Marie Schlieps

Marie Schlieps
Matron Marie Schlieps
Matron Marie Schlieps
Syntynyt 26. kesäkuuta 1881 (Lyswa)
Kuollut 18. maaliskuuta 1919 (lähellä Mitaua)
Loma 18. maaliskuuta ( evankelinen nimikalenteri )

Marie Schlieps , joskus myös kirjoitettu Maria Schlieps (syntynyt Kesäkuu 26, 1881 in Lyswa , † Maaliskuu 18, 1919 lähes Mitau ), oli Kuurinmaalla opettaja ja diakonissa . Häntä pidetään evankelisena marttyyrina .

Tämän artikkelin päivämäärät perustuvat Juliaaniseen kalenteriin aina vuoteen 1918 asti, ellei toisin mainita.

vanhemmat

Perhe kuului saksalaiseen balttilaiseen vähemmistöön. Marie Schliepsin isä oli Wilhelm Ludwig Schlieps. Hän syntyi 1. helmikuuta 1836 poika Johann Ulrich Schlieps vuonna Pietarhovin vuonna Courland . Vuodesta 1855-1860 hän opiskeli matematiikkaa vuonna Dorpatissa . Sitten hän oli vanhempi opettaja Birkenruhissa ja Mitaussa . Vuosina 1869–1871 hän työskenteli Pietarin suuren Venäjän rautatieyhtiön keskustoimistossa . Vuosina 1872–1885 hän oli kreivi Shuvalovin tehtaiden tarkastaja ja sitten maanviljelijä Permin kuvernöörissä . Myöhemmin samana vuonna hän asui Saratovin kuvernöörissä . Vuodesta 1885 hän työskenteli jälleen vanhempana opettajana Mitaussa kuolemaansa asti. Hän kuoli siellä 29. huhtikuuta 1888.

Marie Schliepsin äiti syntyi David Schabertille ja häntä kutsuttiin Anna Julianeksi. Hän syntyi 20. maaliskuuta 1840 Mitaussa ja kuoli siellä 12. maaliskuuta 1909.

Elämä

Marie Schlieps nuorena naisena

Marie Schlieps osallistui Paucker -kouluun Mitaussa (nykyään Jelgava ). Hän suoritti opettajankoulutuksensa tentillä, jonka jälkeen hän työskenteli kaksi vuotta yksityisopettajana Mitaun lähellä. Marie Schlieps harjoitti ammattiaan Mitaun Carlhoff -koulussa. Vuonna 1912 häntä pyydettiin menemään diakonissalaiseen taloon, jo tarkoituksena oli nimittää hänet myöhemmin talon päälliköksi. Vuosina 1912 ja 1913 hän meni Saksaan yhdeksäksi kuukaudeksi voidakseen ottaa haltuunsa Mitau -talon . Siellä hän vieraili ensin Wilhelm Löhen perustamassa Neuendettelsaun diakonissalaitoksessa , joka oli tällä hetkellä Wilhelm Eichhornin johdolla . Jälkeenpäin hän oli koulutettu vuonna hoitotyön vuoteen diakonissojen klo Henriettenstift vuonna Hannoverissa . Vuonna 1913 hänestä tuli diakonitar .

Sodan puhkeaminen ja Saksan miehitys

Vuonna 1914 ensimmäisen maailmansodan yhteydessä Marie Schliepsistä tuli haavoittuneiden sairaalan johtaja, jonka Kuramaan ritarit olivat perustaneet Mitaun diakonissitaloon. Keväällä 1915 hän lopulta otti Mitaun diakonissalaistalon esimiehenä. Saksan miehityksen aikana hän oli useita kertoja Saksassa tässä ominaisuudessa.

Bolshevikit vangitsivat

Sodan edetessä Neuvostoliitto miehitti Mitaun joulukuussa 1918 Saksan joukkojen vetäytymisen jälkeen. Tänä aikana bolshevikkikomissaari sairastui flunssaan, mutta hänen täytyi jatkaa työtä. Niinpä kolme päivää myöhemmin hän joutui sairaalaan, jossa Schlieps työskenteli vakavan keuhkokuumeen kanssa. Yövartio tarkkaili näitä potilaita koko yön tuntikohtaisilla käynneillä. Kun hänet luovutettiin päivävalvontaan, hänen tilansa ei muuttunut. Mutta muutamaa minuuttia myöhemmin hän hyppäsi sängystä, sortui ja kuoli, kuten hänen kaksi kämppäkaveriaan kertoivat. Eräs latinalainen sairaanhoitaja, joka kuului Punaiseen Ristiin ja joka oli hyväksytty diakonissitaloon hyväntekeväisyyteen liittyvistä syistä, ilmoitti poliittiselle osastolle, että kuolinsyy on diakonissa ja että kyseessä voi olla jopa myrkytys. Matron Marie Schlieps ja pastori Paul Wachtsmuth pidätettiin välittömästi 18. helmikuuta 1919; päällikön hautajaiset pidettiin heti sen jälkeen ilman oikeuslääketieteellistä tutkimusta myrkytyskysymyksestä tai haastattelusta hoitavan lääkärin kanssa.

Talon etsintä diakoniatalossa

Viikko Schliepsin pidätyksen jälkeen diakonissitalon talo etsittiin. Ryhmää johti sairaanhoitaja, joka oli tuominnut Schliepsin ja toisen latvialaistaustaisen naisen, jonka Marie Schlieps oli todennut sopimattomaksi diakonissa, mutta joka sai jäädä diakonissitaloon, kunnes bolsevikit palkattiin. Naiset nauroivat ja tanssivat, ja etsintään osallistuneet olivat iloisia väitetyistä todisteista. Nämä koostuivat vanhasta kypärästä, jonka Saksan valtakunnan armeijan lääkäri jätti, matkalaukun, jossa oli vieraille pellavaa, joka oli jätetty talolle, ja laatikon, jossa oli hopeaesineitä, joita ei ollut toimitettu.

Pidätys

Pidätysolosuhteet olivat erittäin ankarat. Kenno oli enimmäkseen lämmittämätön, erittäin täynnä ja valaisematon. Lisäksi vankeja ei ruokittu riittävästi ja henkilökohtaisen hygienian tilat olivat täysin riittämättömät. Ensimmäisten viikkojen aikana vangit saivat sukulaisten heille tuoman keiton; myöhemmin vankilaan annettu ruoka ei tavoittanut vankeja. Kahden viikon pidätyksen jälkeen vangeille kehittyi lavantauti . Tässä tilanteessa Schlieps antoi vangitovereilleen huolenpitoa ja lohtua. Vankilan ylikuormitus uusien vankien päivittäisen toimituksen vuoksi johti naisvankien siirtämiseen naisten vankilaan. Tämä helpotti Marie Schliepsin työtä. Oli jopa mahdollista laittaa leipä heidän päälleen.

kuulustelu

Schliepsin ensimmäinen kuulustelu pidettiin kolme viikkoa hänen pidätyksensä jälkeen, kun häntä vastaan ​​väitettiin olevan riittävästi todisteita. Schlieps ja Wachtsmuth kuulusteltiin huolellisesti talon etsinnän aikana löydetyistä kypäristä ja liinavaatteista, mutta hopeaesineitä ei mainittu. On mahdollista, että etsintään osallistuneet olivat omistaneet heidät. Kuulustelu koski myös poliittista asennetta bolshevikkeihin, mutta ei pidätyksiin johtanutta kuolemaa. Vaikka todisteita ei ollut riittävästi, esimies ja pastori pysyivät vangittuna.

Ampumiset

Muutama viikko ennen Mitau oli vallannut jonka Itämeren valtion asevoimat aikana ja Latvian vapaussodan , teloituksia bolshevikit vasta suorittaa tuomioistuimessa jälkeen asianmukaisen kuolemantuomioita. Vangien tilanne paheni joka päivä vihollisjoukkojen lähestyessä. Neljäkymmentä - viisikymmentä kummankin sukupuolen vankia ammuttiin yhden yön aikana ilman oikeudenkäyntiä. Heidät pantiin joukkohautaan ja haudattiin sinne ilman, että heidän kuolemansa oli etukäteen määritetty.

Via dolorosa

Noin 240 bolshevikin vankia, mukaan lukien Marie Schlieps, tulisi 18. maaliskuuta, vain tunti ennen Mitaun valloitusta, -14 ° C: n lämpötilassa lumimyrskyssä yli 42 km huippunopeudella 13 tunnin kuluttua Riian valmistumisesta ilman että he saivat pitää taukoja. Vain puolet panttivankeista selvisi marssista. Reitti myöhemmin nimitystä Via Dolorosa , joka perustuu kärsimystä Jeesuksen .

kuolema

Muut tapahtumat voidaan päätellä tutkimalla myöhemmin vanhojen ruumiita, jotka myöhemmin löydettiin dolorosan kautta . Libausche Zeitung raportoitiin 7. huhtikuuta, että monet näistä kuolleista löydettiin ensimmäiset 15 km: n matkalla. Heillä oli ampuma- ja sapelihaavoja sekä jälkiä Nagaika -iskuista . Marie Schlieps ilmeisesti tuki vanhaa naista matkalla, kunnes hän ei voinut enää kävellä 9 km: n päässä Mitausta väsymyksen vuoksi. Todisteiden perusteella hän sai Nagaika -iskun. Hän sai osuman kuuteen laukaukseen, joista kaksi oli hengenvaarallisia: yksi päähän, toinen tunkeutui kultaisen diakoniaristin keskelle rintaansa. Myös vanha nainen ammuttiin. Niin paljon sanomalehden raportista.

hautajaiset

Marie Schliepsin hautajaiset järjestettiin vasta 6. huhtikuuta, Wachtsmuthin kuolema 20. maaliskuuta tiedettiin vasta 7. huhtikuuta.

motto

Raamatun tunnuslause, jota Marie Schlieps noudatti Arno Pagelin mukaan , on 1 Joh 3,16  LUT : ”Tunnistimme rakkauden tästä, että hän jätti henkensä meidän puolestamme; ja meidän pitäisi myös antaa elämä veljien puolesta. "

merkitys

Matron Marie Schlieps ja pastori Paul Wachtsmuth, Mitau Diakonissenanstaltin pappi ja pappi, olivat Kaiserswerther -yhdistyksen diakonia -äititalojen ensimmäiset marttyyrit.

Kaatuneitten muistopäivä

Ennen virallisen nimikalenterin käyttöönottoa muistopäivä oli jo lueteltu:

  • Albrecht Saathoff : Uskon todistajien kirja , Göttingen 1951
  • Jörg Erb : Todistajien pilvi , Kassel 1951/1963, osa 4, s.508-520
  • Ringwald: Ihmiset Jumalan edessä , Stuttgart 1957/1968

kirjallisuus

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ a b c Alexander Burchard: "... kaikki ihmeesi": Riian viimeinen saksalainen luostari muistaa (1872–1955) (= Carl-Schirren-Gesellschaftin sarja, 10). Carl-Schirren-Gesellschaft, Lüneburg, 2009, ISBN 978-3-923149-59-9, s.269 .
  2. ↑ a b c d e f g h i Baltic Historical Commission (toim.): Julkaisussa: BBLD - Baltic biografisches Lexikon digital
  3. ↑ a b c d e f g h Schlieps, Marie. Julkaisussa: Kulturportal West-Ost.
  4. ↑ b c d e f Marie Schlieps että ekumeenisen Lexicon Saints
  5. ^ Bolshevikkien kalenteriuudistus helmikuun 1. päivänä / 14. helmikuuta  1918 greg. , Itsenäisyysjulistus Latvian marraskuun 5. jul. / 18. marraskuuta  1918 greg.
  6. ↑ Lähde molemmista vanhemmista: Wilhelm Ludwig Schlieps. Julkaisussa: Erik Amburger database . Itä- ja Kaakkois -Euroopan tutkimuslaitos , tarkastettu 18. maaliskuuta 2019 .
  7. ↑ a b c d e Joachim Januschek: Marie Schlieps. Julkaisussa: Ecumenical Nimes Calendar. 14. lokakuuta 2004 .;
  8. ↑ b c d e f g h Kertomus talteenottoon ja murhasta esimiehen Mitau diakonissasta talon Marie Schlieps bolshevikit on Libauschen Zeitung , nro 81 7. huhtikuuta 1919 verkossa alle Schlieps | issueType: P
  9. ↑ Kaksikymmentä vuotta sitten. julkaisussa Evangelium und Osten: Russian Evangelical Press Service , nro 5, 1. toukokuuta 1939, verkossa Marnitzissa | numeroTyyppi: P
  10. ↑ Claus von Aderkas : Baltian marttyyrien todistus vuosina 1918/1919. Julkaisussa: Günther Schulz (Toim.): Church in the East: Studies on Eastern European Church History and Church Studies , osa 39. Verlag Vandenhoeck ja Ruprecht, Göttingen 1996, ISBN 3-525-56385-X , s.16 .
  11. ↑ Valoa itään, s. 165. (PDF)
  12. ↑ Mitauschenin diakonissa -äititalon avaaminen uudelleen. että Rigaschen Rundschau , nro 9 13. tammikuuta 1930 netissä Wachtsmuth | issueType: P
  13. ^ Frieder Schulz, Gerhard Schwinge (toim.): Synaxis: Osallistuminen liturgiaan. Vandenhoeck ja Ruprecht, Göttingen 1997, ISBN 978-3-525-60398-7 , s. 412 ja 416.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Ole hiljaa, Marie
VAIHTOEHTOISET NIMET Ole hiljaa, Maria
LYHYT KUVAUS Kurin opettaja ja diakonitar, evankelinen marttyyri
SYNTYMÄPÄIVÄ 26. kesäkuuta 1881
SYNTYMÄPAIKKA Lyswa
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 18. maaliskuuta 1919
KUOLEMAN PAIKKA klo Mitau