Breviary urbe conditasta

Breviarium ab urbe condita ( latinan lyhyt versio [historiasta] kaupungin perustamisesta lähtien ) on roomalaisen historioitsijan Eutropiuksen historiallisen teoksen nimi . Se kuuluu suvun lyhyen historiallisen kirjoituksia ( breviaria ), joka sisältää myös ruumiillistuma on Florus The Historiaesta abbreviatae sekä Aurelius Victor ja breviarum ja Rufus Festus .

Eutropiuksen Breviarium ab urbe condita käsittelee Rooman historiaa kymmenessä kirjassa kronologisessa järjestyksessä kaupungin perustamisesta ( ab urbe condita , 753 eKr.) Keisari Jovianin kuolemaan (364 jKr.). Eutropius kirjoitti työn noin vuonna 369 keisari Valensin (hallitsi 364–378) puolesta antaakseen tämän historiallisen suuntautumistiedon kädelle. Huolimatta lukuisista kronologisista ja tosiasiallisista epätarkkuuksista ja virheistä, työ oli erittäin onnistunut: Sekä pakanalliset että kristilliset kirjoittajat lukivat ja lainaivat sen , käännettiin kreikaksi varhaisessa vaiheessa ( Paianios noin 379, Lykian Capitol 6. vuosisadan alussa). ). Jopa keskiajalla breviary ab urbe condita pysyi käytössä Rooman historian oppikirjana, ja kaksi kirjoittajaa tarkisti ja jatkoi: 8. luvulla Paulus Diaconus ja noin 1000 Landolfus Sagax .

Kielellisen vaatimattomuutensa vuoksi breviary ab urbe condita oli suosittu koululuku latinankielisillä oppitunneilla nykyaikana sekä Saksassa (varsinkin 1700-luvulla ja 1800-luvun alussa) että Italiassa, Espanjassa, Venäjällä ja englanniksi - puhuvat maat. Historiallisena lähteenä se on erityisen tärkeä myöhäisantiikin aikoina , jolloin se tekee menetetyistä lähteistä, kuten Enmannin keisarin tarinasta, konkreettisen ja raportoi kirjoittajan omat kokemukset Persian keisari Julianuksen sodasta .

otsikko

Eutropius antoi historialliselle teokselleen otsikon Breviarium urbe condita , joka on tullut meille nyt kadonneesta Fuldan käsikirjoituksesta . Kirjoittaja viittaa Titus Liviuksen historialliseen teokseen Ab urbe condita , joka ulottuu myös kaupungin perustamisesta kirjoittajan elinaikaan. Itse asiassa kuuden ensimmäisen kirjan breviaari perustuu Livyyn siinä määrin, että Bysantin sanakirja Suda viittasi siihen asianmukaisena otteena siitä.

omistautuminen

Eutropius omisti esipuheessa ( praefatio ) työn keisari Valensille , jonka hän kutsuu otsikolla Domino Valenti Gothico Maximo Perpetuo Augusto . Koska Valens otti arvonimen Gothicus Maximus kampanjansa jälkeen gootteja vastaan ​​vuosina 367-369 jKr, aika, jolloin breviary kirjoitettiin, on vuodelta 369/370 jKr.

Vihkimiskirjeessä Eutropius kirjoittaa, että hän halusi keisarin ( ex vapaaehtoinen mansuetudinis tuae ) puolesta tiivistää Rooman historian ( res romanas ) tapahtumat kaupungin perustamisesta aikoihinsa ( ab urbe condita usque ad nostram) memoriam ) kronologisessa järjestyksessä ( per ordinem temporum ) ja tiivistetyssä esityksessä ( brevi narratione ). Eutropius jatkaa, että hän lisäsi merkittäviä yksityiskohtia keisarillisilta palvelijoilta ( strictim additis etiam his, quae in principum vita egregia extiterunt ) aikomuksena näyttää keisarille, kuinka hän oli jo jäljitellyt edeltäjiensä malleja tietämättä siitä ( ut tranquillitatis tuae hallussaan miesten divina laetari prius se inlustrium virorum facta in administrando imperio secutam, quam cognosceret lectione. ).

Sisältö ja rakenne

Rukouskirja ab urbe condita jakautuu kymmenen kirjaa. Kirjoissa 1–6 käsitellään kuninkaiden ja tasavallan aikaa (753–44 eKr.), Kirjoissa 7–10 keisarillista aikaa . Kirjan rajat vastaavat ilmeisesti aikakausia , joita kirjailija piti tärkeinä.

  • Kirja 6: Sisällissotien jatkumisesta (77 eKr.) Caesarin murhaan (44 eKr.)
  • Kirja 7: Caesarin murhan jälkeisistä valtataisteluista keisari Domitianuksen (96 jKr) kuolemaan asti : Julian-Claudian ja Flavian keisarit
  • Kirja 8: Nervasta (96 jKr) Severus Alexanderin (235 jKr) kuolemaan
  • Kirja 9: Ensimmäisestä sotilaskeisarista Maximinus Thraxista Diocletianuksen ja Maximianin (305 jKr) luopumiseen.
  • Kirja 10: From Constantius I ja Galerius että Jupiterin (364 jKr)
  • turvota

    Koska teoksen nimi ja lause johdannossa ehdottaa, Eutropius kirjoissa 1-6 viittasi lähinnä historiallista työtä Livy Ab Urbe condita , jota hän ei ole kuullut suoraan, vaan käytetään lyhennelmä , joka oli ilmeisesti saanut meiltä oli erilainen. Keisarillisen ajanjakson aikana Eutropius käytti pääasiassa Enmannin keisarillista tarinaa , joka todennäköisesti päättyi Argentoratumin taisteluun (357 jKr.). Tietty kirjeenvaihto Keisarin elämäkerrojen Sueton kanssa johtuu siitä, että Enmannin keisarillinen historia käsitteli niitä. 357 jKr: n jälkeisiin tapahtumiin Eutropius käytti joitain omia kokemuksiaan.

    Vastaanotto historiografiassa

    Breviarium ab urbe condita oli erittäin onnistunut, koska kätevä ja matalan vaatimus historian esitys. Sitä käyttivät muiden kirjoittajien pian sen julkaisemisen jälkeen, esimerkiksi Hieronymus hänen Chronicle, jonka Augustine hänen De Civitate dei , jonka Rufus Festus (luultavasti), jonka Cassiodor ja Jordanes , kirkon historioitsija Orosius ja mahdollisesti myös siitä Historia Augusta . Kätevänä ja laaja-alaisena historiallisena teoksena Eutropiuksen breviarya luettiin laajasti jo keskiajalla . 8. vuosisadan lopulla Montecassinossa työskennellyt Lombardin prinssiopettaja Paulus Diaconus tarkisti työtä ja jatkoi sitä vielä kuudessa kirjassa vuoteen 553, Justinianuksen hallituskauteen, saakka . Paavalin lisäykset koskevat pääasiassa kirkkohistorian tapahtumia. Tämä versio Breviariumista , nimeltään Historia Romana , oli jopa suositumpi kuin alkuperäinen: Yli 160 käsikirjoitusta on säilynyt 9.-15. Vuosisadalta, joista osa nimittää pikemminkin Eutropius kuin Paavali. Tästä huolimatta myös Breviarium ab urbe condita on annettu alkuperäisessä muodossaan. Eräs Landolfus Sagax kirjoitti uuden sopeutumisen vuoden 1000 ympärille , joka jatkoi historiatyötä kahdeksassa lisäkirjassa vuoteen 806 asti (myös nimellä Historia Romana ; ensimmäinen toimittaja Pierre Pithou kutsui teosta Historia Miscella ).

    Eutropiuksen teos otettiin laajalti vastaan ​​myös kreikkankielisessä imperiumin itäosassa, koska se oli saatavana eri käännöksinä. Eutropiuksen elinaikana, noin vuonna 379 jKr, luotiin Paianioksen käännös , joka on säilynyt melkein kokonaan (vain loppu keisarien Julianin ja Jovianin hallituskaudella puuttuu). Lykian historioitsija Kapiton , joka työskenteli keisarien Anastasios I: n (hallitsi 491-518) ja Maurikios (hallitsi 518-527) alaisuudessa , kirjoitti toisen käännöksen, joka perustui Sudan todistukseen . Sitä ei ole välitetty suoraan, mutta se liittyy enimmäkseen Eutropius-käännöksen fragmentteihin, jotka poikkesivat Paianniosta lukuisissa sudan artikkeleissa ja konstantinilaisissa otteissa. Kolmas käännös, joka ei ole identtinen mainittujen kahden kanssa, näyttää käyttäneen Theophanes Confessoria kuvailessaan keisari Diocletianusta 900-luvulla . Myöhemmät Paianioksen kreikankielisen käännöksen käyttäjät ovat Maximos Planudes (13. – 14. Vuosisata) ja Nikephoros Gregoras (14. vuosisata), jotka käyttivät tekstiä täydennyksenä Cassius Dioon ja hänen epitoijaansa Xiphilinosiin .

    1500--1800- luvuilta Breviarium ab urbe condita oli saatavana lukuisina painettuina painoksina. Sitä käytettiin juuri 1700- ja 1800-luvuilla saksan, englannin ja italian kouluissa aloittelijan lukemana latinankielisillä oppitunneilla ja lähteenä historian oppitunneille . Lukuisten kronologisten ja tosiasiallisten epätarkkuuksien ja virheiden vuoksi breviaarin maine laski huomattavasti. Sitä arvostetaan kuitenkin edelleen myöhäisen antiikin (erityisesti 4. vuosisadan) nykyaikaisena esityksenä ja kadonneiden historiallisten teosten lähteenä (erityisesti Enmannin keisarillisen historian kannalta ).

    Käsinkirjoitettu perinne ja painoshistoria

    Eutropiuksen breviary ab urbe condita on säilynyt 20 käsikirjoituksessa 9. – 15. Vuosisadalta, jotka on osoitettu vähintään kolmelle eri perinelinjalle . Paulus Diaconus tarjoaa myös noin 160 Historia Romana -käsikirjoitusta , joista osa on tärkeitä alkuperäisen tekstin tuottamisen kannalta.

    Ensimmäinen painettu painos ilmestyi 20. toukokuuta 1471 Roomassa painotalon Georg Lauerin työpajassa; hänen painoksensa sisälsi kuitenkin edelleen Paulus Deaconin lisäyksiä. Eloonjääneiden käsikirjoitusten peräkkäiset löydöt johtivat Breviarium ab urbe conditan alkuperäisen tekstin palauttamiseen : Anton van Schoonhoven aloitti painoksellaan, joka valmistui vuonna 1545 ja julkaistiin Baselissa vuonna 1552, käyttämällä Gentin käsikirjoitusta (tänään Leidenissä) Yliopiston kirjasto , Bibliotheca Publica Latina 141) poisti suurimman osan Paulinen lisäyksistä. Tällä polulla edistyi Élie Vinet (Elias Vinetus), joka Schoonhovenin painoksen lisäksi käytti Bordeaux'n (myöhemmin kadonnut) käsikirjoitusta . Friedrich Sylburgin (Frankfurt am Main 1590) painoksella oli erityinen merkitys , koska se paitsi antoi Fuldan käsikirjoituksen (myöhemmin myös kadonneen) lukemisen , mutta sisälsi myös Paianioksen kreikkalaisen käännöksen (ei koskaan ennen painettua). 1600- ja 1700-lukujen painokset myötävaikuttivat lähinnä tekstin kritiikkiin ja eksegeesiin käyttämättä uutta käsinkirjoitettua materiaalia.

    Kun Theodor Mommsen oli tunnustanut vanhimman käsikirjoituksen ( Gothan tutkimuskirjasto , rouva Memb. I, 9. vuosisadalta) merkityksen vuonna 1866 , Wilhelm Hartel toimitti vuonna 1872 Eutropius-painoksensa kanssa monografian, jossa hän keskusteli tapahtuman olosuhteista. tutki tunnettuja käsikirjoituksia ja erotti Eutropius-käsikirjoitukset paulilaisista. Theodor Mommsenin järjestämän ja hänen oppilaansa Hans Droysenin toteuttaman Monumenta Germaniae Historican (MGH) painos perustui laajempaan pohjaan . Se sisälsi paitsi breviarin latinankielisen tekstin (seitsemän käsikirjoituksen perusteella) myös Paianioksen ja Kapitonin kreikankieliset käännökset sekä Paulus Deaconin ja Landolfus Sagaxin jatkeet. Muutamaa vuotta myöhemmin Carl Wagener ja Franz Rühl julkaisivat omat painoksensa, jotka perustuivat vuosien valmistelutyöhön (vastaavasti 1884 ja 1887), jotka ylittivät Droysenin, etenkin tekstin rakenteen suhteen. Teubner-Verlagin julkaisema Rühlin painos jaettiin laajalti ja sitä painettiin uudelleen 1970-luvulle saakka. Heidän tekstinsä poikkeaa usein aikaisempien painosten tekstistä, koska Rühl pyrki tasoittamaan käsikirjoitusten ongelmallista siirtoa arvailujen tai yksittäisten käsikirjoitusten eri lukemien avulla.

    Hartelin, Mommsenin ja Droysenin asettamalle pohjalle Nino Scivoletto rakensi opintonsa 1960-luvun breviaarin perinteeseen . Paitsi sitovien ja erottavien virheiden, mutta myös paleografisten argumenttien takia, hän kehitti varren, joka perustuu kahteen varhaiskeskiajalla syntyneeseen siirtolinjaan, gallialaiseen ja italialaiseen perinteeseen. Hänen mielestään Historia Romana of Paulus Diaconus palaa jälkimmäiseen ja entisiin kolmeen muuhun käsikirjoitusten ryhmään, joiden joillakin edustajilla on merkkejä saastumisesta. Scivoletton havainnot virtasivat hänen oppilaansa Carlo Santinin Eutropius-painokseen , joka puolestaan ​​luokitteli toisen käsikirjoitusten ryhmän varsiksi. Santinin 1979 painos on Bibliotheca Teubneriana antoi lukeman 20 käsikirjoituksia, joista kuusi Paul käsikirjoituksia, ja niille annettiin neljä riviä perinteen, jonka hän (seuraava Scivoletto) merkitty Kreikan minuscules :

    • Ensimmäisen luokan ( φ ) muodostavat Sylburgin kadonnut Fuldan käsikirjoitus ja Gotha Codex ( Gothan tutkimuskirjasto , rouva Memb. I, 9. vuosisadalta).
    • Toinen luokka ( κ / λ / μ ) sisältää neljä 11. ja 12. vuosisadan käsikirjoitusta, joista osa on epätäydellisiä.
    • Kolmas luokka ( χ / ψ ) koostuu neljästä käsikirjoituksesta 10.-13. Vuosisadalta.
    • Neljäs luokka ( π ) vastaa Paulus Diaconuksen Historia Romanaa.

    Lisäksi on olemassa yksittäisiä käsikirjoituksia, jotka ovat joko saastuneita tai kadonneet, eikä niitä siksi voida luokitella turvallisesti varren sisälle, mukaan lukien Vinetoksen kadonnut Codex Burdigalensis, otteita Rühlin löytämästä Pietarin käsikirjoituksesta (9. vuosisata, luokka.Lat.Qv9 = Dubrowski 327) ja ote Bambergin yliopiston kirjastosta (10. vuosisata, luokka 31 = E.III.22), joka on ainoa säilynyt Eutropiuksen nimi magister memoriae .

    Julkaisunsa jälkeen Santinin painos on muodostanut perustan Eutropiuksen tieteelliselle tutkimukselle. 1990-luvulta ilmestyneet (kommentoidut) käännökset ja kaksikieliset painokset, jotka oli tarkoitettu ensisijaisesti tutkimusjulkaisuiksi, vastasivat uudelleen kiinnostusta historiografiaan myöhään antiikin aikoihin: Vuonna 1993 Harold W. Bird julkaisi englanninkielisen käännöksen kommentoituna ( Translated Texts for Historians ) , Friedhelm L. Müller 1995 latina-saksankielinen painos kommenteineen ja Stéphane Ratti huomautettu ranskankielinen käännös kirjoista 7–9 (1997). Vuonna 1999 Joseph Hellegouarc'h, joka oli opiskellut Eutropiusta 1970-luvulta lähtien, esitteli latinalais-ranskalaisen painoksensa, joka perustui useiden käsikirjoitusten ruumiinavaukseen , joka ei kuitenkaan poikennut Scivoletton ja Santinin perustamista käsikirjoitusryhmistä. Jatkotutkimusjulkaisut ovat julkaisseet Fabrizio Bordone (italiakielisen käännöksen, Fabio Gastin kommentin ja johdannon kanssa, 2014) ja Bruno Bleckmann ja Jonathan Groß (saksankielisen käännöksen ja kommentin kanssa, 2018).

    Painokset ja käännökset

    Käännökset ja kaksikieliset versiot

    • Harold W.Bird: Eutropiuksen Breviarum Ab Urbe Condita . Käännetyt tekstit historioitsijoille . Liverpool 1993 (englanninkielinen käännös laajalla esittelyllä ja kommenteilla).
    • Bruno Bleckmann , Jonathan Groß: Eutropius, Breviarium ab urbe condita. Pienet ja pirstaleiset myöhäisen antiikin historioitsijat B 3. Paderborn 2018, ISBN 978-3-506-78916-7 (saksankielinen käännös filologisilla ja historiallisilla kommenteilla, jälkimmäinen vain kirjoille 9-10).
    • Fabrizio Bordone: Eutropio: Storia di Roma. Grandi classici greci latini . Santarcangelo di Romagna 2014, ISBN 978-88-18-03023-5 (italiankielinen käännös kommenteineen).
    • Friedhelm L.Müller : Eutropii breviarium ab urbe condita - Eutropius, Rooman lyhyt historia sen perustamisesta lähtien (753 eaa. - 364 jKr.). Johdanto, teksti ja käännös, muistiinpanot, hakemistonimike a) geographicorum b) histororum . Stuttgart 1995.
    • Stéphane Ratti: Les empereurs romains d'Auguste à Dioclétien dans le Bréviaire d'Eutrope. Les livres 7 à 9 du Bréviaire d'Eutrope: esittely, kaupankäynti ja kommentit . Pariisi 1996 (ranskankielinen käännös kirjoista 7–9 kommenteineen).

    Kriittiset versiot

    • Carlo Santini : Eutropii Breviarium ab urbe condita . Leipzig 1979 ( Bibliotheca Teubneriana ): Asiaankuuluva painos, joka perustuu tärkeimpiin käsikirjoituksiin
    • Hans Droysen (Toim.): Auctores antiquissimi 2: Eutropi Breviarium ab urbe condita cum versionibus Graecis et Pauli Landolfique additamentis. Berliini 1879 ( Monumenta Germaniae Historica , digitoitu versio): Laaja painos, joka sisältää tekstikriittisiä laitteita, lähteitä ja todistuslaitteita sekä kreikkalaisia ​​käännöksiä ja Paulus Diaconuksen ja Landolfus Sagaxin jatkeita

    kirjallisuus

    Yksittäiset todisteet

    1. Suda, artikkeli "Kapiton" (κ 342): "Hän kirjoitti käännöksen Eutropiuksen lyhyestä versiosta, joka tiivisti Rooman Livian roomalaiseksi."
    2. Giorgio Bonamente, La dedica del "Breviarium" ja la carriera di Eutropio . Julkaisussa: Giornale Italiano di Filologia . Vol. 29 (1977), sivut 274 - 297. - Harold W.Bird : Eutropius ja Festus: Joitakin pohdintoja imperiumista ja keisarillisesta politiikasta jKr 369/370 . Julkaisussa: Florilegium . Osa 8 (1986), s. 11-22, tässä 16.
    3. ^ Harold W.Bird: Rakenne ja teemat Eutropiuksen Breviariumissa . Julkaisussa: The Classical Bulletin . Voi. 66, s. 87-92 (1990).
    4. Wladimir Pirogoff: De Eutropii breviarii ab uc indoli ac fontibus. Berliini 1873, s. 39-86; Gustav Reinhold: Livyn historiallinen työ myöhempien historioitsijoiden lähteenä. Berliini 1898.
    5. Yhteenveto Eutropin todennäköisistä lähteistä, katso Bruno Bleckmann, Jonathan Groß: Eutropius, Breviarium ab urbe condita. Pienet ja pirstaleiset myöhäisen antiikin historioitsijat B 3. Paderborn 2018, s. 19–23.
    6. ^ Peter Lebrecht Schmidt : Eutropius. Julkaisussa: Reinhart Herzog (toim.): Palauttaminen ja uusiminen. Latinankielinen kirjallisuus vuosilta 284-374 jKr (= Antiikin latinankielisen kirjallisuuden käsikirja , osa 5). CH Beck, München 1989, ISBN 3-406-31863-0 , s. 201-207
    7. Suda, artikkeli “Kapiton” (κ 342): “Kapiton: Lykier, Historiker. Hän kirjoitti ... käännös rukouskirja ja Eutropius, joka oli riisuttu pois Rooman Livy latinaksi "( Καπίτων · Λύκιοςντντοντορικός .
    8. Lars Boje Mortensen, Rooman historian diffuusio keskiajalla: Luettelo Orosius-, Eutropius-, Paulus Diaconus- ja Landolfus Sagax -käsikirjoituksista . Julkaisussa: Filologica Mediolatina . Osa 6-7 (1999-2000), s. 101-200, tässä s. 115.
    9. Hans Droysen: Schoonhovenin ja E. Vinetuksen Eutropausgaben . Julkaisussa: Hermes . Osa 12 (1877), sivut 385-386.
    10. ^ Wilhelm Hartel: Eutropius ja Paulus Diaconus . Julkaisussa: Imperiumin tiedeakatemian filosofihistoriallisen luokan istuntoraportit . Osa 71 (1872), s. 227-310.