Marion von Klot

Marion von Klot
Syntynyt	30. maaliskuuta 1897 (pubit)
Kuollut	22. toukokuuta 1919 (Riika)
Loma	22. toukokuuta ( protestanttisten nimien kalenteri )

Anna Margreth Cecil Erika Marion von Klot (syntynyt Maaliskuu 30, 1897 kartanon Puikel (Latvian: Puikule) lähellä Wolmar , tänään Aloja alueella vuonna Latviassa , † päivänä toukokuuta 22, 1919 vuonna Riiassa ), Latvian Anna Margreta Cecilija Erika Mariona FON Klota , oli saksalais-balttilainen aatelissuku ja laulaja. Häntä pidetään protestanttinen marttyyri .

Tämän artikkelin päivämäärät perustuvat Julian-kalenteriin vuoteen 1918 asti, ellei toisin mainita.

Elämä

Marion von Klot syntyi soturi Reinhold von Klotin (1849–1903) ja hänen vaimonsa Albertine Wilhelmine Edithin, synt. Freiin von Wolffin (* 1860), tyttärenä. Hänen veljensä olivat Friedrich Arnold Reinhold von Klot (1888–1920), Ernst Magnus von Klot (1899–1972) ja Wilhelm Reinhold von Klot (1887–1960). Hän varttui Puikelin kartanolla.

Vuonna 1903 Edith von Klot muutti lastensa kanssa Riiaan miehensä kuoleman jälkeen. Marion koulutettiin siellä yksityisessä saksalaisessa kouluryhmässä.

Laulu "En myöskään tiedä tietä, tiedät sen hyvin"

Puhkeaminen ensimmäisen maailmansodan esti Marion suunniteltuun laulu koulutusta Saksassa . Sen sijaan hän sai Riiassa laulutunteja Lilly Schroedersiltä ( Francesco Lamperin vanhan italialaisen menetelmän mukaan ) ja liittyi Jakobin seurakunnan kirkkokuoroon. Pastori Erhard Doebler , joka oli vahvistanut Marion von Klotin, järjesti Hedwig von Redernin vuonna 1901 kirjoittaman runon "En myöskään tiedä tietä, tiedät sen", jonka sävellys on englantilainen säveltäjä John Bacchus Dykes (1823). –1876) vuodelta 1868 sävelsi. Se laulettiin Marion von Klotin veljen vahvistuksesta.

Uudenvuodenpalveluksessa vuonna 1916 Marion von Klot lauloi sen ensimmäistä kertaa julkisesti ja teki laulusta, josta tuli hänen suosikkikappale, joka tunnettiin yhteisössä laulamisellaan. Marion von Klot lauloi sen sopivissa tilanteissa lohdutuslauluna baltisaksalaisille , joiden tilanne heikkeni ensimmäisen maailmansodan aikana.

Nykyään laulu löytyy useista evankelisen kirkon alueellisista osista , esim. B. Rheinlandiin, Westfaleniin ja Lippeen numerolla 650 sekä Ala-Saksiin ja Bremeniin numerolla 591; että Mennonite virsikirja on numero 362.

Sodan aikana Marion von Klot teki apupalveluja sairaaloissa.

Vuodesta 1918 Marion von Klot antoi omat kappaleet. Hänen äänensä kuvattiin pehmeäksi ja selkeäksi.

3. tammikuuta 1919 saksalaiset joukot evakuoivat Daugavan oikean rannan , minkä jälkeen bolsevikit hyökkäsivät Riiaan ja ottivat vallan. Monet vanhemmat virkamiehet, saarnaajat, maanomistajat ja aateliset, mukaan lukien Marion von Klotin äiti ja palautettu Doebler, vangittiin kommunismin tärkeimpinä vihollisina . Marion von Klot itse asui isoäitinsä luona (äitinsä puolella toinen isoäiti oli kuollut vuonna 1903), joka ei enää voinut paeta, ja yritti saada äitinsä vapautettua.

Tämä johti hänen pääsyyn Riian keskusvankilaan 7. huhtikuuta 1919. Siellä hän yritti kannustaa yli 30 sellitovereitaan, joiden kanssa hänet vangittiin liian kapeaan selliin ankarissa olosuhteissa, rohkaisemalla, Uuden testamentin lukemilla ja laulamalla, joka ilta kappaleella "En myöskään tiedä tietä, tiedät sen hyvin "lohduttamalla sitä, mitä hän onnistui tekemään vankien keskuudessa lavantautioepidemiasta huolimatta . Doebler kuuli sen naapurisolustaan.

Vangit odottivat armahdusta 1. toukokuuta, mutta tämä ei toteutunut. He repivät toivon ja kohtalon välillä. Marion von Klot lauloi myös laulunsa teloituksen aattona.

Torstaina 22. toukokuuta 1919 Baltian valtion armeija oli valloittamassa Riian , josta vangit eivät tienneet mitään. Pian ennen bolshevikkien vetäytymistä 22-vuotias Marion von Klot ja 32 muuta vankia johdettiin ulos soluistaan ​​sinä iltapäivänä. Heidät johdettiin järjestäytyneenä pitkien käytävien läpi kovan vartion alla vankilan pihalle. Siellä puna-armeijan sotilaat ottivat kantoja, jotka ampuivat nyt kaikki karkotetut. Marion von Klotin viimeisten sanojen sanotaan olevan:

Heti sen jälkeen sotilaat ja komissaarit pakenivat. Hieman myöhemmin Landeswehrin panssaroitu auto matkusti vankilaan, ja vankien sukulaiset seurasivat häntä sisäpihalle. Heitä järkytti näky, jonka he näkivät.

Afterlife ja vastaanotto

Hänen kuolemansa jälkeen Marion von Klotin Uudesta testamentista löytyi paperi, jolle hän oli muistiinpanojen perusteella muistuttanut laulun melodian ja tekstin: "En myöskään tiedä tietä, tiedät sen hyvin". Marion von Klot haudattiin 27. toukokuuta 1919 muutama päivä aiemmin kuolleen isoäitinsä viereen.

Marion von Klot mainitaan uuden niminen mies Prack mukaan Friedrich Reck-Malleczewen , joka on julkaistu vuonna 1936 Schützen-Verlag Berliini. (Reck-Malleczewen kuoli vuonna 1945 Dachaun keskitysleirillä kansallissosialismin kristillisenä vastustajana .)

Muistopäivä

22 toukokuu on evankelis Name kalenterin .

Ennen virallisen nimikalenterin käyttöönottoa muistopäivä oli jo lueteltu:

• Jörg Erb : Todistajien pilvi , Kassel 1951/1963, 4. osa, s. 508-520
• Friedrich Hauß : Kristinuskon isät , Wuppertal 1956/1959, uusi painos Haan: Brockhaus, 1991, ISBN 3-417-24625-3

Ehdotuksen muistopäivän liturgiseen juhlaan löytyy evangelische-liturgie.de -sivustolta.

kirjallisuus

• Oskar Schabert : Itämeren marttyyrien kirja . Furche-Verlag, Berliini 1926, s.147 ( digitoitu versio )
• Oskar Schabert: Marion von Klot. Riian d. Murhatun koraalin ”En tiedä tietäkään” laulaja. 22. toukokuuta 1919 EH Unartikel, Dresden 1935
• Friedrich Wilhelm Bautz : Marion von Klot. Julkaisussa: Baijerin evankelis-luterilaisen kirkon sunnuntai-lehti. München, nro 21/1949.
• Anna Katterfeld : En myöskään tiedä tietä. Baltian kirkon marttyyri . Stuttgart 1955
• Erik Thomson: Marion von Klot. Vankien lohduttaja , julkaisussa: Gotteszeugen , esite 49. Verlag Junge Gemeinde, Stuttgart 1957
• Georg Baron Manteuffel-Szoege : Marion von Klot , julkaisussa: Vuosikirja baltisaksalaisuudesta , syntynyt 1960, s. 77–80
• Heiko Wulfert:  Marion von Klot. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 4, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-038-7 , sp. 92-93.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet-arkistossa  29.06.2007)
• Frieder Schulz ja Gerhard Schwinge (toimittajat): Synaxis: Contributions to liturgy , Vandenhoeck and Ruprecht, Göttingen 1997, ISBN 3-525-60398-3
• Adelheid von Hauff : Hedwig von Redern (1866-1935) julkaisussa Peter Zimmerling (Hg.): Evankeliset pastorit. Elämäkerralliset luonnokset, tekstit ja ohjelmat , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-62380-1 , s.221
• Ilse Lenz (Toim.): Uusi naisliike Saksassa. Jäähyväiset pieni ero , VS Verlag für Sozialwissenschaften, Springer Fachmedien Wiesbaden 1. painos 2008, 2. painos 2010, s. 841 aseistakieltäytymistä naiset: "Ei Florence Nightingale , ei Marion von Klot, ei Anna Matterfeld, ei Maria Naepflin , ei Elsa Brandström , ei Mathilda Wrede , ei "vankien ja taistelukenttien enkeleitä".

nettilinkit

• Baltian historiallinen toimikunta (toim.): Merkintä Marion von Klotista. Julkaisussa: BBLD - Baltic Biographic Lexicon digital
• Klot, Marion von . Julkaisussa: Itä-Saksan elämäkerta (Kulturportal West-Ost)
• Marion von Klot ekumeenisessa nimikalenterissa
• Marion von Klot että ekumeenisen Lexicon Saints
• Marion von Klot vuonna peräkkäin perässäni , antaa 4/2011
• Marion von Klot vuonna Die Gute Saat 2011 ( Memento alkaen 04 heinäkuu 2013 Web arkisto archive.today )
• Winrich Scheffbuch : Mihin voit silti luottaa? - Saarna Hepr 10,35-39 LUT , pidetty  22. syyskuuta 1996 Ludwig-Hofacker-Gemeinde Stuttgartissa.
• Muotokuva Marion von Klotsista (alhaalla vasemmalla)

Yksittäiset todisteet

1. ↑ ^{b c d e f g h i} Marion von Klot on ekumeenisen Lexicon Saints
2. ↑ ^{a b c d e f g} Baltic Historical Commission (toim.): Marion von Klotin kirjoitus. Julkaisussa: BBLD - Baltic Biographic Lexicon digital
3. B ^{a b c d e f g} Adelheid von Hauff : Hedwig von Redern (1866-1935) julkaisussa Peter Zimmerling (toim.): Evangelische Seelsorgerinnen. Elämäkerralliset luonnokset, tekstit ja ohjelmat , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-62380-1 , s.221
4. ↑ "En myöskään tiedä tietä": Kuukauden kappale helmikuu 2013 Ev. Kristuksen kirkko Hangelarissa
5. ↑ ^{b c d e f g h} Marion von Klot sisään peräkkäin jälkeen minulle , kysymys 4/2011
6. B ^{a b c d e f} Winrich Scheffbuch: Mihin voit silti luottaa? - Saarna Heb 10,35-39  LUT: sta , pidetty 22. syyskuuta 1996 Ludwig-Hofacker-Gemeinde Stuttgartissa, saatavilla osoitteessa www.google.de/url?sa=t&rct=j&q=anna%20margreth%20cecil%20erika% 20marion% 20of% ja 20klot lähde = web-cd = 16 & tan = 0CIEBEBYwDw & url = ftp% 3A% 2F% 2Fbitflow.dyndns.org% 2Fgerman% 2FWinrichScheffbuch05% 2FHebraeer_10_35_39_19960922.doc ja ei = c7WcUef2CdDzsgb-sYGwBw & USG = AFQjCNG9j1QHs6fO7zLc1bsZ3KJERPQ1FQ & cad = rja
7. ↑ ^{b c d} Marion von Klot ( Memento alkaen 04 heinäkuu 2013 Web arkisto archive.today ) vuonna Die Gute Saat 2011
8. B ^{a b c d e f} Marion von Klot ekumeenisessa nimikalenterissa
9. ^ Evankelinen laulukirja, painos Rheinlandin, Westfalenin ja Lippen aluekirkkoille , Neukirchener Theologie 2006, ISBN 3788710268 ja ISBN 978-3788710262
10. ^ Evankelislaulukirja, painos Ala-Saksin evankelis-luterilaisille kirkoille ja Bremenin evankeliselle kirkolle , Schlütersche 2014, ISBN 3899939271 ja ISBN 978-3899939279
11. ↑ Mennoniitti-virsi , ISBN 3245795416 ja ISBN 978-3245795412
12. B ^{a b c d e f} Oskar Schabert : Itämeren marttyyrien kirja . Furche-Verlag, Berliini 1926, s.147f ( digitoitu versio )
13. ↑ ^{a b c} Klot, Marion von . Julkaisussa: Itä-Saksan elämäkerta (Kulturportal West-Ost)
14. ↑ Hans Greiff: lohdutuksen ja Voima vuonna Kristus Post , tammi-helmikuussa, nro 1/13
15. ^ Uusi kirja on Rigaschen Rundschau , nro 70 25. maaliskuuta 1936 ( mistä Klot | issueType: P Periodika.lv )
16. ^ Marion von Klot evangelische-liturgie.de -sivustolla