Kiinan kansantasavallan ulkopolitiikka
Ulkopolitiikka kansantasavallan Kiinan tarkoittaa kaikkia poliittisia suhteita kansantasavallan Kiinan kuin valtion ja muiden poliittisten järjestöjen Kiinan ulkopuolella. Tämä voi olla kahdenvälisiä suhteita toiseen maahan tai monenvälisiä suhteita useisiin maihin samanaikaisesti, esimerkiksi Kaakkois-Aasian maiden assosiaation (ASEAN) tasolla.
Kiinan ulkopolitiikan historiallinen tausta
Katso myös: Kiinan historia
Kiinan imperiumin ulkosuhteet 1800-luvulle saakka
Kiinan suhde muihin valtioihin perustuu sen minäkuvaan, jonka etnosentrinen maailmankuva on jo selvä entisen Kiinan imperiumin itsenimessä: Keski-kuningaskunta ( zhong guo ). Tätä imperiumia hallitsee keskitetysti Kiinan keisari - Taivaan Poika -, jonka valtaoikeusvaatimus johtuu hänen jumalallisesta luonteestaan. Tämä näkemys maailmasta on integroitu kiinalaiseen kulttuuriin kungfutselaisuuden filosofian kautta , joka arvioi positiivisesti uskollisuutta ja tottelevaisuutta viranomaisille. Imperiumin ulkosuhteiden suhteen kiinalaiset pitivät konfutselaisuutta, jossa korostettiin kaupunkien sosiaalisen harmonian merkitystä, myös osana Kiinan sivilisaatio-ylivaltaa. Vaikka tämä kiinalaisten ylivoimakokonaisuus löysi ilmaisun kaikissa Kiinan ja sen läheisyydessä olevien kansojen välisissä suhteissa, se oli erityisen voimakas Kiinan pohjoispuolella asuvien nomadien - barbaarien suhteen Kiinan näkökulmasta . Tämän kiinalaisen ylivoimakompleksin merkitys käy selvästi ilmi brittiläisen historioitsijan John Fairbankin sanoista : "Taivaan Pojan ulkomaalaisista paremmuudesta vallitseva poliittinen teoria oli erottamaton osa Kiinan valtion valtarakennetta. imperiumin ulkopuolella, hän ei koskaan väittänyt [imperiumin] ulkopuolella, että hänellä oli ikätovereita, mikä auttoi häntä pysymään sisäisesti haastamattomana. "
Tämän maailmankuvan korjaaminen olisi ollut mahdollista, jos ollenkaan, jos Kiinan yhteiskunta olisi altistunut ulkomaisille vaikutuksille. Elinkeinonharjoittajien sosiaaliluokka, joka on perinteisesti ollut eniten vuorovaikutuksessa muukalaisten kanssa, nautti vähän kunnioitusta muinaisen Kiinan voimakkaasti maatalouden yhteiskunnassa. Vaikka muinaisen Kiinan kauppiailla oli huomattava voima usein hankkimansa rikkauden kautta, heidät asetettiin usein samalle tasolle merirosvojen kanssa, jotka tekivät vuosisatojen ajan Kiinan vesistä vaarallista, etenkin Etelä- ja Itä-Kiinassa merenkulun vuoksi.
Ilmeisesti paradoksaalisesti Kiinan ylivoimakompleksi on ristiriidassa sen kanssa, että pohjoisesta tulevat ulkomaiset valloitti Kiinan imperiumin aikana useita kertoja. Nämä valtuudet on kuitenkin aina integroitu ja "synnitetty" kiinalaiseen yhteiskuntaan. Sekä Yuan-dynastia 1400-luvulla että Qing-dynastia 1700-luvulla ottivat paikkansa Kiinan keisarillisten dynastioiden nousun ja kaatumisen vuosituhansia vanhassa syklissä ja loivat erillisen kiinalaisen identiteetin.
Sosiaalisesta näkökulmasta katsottuna kiinalainen yhteiskunta on yleensä ollut konservatiivinen, perinteinen ja jopa eristävä. Uusia, etenkin ulkomaisia vaikutteita oli joko hyvin vaikea löytää tiensä kiinalaiseen yhteiskuntaan, tai ne, kuten buddhalaisuuden tapauksessa , syntisivät. H. tehty jotain kulttuurisesti itsenäistä kiinalaista. Sillä, että Kiinan keisarillisen tuomioistuimen ja muiden valtioiden väliset suhteet ovat peräisin muista valtioista Kiinan suuntaan, on myös merkitystä tässä tähdistössä. Keskeinen tekijä tässä on, että lukuun ottamatta loistoa 1400- ja 1400-luvuilla, Kiina ei koskaan ollut merivoima. 1800-luvun loppupuolelle asti Kiinan huomio kohdistui aina ensisijaisesti pohjoiseen, koska pohjoiset ratsuväestöt uhkasivat jatkuvasti imperiumin vakautta, mutta eivät koskaan etelästä, idästä tai merestä.
Lopuksi on mainittava tapa, jolla keisarillinen Kiina suunnitteli ulkosuhteita. Lähes kaikki Kiinan ja Venäjän väliset suhteet (lukuun ottamatta kiinalais-venäläisiä sopimuksia 1700-luvulla) johtuivat tiukasti Kiinan ylivoimaperiaatteesta aina ensimmäiseen oopiumsotaan asti vuonna 1839, ja ne muodostivat sen vuoksi kunnianosoitukset. Täällä Kiinan naapurimaiden kansan lähettiläät toivat lahjoja Kiinan keisarille, polvistuivat hänen edessään ( kowtowing ) ja tunnustivat siten Kiinan hallitsijan ylivoiman. Vastineeksi Kiinan keisari antoi lähettiläille myös lahjoja, jotka ylittivät enimmäkseen Kiinan puolelle tuotujen lahjojen arvon, ja kokous kirjattiin minuutteina. Jos ulkomaiset valtuuskunnat kieltäytyisivät polvistumasta Kiinan keisarin edessä - kuten Ison-Britannian valtuuskunnan tapauksessa 1700-luvun lopulla - tämä ristiriita Kiinan maailmankuvan kanssa ratkaistiin viimeistään pöytäkirjassa.
Perinteisen järjestyksen lasku ja modernin Kiinan nousu
Qing-dynastian aikana 1700-luvulla tapahtunut nopea väestönkasvu johti yhteiskunnallisiin levottomuuksiin 1800-luvun alkupuolella, kun satovika johti nälänhädään Etelä-Kiinassa useita peräkkäisiä vuosia. Imperiumin vallan hajauttaminen, joka tapahtui vähitellen vuosikymmenien ajan, Pekingin keisarillisesta tuomioistuimesta maakuntien kuvernööreihin, sekä keisarillisen tuomioistuimen laajalle levinnyt korruptio johti keisarillisen keskusvallan ratkaisevaan heikentymiseen ja hitaaseen Qing-dynastian romahdus 1800-luvulla. Länsivaltojen yhä aggressiivisempi esiintyminen Kiinan kiinnostuksen alalla nousi esiin myös ratkaisevana, mutta oletettavasti ei ratkaisevana tekijänä. Tämä aggressiivisuus on nähtävä vastakohtana Kiinan keisarillisten ja länsimaiden suhteille 1600- ja 1700-luvuilla. Tuolloin esiteollisuuden aikaiset länsimaiset kauppavallat tulivat Kiinaan ostamaan tuotteita, kuten teetä, posliinia ja silkkiä . Nämä taloudelliset vuorovaikutukset tapahtuivat sitten keisarillisen hallinnon tiukkojen ohjeiden mukaisesti ja länsimaiden suurlähetystöt joutuivat kunnioittamaan keisaria. Toinen vuorovaikutustaso Kiinan ja kristillisen lännen välillä syntyi, kun kristilliset munkit, erityisesti jesuiitat , alkoivat jatkuvasti yrittää käännyttää Kiinassa 1500-luvulta lähtien. Tasapaino muuttui, kun etenkin Iso-Britannia, jonka taloudellinen ja sotilaallinen voima kasvoi nopeasti teollistumisensa myötä , yritti vähentää kaupan alijäämää Kiinan kanssa myymällä oopiumia . Oopiumin lisääntyminen Kaakkois-Kiinassa on aiheuttanut vakavia sosioekonomisia ongelmia, jotka liittyvät oopiumin käyttöön liittyviin riippuvuuksiin yleensä. Tästä ongelmallisesta taloudellisesta suhteesta, Kiinan ylivoimakompleksista ja lisääntyneestä lännen itseluottamuksesta johtuvat jännitteet puhkesivat lopulta vuonna 1839 ensimmäisessä oopiumsodassa, jonka Kiina menetti ja joka päättyi Nanjingin sopimukseen vuonna 1842. Tämä sopimus avasi ajanjakson, jolloin länsimaat avasivat Kiinan väkivaltaisesti ja asteittain nöyryytettiin 1900-luvun alkupuolella, mikä on nykyaikaisessa Kiinan historiografiassa laskenut 100 vuoden kansalliseksi nöyryytykseksi .
Ensimmäisen oopiumsodan jälkeen useat Euroopan suurvallat Ison-Britannian lisäksi - mukaan lukien Venäjän valtakunta , Ranska , Saksan imperiumi ja Japani - pakottivat Kiinan avaamaan heille taloudellisesti ja poistamaan aiemmin ulkomaalaisille Kiinassa sovelletut kaupan rajoitukset avulla tykkivene diplomatia . Tälle politiikalle oli ominaista niin sanotut epätasa - arvoiset sopimukset , jotka Kiinan keisari oli pakko tehdä ulkomaisten valtioiden kanssa. Osana näitä epätasa-arvoisia sopimuksia Kiina menetti Hongkongin Isolle-Britannialle vuonna 1842 ja Macau Portugalille vuonna 1887 , kaksi aluetta, jotka palautettaisiin Kiinaan vasta yli vuosisadan kuluttua. Näiden epätasa-arvoisten sopimusten lisäsisältö oli kasvavan määrän kiinalaisten satamien avaaminen etelä-, itä- ja myöhemmin jopa pohjois-Kiinaan, joissa ulkomaiset kauppiaat voivat käydä kauppaa häiritsemättä. Kiinan viranomaiset häpeilivät erityisesti sitä, että heidän oli myönnettävä ekstraterritoriaalisuus ulkomaalaisille näissä satamissa, jotta Kiinan sydämessä olevia ulkomaalaisia kohdeltaisiin laillisesti ikään kuin he eivät olisi Kiinan maalla, vaan kotimaassaan ja yksinomaan enemmän ulkomaisia Toimivalta. Tämän kehityksen seurauksena 1800-luvun lopulla suuri osa Kiinan rannikkoalueista kuului puolikoloniaalisen ulkomaisen hallinnon alaisuuteen. Kiinan ympäristön suhteen toinen Kiinan nöyryytys oli se, että sen oli tunnustettava, että aikaisemmin Kiinalle, kuten Kiinalle, kuuluvat valtiot olivat kiitollisia. B. Vietnamista tai Assamista tuli läntisiä protektoraatteja ja siirtomaita.
Kiinan vastaus siirtomaavallan kunnianhimoihin
1800-luvun jälkipuoliskolla yhä useammat kiinalaiset tajusivat, että ainoa tapa, jolla Kiina pääsee irti länsimaiden suuresta sortosta, on perusteelliset uudistukset. Tämän tiedon pohjalta syntyi uudistusliike, jota tuki osa Kiinan byrokratiaa ja joka vaati länsimaisen tekniikan, tekniikan ja tieteen käyttöönottoa. Nämä uudistukset toteutettiin melkein vuonna 1898 osana sadan päivän uudistusta , joka sai sekä byrokratian uudistusryhmän että keisari Guangxun tuen . Muutaman kuukauden kuluttua tämä lyhyt uudistusjakso päättyi vallankaappauksen toteuttaneen Dowager-keisarinna Cixin väliintuloon . Pian sen jälkeen Kiina upposi nyrkkeilijöiden kapinan kaaokseen ja länsimaiden vastaisen kansannousun tukahduttamiseen vuonna 1901. Siitä huolimatta Kiinan arvovaltaan ja perinteisiin perustuvaa Kiinan itsemääräämisoikeutta tuettiin yhä laajemmin, jota rikastuttivat länsimaiset opetukset. tiede, tekniikka ja tekniikka. Tunnustaa liian myöhään kauaskantoisia vaatimukset uudistuksia, Qing-dynastian laski viimeisellä keisarillinen dynastia Kiinan osana Kiinan vallankumouksen johtama Sun Yat-sen ja hänen Kuomintangin (KMT), lokakuussa 1911 oli perinyt jonka Kiinan tasavalta .
Kiinan tasavalta on kuitenkin ollut hyvin heikko huolimatta kansallisen konservatiivin Kuomintangin pyrkimyksistä uudistaa Kiinaa. Tärkein syy heikkouteen oli vaikutus, jonka monet sotapäälliköt olivat anastaneet Kiinaan 1910-luvun myllerryksen seurauksena. Tämä johti siihen, että useimmat suurvallat, Neuvostoliittoa lukuun ottamatta, jättivät Kiinan tasavallan huomiotta auringon alla. Moskovan johdolla olevan kommunistisen internationaalin (Comintern) avulla Sun onnistui lopulta järjestämään KMT: n uudelleen 1920-luvun alussa ja tekemään Moskovan luoman liiton vuonna 1921 perustetun Kiinan kommunistisen puolueen (KKP) kanssa.
Kommunismin nousu
Liittouma KMT: n kanssa antoi KKP: lle riittävästi aikaa ja liikkumavaraa vaikutusvallan organisoimiseksi ja laajentamiseksi. Sun Yat-senin kuolema vuonna 1925 johti kuitenkin KMT: n sisäiseen käännekohtaan, jossa Chiang Kai-shek tuli valtaan. Chiang ilmoitti, että KMT: n liitto KKP: n kanssa päättyi vuonna 1927 ja ajoi kommunistit pois kaupungeista. Senkin jälkeen, kun KKP vetäytyi länteen maaseudulle, Chiangin KMT järjesti sarjan tuhoamiskampanjoita KKP: ta vastaan. Välttääkseen KMT-armeijoiden ympäröimän sitä vuonna 1934, Mao Zedong ja Kansan vapautusarmeija marssivat pohjoiseen jäljellä olevien kommunistivoimien joukkoon, josta tuli pitkänä marssina maoistisen sankarimyytin peruskomponentti. Pitkän maaliskuun päättymisen jälkeen vuonna 1935 Mao oli kiistaton KKP: n johtaja, ja KKP perusti pysyvän päämajan Yan'aniin . Yan'anissa Mao rakensi KKP: n puolueeksi, joka valloitti Kiinan vuonna 1949. Vuosien 1921 ja 1935 välisenä aikana ulkopolitiikan kannalta on tärkeää:
- Maolla ei koskaan ollut erityisen hyviä henkilökohtaisia suhteita Staliniin ja Neuvostoliittoon. Itse asiassa Zunyi-konferenssiin vuonna 1935 asti hän oli jatkuvasti mukana sisäisissä riidoissa niin kutsuttujen kiinalaisten bolshevikkien kanssa Bo Gu: n ja Otto Braunin johdolla , jotka olivat uskollisia Moskovan hallitsemalle Cominternille .
- Mao ja KKP olivat jatkuvasti pakenemassa pysyvän päämajan perustamiseen Yan'aniin vuonna 1935, minkä seurauksena KKP: lla ei ollut ulkosuhteita minkään muun maan kuin Neuvostoliiton kanssa vuoteen 1935 saakka ja että KKP: n henkilöstöllä ei ollut diplomaattista kokemus ulkomailla.
Chalmers Johnsonin mukaan toinen Kiinan ja Japanin sota (1937–1945) edisti merkittävästi KKP: n myöhempää menestystä Maon aikana. Päinvastoin kansalliskonservatiivisen KMT: n kanssa, jonka japanilaiset armeijat ympäröivät pääkaupungissaan Chongqingissa Lounais-Kiinassa vuonna 1944 ja selviytyivät pääasiassa Yhdysvaltojen sotilaallisen avun ansiosta, erityisesti suuri osa Kiinan maaseutuväestöstä näki KKP: n ja Kansan vapautusarmeija kansallismiehinä taisteli japanilaisia miehittäjiä vastaan Kiinan vapauttamiseksi. Toisen Kiinan ja Japanin sodan aikana KMT ja KKP liittoutuivat toisiinsa vuodesta 1936 eteenpäin. Tämä oli kuitenkin vain nimellinen liittouma, ja kahden armeijan välillä on raportoitu sodista sodan aikana.
Toisen maailmansodan päättymisen ja Yhdysvaltojen Chongqingin konferenssissa vuonna 1945 aloittamien neuvottelujen epäonnistumisen jälkeen KMT julisti tulitauon KKP: n kanssa päättyneeksi ja Kiinan sisällissota alkoi. Kun kysymys siitä, kumpi puoli kannattaa, kävi nopeasti ilmi, ettei USA: lla eikä Neuvostoliitolla ollut erityisen korkeaa mielipidettä Maosta. Yhdysvallat tuki avoimesti KMT: tä Kiinan sisällissodassa laitteilla ja sotilaneuvojilla. Neuvostoliitto, joka oli ideologisesti lähempänä KKP kuin KMT, näki KMT keinona pysäyttää loukata Kiinassa militaristista Japanissa ja siten sitoo resursseja että Japani, liittoutuneiden kanssa Saksa , muuten olisi käytetty hyökätä Neuvostoliittoon Unioni voi. Tämän siteen takia KMT: hen, jopa toisen maailmansodan päättymisen jälkeen, se antoi Maolle vain nimellistä tukea, ja sen sijaan, että Neuvostoliiton joukot puuttuivat sotaan KKP: n puolelle, ne palasivat Moskovaan. Näin ei kuitenkaan tapahtunut ennen kuin Puna-armeija vei suurimman osan laitteista Japanin tehtaista Koillis-Kiinassa. Tästä syystä on yleensä oikeudenmukaista sanoa, että KKP Maon johdolla sai Kiinan hallinnan suurelta osin yksin sen jälkeen, kun KMT ajoi sen mantereelta Taiwaniin vuonna 1949 .
Maon strategia
Vaikka Mao vaikutti voimakkaasti marxilaisuuteen ja leninismiin , Mao kehitti oman ideologiansa ja strategiansa taistelussa KMT: tä vastaan, joka meni historiaan maolaisena . Maolaisen strategian ydin oli maa, joka perustui historialliseen kokemukseen, jonka mukaan KKP oli voinut luottaa maaseudun talonpoikien tukeen, kun taas kaupungit olivat pääosin KMT: n hallinnassa. Tämä voidaan nähdä päinvastoin kuin klassisessa marxilaisuudessa, jonka sosialistiset teoriat perustuvat vahvasti teollisuustyöläisten proletariaatin aktivismiin, jota väistämättä tapahtuu ensisijaisesti kaupunkiympäristössä. Muita ulkopolitiikan kannalta merkityksellisiä maolaisen strategian kohtia ovat:
- kansanvapautusarmeijan keskeinen rooli ja KKP: n valvonta kansanvapautusarmeijassa
- poliittisten joukkoliikkeiden merkitys;
- tärkeyttä taloudellisen omavaraisuuden ;
- raja-alueiden merkitys sotilaallisina puskurialueina;
- strategia ympäröimään kaupunkeja maaseudulta.
Historiallinen vaikutus Kiinan kansantasavallan ulkopolitiikkaan
Tämän lyhyen historiallisen katsauksen jälkeen on tärkeää huomata vahva historiallinen tietoisuus Kiinan ulkopolitiikassa, historiallinen tietoisuus, joka vaikuttaa myös moniin muihin Kiinan poliittisiin alueisiin. Nämä ajat ovat hyvin tietoisia yli 5000 vuoden historiastaan, Han- , Tang- , Song- , Yuan- , Ming- ja Qing- varhaisdynastioiden kunnia-päivistä sekä globaaleista ja alueellisista vaikutuksista . Tämä viittaus Kiinan menneisyyteen synnyttää myös halun palauttaa Kiinan entinen asema ja nousta jälleen suurvallaksi. Toisaalta on olemassa syvällinen uhrikompleksi, joka on peräisin Kiinan nöyryyttämiseltä lännen ja Japanin toimesta 1800-luvulla ja 1900-luvun alkupuolella, aikaa, jota ei turhaan nimeltään "100 vuotta kansallista nöyryytys ". Tämä kansallisen nöyryytyksen aika päättyy lopulta siihen, että Mao perusti Kiinan kansantasavallan vuonna 1949. Kansallisen nöyryytyksen tunteen merkitystä Kiinan ulkopolitiikassa voidaan tuskin aliarvioida, koska se ajaa Kiinan politiikkaa mihin tahansa havaittu Kiinan nöyryytys, jolla on rajuja vaikutuksia Keinot lopettaa. Tämä voidaan nähdä myös syynä Kiinan tinkimättömälle suhtautumiselle kaikkiin kysymyksiin, joilla on merkitystä Kiinan jälleenyhdistämisen kannalta. Näihin konflikteihin on sisältynyt muun muassa Hongkong , Macao , Taiwan , Paracel-saaret , Spratly-saaret , Senkaku-saaret ja Diaoyu-saaret jne.
Kuten jo todettiin, toinen Kiinan ulkopolitiikan perusongelma on paradoksi, että vaikka suurin osa kiinalaisista on vakaasti vakuuttunut kiinalaisen sivilisaation paremmuudesta, he ovat kuitenkin riippuvaisia yhteistyöstä lännen kanssa, sen resursseista ja tekniikasta, jos Kiina löytyy pitäisi nousta jälleen suurvallaksi. Tämä usko omaan vahvuuteen on tietysti paradoksaalinen toisin kuin Kiinan objektiivinen heikkous. Kiinan talouden nykyaikaistamiseen ja kehitykseen liittyvä poliittinen keskustelu itsessään kiertää suurelta osin länsimaiden ja kommunistisen idän käyttämien tai käyttämien lähestymistapojen etuja ja haittoja. Se, että jokin on ulkomaista alkuperää, ei välttämättä johda sen hylkäämiseen Kiinassa; päinvastoin, Kiinalla on pitkät perinteet sisällyttää erilaisia ulkomaisia vaikutteita, kuten buddhalaisuus , marxismi tai leninismi , kiinalaiseen kulttuuriin.
Lopuksi on korostettava nationalismin merkitystä Kiinan nykyiselle ulkopolitiikalle. Kiinan kansallismielisyyttä käytettiin erityisesti Deng Xiaopingin aikana täyttämään kulttuurivallankumouksen poikkeamien jättämä ideologinen tyhjiö. Mutta ennen sitäkin kansallismielisyyttä olivat käyttäneet voimakkaasti kiinalaiset johtajat, kuten Sun Yat-sen - nationalismi yhtenä kansan - tai Mao Zedong - nationalismin kolmesta periaatteesta sodassa Japania vastaan. Kiinan nykyistä halua palauttaa entinen valta ja kansainvälinen asema tulisi nähdä myös tämän nationalismin yhteydessä.
Taloudellinen ulkopolitiikka
2000-luvulla Kiina alkoi investoida voimakkaasti Eurooppaan sekä rahoittaa Afrikan kehitystä . Vuodesta 2008 vuoden 2020 puoliväliin Kiina osti noin 360 yritystä Euroopasta. Se osti kaikki tai osan kuudesta merisatamasta, neljä lentokenttää, tuulipuistoa yhdeksästä maasta ja yli tusinan ammattilaisjalkapallojoukkueita Euroopasta. Tämä tapahtui aikana, jolloin muun muassa Kiinaa ja Eurooppaa yhdistävä One Belt, One Road -hanke oli myös alkamassa.
Viimeistään vuoteen 2021 mennessä Kiinan valtion kehityspankit olivat maailman suurimpia velkojia. He antoivat kehitysmaille yksin yli 400 miljardin Yhdysvaltain dollarin lainoja infrastruktuurihankkeille, joista osa oli pitkäaikaisia, mihin muut suuret teollisuusmaat eivät antaneet rahaa. Vastineeksi lainat vakuuttivat Kiinalle kauaskantoisen poliittisen vaikutusvallan velallismaissa.
Katso myös
- Kiinan ja Saksan suhteet
- Kiinan ja Intian suhteet
- Kiinan ja Japanin suhteet
- Kiinan ja Venäjän suhteet
- Kiinan ja Amerikan suhteet
kirjallisuus
- Kiinan ulkosuhteiden historiallisesta taustasta:
Yksittäiset todisteet
- ^ A b c Peter Müller: Yritykset Coronan kriisissä: Näin EU haluaa torjua Kiinan haltuunoton. Julkaisussa: Der Spiegel. Haettu 15. kesäkuuta 2020 .
- ↑ Michael Sauga: Tutkimus paljastaa Kiinan kehityslainojen ehdot. Julkaisussa: Der Spiegel. Pääsy 31. maaliskuuta 2021 .