Pierre Gassendi

Pierre Gassendi

Pierre Gassendi (myös Pierre Gassend , Latinalaisessa Petrus Gassendi ; syntynyt Tammikuu 22, 1592 in Champtercier , Provence , † Lokakuu 24, 1655 in Pariisi ) oli ranskalainen teologi, tiedemies ja filosofi. Muun muassa hän teki tutkimusta tähtitieteilijänä ja oli sellaisena usein yhteydessä Galileo Galileiin ja Christoph Scheineriin .

elämäkerta

Hänen vanhempansa olivat Françoise Fabry ja Antoine Gassend. Vasta myöhemmin vokaali "i" lisättiin nimeen. Hän tuli maaseudulta. Pierre sai ensimmäisen kouluopetuksen äitinsä setänsä, katolisen pappin Thomas Fabryn kautta.

Jo 16-vuotiaana Gassendi työskenteli opettajana retoriikkaa vuonna Digne , jossa hän oli aloittanut opinnot. Myöhemmin hän opiskeli teologiaa Aix-en-Provencessa ja Avignonissa ja hänet vihittiin pappiksi. Sen jälkeen vastaanottamisen hänen tohtorin Avignonissa vuonna 1614, hänestä tuli filosofian professoriksi Aix vuonna 1616. Kun jesuiitat olivat siirtyneet yliopiston johtoon, hän päätti luopua professuuristaan ​​ja aloitti laajan teoksen Exercitationes paradoxicae adversus Aristoteleos , jossa hän tarkasteli kriittisesti vallitsevaa aristoteleista filosofiaa . Tämän teoksen ensimmäinen kirja julkaistiin nimettömänä Grenoblessa vuonna 1624, ja teos annettiin Amsterdamissa vuonna 1649. Hän hylkäsi alkuperäisen suunnitelman käsitellä koko peripateettista filosofiaa; toinen dialektiaa käsittelevä kirja ilmestyi ensimmäisen kerran oopperassa omnia (Lyon 1658).

Gassendi oli yhteydessä moniin aikansa tutkijoihin; hänen läheisin uskottavansa olivat tähtitieteilijä ja tutkija Nicolas-Claude Fabri de Peiresc sekä matemaatikko ja teologi Marin Mersenne , jotka puolestaan ​​tapasivat hänet Gabriel Naudén , François de La Mothe le Vayerin , Joseph Gaultierin (1564–1647) ja muiden kanssa. teki tunnetuksi. Hänen kirjeenvaihtajakumppaneitaan olivat Christoph Scheiner , Galileo Galilei , Eerryk van de Putte (1574–1646) ja Gerhard Johannes Vossius .

Vuodesta 1625 Gassendi oli intensiivisesti kiinnostunut Epikuroksen filosofiasta , jota hän yritti riittävästi rekonstruoida muinaisista lähteistä. Hänen elämäkerransa Epicursus ilmestyi vuonna 1647 kumoamalla antiikin jälkeen tavanomaisen henkilön kunnianloukkauksen: De vita et moribus Epicuri , kaksi vuotta myöhemmin kommentoidun käännöksen filosofian päälähteestä Epicurus , De vita et moribus -kirja 10. philosophorum mukaan Diogenes Laertios ja järjestelmällinen jälleenrakentamiseen koko epikurolainen filosofian otsikolla Philosophiae Epicuri Syntagma perusteella Diogenes Laertios, Lucretiuksen ja muut muinaiset lähteistä, varsinkin Ciceron ja Senecan . Tämä edustus oli arvovaltainen jo 1800-luvulle saakka.

Gassendi seurasi aikansa, esimerkiksi Galileon, tieteellistä tutkimusta suurella mielenkiinnolla ja osallistui niihin. 7. marraskuuta 1631 hän onnistui tekemään ensimmäisen havainnon Merkuruksen kauttakulusta , jonka Johannes Kepler oli laskenut etukäteen. Hänen vuosina 1642–1645 ilmestyneet tutkimukset De aránye qua gravia decidentia accelerantur ja De motu impresso a motore translato on omistettu dynamiikan ongelmille .

Gassendi nimitettiin rehtori katedraalilta Digne vuonna 1634 . Professori nimitettiin uudelleen vuonna 1645, ja hän tuli - luultavasti Richelieun aloitteesta - Pariisin Collège de Franceen , jossa hän opetti matematiikkaa ja tähtitiedettä. Huonon terveytensä vuoksi hän pystyi kuitenkin opettamaan vain lyhyen aikaa.

Pitkän sairauden jälkeen Gassendi kuoli 63-vuotiaana suojelija, aatelismies Habert de Montmorin talossa .

Teologinen-filosofinen saavutus

Jatkona hajanaiset teoria Epikuros, Gassendi edustaa - toisin kuin Descartesin dualistinen maailmankuvan (hengen ja aineen) - ’ainoa’ materialistinen maailmankuva. Tällöin hän erotti itsensä paitsi Descartesista, mutta lopulta myös Platonista ja Aristotelesista . Jo Aixissa hän oli kirjoittanut teoksen Exercitationes paradoxicae adversus Aristoteleos , josta julkaistiin vain ensimmäinen (1624) ja toinen kirja (postuumisti) (“ ... mitä laiskuutta, sen sijaan että omin silmin vain silmillä nähdä Aristoteles ja tutkia itse luonnon sijasta vain Aristoteleen luonnetta koskevia kirjoituksia! ”). Muuten, Gassendi moitti jo Descartesia, minkä Immanuel Kant myöhemmin vastustaa: Descartes piti olemassaolon (Jumalan) ominaisuuksien joukossa todistuksessaan Jumalasta. Olemassaolo on jotain pohjimmiltaan erilaista kuin vain yksi lisäomaisuus tai yksi aineellinen sisältö (realitas) muun muassa; pikemminkin se tuo kaiken tosiasiallisen sisällön ensiksi.

Vuonna Syntagma Philosophicum (1658) hän seurasi kolmen osapuolen jako Epikurosta filosofian. On logiikka , hän hylkäsi Descartesin näkymä luonnon käsitteiden ja korosti aistituntemuksia (ja vastaavasti induktio ) kuin ensisijainen lähde ihmisen tietoa. Gassendi ei kuitenkaan ollut puhdas sensualisti , koska hän hyväksyi abstraktin periaatteen monimutkaisissa ideoissa , ja matematiikassa hän tunnusti myös vähennyksen järkevänä menetelmänä. Fysiikassa hän kannatti luonnon ja tuntemusten mekaanista tulkintaa; Gassendin mielestä maailmaa ei kuitenkaan voida selittää ilman jumalallista alkuperää. Hän näki todistuksen Jumalan olemassaolosta luonnon sopusoinnussa. Hänen todisteensa rationaalisesta ajattelusta ja - toisin kuin Aristoteles - kuolemattomasta sielusta perustui refleksiivisen ajattelun (hänelle ilmeiseen) voimaan ja ihmisen tietoon eettisistä periaatteista. Filosofiansa kolmannessa osassa - etiikassa - hän esitti mielenrauhan ja vapauden kivusta ihmisen pyrkimyksenä; nämä ovat kuitenkin tuskin saavutettavissa käytännössä. Täällä hän osoitti itsensä erityisen selvästi Epikuroksen seuraajana.

Ludwig Feuerbach tajusi, että Gassendi oli muutakin kuin vain Aristoteleen ja Descartesin kriitikko. Hänen yritys yhdistää kohtalainen skeptisyys , muinainen atomismi, kristillinen vakaumus ja aikansa mekanistinen fysiikka oli erinomainen yksilöllinen saavutus. Samoin kuin Thomas Aquinalainen - sikäli kuin hän ajatteli mahdollista - yhdisti aristotelialaiset opetukset kristillisiin uskomuksiin, Gassendi sitoutui tähän Epikuroksen opetukseen. Tässä mielessä hän oli vähemmän tulevan valaistumisen edeltäjä , mutta lähempänä renessanssin ajattelijoita . Näiden tapaan hän aloitti kaikki filosofiset väitteet laajoilla lainauksilla muinaisilta ja nykyisiltä kirjoittajilta; hänelle he muodostivat puitteet ”modernille” epistemologialle . Mikään totuuskriteeri ei ollut hänelle riittävä, jos se ei tyydyttäisi antiikin skeptikkojen jo esittämiä väitteitä.

Kokeelliset ja tieteelliset saavutukset

Gassendi puolusti tieteellisissä kirjoituksissaan heliosentristä teoriaa, tyhjän tilan todellisuutta ja hylkäsi aristoteleiset "muodot" ja tarkoitukset luonnonvoimina. Hän tarjosi pätevän muotoilun hitausperiaatteesta ja Pascalin ilmanpainekokeiden varhaisen tulkinnan . Näkemisteoriansa vuoksi hän oletti atomististen ”ulosvirtausten”, jotka kuljettavat kuvia esineestä katsojaan. Atomisistisen teoriansa tueksi hän teki sarjan kemiallisia kokeita, jotka keskittyivät suolojen liuokseen tai kiteyttämiseen.

Tutkimalla Aixin kirkotornin huipua ukkosen jälkeen Gassendi kuvasi ensimmäisenä, että rautaa voidaan magnetisoida salamaniskuilla.

Gassendin muotoilema hitausperiaate (ensimmäistä kertaa nykyisessä muodossaan) palaa hänen tekemiinsä kokeisiin. Yli 100 osallistujan kanssa hän suoritti Galileon suunnitteleman, mutta tekemättömän ansa-kokeen keittiössä Marseillen edustalla. Toisin kuin aristoteleiset oletukset, liikkuvan aluksen mastosta pudotettu kivi ei osu perään, vaan osuu suoraan maston jalkaan. Tämä kumosi sysäysteorian . Suuria keittiöitä käytettiin, koska niillä oli myös mastot ja ne pystyivät saavuttamaan suuret nopeudet altistumatta merkittävästi turpoamiselle ja kallistumiselle . Gassendin keksimällä pudotuspyörällä (halkaisija 4 m) sysäysteoria voidaan kumota kattavasti kaikissa paikoissa huomattavasti pienemmällä vaivalla.

Oletuksellaan "Sama voima pysyy aina maailmassa" hän muotoili myös energiansäästölain ensimmäisen kerran .

Gassendilla oli laaja kirjeenvaihto Marin Mersennen , Giovanni Domenico Cassinin , Galileo Galilein , Johannes Keplerin , Johannes Heveliuksen , Christoph Scheinerin , Descartesin, Ruotsin Christinan , Thomas Hobbesin ja muiden kanssa.

Tieteen historia ja elämäkerrat

Gassendi julkaisi ensimmäisen tutkijan täydellisen elämäkerran, ensimmäisen ja ainoan Tycho Brahen elämäkerran, joka syntyi suorassa kosketuksessa tuolloin vielä elävien nykypäivän todistajien kanssa. Muita Gassendin elämäkerroja olivat Epicurus , Nicolas-Claude Fabri de Peiresc , Georg von Peuerbach , Regiomontanus ja Nicolaus Copernicus . Hän antoi myös yleiskuvan Kopernikus-opin kannattajista ja vastustajista vuoteen 1615 asti (ks. De revolutionibus orbium coelestium ).

Kunnia

IAU kunnioitti häntä nimeäminen asteroidin (7179) Gassendi ja - geologisesti voimakkaasti jäsennelty - kuun kraatteri pohjoisella reunalla Mare Humorum .

Fontit

Institutio astronomica, 1683

• Exercitationes paradoxicae adversus Aristoteleos (1624)
• Epistolica Exercitatio, in qua precipua principia philosophiae Roberti Fluddi deteguntur (1631), esite Robert Fluddia vastaan
• Disquisitiones Anticartesianae (1643)
• Disquisitio metaphysica (1644), esite Descartesia vastaan
• De vita, moribus et placitis Epicuri (1647)
• Syntagma philosophiae Epicurii (1649)
• Tychonis Brahei, equitis Dani, Astronomorum Coryphaei, vita. Accessit Nicolai Copernici, Georgii Peurbachii ja Joannis Regiomontani, Astronomorum celebrium, vita (1655), online
• Syntagma philosophicum (1658)
• Institutio astronomica ( la ). Henry Dickinson, Lontoo 1683.

Painokset ja käännökset

• Henri Louis Habert de Montmor (Toim.): Œuvres complètes. 6 nidettä. 1658
• Sylvie Taussig (Toim.): Pierre Gassendi: Vie et mœurs d'Epicure. Les Belles Lettres, Pariisi 2006 (latinankielinen teksti, ranskankielinen käännös ja kommentit)
• Sylvie Taussig (kääntäjä): Pierre Gassendi (1592–1655): Lettres latines. 2 nidettä. Brepols, Turnhout 2004, ISBN 2-503-51353-0 (ranskankielinen käännös kirjeistä ja kommenteista)

kirjallisuus

• Olivier Bloch: La philosophie de Gassendi. Nimellinen, matérialisme et metafysiikka . Martinus Nijhoff, La Haye 1971, ISBN 90-247-5035-0 .
• Franz Daxecker : Fyysikko ja tähtitieteilijä Christoph Scheiner. Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 2006, ISBN 3-7030-0424-X .
• Byeong Hee Cho: Tieto ja totuus Pierre Gassendin kanssa. Tutkimus hänen epistemologiasta. Väitöskirja, Köln 2004.
• Eduard Jan Dijksterhuis : Maailmankuvan koneellistaminen. Uusintapainos vuoden 1956 painoksesta. Springer, Berliini / Heidelberg / New York 1983, ISBN 3-540-02003-9 .
• Saul Fisher: Pierre Gassendin filosofia ja tiede. Brill, Leiden / Boston 2005, ISBN 978-90-04-11996-3 .
• Lynn Sumida Joy: Atomisti Gassendi: Historian puolustaja tieteen aikakaudella. Cambridge University Press, Cambridge, Iso-Britannia / New York 1987, ISBN 0-521-52239-0 .
• Antonia Lolordo: Pierre Gassendi ja varhaisen modernin filosofian syntymä. Cambridge University Press, Cambridge, Iso-Britannia / New York 2006, ISBN 978-0-521-86613-2 .
• Margaret J. Osler: Jumalallinen tahto ja mekaaninen filosofia: Gassendi ja Descartes varautumisesta ja välttämättömyydestä luomassa maailmassa. Cambridge University Press, Cambridge, Iso-Britannia / New York 1994, ISBN 0-521-46104-9 .
• Rolf W.Puster: Brittiläinen Gassendin vastaanotto John Locken esimerkillä. Frommann-Holzboog, Stuttgart 1991, ISBN 3-7728-1362-3 .
• Matthias Risch: Pierre Gassendi ja Kopernikan aikakausi. Julkaisussa: Fysiikka aikamme. Painos 5/2007, s.249-253.
• Reiner Tack: Tutkimuksia filosofian ja tieteen käsitteestä Pierre Gassendi: (1592–1655). Hain, Meisenheim (am Glan) 1974, ISBN 3-445-01103-6 .
• Claus Zittel: Aix-en-Provencen hullut: Peiresc-Mellan-Gassendi. Julkaisussa: Ulrike Feist & Markus Rath (toim.): Et in imag ego. Kuvanäytön ja suoritusmuodon puolet . Festschrift Horst Bredekampille. Akademieverlag, Berliini 2012, s.276–300.
• Claus Zittel: Gassendis Astronomenviten , julkaisussa: Enenkel & Zittel (Toim.): 'Vita' tieteen kontrollina. Varhaisen modernin tutkijan ja taiteilijan elämäkerrojen muodot ja toiminnot , Münster 2013, s. 123–156.
• Michael Weichenhan: Elämä erinomaisen miehen katseessa. Elämäkerta filosofian välineenä, Pierre Gassendi , Verlag T.Bautz, Nordhausen 2015.

nettilinkit

• Pierre Gassendin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Teoksia ja noin Pierre Gassendi  että Saksan digitaalisen kirjaston
• Saul Fisher:  Pierre Gassendi Entry N.Zalta (Toim.): Stanfordin tietosanakirja .Malli: SEP / Ylläpito / Parametri 1 ja Parametri 3 eikä parametri 2

Yksittäiset todisteet

1. ↑ JJ O'Connorin ja EF Robertsonin elämäkerta verkossa .
2. ^ John Robert Christianson: Tychon saarella. Cambridge University Press, 2000