osavaltion näyttelystä 500. syntymäpäivänä. Gutenberg, [Hofheim] 1988 (näyttely Schlüchternissa 3. heinäkuuta - 11. syyskuuta 1988, julkaisija Hessenin osavaltio yhteistyössä germaanisen kansallismuseon kanssa).
  • Johannes Schilling, Ernst Giese (Toim.): Ulrich von Hutten hänen aikanaan . Evankelinen lehdistöliitto, Kassel 1988.
  • Volker Press : Ulrich von Hutten: saksalainen sankari vai epäonnistunut ulkopuolinen? . Hessischer Rundfunk, Frankfurt am Main 1988.
  • Günter Scholz (toim.): Ulrich von Hutten (1448–1523) loistava humanisti, epäonnistunut valtakunnan uudistaja . Stadtarchiv, Böblingen 1989 (näyttelyluettelo).
  • Franz Rueb : Ulrich von Hutten. Radikaali älymies 1500 -luvulla. Kustantaja Klaus Wagenbach, Berliini, 1976.
  • Heinrich Ulmann:  Hutten, Ulrich von . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 13, Duncker & Humblot, Leipzig 1881, s.464-475.
  • Norbert Weß: Ulrich von Huttenin kruunaja runoilijana 500 vuotta sitten. Julkaisussa: Buchenblätter - Fuldaer Zeitungin täydennysosa Heimatfreundelle, 90. vuosi - 4. marraskuuta 2017 alkaen, nro 16, sivut 61–63.

Fiktiota

nettilinkit

Commons : Ulrich von Hutten  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikiquote: Ulrich von Hutten  - Lainauksia
Wikilähde: Ulrich von Hutten  - Lähteet ja kokonaistekstit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ Heinrich Grimm: Hutten, Ulrich von. Julkaisussa: Neue Deutsche Biographie 10 (1974), s. 99-102, online-versio, katsottu 5. toukokuuta 2018 [1]
  2. ↑ Volker Hornemann: Ulrich von Hutten. Teoksessa: Stephan Füssel (toim.): Saksalaisia ​​runoilijoita varhaismodernilla (1450–1600). Erich Schmidt, Berliini 1993, s. 359f
  3. ^ A b Arnold Becker: Ulrichs von Hutten Querelae teoksessa Lossios: Humanistinen ristiriidakulttuuri invective ja elegy. Julkaisussa: Uwe Baumann, Arnold Becker, Astrid Steiner-Weber (toim.): Kiistan kulttuuri. Länsimaiset väittelyperiaatteet kirjallisuudessa, historiassa ja taiteessa. (= Super alta perennis. Tutkimuksia klassisen antiikin vaikutuksista 2. ) V&R unipress, Göttingen 2008, ISBN 978-3-89971-465-4 , s. 111f ( Google-kirjat ).
  4. ↑ Eduard Böcking : Hvtteni Opp. III , 1862, s. 5 ja siitä eteenpäin.
  5. ↑ saksankielisellä käännöksellä ja kommenteilla myös Heinrich Grimmissä: Ulrichs von Huttenin oppisopimuskausi Frankfurtin yliopistossa (Oder) ja hänen nuoruutensa. Lähdekriittinen panos Saksan vapauden puolestapuhujan nuorisohistoriaan. Trowitzsch, Frankfurt an der Oder 1938.
  6. ↑ Wolf-Dieter Müller-Jahncke : Hutten, Ulrich von. Julkaisussa: Werner E.Gerabek , Bernhard D.Haage , Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (toim.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berliini / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 645 s .; täällä: s. 645.
  7. ↑ Michael Klein: Historiallinen ajattelu ja luokan kritiikki apokalyptisestä näkökulmasta . Hamm 2004, s. 85 ( fernuni-hagen.de [PDF; 841 kB ; näytetty 19. helmikuuta 2013] väitöskirja at Fernuni Hagen ).
  8. ↑ Digitaalinen arkisto Marburg: Ote Ulrich von Huttenin (1488–1523) kirjeestä Nürnbergin patriisi Willibald Pirckheimerille (1470–1530) elämästä linnassa, 25. lokakuuta 1518 ( digam.net ).
  9. ^ Arnold Becker: Ulrichs von Huttenin kiistanalaiset vuoropuhelut humanismin ja politiikan välisten jännitteiden alalla. Bonn University Press, 2013. s.171-174.
  10. ↑ Otto Zierer : Vuosisatojen kuva , Bertelsmann Lesering, päivätty, 22 osaa, osa 14, s.137
  11. ↑ M. Treun, Ulrich von Huttenin jälkeen: Deutsche Schriften , s.230
  12. ↑ Henry Picker (toim.), "Hitler's Table Talks in the Führer Headquarters", Ullstein, Frankfurt / M. - Berliini 1989, s.411
  13. ↑ Vapauden ilma puhaltaa - päälle ja pois. Julkaisussa: web.stanford.edu. Stanfordin yliopiston presidentin kanslia, 5. lokakuuta 1995, käyty 28. maaliskuuta 2006 .
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Hutten, Ulrich von
LYHYT KUVAUS Saksalainen renessanssin humanisti, runoilija, kirkkokriitikko ja publicisti
SYNTYMÄPÄIVÄ 21. huhtikuuta 1488
SYNTYMÄPAIKKA Schluechtern
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 29. elokuuta 1523
KUOLEMAN PAIKKA Zürich -järvi