Silvio Gesell

Silvio Gesell

Johann Silvio Gesell (syntynyt Maaliskuu 17, 1862 in Sankt Vith , Reinin maakunnan ; † Maaliskuu 11, 1930 vuonna hedelmänviljely osuuskunta Eden lähellä Oranienburgissa ) oli saksalainen-argentiinalainen yrittäjä, taloudellinen teoreetikko, sosiaalinen uudistaja ja perustaja vapaa taloustieteen . Vuonna Münchenin neuvostotasavalta vuonna 1919, hän oli valtiovarainministeri n ehdotuksesta Erich Mühsam ja Gustav Landauer . Sen jälkeen, kun hänen ideoitaan oli julkaistu ja keskusteltu vain tukijoiden hallittavissa piirissä vuosikymmenien ajan, Gesell palasi jälleen julkisuuteen vuosituhannen vaihteessa. Syitä tähän ovat keskustelut ns. Alueellisista ja salausvaluutoista sekä eri keskuspankkien matalat korkopolitiikat .

Elämä

Silvio Gesell pikkulapsena (keskellä) äidin ja sisarusten kanssa

Ernst Gesell, Silvion isä (1819–1895)

Postikortti Silvio Geselliltä noin vuonna 1920. Hän kirjoittaa muun muassa: "Isoisän isäni rakensi suuren talon [...]" viitaten Pyhän Vitherin rakennusmestariin Josef Lentziin.

Buenos Airesin Gesellin myyntiluettelon ensimmäinen sivu

Yrityksen pääkonttori, "Casa Gesell", Buenos Airesissa

Silvio Gesellin hauta Oranienburgin kaupungin hautausmaalla (koordinaatit: 52 ° 44 ′ 52,1 ″  N , 13 ° 13 ′ 35,4 ″  E )52,7478 13,2265

Silvio Jean Gesell oli Ernst ja Mathilde Gesellin poika ja seitsemäs yhdeksästä lapsesta. Hänen äitinsä oli Jeanette ja Nicolas Joseph Talbots -pariskunnan tytär. Isoäiti Jeanette, johon Gesellin toinen nimi viittaa, oli tunnetun St. Vither -rakennusmestarin Josef Lentzin tytär . Ennen hänen avioliittonsa, hän työskenteli Verviers ja Andenne tutorina Don Carlos, prinssi Capua ja veli Francis II , King of Two Sisiliain . Ernst Gesell, Silvio Gesellin isä, oli silloisen Preussin Malmedyn piirin sihteeri ja tuli Aachenista . Talo, jossa hän syntyi, sijaitsee osoitteessa St. Vither Rathausstrasse 81. Rakennuksessa on muistolaatta.

Käytyään yhteisö koulu Sankt Vith, Gesell kytketään oppikoulun Malmedy. Hänen täytyi ansaita elantonsa varhaisesta iästä lähtien, joten hän päätti olla opiskelematta ja aloitti työskentelyn Deutsche Reichspostissa . Virkamiesten ura ei kuitenkaan ollut hänen. Hän päätti oppia liikemiehen ammatin vanhemmilta veljiltään Berliinistä. Sitten hän asui kaksi vuotta kirjeenvaihtajana Málagassa (Espanja). Vastahakoisesti hän palasi Berliiniin suorittamaan asepalvelusta. Sitten hän työskenteli kaupallisena virkailijana Braunschweigissa ja Hampurissa.

Vuonna 1887 Gesell meni Buenos Airesiin (Argentiina), jossa hän aloitti oman yrityksen ja avasi sivuliikkeen Berliinin liiketoimintaan. Maan vakavat talouskriisit, jotka vaikuttivat voimakkaasti hänen liiketoimintaansa, saivat hänet miettimään rahajärjestelmän rakenteellisia ongelmia. Vuonna 1891 Gesell julkaisi ensimmäisen rahateoreettisen työnsä: Kolikoiden hallinnan uudistaminen siltana sosiaaliseen valtioon . Sitä seurasi Nervus rerum ja The Nationalization of Money . Luovutettuaan argentiinalaisen liiketoiminnan veljelleen vuonna 1890 hän palasi Eurooppaan vuonna 1892.

Kun lyhyen välilaskun Saksassa Gesell asettui Les Hauts-Geneveys on kantonissa Neuchâtel Sveitsissä, jossa hän oli ostanut tilan. Maataloustyönsä lisäksi hän jatkoi omistautumistaan ​​taloustieteisiin ja kirjoittamiseen. Hänen vuonna 1900 perustama aikakauslehti Die Geld- und Bodenreform ei ollut menestys; se oli lopetettava uudelleen vuonna 1903 taloudellisista syistä.

Vuosina 1907-1911 Gesell asui jälleen Argentiinassa. Sitten hän muutti Saksaan ja valitsi Franz Oppenheimerin perustaman Oranienburgin kasvisviljelytyöosuuskunnan Edenin Berliinin pohjoispuolella , jonka Franz Oppenheimer perusti . Täällä hän perusti Der Physiokrat -lehden yhdessä Georg Blumenthalin kanssa . Ensimmäisen maailmansodan aikana maaliskuussa 1916 sodan sensorit kieltivät julkaisemisen. Gesell lähti Saksasta ja palasi maatilalleen Sveitsiin. Liiketoiminnan kautta hän oli hankkinut tietyn omaisuuden, jonka hän pystyi käsittelemään siten, että kriisit eivät vahingoittaneet häntä suuressa määrin. Häntä tukivat myös ystävät, varsinkin Paul Klemm Transilvaniassa / Romaniassa, varakas puutavaranvalmistaja, joka toisinaan vastasi Gesellin julkaisujen painokustannuksista.

Huhtikuussa 1919 Ernst Niekisch kutsui Gesellin Münchenin Neuvostoliiton vallankumoukselliseen hallitukseen Müncheniin. Viimeksi mainittu tarjosi hänelle alun perin paikkaa niin kutsutussa sosialisointikomissiossa ja nimitti hänet Erich Mühsamin ja Gustav Landauerin ehdotuksesta vähän aikaa myöhemmin Münchenissä sijaitsevaksi "kansantalouden komissaariksi". Tänä aikana Gesell työskenteli oikeustieteen professorin Karl Polensken kanssa Greifswaldin yliopistosta sekä sveitsiläisen lääkärin ja matemaatikon Theophil Christenin kanssa . Hänen toimikautensa kesti kuitenkin vain seitsemän päivää. Neuvostotasavallan verisen päättymisen jälkeen Gesell vangittiin. Siellä hän jakoi solun runoilija Gusto Gräserin kanssa , jonka vallankumouksellisen esitteen hän rahoitti. Usean kuukauden vankilan jälkeen hänet vapautettiin heinäkuussa 1919 maanpetoksesta ennen sotatuomioistuinta Münchenissä hänen itsepuolustuspuheensa perusteella. Valtiokonttori vastasi menettelyn kustannuksista. Hänet karkotettiin kuitenkin Baijerista yhdessä ruohojen ja muiden kanssa. Heti vapautuksensa jälkeen Gesell ja hänen kannattajansa jatkoivat mainostamista uudistusideoistaan.

Koska hän osallistui Münchenin neuvostotasavaltaan, Sveitsin viranomaiset kieltäytyivät antamasta hänelle lupaa palata maatilalleen "ei-toivotuksi ulkomaalaiseksi". Tämän seurauksena Gesell muutti ensin Rehbrückeen Berliinin lähelle ja myöhemmin takaisin Oranienburg- Edeniin. Vuonna 1924 Argentiinassa oli toinen oleskelu. Vuodesta 1927 hän asui jälleen Edenissä, missä hän kärsi keuhkokuumeesta 11. maaliskuuta 1930 ja hänet haudattiin muutama päivä myöhemmin pieneen ympyrään Oranienburgin kaupungin hautausmaalle. Bertha Heimberg piti hautajaiset . Silvio Gesell oli naimisissa Anna, syntynyt Böttger, kanssa ja hänen kanssaan oli neljä lasta. Yhteydestään Fennyrer-nimiseen Jenny Blumenthaliin syntyi Hans-Joachim Führer vuonna 1915 . Gesellillä oli muita suhteita Wanda Tomysiin ja Grete Siermanniin.

Vapaa taloustiede

Gesell esitteli teoriansa kirjassaan “Luonnollinen taloudellinen järjestys avoimen maan ja vapaan rahan kautta”, joka julkaistiin itse vuonna 1916. Tähän päivään asti tämä työ on välttämätön perusta vapaalle taloustieteelle . Silvio Gesell edusti kosmopoliittista asennetta. Hän on vakuuttunut siitä, että maan tulisi kuulua kaikille ihmisille yhtäläisesti rodusta, sukupuolesta, luokasta, rikkaudesta, uskonnosta, iästä tai kyvystä riippumatta. Kansallisista rajoista tulisi tulla tarpeettomia.

Gesell perusti taloudelliset näkökohdansa ihmisten omiin etuihinsa terveellisenä, luonnollisena veturina, joka antaa heille mahdollisuuden vastata tarpeisiinsa ja olla taloudellisesti aktiivisia. Taloudellisen järjestelmän on myös oltava oikeutettu tähän tosiseikkaan, muuten se olisi tuomittu epäonnistumiseen. Siksi Gesell kutsui suunnittelemaansa talousjärjestelmää "luonnolliseksi". Tällä asenteella hän vastusti tietoisesti Karl Marxia , joka vaati sosiaalisten olosuhteiden muutosta.

Oman edun huomioon ottamiseksi Gesell kannatti vapaata, reilua kilpailua, jolla on yhtäläiset mahdollisuudet kaikille. Hänelle tämä sisälsi kaikkien perittyjen ja laillisten etuoikeuksien purkamisen. Jokaisen tulisi käyttää vain omia kykyjään, jotta he voivat myös löytää toimeentulonsa. Hänen pyrkimyksissään "luonnollisessa taloudellisessa järjestyksessä" vapaa kilpailu turvaa oikeudenmukaisesti korkeimmat tulot lahjakkaimmille ilman, että korot ja vuokrat väärentävät sitä . Samoin se antaisi heikommassa asemassa oleville riittävän toimeentulon, koska heidän ei tarvitse maksaa veroja koroista tai vuokrista. Rikkaiden ja köyhien välinen tasapaino olisi mahdollista. Lisäksi käytettävissä on riittävästi varoja apua tarvitsevien tukemiseksi, koska keskimääräisten tulojen nousu antaa kaikille mahdollisuuden käyttää tarvitsemansa.

Havainnot Argentiinassa

Diktaattori Juan Manuel de Rosasin kaatamisen jälkeen vuonna 1853 tuli voimaan liberaali perustuslaki, joka avasi maan myös maahanmuuttajille. Talous alkoi kukoistaa ja lampaanvillasta tuli tärkein vientituote. Maailmantalouden lasku 1870-luvun puolivälissä ja kullatakuisen valuutan käyttöönotto johti talouskriisiin noin vuonna 1890. Vientisuuntautunutta taloutta kahlitsivat kultasuojasäännökset. Tyypilliset merkit siitä kehittivät deflaatiokierroksen : Rahan määrän väheneminen → Palkkojen lasku → kasaaminen (kulutuksen lasku ) → myynnin lasku → yritysten konkurssit → joukkovähennykset → joukkotyöttömyys .

Yritys torjua hintojen laskua ja kasvavaa rahallista arvoa laajentamalla rahan tarjontaa epäonnistui, koska myös ihmiset keräsivät uutta rahaa. Tavaravalikoima pysyi kohtuuttomana, ja hinnat laskivat nopeasti takaisin vanhalle tasolle. Pitkän aikavälin hinnankorotukset olisivat tehneet säästämisestä vähemmän houkuttelevaa, mikä olisi johtanut ihmisten lisääntyneeseen kulutukseen ja kannustanut jälleen kotitaloutta.

Rahaa ja ilmaista rahaa

Analyysi Argentiinan talouskriisien vaikutuksista hänen omaan liiketoimintaansa johti Gesellin rahapoliittisiin teeseihin. Tällöin hän nojautuu muun muassa Pierre-Joseph Proudhonin ajatukseen ”révolution par le crédit”: Proudhonin oli tarkoitus saada aikaan haluavansa vallankumous poistamalla luotot ja myöntämällä korottomia lainoja. Gesellin tutkielman mukaan rahan jatkuvalla liikkumisnopeudella on suuri merkitys kriisivapaalle taloudelle. Gesell vaati, että rahan tulisi palvella taloutta vain vaihtovälineenä, mutta ei lamauttaa sitä keinona kerätä rahaa . Koska raha, toisin kuin tavarat ja ihmisen työ, ei ”ruostu” eikä “pilaa”, rahan omistaja ei Gesellin mielestä voinut pidättää rahaa ilman mitään haittaa, eli “kasata” sitä. Hän voi odottaa, kunnes tavarat ovat halpoja hänelle tai kiinnostus on riittävän suuri. Tällä spekulatiivisella lykkäämisellä halutustaan ​​kuluttaa hän häiritsee talouden kiertokulkua . Elinkeinonharjoittajien olisi pakko laskea hintojaan . Tämän seurauksena niiden olisi katettava niiden kustannusten kanssa lainaa . Gesellin ajatusten mukaan rahan omistaja voi palkita tämän tarpeen korolla, tulolla , josta hän ei tarjoa mitään palvelua. Hän lainaa korkotuloja uudelleen niin, että korkotulot kasvavat jatkuvasti ( kertyminen ). Gesellin mukaan rikkautta kertyisi siellä, missä sitä ei tarvittu. Vastineeksi työikäiseltä väestöltä menettäisivät heidän saamansa täydet tulot.

Rahanomistajan markkinaedellytyksen vuoksi Gesell näki myyjän ja ostajan välisen voimien vapaan pelin häiriintyvän. Tästä hän teki johtopäätöksen, että rahan on vastattava olemukseltaan luonnetta ja luonnolliset asiat olisi toistettava. Rahan omistajan käsissä olevan rahan, kuten työvoiman ja tavaroiden , on menettävä arvonsa ajan myötä; silloin sillä ei enää olisi määräävää asemaa markkinoilla. Rahalle kohdistuu jatkuvaa painostusta sen siirtämiseksi. Jokainen rahanomistaja ei pidättele rahojaan liian kauan, vaan ostaa tavaroita tai palveluita niiden kanssa, suorittaa laskuja tai lainaa sitä ilman korkoa, jotta vältetään poistot. Joten raha toimii ihmisen palvelijana eikä hallitsijana.

Gesell kutsui tätä rahaa " vapaaksi rahaksi ". Sitä kutsutaan myös liikkuvaksi rahaksi tai - Otto Heynin keksimällä termillä - nimeltään Schwundgeld , termi, jota kriitikot käyttävät toisinaan halveksivasti. Maksuton raha tulisi varata valtiolle, jonka on perustettava tätä varten valuuttatoimisto. Jos inflaatiovaara on olemassa, rahatalouden toimiston tulisi kerätä ilmaista rahaa; jos on deflaation vaara, sen olisi laskettava liikkeeseen. Tämä voittaisi rahan haitallisen omaisuuden, nimittäin sen, että rahan omistajat voivat kerätä sen riskittömästi. Toteuttaakseen hänen ajatuksensa, hän ehdotti siirtymistä kolikoita, jotka yhä yleistä tuolloin, että paperirahaa , jolle tarvittavat muistiinpanoja arvon aleneminen tai päättymisen setelin voidaan tehdä. Heikkenemisen takia vapaata rahaa ei olisi kasattu edes hintojen laskiessa ( deflaatio ) ja matalilla koroilla. Gesell uskoi, että tämä johtaisi vahvaan ja kestävään pääoman tarjontaan taloudelle. Hän halusi "hukuttaa kiinnostuksen pääomamereen", kuten hän sanoi. Turvallisella liikkeeseen vapaa raha säästää taloutta kriiseistä ja samalla ratkaisee sosiaalisen kysymyksen alentamalla yleistä korkotasoa .

Vuoden lopussa ensimmäisen maailmansodan , Gesell, perustuu hänen suhdannevaihteluiden teoria, ennusti vielä kauhean sodan jos korkotaso taloudesta olivat edelleen:

Raha-arvo, rahan tarjonta ja rahan liikkuvuus

Gesellin ensisijainen tavoite oli talous, jossa ei ollut häiriöitä taloudellisesta vaihtelusta ja oikeudenmukainen yhteiskunnallinen järjestys. Tämän vuoksi Silvio Gesell vaati myös vakaa raha-arvo yhdistettynä ilmaisiin valuuttakursseihin ja kullan suojan poistamiseen . Tämä tarkoittaa rahan tarjonnan poistamista keskuspankkien kultavarannoista ja niiden lunastusvelvollisuuden kumoamista.

Vain vapaan rahan turvaaman jatkuvan rahankierron avulla on mahdollista hallita rahan määrää siten, että sen ostovoima ja siten hinnat pysyvät vakaina . Saksan keskuspankilta, tuolloin Reichsbankilta , olisi evättävä oikeus laskea liikkeeseen seteleitä ja se olisi siirrettävä riippumattomalle rahatalouden toimistolle . Rahan määrän hallitsemiseksi hän tarvitsi vain painokoneen setelien tulostamiseen, kun rahapula oli, ja uunin polttamiseen, kun rahaa oli ylijäämä. Taloudessa ei enää ole massiivisia vaihteluja eikä enää häiritseviä deflaatioita ja inflaatioita . Gesellin mukaan myös korkean työttömyyden aiheuttamat sosiaaliset levottomuudet poistettaisiin pysyvästi. Hänen verojärjestelmänsä perustui aikatekijätalouteen .

Joustavien valuuttakurssien lisäksi Gesell ehdotti myös kansainvälisen maksuliiton (International Valuta Association, IVA) perustamista ja liikkeeseen suojaavan kansainvälisen valuutan käyttöönottoa. Hän halusi helpottaa kansainvälisiä maksutapahtumia ja tehdä niistä riippumattomia nykyisistä kansallisista valuutoista .

Alkuperäinen kiinnostus

Gesell väitti löytäneensä korkokomponentin kaikkien korkovaateiden taustalla, joita hän kutsui alkuperäiseksi koroksi , rahan lisäarvoksi . Gesell perusteli alkuperäisen mielenkiinnon rahan etusijalla työhön ja tavaroihin nähden. Se on väistämätön sivutuote taloudelle, joka käyttää rahaa. Alkuperäinen korko antaa rahan omistajalle lainanantajana ( luotonantajana ) maksamattoman osan lainanottajansa ( velallisen ) ja asiakkaidensa työtuloista ja johtaa siten suureen sosiaaliseen epäoikeudenmukaisuuteen . Alkuperäisen koron mukaan mikään korko ei ole koskaan laskenut vuosisatojen ajan. Hän antoi korkeutensa kahdesta kolmeen prosenttiin.

Gesell näki kaikki korkosaamiset alkuperäisen koron , inflaation oikaisun ja riskikomponentin summana . Lisäksi niin kauan kuin talous kasvaa, on tuotantoon liittyvä kasvukomponentti, jota hän kutsui kiinteistöjen lainakoroksi . Lopuksi pankki vaatii agenttimaksua luotonvälityksestä . Tämä tarkoittaa sitä, että korko koostuu viidestä osasta, vaikka käytännössä niistä ei neuvotellakaan erikseen.

Jos rahan ylivoima markkinoilla voitaisiin eliminoida vapaan rahan käyttöönotolla, Gesellin mukaan alkuperäinen korko laskisi nollaan ja katoaisi kaikentyyppisistä koroista. Koska vapaa raha pystyy suurelta osin voittamaan sekä inflaation että deflaation samanaikaisesti, korkoinflaation korvaaminen lakkaisi automaattisesti. Lisäksi vakaampi taloudellinen kehitys johtaisi pienempiin luottoriskeihin, joten myös korkotason riskikomponentti pienenisi. Ilman talouskasvua kasvun osuus lopulta loppuisi, joten käytännössä nollakoroista voitaisiin puhua. Korkotason kutistuminen johtaa huomattavaan yleiseen talouden ja maan väestön vapautumiseen korkokustannuksista. Toisaalta varallisuuden kerääminen korkotuloista ei olisi enää mahdollista. Sen sijaan työväestölle olisi perustavanlaatuisempaa vaurautta ja sosiaaliseen kysymykseen kauaskantoinen ratkaisu.

Selittämällä korko-ongelman alkuperäisestä korosta rahatalouden ilmiönä Silvio Gesell vastusti Karl Marxia , joka selitti koron talouden tuotantosuhteista. Toisaalta Gesell uskoi, että lainakorko saattaisi kadota kokonaan vapaan rahan käyttöönoton jälkeen, koska lopulta luottotarjonta ylittäisi sen kysynnän ja lainakorko olisi siten nolla.

Maareformi

Gesell arvosteli maalakia mahdollisuudesta saada tuloja ilman suorituksia, koska maanomistajat vaativat vuokralaisilta maanvuokrausta . Lisäksi suurten rahojen omistajat, joiden korkotuotto oli vähentynyt vapaan rahan käyttöönoton jälkeen, siirtyisivät maan ostamiseen. Tämä johtaisi maan hintojen nousuun mittaamattomasti kaikkien muiden vahingoksi, koska kaikki ovat riippuvaisia ​​maasta elää ja työskennellä.

Tämän tilanteen korjaamiseksi Gesell vaati maan siirtämistä julkiseen omistukseen korvausta vastaan ​​samalla, kun edelliset omistajat antoivat sen edelleen käyttää sitä vastineeksi toistuvasta käyttöverosta. osavaltio. Sille rakennetut rakennukset ja muut tilat pysyivät kuitenkin yksityisomistuksessa. Tällä tavoin maan vuokrat virtaisivat suurelle yleisölle. Kaupankäynti ja keinottelu maalla olisi mahdotonta. Maksun suuruus on määritettävä erikseen kullekin kiinteistölle korkeimman tarjouksen yhteydessä ja mukautettava aika ajoin muuttuviin olosuhteisiin. Gesell kutsui tällaista maaperää " avoimeksi maaksi ".

Näissä näkökohdissa Gesell oletti, että maaperä on luonnon eikä ihmisen tuote. Maan tulisi kuulua kaikille ihmisille yhtäläisesti. Siksi Gesell an Bodenille ei ollut yksityistä omaisuutta, toisin kuin nykyiset tilat. Maan omistuksen tulisi kuulua yksin valtiolle.

Gesell halusi, että valtion tulot nykyisistä maankäyttöveroista jaettaisiin äideille täysimääräisesti äidin eläkkeenä lasten määrän mukaan. Gesell uskoi, että maan arvo ja siten maan vuokra kasvoivat maan asukkaiden määrän kasvaessa ja maan kysynnän kasvaessa. Äidin eläkkeellä Gesell pyrki saavuttamaan naiset taloudellisesti riippumattomina miehistä niin, että he menivät naimisiin miehen kanssa rakkaudesta eikä hoidon vuoksi.

Yhdessä alkuperäisen koron poistamisen kanssa maavuokran poistamisen pitäisi taata työntekijöille oikeus täysimääräiseen työhön .

vastaanotto

Gesell (keskellä) keskustelussa Fritz Schwarzin (vasemmalla) ja Werner Zimmermannin (oikealla) kanssa

Vuonna 1909 Georg Blumenthal loi ensimmäisen alustan Silvio Gesellin opetusten levittämiseksi Fysiokraattisen politiikan yhdistyksen kanssa . Seuraavina vuosina perustettiin kustantaja ja vuonna 1913 luotiin ensimmäinen aikakauslehti. Blumenthalin käynnistämässä liikkeessä syntyi pian mielipide-eroja, mikä johti uusien organisaatioiden perustamiseen. Syytä mainita tässä on Paul Klüpfels Free Land Free Money Bund ja Bund für Freiwirtschaft aloittanut jonka Helmut Haacke . Mukaan Günter Bartsch , ”kaksi perustavanlaatuista virtaukset ” taistelivat keskenään alkuaikoina vapaa-taloudellisten järjestöjen, anarkokommunismi liberalismi ja valtiososialismin . Sveitsiläinen elämänuudistaja Werner Zimmermann yritti enemmän tai vähemmän epäonnistuneesti synteesiä, jota hän kutsui vapaaksi sosialismiksi . Gesell halusi voittaa eriäviä liikkuvuudesta perustamaan sosialistinen rintama , mutta vain löyhä yhteenliittymän eri organisaatioiden vapaakauppa liiton syntyi . Kun Silvio Gesell tuli Münchenin neuvostotasavallan hallitukseen , suurin osa hänen kannattajistaan ​​näki tämän virheenä sekä toisella puolella että toisella.

Neuvostotasavallasta vuonna 1919 Gesellin kuolemaan

Erich Mühsam / Gustav Landauer

Se, että Gesell nimitettiin Münchenin neuvostotasavallan valtiovarainministeriksi, johtui muun muassa Gustav Landauerin ja Erich Mühsamsin yhteisestä ehdotuksesta . Tämän tueksi viimeksi mainittu kirjoitti henkilökohtaisessa raportissaan Münchenin vallankumouksellisista tapahtumista, että Silvio Gesellin "laaja tuntemus rahan alalla" ja "puhtaat anarkistiset tunteet" olivat heille tiedossa. Lisäksi "vapaan rahan teorian harjoittaminen samanaikaisesti pankkien kansallistamisen kanssa" tuntui heiltä olevan erityisen tehokas keino "tehdä koron hyödyntämisestä ja koronkiskonnasta nopeampi ja mahdoton". Pian sen jälkeen ilmestyneessä "nekrologissaan" Gesellin kuolema kommentoi vaikeuksin seuraavasti: ”Vallankumouksellisen oivalluksen ajan on kysyttävä paljon kuolleilta, että dogmaattisen opettamattomuuden aika on tehnyt syntiä eläviä ja siten samalla itseään vastaan. Ihmiskunnan polku kunnolliseen yhteisöön leimataan kuormalla maata Silvio Gesellin puutarhasta. ”Landaueriin vaikutti Gesellin vapaan rahan teoria hyvin varhaisessa vaiheessa. Hän näki hänessä Proudhonin oppilaan . Vuonna 1911 julkaistussa vetoomuksessaan sosialismiin siinä sanotaan: "Rahan on oltava vapaassa valuuttataloudessa sama kuin kaikki muut hyödykkeet, joista se eroaa nykyään olemukseltaan, ja silti sen on oltava yleinen vaihtoväline. Silvio Gesellin tekemät ehdotukset ovat erittäin arvokkaita. [...] Hän on yksi harvoista, jotka ovat oppineet Proudhonilta, tunnistavat hänen suuruutensa ja ovat hänen jälkeensä tulleet ajattelemaan itsenäisesti. "

Silvio Gesell ja Gottfried Feder

Gesellin ja Federin käsitteiden erot havaittiin myös kansallissosialistisessa liikkeessä (Itävallan natsijulkaisun otsikkosivu vuodelta 1921)

Historioitsija Udo Kissenkoetter viittaa antisemitistisen Saksan sosialistipuolueen (DSP) tapahtumiin 1920-luvulla, joissa sekä Gottfried Feder että Silvio Gesell esiintyivät keskeisinä puhujina ja kilpailijoina. Gesellin ja Federsin kannattajat DSP: ssä taistelivat taloudellisen ohjelman puolesta monissa kokouksissa, esimerkiksi toisessa puolueen kongressissa elokuussa 1920 Leipzigissä. Tämän "varhaisfasistisissa piireissä" käydyn keskustelun kautta sekä Gesellin suunnitelmista ohjata taloutta että Federin ajatuksesta valtion luomasta rahasta tuli yhteistä omaisuutta. Linzissä elokuussa 1921 pidetyssä NSDAP-puolueen kongressissa päätettiin lopulta, että Gottfried Federin taloudelliset periaatteet olisi hyväksyttävä Silvio Gesellin opetusten vastaisesti.

Se on kiistanalainen , onko kysyntä ” rikkoa kahleista ”, yksi keskeisistä kohdista 25 pisteen ohjelma NSDAP , palaa Gesellin vapaa talous. Publicisti Carl Amery katsoo, että Gesell antoi kansallissosialistiselle talousteoreetikalle Gottfried Federille ajatuksen iskulauseestaan ​​"korkojen orjuuden murtamisesta", jonka mukaan Feder oli Gesellin "innoittama". Historioitsijat Avraham Barkai ja Hermann Weiß myös olettavat, että kansallissosialistinen rahateoreetikko Gottfried Feder oli suoraan Gesellin innoittama. Werner Onken , Hans-Joachim Werner, Gerhard Senft ja Hans-Werner Holub kiistävät tämän. Gesellin ja Federin yhteisyys rajoittui molempiin kiinnostuksen kritiikoihin; heidän lähestymistapansa olisivat olleet täysin erilaisia. Holub viittaa myös Federsin artikkeliin Völkischer Beobachterissa 27. lokakuuta 1923, jossa hän kirjoittaa, että Gesellin "harhaopin" täydellistä hylkäämistä ja tieteellistä ratkaisemista voidaan pitää kansallissosialismin yhteisenä omaisuutena.

Vuodesta 1930 1900-luvun loppuun

Mainos radiolaitteesta (1931) tarjouksella hyväksyä WÄRA maksuvälineeksi

Ulkokokeet

Gesellin kannattajien Hans Timm ja Helmut Rödiger aloitti suuren laman aikana eri paikoissa Saksassa ja Itävallassa kampanjoin ilmaiseksi rahalla. Vuonna Schwanenkirchen se oli kaivosinsinööri Max Hebecker jotka ostivat suljetussa kaivoksessa vuonna 1929 ja sen jälkeen uudelleen sitä ilmaista rahaa. In Wörgl , Itävalta , pormestari Michael Unterguggenberger - innoittamana Silvio Gesell - liikkeeseen turvallista työllisyyttä vahvistuksen muotoja . Koe oli suuri menestys, ja sitä pidettiin Wörglin ihmeenä .

kansallissosialismin aikaan

Gesellin kuoleman jälkeen joukko hänen seuraajia yritti levittää Gesellin ideoita NSDAP: ssä . Heidän joukossaan olivat Wilhelm Radecke , Theodor Benn ja talousasiantuntija Franz Hochstetter . Radecke, joka oli liittynyt NSDAP: iin vuonna 1931, pääsi puolueen ylempiin piireihin sekä ammatillisen asemansa että vanhan koulukaverinsa Heinrich Himmlerin kautta , jolle hän toimitti Seuran talousohjelman suullisesti ja kirjallisesti. Goebbelsin sanotaan olleen innostunut. Mukaan Freiwirtschaftliche Presse sen 1/1934 asiasta, hän pyysi Wilhelm Radecke ja puhua Hitlerin ja vakuuttaa hänelle, "kun vakuuttanut minut." Elokuu 1931 useita myönteisiä merkinnät vapaan talouden. Vuonna 1932 julkaistiin Radecken esite Der Weg aus der Not . Siinä hän kohteli terävästi Gottfried Federiä. Hänen ohjelmassaan on "yritys, täysin omavarainen taloudellinen järjestys", joka on verrattavissa kungfutselaisiin ja jos se toteutettaisiin Saksassa, se antaisi Aasian sisäiset olosuhteet. Vaikka tämä työ ja siinä esitetyt ehdotukset saivat myönteisen vastauksen joissakin NSDAP: n osissa (mukaan lukien Ernst Röhm , Heinrich Himmler ja todennäköisesti myös Rudolf Heß ), se hylättiin muissa osissa (mukaan lukien Hermann Göring ). Wilhelm Kube pystyi jopa sulkemaan Radecken puolueesta . Syynä oli hänen julkinen kritiikkinsä Gottfried Federiä kohtaan.

Alun perin Gesellin kannattajat muodostivat vain löysän ryhmän NSDAP: n jäsenten joukossa. 1. toukokuuta 1933 perustettiin Wilhelm Radecken aloitteesta Rolandbund , "kansallinen liitto, jolla turvataan valtakunnan markkinoiden itsemääräämisoikeus". Myös Otto Lautenbachin julkaisema Schule der Freiheit (SdF) -lehti levitti Gesellin ideoita. Sen julkaisi alun perin Rudolf-Zitzmann-Verlag kuukausittain ja heinäkuusta 1934 viikkolehdenä. Vaikka kaikki vapaakaupan lehdistöelimet lakkasivat olemasta tai kiellettiin esiintymästä vuosien 1933 ja 1934 välillä, SdF selviytyi vuoteen 1943. Sen myötä Silvio Gesellin asemat kuitenkin hiipuivat suurelta osin taustalle. Artikkeleita Gustav Cassel , John Maynard Keynes ja Irving Fishers julkaistiin tähän tarkoitukseen . Muussa tapauksessa lehti kunnioitti niin sanottua kansallista vallankumousta , joka oli selvittänyt marraskuussa 1918 perustetun näennäisvapauksien imperiumin. Nyt on kyse "uuden maailman luomisesta sukupolvien ajan". Kenenkään ei pidä jäädä sivuun, ennen kaikkea Freiwirt. "

Kansainvälinen tietoisuus

Valtiovarainministeri ja myöhemmin pääministeri Édouard Daladier matkustivat Wörgliin Ranskasta . Yhdysvalloissa ekonomisti Irving Fisher ehdotti Yhdysvaltain hallitukselle - vaikkakin turhaan - ottavan käyttöön Wörglin kaltaisen rahan nimeltä Stamp Scrip . Irving Fisher kuvaili itseään "nöyräksi opiskelijaksi Gesell-kauppiaalle" ja katsoi, että Gesellin ehdottama vapaa raha kykenisi oikein käytettynä voittamaan Yhdysvaltojen 1930-luvun talouskriisin .

Brittiläinen John Maynard Keynes , yksi 1900-luvun tärkeimmistä taloustieteilijöistä, omisti kokonaisen luvun kirjassaan Yleinen työllisyyden, koron ja rahan teoria Silvio Gesellille ja hänen vapaalle taloustieteelleen. Siellä hän esitti ensin Gesellin ”outoksi” mutta ”väärin unohdetuksi profeetaksi”, sitten käsitteli kriittisesti ennen kaikkea Gesellin kiinnostuksen teoriaa ja tiivisti: ”Tulevaisuus oppii enemmän Geselliltä kuin Marxilta”. postimerkkiraha ”on - Keynesin mukaan - terveellistä.

Vuoden 1945 jälkeen

Vuonna 1950 radikaalin sosiaalisen vapauden puolue (RSF), sosiaalisen vapauden puolue (SFP) ja vapaa sosiaalinen puolue (FSP) sulautuivat. Tämän tuloksena syntyi vapaa sosiaalinen unioni (FSU) ja myöhemmin ihmiselämän puolue , joka edustaa Gesellin argumentteja puolueohjelmassa.

2000-luku

Silvio Gesellin ideat, joista 1900-luvun jälkipuoliskolla keskusteltiin vain hänen seuraajiensa piireissä, ovat parhaillaan "renessanssissa" - esimerkiksi Christoph Scherrer 2012. Globaalin talouskriisin alkaessa vuonna 2009 ajatus rahan liikkumisesta otettiin jälleen käyttöön eri paikoissa. EKP: n johtaja Benoît Cœuré ilmoitti 9. maaliskuuta 2014 EKP: n rahamarkkinayhteysryhmän puheenvuorossa, että ajatus negatiivisista koroista tai "rahan verotus" Silvio Gesellillä palaa takaisin.

Kreikan vuoden 2015 finanssikriisi sai asiantuntijat, mukaan lukien brittiläinen taloustieteilijä ja Keynesin biografi Robert Skidelsky , huomauttamaan Gesellin vapaat rahat mahdollisena ratkaisuna. Yhdysvaltain keskuspankin varapresidentti Stanley Fischer mainitsi Silvio Gesellin yhtenä negatiivisten korkojen päämalleista puheessaan Rahapolitiikka, rahoitusvakaus ja nollan alaraja 3. tammikuuta 2016.

Silvio Gesellin vapaasta rahasta keskustellaan myös vuoden 2009 jälkeen olemassa olleiden kryptovaluuttojen ( esim. Bitcoin ) yhteydessä. Tavalliset bitcoinit eivät kuitenkaan ole ilmaista rahaa; heiltä puuttuu verenkierron suojaus , jota ei ole säädetty Bitcoin-järjestelmässä. Taloustieteilijä Beate Sauer kirjoittaa: [verenkierron suojaus] "voidaan toteuttaa vain enemmistöpäätöksellä koko järjestelmässä, koska lohkoketjutekniikka olisi suunniteltava vastaavasti." Joulukuun 2012 jälkeen "[...] Freicoinin salausvaluutta joka käyttää alkuperäisen Bitcoin-algoritmin muunnosta. Tämä on mahdollista, koska Bitcoin-tekniikka on avoimen lähdekoodin ohjelmisto, joka kaikilla on ja jota jokainen voi muuttaa omien ideoidensa mukaan. ”Käytännössä FRC ei kuitenkaan pystynyt vakiinnuttamaan asemaansa. Krypto-Magazin sanoi: "Tämä johtuu joskus siitä, että potentiaaliset ostajat eivät ole hyväksyneet ajatusta - useimmat ihmiset ovat tyytyväisiä kapitalistiseen järjestelmään ja etsivät sijoitusmahdollisuuksia, joilla heidän rahojaan voidaan lisätä."

Urs Eggerin elokuva Das Wunder von Wörgl tehtiin Itävallassa vuonna 2018 . Siinä kerrotaan edellä mainitusta Schwundgeld- kokeesta, joka tehtiin silloisen Wörglin kaupunginjohtajan Michael Unterguggenbergerin johdolla . Palkittu elokuva ja sen dokumentaatio lähetettiin ensimmäisen kerran 1. joulukuuta 2018 SRF: ssä , 8. joulukuuta 2018 ORF: ssä ja 23. huhtikuuta 2019 Bayerischer Rundfunkissa . Ranskalais-saksalainen yleisradioyhtiö Arte näytti elokuvan ensimmäisen kerran 16. huhtikuuta 2019.

Väitteet antisemitismistä ja sosiaalisesta darwinismista

Huolimatta sen merkityksestä vapaan talouden opetuksessa, Gesell liittyy toistuvasti rasismiin , antisemitismiin , eugeniikkaan ja sosiaaliseen darwinismiin . Tällaisia ​​yhteyksiä ravitsevat Gesellin kirjoituksissa olevat yksilölliset idiomit ja stereotypiat. Hän kirjoitti esimerkiksi "inhimillisen rodun korkeasta kulttuurista", "naisten kurinalaisuudesta" tai toivoi "lunastusta kaikesta alemmasta, jota tuhannet vuodet rahan ja etuoikeuden ohjaama väärinkäytös on rasittanut. ihmiskunta ".

Jälkeen Werner Onken , Gesell perehtyi paitsi Charles Darwin vaan myös Max Stirner ja Friedrich Nietzsche . Vaikka hän käytti kirjoituksissaan sosiaalisia darwinilaisia termejä, hän huolehti koko ihmiskunnasta eikä kansanvallasta tai rodusta muiden kustannuksella. Monet Gesellin lausunnoista voidaan ymmärtää vain vastaavasta ajasta ja verrattuna nykypäivän teksteihin.

Sosiaalifilosofi Johannes Heinrichs näki Gesellin "ehdottomasti jotain sosiaalisen darwinismin kaltaista". Hän puolustaisi myös Manchesterin kapitalismin keskeisiä periaatteita: "kyvykkäimpien luonnollista valintaa" ja siitä johtuvaa "kyvykkäimpien taloudellista paremmuutta". Sosiologi Arno Klönne sanoi radioluennossa : ”Silvio Gesell ei ollut antisemitti eikä hän ollut nationalisti eikä saksalainen imperialisti. Hänen poliittinen maailmankatsomuksensa perustui kansojen tasa-arvoon, kansallisten rajojen purkamiseen, vapaakauppaan ja rauhaan. Tietyssä mielessä hän oli kuitenkin sosiaalidarwinisti. "

Marxilainen taloustieteilijä Elmar Altvater uskoo Gesellin raha- ja maareformin "on rakenteellinen antisemitismiä ". "Vapaa taloudellinen käsite" on "yhteensopiva rasististen ja antisemitististen kantojen kanssa". Werner Onken hylkäsi tämän kritiikin. Onken myöntää, että "Silvio Gesellin kritiikki kapitalismille ei ollut vain alussa ollut antisemitististä kaunaa". Hän esimerkiksi pahoitteli, että "yhdisti jälleen koronkiskonnan juutalaisten kanssa". Onken tiivistää, että "Gesellin kritiikki kapitalistista rahajärjestelmää ei kohdistettu juutalaisiin". Kahta poikkeusta lukuun ottamatta Gesellin teoksille on ominaista "kunnioittava asenne juutalaisiin".

Arvioinnit

Argentiinalainen merenrantakohde Villa Gesell Atlantin valtamerellä on nimetty Silvio Gesellin mukaan, jonka poika Carlos perusti Mar del Platasta pohjoiseen ja jolla on yli 20 000 vakituista asukasta. Kadunnimet muistuttavat vapaan taloustieteen perustajaa sekä hänen syntymäpaikallaan St. Vithissä (Belgia) että Wörglissä (Itävalta), WÄRA-kokeilun kaupungissa. Silvio Gesell konferenssikeskus in Wuppertal-Neviges myös viittaa hänelle.

Fontit

Gesell julkaisi runsaasti esitteitä, kirjoja, artikkeleita ja luentoja saksaksi ja espanjaksi. Hän sai tiedon kokemuksistaan ​​ja havainnoistaan ​​yrittäjänä, jota täydennettiin tutkimalla taloustieteellistä kirjallisuutta ( Pierre-Joseph Proudhon , Karl Marx , Henry George ja muut). Niinpä hän kirjoitti selvästi ja käytännöllisesti. Hänen pääteoksensa Luonnollinen taloudellinen järjestys vapaan maan ja vapaan rahan kautta (1916) koki kymmenen painosta ja lukuisia käännöksiä.

Täydellinen painos

• Kootut teokset. 18 nidettä ja rekisterimäärä. Gauke Verlag yhteisötaloudelle, Kiel 2000

Toimii

Julkaisun otsikkosivu: Valtion purkaminen [...] (1919)

• Metallirahojen uudistaminen siltana sosiaaliseen valtioon. Itse julkaistu, Buenos Aires 1891
• Uudelleen hermo. Itse julkaistu, Buenos Aires 1891
• Rahan kansallistaminen. Itse julkaistu, Buenos Aires 1892
• El Sistema Monetario Argentino. Sus Ventajas y su Perfeccionamento. Itse julkaistu, Buenos Aires 1893
• Rahan ja sen hallinnan mukauttaminen nykyaikaisen liikenteen tarpeisiin. Herpig & Stieveken, Buenos Aires 1897
• La Cuestion Monetaria Argentiina. Buenos Aires 1898
• Argentiinan rahatalous ja sen oppitunnit. 1900
• Sveitsin keskuspankin monopoli ja rahankulutuksen rajat, jos vapaa kultarahojen käyttö estetään. KJ Wyss, Bern 1901
• Oikeuden täyden tulon saamiseen työvoimasta raha- ja maareformin avulla. Itse julkaistu, Les Hauts Geneveys / Leipzig 1906
• Uusi raha- ja korko-oppi. Fysiokraattinen kustantamo, Berliini / Leipzig 1911
• Luonnollinen taloudellinen järjestys vapaan maan ja vapaan rahan avulla. Itse julkaistu, Les Hauts Geneveys 1916; 9. painos, julkaisija Karl Walker : Rudolf Zitzmann Verlag, Lauf 1949 ( PDF; 1,4 Mt )
• Kulta vai rauha? Luento pidettiin Bernissä 28. huhtikuuta 1916. Oma julkaisu, Les Hauts Geneveys 1916
• Freiland, rauan rauhan kysyntä. Luento pidettiin Maailman rauhanliitossa Zürichissä 5. heinäkuuta 1917 Zürichissä. Itse julkaistu, Les Hauts Geneveys 1917
• Valtion purkaminen kansanvallan käyttöönoton jälkeen. Muistio Weimarissa kokoontuneille kansallisille neuvostoille. Freiland-Freisteld-Bundin kustantamo, Berliini-Steglitz 1919
• Rahan ostovoiman oikeudellinen turvaaminen absoluuttisen valuutan avulla. Muistio toimitettavaksi kansalliskokoukselle. Oma julkaisu, Berlin / Weimar 1919
• Reichin valuuttatoimisto. Taloudellinen, poliittinen ja rahoituksellinen valmistelu sen perustamiseksi. Freiland-Freilandverlag, Rehbrücke 1920
• International Value Date Association (IVA). Edellytys maailman vapaakaupalle - ainoa mahdollinen talouspolitiikka jakautuneelle Saksalle. Freiwirtschaftlicher Verlag, Sontra 1920
• Vapaa talous tuomioistuimessa. Richard Hoffmannin johdannossa. Freiland-Freileld-Verlag, Erfurt / Bern 1920
• Saksalaisille! Vapaa talouskongressin kokous Hannoverissa. Freiland-Freileld-Verlag, Erfurt 1921
• Saksan ehdotukset Kansakuntien liiton uudelleen perustamiseksi ja Versailles'n sopimuksen tarkistamiseksi. Julkinen luento, joka pidettiin Barmenin kuntosalin auditoriossa 20. joulukuuta 1920. Verlag des Freiland-Freileld-Bund, Barmen-Elberfeld 1921
• Tiede ja oppi vapaan kentän vapaasta rahasta. Kritiikki ja vastaus. Julkaistu ilman vastuullisuutta koskevaa ilmoitusta. Erfurt / Berliini 1921
• Ammattiliittojen muistio käytettäväksi valuutassa, arvopäivässä ja hyvityksissä. Oma julkaisu, Berlin-Rehbrücke 1922
• Hyödyntäminen, sen syyt ja miten sitä voidaan torjua. Toinen muistio Saksan ammattiliitoille käytettäväksi kapitalismin vastaisessa toiminnassa. Luento Dresdenissä Sosialistisessa keskinäisen jatkokoulutuksen järjestössä 8. toukokuuta 1922. Oma julkaisu, Berlin-Rehbrücke 1922
• Diktatuuri tarvitsee. Yhteinen kutsu Saksan valtiomiehille. Freiland-Freileld-Verlag, Erfurt 1922
• Ulkomaisen lainan hölynpöly ja uusi ehdotus korvausongelmasta. Maailmantalouden näkymä, varoitus illuusioilta ja myönteinen ratkaisuehdotus. Freiwirtschaftlicher Verlag, Erfurt 1922
• salanimellä Juan Acratillo: Hämmentynyt sosiaalidemokraatti . 1922 ( PDF )
• Länteen nousu. Luento pidettiin Whitsun 1923 Baselissa 1. kansainvälisessä vapaan maan vapaan rahan kongressissa. Freiland-Freileld-Verlag, Berliini / Bern, 1923.
• Hans Bernoullin ja Fritz Rothin kanssa: Peruseläkkeen ongelma. Alustavat ajatukset tieteellistä selvennystä varten. Sveitsin vapaakauppaliiton itse julkaisema Bern 1925
• Yleinen pakkolunastus fysiokraattisten tavoitteiden valossa. Itse julkaistu, Potsdam 1926
• Purettu tila. Elämä ja jatkaminen laittomassa ja moraalittomassa korkealle pyrkivässä kulttuurin kansassa. Burmeister Verlag, Berlin-Friedenau 1927
• Varallisuus ja köyhyys eivät kuulu järjestäytyneeseen valtioon. Valikoima teoksia 150-vuotispäivään mennessä, koostaja Werner Onken. Verlag für Sozialökonomie, Kiel 2011, ISBN 978-3-87998-462-6

kirjallisuus

• Oskar Stillich : Vapaa raha. Kritiikki . Industriebeamten-Verlag, Berliini 1923
• Willi Bethge: Silvio Gesellin vapaa rahateoria . Diss Rer. oec. Univ. Rostock 1927, Dünnhaupt, Köthen 1927.
• B. Uhlemayr: Silvio Gesell. Nürnberg 1931
• Arminius: Hitler vai Gesell? Psykologinen argumentti. Julkaisussa: Freiwirtschaftliche Zeitungin tieteellinen sarja. Nro 20, Erfurt 1932
• Heinrich Färber : Silvio Gesellsin harhaoppi. 1932, 2. painos Graz 1996, ISBN 3-901805-03-6 .
• Rolf Engert : Silvio Gesell ihmisenä. Leipzig 1933
• Werner Schmid: Silvio Gesell. Tienraivaajan elämä. Bern 1954
• Hans Blüher , Werner Schmid ja muut: Silvio Gesell - Nykyaikaiset äänet tienraivaajan työstä ja elämästä. Zitzmann, juoksi Nürnbergin lähellä 1960
• Rolf Engert: Silvio Gesell Münchenissä 1919. Muistoja ja asiakirjoja ensimmäisestä Baijerin neuvostotasavallasta, sen aikana ja sen jälkeen. Sosiaalitalouden erikoistunut kustantaja, Hannoversch Münden 1986.
• Silvio Gesell -näyttely 1987, Saint-Vith. Luettelo, Hann. Münden 1988
• Klaus Schmitt (Toim.): Silvio Gesell - Anarkistien “Marx”? Tekstit markkinatalouden vapauttamisesta kapitalismista ja lapset ja äidit patriarkaalisesta maalainsäädännöstä. Kramer, Berliini 1989, ISBN 3-87956-165-6 .
• Hans-Joachim Werner: Vapaan talouden liikkeen historia, 100 vuoden taistelu markkinataloudesta ilman kapitalismia. Waxmann, Münster / New York 1990
• Maria Magdalena Rapp-Blumenthal: Muistoja Silvio Gesellistä ja Georg Blumenthalista. INWO 1990. ( PDF verkossa )
• Hermann Benjes : Kuka pelkää Silvio Geselliä? Korkotalouden loppu tuo työtä, vaurautta ja rauhaa kaikille. Bickenbach, 1995, ISBN 3-00-000204-9 .
• Werner Onken : Silvio Gesell ja luonnollinen taloudellinen järjestys . Johdanto elämään ja työhön. Gauke, Lütjenburg 1999, ISBN 978-3-87998-439-8 .
• Werner Onken: Silvio Gesell Münchenin Räterepublikissa - viikon rahatalousedustaja huhtikuussa 1919 , Oldenburg 2018, ISBN 978-3-933891-31-0
• Wolfgang Uchatius : Silvio Gesell: “Rahan on ruostuttava!” . Julkaisussa: Aika . Nro 12, 15. maaliskuuta 2012 (haastattelu Werner Onkenin kanssa)
• Peter Bierl : Schwundgeld, Freiwirtschaft und Rassenwahn Kapitalismin kritiikki oikealta: Silvio Gesellin tapaus ( muisto 5. lokakuuta 2017 Internet-arkistossa ). Konkret Verlag, 2012, Friedrich Burschel (Toim.), ISBN 978-3-930786-64-0 .
• Werner Onken: Markkinatalous ilman kapitalismia - talouden kasautumisesta ja keskittymisestä sen hajauttamiseen , Oldenburg 2019/2020 ( online )

nettilinkit

• Silvio Gesellin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Teokset Silvio Gesell in Gutenberg-DE projekti

Teoriaan

• Silvio Gesell: Luonnollinen taloudellinen järjestys
• John Maynard Keynes Gesellistä ja hänen teorioistaan
• Luonnon taloudellisen järjestyksen yksityinen verkkosivusto, Anselm Rapp

Aloitteet

• Luonnollisen taloudellisen järjestyksen aloite
• Silvio-Gesell.de , raha- ja maankäytön uudistamisen säätiön verkkosivusto

sekalaiset

• Silvio Gesell ja Max Stirner vapaan talouden Stirner-keskusteluista
• Silvio Gesell IDGR-sanastossa oikeistolaisia ​​ääriliikkeitä vastaan ( muisto 7. kesäkuuta 2016 Internet-arkistossa ) Werner Onken kommentoi Gesellin edustusta IDGR: ssä
• Kansainvälinen sosiaalihistoriallinen instituutti (Amsterdam): Valokopiot kirjeistä Gustav Landauerilta Silvio Gesellille (1914) ja Paulus Klüpfelille (1915-1917)
• Silvio Gesell -kokouskeskus Wuppertalissa

Video ja ääni

• Videoleike Silvio Gesellistä
• Christian Sachsinger: Silvio Gesell ja hänen kiinnostuksen kritiikkinsä julkaisussa: Bayern 2, 15. kesäkuuta 2012 (podcast)
• Natalie Kreisz: Johann Silvio Gesell - oikeudenmukaisen yhteiskunnan edelläkävijä: SWR2, 6. maaliskuuta 2020 (podcast ja käsikirjoitus)

Yksittäiset todisteet