Zhoukoudian
Pekingin miehen sivusto Zhoukoudianissa | |
---|---|
Unescon maailmanperintö | |
| |
Sisäänkäynti maailmanperintökohteeseen | |
Sopimusvaltio (t): | Kiinan kansantasavalta |
Tyyppi: | Kulttuuri |
Kriteerit : | iii, vi |
Alue: | 480 ha ha |
Puskurivyöhyke: | 888 ha ha |
Viitenumero: | 449 |
Unescon alue : | Aasia ja Tyynenmeren alue |
Ilmoittautumisen historia | |
Ilmoittautuminen: | 1987 (istunto 11) |
Zhoukoudian ( Kiinan 周口店地区, Pinyin Zhōukǒudiàn Dìqū ), aiemmin myös Choukoutien tai Chou K'ou Tien , on esikaupunki Fangshan (房山区) on Kiinan pääkaupunki Peking . Se sijaitsee noin 42 km lounaaseen kaupungin keskustasta. Zhoukoudian tunnetaan siellä sijaitsevasta luolajärjestelmästä .
Useat luolat saivat merkitystä löytämällä esihistoriallisia fossiilisia ihmisiä ja lähes 100 eläinlajia. Sieltä löydettiin vuoteen 1966 muun muassa noin 45 ns. Pekingin ihmisen ( Homo erectus ) jäännökset , Shandingdongin ihmisten fossiilit ("Ylempi luolamies ") ja kymmeniä tuhansia kivityökaluja .
Nimi Longgushan mäen yllä luolissa voidaan kääntää lohikäärme luu mäkeä . Tämä on annettu nimi käytön fossiileja on kiinalaisen lääketieteen .
Tieteellisen löydön historia
Kiinalaisen kaivostoiminnan neuvonantaja , ruotsalainen Johan Gunnar Andersson , joka tunnetaan kauan "lohikäärmeen luiden" lähteenä, epäili luolien mahdollista merkitystä ja suoritti kaivauksia itse vuosina 1918 ja 1921 itävaltalaisen Otto Zdansky (myös: Otto Stausky) ). Zhoukoudian sijaitsee siirtymäalueella lännessä sijaitsevien pohjois-kiinalaisten alankojen ja Yan-vuorten (燕山, Yànshān ) vuorien välillä . Alueella on runsaasti vettä ja siellä on luonnollisia kalkkikiviluolia, joten se tarjosi hyvät olosuhteet varhaisille hominideille selviytymään.
Kiinan geologinen viranomainen aloitti kaivaukset Ala-luolasta vuonna 1921 Otto Zdansky -operaation johdolla. Vuonna 1921 ja kesällä 1926 hänen tiiminsä löysi ylemmän molaarin ja alemman premolaarin . Vuonna 1927 Zdansky kuvasi näitä fossiilisia hampaita Kiinan geologisen tutkimuskeskuksen tiedotteessa Homo- sukuun kuuluviksi . Tämän jälkeen kanadalainen lääkäri Davidson Black , joka työskenteli neuroanatomian ja embryologian professorina Pekingissä, pyysi Rockefeller-säätiöltä runsaasti lahjoituksia ja aloitti omat kaivauksensa vuonna 1927. Kun hän oli löytänyt hampaan ja tunnistanut sen kuulumattomaksi Homo sapiensiin , hän nimitti uuden suvun ja lajin , jota hän kutsui Sinanthropus pekinensisiksi ("Pekingin mies") (nykyään luokiteltu " Java-mieheksi " Homo erectuksessa ). Vuonna 1929 Pei Wenzhong ja muut Mustan tiimistä löysivät hyvin säilyneen kallon, jossa melkein kaikki luut paitsi kasvojen ja yläleuat olivat säilyneet.
Halkeamia että kalkkikiven sisälsi talletukset keskellä Pleistoseenikauden jäännökset oletettavasti yli 40 henkilölle, sekä fossiilisten luut eläimiä, varhainen työkalut ( paloittelu työkalut ) ja pistokkaita, jotka olivat kertyneet niiden valmistuksen aikana. Vanhimpien uskottiin olevan yli 400 000 vuotta vanhoja. Vuonna Paleoliittikauden , luola järjestelmä otettiin uudelleen käyttöön vuoteen Homo sapiens ; Esimerkiksi Tianyuanin luolasta peräisin oleva 40 000 vuotta vanha alaleuan fragmentti on osoitettu hänelle .
Joulukuussa 1941 Kiinan ja Japanin sodan kaaoksen aikana kaikki tähän mennessä löydetyt Pekingin kansan paleoliittisten fossiilien osat pakattiin laatikoihin kuljetettavaksi Yhdysvaltoihin. Ainoastaan kaksi hammasta oli lähetetty Ruotsiin aiemmin. Sitä ei enää kuljetettu Japanin hyökkäyksen vuoksi Kiinaan. Erään teorian mukaan japanilaiset halusivat tuoda puulaatikot Japaniin, mutta ne tuhoutuivat hyökkäyksessä. Toinen hypoteesi on, että fossiilit päätyivät paikallisille markkinoille "lohikäärmeluiksi". Tuosta ajasta löydöistä on jäljellä vain kipsi ja tarkat piirustukset löydöistä.
Tieteelliset ryhmät jatkavat toimintaansa tällä alueella, ja uusia luolia löydetään toistaiseksi tuntemattomilla löydöillä.
Luolat asuinpaikkana
Zhoukoudianin luolat mainitaan usein yhtenä varhaisimmista esimerkeistä ihmisen käyttämästä tulta . Vaikka vanhemmat takat on nyt löydetty, Noel Boaz ja Russel L.Ciochon kyseenalaistavat tulipalon hallinnan Zhoukoudianin luolissa. He kuvaavat paleoliittisia asukkaita kaatojina, jotka heidän teoriansa mukaan eivät asuneet siellä, mutta hyeenat veivät ne luolaan ruokana. Joukkueen paloradan asiantuntijat eivät voineet määrittää säännöllistä palokäyttöä.
Pääsy maailman kulttuuriperintöön
1960-luvulla Kiinan valtioneuvosto listasi Zhoukoudianin merkittäväksi kulttuuriperintökohteeksi. Unescon pääkonttorissa Pariisissa 7. – 11. Joulukuuta 1987 pidetyssä 11. kokouksessaan maailmanperintökomitea päätti sisällyttää Zhoukoudian-alueen Unescon maailmanperintöluetteloon . Paikka ei ole vain muistomerkki Aasian esihistorialliselle historialle, vaan se kuvaa myös evoluutioprosessia .
Maailmanperintökomitean toimisto antoi 5. joulukuuta 1993 26 000 dollaria hätäapua joidenkin Zhoukoudian-luolien vakauttamiseksi, joita uhkasi romahdus rankkasateiden vuoksi.
Vastauksena Kiinan hallituksen teknistä tukea koskevaan pyyntöön maaliskuussa 1998 Unescon maailmanperintöviranomaisen asiantuntijaryhmä vieraili Zhoukoudianin alueella 13. – 17. Syyskuuta 1999 ja antoi joitain suosituksia alueen säilyttämiseksi paremmin ( luettelo hoitosuunnitelmista, suojaus eroosiolta ja kasvillisuudelta, vierailijavirtojen hallinta jne.).
Pitämässään 26. kokouksessa Pietarissa on 24/6-6/7 2012. Maailmanperintökomitea luokiteltu arkeologisen Zhoukoudian sekä lukuisia muita maailmanperintökohteet alueeksi "maksamatta yleismaailmallinen arvo" ( yleismaailmallisesti arvo ).
lisäksi
Choukoutienin kraatteri asteroidilla (243) Ida nimettiin luolan mukaan.
kirjallisuus
- Noel T.Boaz, Russell L.Ciochon : Dragon Bone Hill: Homo erectuksen jääkauden saaga. Oxford University Press, New York 2004, ISBN 0-19-515291-3
- Deborah A.Bakken: Pleistoseenihomiinisivustojen tafonomiset parametrit Kiinassa. ( Koko teksti (PDF: 7,2 Mt) ( Memento 26. helmikuuta 2014 Internet-arkistossa ))
- Franz Weidenreich : Sinanthropus pekinensis -kallo; Vertaileva tutkimus primitiivisestä hominidikallosta . 1943 ( archive.org )
Kaunokirjallisuus
- Nivole Mones: Jade-nainen . Blanvalet Verlag, ISBN 3-442-35388-2
- Robert Stuart Nathan: "Valkoinen tiikeri". Fischer, ISBN 3-596-28370-1
nettilinkit
- Zhoukoudian - yksi ihmiskunnan varhaisimmista taloista (Kiinan Internet Information Center)
- Kuvia, aikataulu ja 14½ minuutin elokuva Pekingin miehen löytämisestä (schaetze-der-welt.de) ( Memento 10. syyskuuta 2010 Internet-arkistossa )
- "Die ZEIT" -artikkeli luolasta ja Pekingin miehestä vuodelta 2004
- Merkintä Unescon maailmanperintökeskuksen verkkosivustolle ( englanti ja ranska ).
- Uusia löydöksiä Peking Man -sivustolta (20-06-2005) ( englanti )
Yksittäiset todisteet
- ↑ Pekingin miehen sivusto Zhoukoudianilla. Unescon verkkosivusto, 2019, käyty 6. heinäkuuta 2019 .
- ↑ Peter Brown: Kiinalaiset keskipleistoseenihomididit ja modernin ihmisen alkuperä Itä-Aasiassa. Julkaisussa: Lawrence Barham ja Kate Robson Brown (Toim.): Human Roots. Afrikka ja Aasia keskellä pleistoseenissä. Western Academic & Specialist Publishers, Bristol 2001, s.140–141, ISBN 978-0-9535418-4-3 , kokoteksti (PDF; 3,5 Mt)
- ↑ Neuvoa-antavan elimen arviointi (ICOMOS). (pdf) Unescon verkkosivusto, 29. joulukuuta 1986, käyty 6. heinäkuuta 2019 .
- ↑ Hätätoimenpiteet joidenkin luolien kaatumisen estämiseksi Pekingin man -alueella Zhoukoudianissa rankkojen sateiden jälkeen vuosina 1992/1993. 5. joulukuuta 1993, luettu 6. heinäkuuta 2019 .
- ↑ Nicholas Stanley-Price: Yhteisen ICCROM / ICOMOS-reaktiivisen tarkkailuvaltuuskunnan raportti Pekingin miehen alueelle Zhoukoudianissa (Kiina), 13.-17. Syyskuuta 1999. (pdf) Lokakuu 1999, tarkastettu 6. heinäkuuta 2019 .
- ↑ Päätös: 36 KOM 8E: Retrospektiivisten lausuntojen hyväksyminen erinomaisesta universaaliarvosta. Unescon verkkosivusto, käyty 6. heinäkuuta 2019 .
Koordinaatit: 39 ° 41 ′ 21 ″ N , 115 ° 55 ′ 26 ″ E