Pietari-Paavalin numero

Peter-Paul Zahl (2006)

Vapaus + onnellisuus , Peter-Paul Zahlin allekirjoitus

Peter-Paul Zahl (syntynyt Maaliskuu 14, 1944 in Freiburg im Breisgau ; † Tammikuu 24, 2011 in Port Antoniossa , Jamaika ) oli libertaarista kirjailija ns '68 sukupolvi, joka viimeksi oli Saksan Jamaikan kaksoiskansalaisuuden . Vuodesta lopussa 1960 hän tuli tunnetuksi Länsi-Berliinissä , kun tulostin maanalaisen lehden Agit 883 ja sen kustantaja ja kirjailija alakulttuurista kirjoituksia miljöö radikaalin vasemmiston ja näin tuli painopiste valtion tutkintaviranomaisten .

Sen jälkeen kun hän oli vakavasti loukkaantunut eräästä takaa-ajavasta poliisista pakenemassa poliisin takia, hänet vangittiin vuosina 1972-1982. Vuonna 1976 Düsseldorfin aluetuomioistuin tuomitsi hänet 15 vuoden vankeuteen kahdesta murhayrityksestä . Vankilavuosina Zahl tehosti kirjallisuuttaan. Vankeutensa jälkeen hän oli väliaikaisesti mukana kulttuuripolitiikassa Grenadan ja Nicaraguan vasemmistolaisten vallankumouksellisten liikkeiden hyväksi . Vuodesta 1985 hän asui pääasiassa Jamaikalla.

Hänen työnsä muokkaa kirjallisuuden politisointi Länsi-Saksan sodanjälkeisessä yhteiskunnassa . Se sisältää runoutta , proosaa ja näytelmiä . Hänet palkittiin vuonna 1980 picaresque-romaanista Die Glücklichen ja vuonna 1995 etsiväromaanista The Handsome Man .

Elämä

Lapsuus ja murrosikä

Peter-Paul Zahl syntyi toisen maailmansodan toiseksi viimeisenä vuonna sihteeri Hilde Zahlin ja oikeudellisen arvioijan Paul Zahlin pojana Freiburgissa Badenissa . Hänen vanhempansa jäivät sinne vuonna 1944, jolloin isä pystyi saamaan lääkärinhoitoa paikan päällä vakavan sotavamman ja jalkojen amputaation jälkeen. Sodan loppupuolella perhe yhden vuoden ikäisen lapsen kanssa muutti takaisin Mecklenburgin kotikaupunkiinsa Feldbergiin , missä isä perusti vuonna 1947 poikansa nimisen lastenkirjojen kustantajan Peter-Paulin . Yritys menestyi ja kehittyi nopeasti DDR: n toiseksi suurimmaksi lasten ja nuorten kirjojen kustantajaksi . Kuitenkin yksityisenä yrityksenä kustantamo vastusti valtion taloudellista suunnittelua ; Vuonna 1951 Paul Zahl ei saanut uutta toimilupaa toiminnan jatkamiseksi. Heikommaksi edelleen vaikeuksia valtion virastojen osalta Zahl perhe muutti Länsi-Saksaan vuonna 1953 ja asettui ensin Wülfrath ja myöhemmin Ratingen on Rheinland .

Perhe oli vaikea saada jalansijaa uudessa ympäristössä, koska isä jäi työttömäksi ja oli myös ongelmia maksamisen sodan työkyvyttömyyden eläkettä. Noin kaksi vuosikymmentä myöhemmin Peter-Paul Zahl itse kuvaili muuttoa länteen "erittäin kauniin ja onnellisen lapsuuden lopuksi". Hän kävi ensin lukiossa Velbertissä , sitten Ratingenissä keskiasteen lopputodistukseen saakka ja suoritti sitten oppisopimuskoulutuksen pienenä offsetpainona Düsseldorfissa vuosina 1961–1964 , jonka hän suoritti arvosanalla ”erittäin hyvä” lippumiehen kokeessa. Oppisopimuskoulutuksensa aikana häntä pidettiin esimiehilleen "vaikeaksi" ja "kriittiseksi". Hänestä tuli poliittisesti aktiivinen ja liittyi ammattiliiton painostukseen ja papereihin sekä tunnollisten vastustajien yhdistykseen .

Länsi-Berliini 1964-1972

Vuonna 1964 Zahl siirsi pääasiallinen asuinpaikka Länsi-Berliiniin, jotta vältetään asevelvollisuuteen , jota ei ole pantu täytäntöön , koska Allied varauksen oikeuksia kansalaisille Länsi aloilla kaupungin. Hän työskenteli tulostin ja osallistui illalla kouluun ja kirjallisuuden luentoja klo Berliinin vapaan yliopiston tavoitteenaan tulla kirjailija. Mutta lyhyen ajan kuluttua hän kääntyi pois institutionaalisesta koulutuksesta: ”He eivät kuitenkaan opeta sinua kirjoittamaan. Päinvastoin, ne vain pilaavat tyylisi ja luokkatajuntasi. ”Vuonna 1965 hän meni naimisiin tyttöystävänsä Urte Wienenin kanssa, joka tuli myös Ratingenista, jossa hän asui aiemmin. Avioliiton tuloksena syntyi vuonna 1969 syntynyt poika ja vuonna 1971 syntynyt tytär. Tyttärensä syntymän jälkeen Zahl muutti jaettuun huoneistoon . Hänet rekisteröitiin vaimosta jaetussa huoneistossa, koska häntä ei toistuvasti löydetty aviopuolisosta. Avioliitto päättyi avioeroon vuonna 1973.

Vuoden 1965 lopussa Zahl kannatti kabareetaiteilijan Wolfgang Neussin aloitetta Vietnamin sodasta . Myös vuonna 1965 päivättiin Zahlin ensimmäiset proosatekstien ja runojen julkaisut lehdissä ja esitteissä. Vuonna 1966 hänestä tuli Max von der Grünin käynnistämän kirjallisen Dortmund-ryhmän 61 jäsen , joka pyrki luomaan yhteyden kirjailijoiden ja teollisuustyöntekijöiden välille . Düsseldorf Karl Rauch Verlag julkaisi ensimmäisen romaaninsa Von Von, joka meni ansaitsemaan rahaa vuonna 1970, ja sai siihen jonkin verran julkista huomiota.

Bannerit TU Berliinin arkkitehtuurirakennuksessa mielenosoituksena hätälakien hyväksymisestä (viittaavat kansallissosialismiin, lyhennettynä "natsilaeiksi"), toukokuu 1968

Vuosina 1965/66 hän joutui kosketuksiin opiskelijaliikkeen kanssa , josta parlamentin ulkopuolinen oppositio (APO) kehittyi tuolloin. Vuodesta 1966/67, jälkeen muodostumisen suuri koalitio välillä CDU / CSU ja SPD alle liittokansleri Kurt Georg Kiesinger ja keskustelua poikkeuslakeja , tämä tuli yhteiskunnan kannalta järjestelmä opposition vallankumouksellinen väitteet. Numero kannatti liikettä sen aineellisissa periaatteissa, mutta vastusti sitä, että sitä kohdennettaisiin opiskelijoiden hallitsemaan organisaatioon, kuten Saksan sosialistiseen ylioppilaskuntaan . Hän näki itsensä osana proletaarista nuorta, sekoituksena "nuorista työntekijöistä, Kreuzbergin boheemeista , Bundeswehrin pakolaisista, nuorista kirjakaupoista".

Taloudellista tukea vanhemmiltaan-in-law, Zahl ja hänen vaimonsa perustivat Zahl-Wienen painotalo, mukaan lukien sidoksissa pienten kustantamoiden talo, vuonna Urbanstrasse vuonna Kreuzbergin vuonna 1967 . Yrityksen painotuotteiden ja mainostilausten lisäksi yritys otti painatukseksi erilaisia ​​kirjoituksia ja julisteita subkulttuuriseen, poliittisesti vasemmalle näyttämölle . Kustantaja julkaisi pääasiassa vastakulttuurisia aikakauslehtiä, esimerkiksi toisen pro- painoksen vuonna 1967 . Astrologi Hans Taegerin epätäydellisyyksiä käsittelevä aikakauslehti sekä neuvoston kommunistisia ja anarkistisia tekstejä, mukaan lukien Spartacus: luettavaa kirjallisuuslehteä (1967–1970) ja pp-quadrat -lehteä (1968–1970). Ensimmäinen pp-quadrat tilavuus sisälsi esitteen amerikkalainen fasismin by Bernd Kramer , toinen kuvauksen Günter Wallraff n itsestään kokeilu meskaliini . Painoksia leimasivat usein taiteellisesti suunnitellut kollaasit , puupiirrokset ja litografiat .

Zahl kirjoitti myös kirjallisuuslehdelle Ulcus Molle Info ja satiirilehdelle Der Metzger . Täydentää katkottua kääpiö-koulu toi kustantamo 1968-1970 useita ulos, tulee tehdä APO kirjoituksissa vallankumouksellisen ajattelun johtajia keskustelulle. Georg Büchnerin vuonna 1834 julkaiseman Hessischer Landboten uusintapainos , jonka vetoomus ” Rauha mökeille ! Sota palatseja! ”Liike siirtyi tunnussanaksi.

Agit 883 -lehden logo

Wederstraße Berliinissä Britzissä, vuodesta 1969 Zahl-Wienen-painotalon pääkonttorista

Helmikuusta 1969 painotalo tuotti anarkisti-libertaristisen aikakauslehden Agit 883 , jota Zahl oli mukana muokkaamassa vuoteen 1971 asti. Tämä heijasti APO: n pirstoutumista sen korkean vaiheen jälkeen vuosina 1967/1968 eri parlamentaarisiin ryhmiin. Vuonna lukuisia artikkeleita hän otti kiistanalainen kysymys siirtymistä protesti aseellisesta vastarinnasta, joka syntyi osissa liikkeen jälkeen murhayritys on Rudi Dutschke viime vuonna. Kun suurempi painokoneet hankittiin varten suurikokoiset sanomalehti - se oli painettu päälle DIN A2 levyillä - yritys muutti sopivampia huoneet Wederstraße 91 Britz . Elokuussa 1969, kun numero 25 julkaistiin, etsittiin yritystä ensimmäisen kerran . Taustalla oli kansikuvassa silloisen senaattorin Kurt Neubauerin kuvaus , jonka viranomaiset tulkitsivat loukkaavaksi sanalla "Wanted for kidnapnap". Tätä seurasi lisätutkimukset, jotka perustuivat Agit 883 : n rikosoikeudellisiin tutkimuksiin , mukaan lukien Vietnamin sodan vastaiset tekstit numerossa 61 toukokuussa 1970, jota vastaan Berliinin amerikkalaisen komentaja oli tehnyt rikosvalituksen. Zahlia vastaan ​​tässä yhteydessä aloitettu rikosoikeudenkäynti päättyi syytteeseen , koska hänelle ei pystytty osoittamaan, että hän tunsi tekstin.

Sisäisten kiistojen jälkeen lehden toimituksessa Zahl vetäytyi Agit 883: sta vuonna 1971 ja perusti anarkistisen maanalaisen sanomalehden Fizz , joka ilmestyi kymmenessä numerossa vuoteen 1972 asti. Lehti kampanjoi kaupunkisissin perustamiseksi ja viittasi subkulttuurisiin amerikkalaisiin liikkeisiin, kuten Black Power ja Weather Underground . Fizzia pidettiin Berliinin bluesin suukappaleena , erityisesti siinä sijaitsevien ns. Hash-kapinallisten ryhmänä . Keskiosasta avattiin merkittävä osa pakotetusti edellisestä ryhmästä Tupamaros West Berlin , joka luotti kaupunkisissisodan käsitteeseen ja vuoden 1972 alussa 2. kesäkuuta .

Jo vuonna 1970 Zahl osallistui salaiseen , piilevästi toimivaan pieneen organisaatioon, joka on ylös seinää vasten, Äitipojat! ja erikoistunut passien väärentämiseen, joilla Berliinissä sijaitsevat maantieteelliset merkinnät , jotka eivät halua suorittaa asepalvelusta, voisivat paeta Ruotsiin .

Vuonna 1971 viranomaiset syyttivät Zahlia julkisesta yllyttämisestä rikoksiin ja aloittivat asian uudelleen häntä vastaan. Kyse oli julisteesta, jonka oli suunnitellut myöhempi RAF-jäsen Holger Meins . Sen otsikko oli Vapaus kaikille vangeille! ja takavarikoitu painotalosta toukokuussa 1970. Kuvaamisen koostui auringonkukan tyylitelty jota muna kranaatti ja hylsyjä , terälehdet johon kuului nimet kansainvälisten sissien ja vapautusliikkeille kuten ” Viet Cong ” silloisessa Etelä-Vietnamin , The Tupamaros vuonna Uruguayssa ja Black Panther osapuoli on Yhdysvalloissa . 17. huhtikuuta 1972 Zahl tuomittiin kuuden kuukauden koeajaksi .

Säilöönotto vuosina 1972-1982

Tulenvaihto

Vuonna 1972 Zahl joutui epäiltyyn osallistuneen RAF : n tekemään pankkiryöstöön saman vuoden helmikuussa, mutta tätä ei voitu vahvistaa jälkikäteen. Hänet sisällytettiin metsästykseen ja julistettiin "poliisin etsimäksi henkilöksi". Kesällä hän hankki väärät paperit ja ampuma-aseen ja piiloutui ystävien tai tuttavien luo. 14. joulukuuta 1972 kaksi poliisia pysäytti hänet Düsseldorfissa, kun hän aikoi vuokrata auton. Zahl yritti paeta, virkamiehet ajoivat häntä. Tämä johti tulipalonvaihtoon, jossa numero yksi poliisi loukkaantui kuolettavasti rintakehällä. Pakolainen lopulta antautui ja hänet pidätettiin; hänellä oli myös ampuma haava olkavarressaan. Todistusten ja löydettyjen patruunakoteloiden perusteella tapahtumien kulun uudelleenrakentaminen osoitti, että Zahl oli ampunut ainakin kolme kertaa, mutta oletettavasti neljä kertaa, ja poliisit ampuivat vähintään yhdeksän kertaa. Poliisille pidätyksen jälkeen aiheutuneen vakavan loukkaantumisen jälkeen Zahl sanoi, ettei hän halunnut tehdä niin. Der Spiegel totesi artikkelissa, joka koski myöhempiä toimenpiteitä menettelyn jatkamiseksi helmikuussa 1980, tapahtumien kulun asiantuntijoiden jälleenrakennuksen perusteella, että aikomus tappaa oli epäilyttävää ulkoisen prosessin jälkeen ja että Zahlin lausunto oli uskottava.

Tuomioita

Düsseldorfin aluetuomioistuimen entinen rakennus

24. toukokuuta 1974 Düsseldorfin aluetuomioistuin tuomitsi Zahlin neljäksi vuodeksi vankeuteen jatkuvasta vastarinnasta valtion valtaan yhdessä vaarallisten ruumiillisten vahinkojen kanssa . Tuomioistuin kielsi aikomuksensa tappaa, myös ehdollisen päätöslauselman muodossa, sanoin: "Ihmisen elämän tappaminen ei ole persoonallisuuden mukaista". Kun syyttäjänvirasto oli valittanut asiasta, liittovaltion tuomioistuimen kolmas rikosjaosto vuonna 1975 kumosi tuomion sillä perusteella, että ensimmäinen oikeusaste oli " ymmärtänyt väärin ehdollisen tarkoituksen oikeudellisen käsitteen ". Näin on, "jos tekijä tietoisesti myöntää, että hänen tekonsa, josta hän ei halua missään olosuhteissa luopua, voi saada aikaan haitallisen tuloksen, jota hän pitää mahdollisena eikä täysin syrjäisenä". Lisäksi Düsseldorfin aluetuomioistuimen oli selitettävä yksityiskohtaisemmin "mitkä olosuhteet voisivat perustella syytetyn odotukset tai perustellut toiveet siitä, että hän vain vahingoittaisi vainoojaan, mutta ei tappaisi heitä".

Düsseldorfin aluetuomioistuimessa 12. maaliskuuta 1976 pidetyssä uudessa oikeudenkäynnissä Zahl tuomittiin kahdeksi tapaukseksi 15 vuoden vankeuteen murhayrityksestä . Jaosto noudatti liittovaltion tuomioistuimen tuomiota ja piti todistetusti, että syytetty oli "hyväksynyt" kahden poliisin tappamisen. Hän "tunnusti epäilemättä", että hänen laukauksensa "aiheuttivat kuolemaan johtavia vammoja" ja "hyväksyivät" sen, jos se ammuttiin. Ominaisuudet murhasta mukaan § 211 StGB on nähtävä se, että syytetty yritti peitellä rikoksia asiakirjojen väärentämisestä , laittomasta aseiden hallussapidosta ja vaarallisten ruumiinvamman .

Loppusanoissaan Zahl puhui " Länsi-Saksan yhteiskunnan kiehtomisesta " ja "politiikan valvonnasta". Yksityiskohtaisen keskustelun jälkeen siitä, että väkivalta johtuu valtiosta, hän sanoi vastauksena Walter Benjaminin lainaukseen , jossa pääoma, valtio ja byrokratia hallitsivat, väkivallattomasta sopimuksesta ei voisi olla. Lopuksi hän selitti, että jokainen, joka kuvattiin "yhtä vaaralliseksi" kuin hän oli, "jos hän uskaltaa jatkaa taistelua elämän ja ihmisarvon puolesta, jopa vankilassa, tuhotaan fyysisesti. Jos ei savupiipun kautta, niin ainakin - 15 vuotta. "Toisella tuomion loppuun maksimikantavuus rangaistus varten varhaisen vankeutta määräämällä 15 vuotta , ja perusteli poliittisen taustan Zahl että syytetty oli" yksi syvä viha valtiota kohtaan ".

Tuomio aiheutti julkisen kiistan; kirjailija itse kuvaili sitä "11 vuoden lisämaksuksi". Viikkolehdessä Die Zeit 11. helmikuuta 1977 Fritz J. Raddatz otti esiin kysymyksen siitä, miksi aluetuomioistuimen jaostot pystyivät tekemään niin erilaisia ​​tuomioita. Vaikka hän ei vaadi lisenssiä "itsensä vapaaksi ampuvien hämmennyksiin", ei voida välttää sellaista vaikutelmaa, että "tuomio rangaistaan ​​täällä myöskin sen jälkeen, kun teko on tuomittu". Viisi kuukautta myöhemmin toimittaja Gerhard Mauz kiisti tämän julkaisulla Der Spiegel -lehdessä heinäkuussa 1977; Zahlille ei tapahtunut mitään erityistä "terrori-loitsua", mutta hän koki sen, mitä myös muiden rikollisten oli koettava: "Hän törmää ehdollisen tarkoituksen oikeudelliseen käsitteeseen."

Kansan puolesta tehty runo , jonka kanssa numero käsitteli näkemystään tuomitsemisesta kirjallisuudessa, lainattiin monta kertaa kommenteissa :

Tuomion suorittaminen

Vuoden ensimmäisinä vuosina hänen tuomionsa, Zahl oli sovellettava edellytyksiä eristyssellissä , aluksi rikosoikeudellisia laitoksen Kölnin Ossendorf , vuodesta 1977 on rangaistuslaitoksessa Werl , ja ajoittain myös rangaistuslaitos Bochumissa . Hän piti itseään poliittisena vankina ja osallistui joihinkin kollektiivisiin nälkälakkoihin parempien vankilaolosuhteiden puolesta, minkä järjestivät RAF-vangit, joita pidettiin myös tuolloin eri vankiloissa . Hän käytti vankeutta laajaan kirjalliseen teokseen, jonka hän itse kommentoi, että se varmistaisi hänen selviytymisen. Vuonna 1974 käsikirjoitus romaanista, jonka hän oli lähettänyt julkaisijalle vankilasta, kiellettiin oikeuden määräyksellä kuljettamasta, koska julkaiseminen voi vaarantaa vankilan turvallisuuden ja järjestyksen . Saksan PEN-keskus ja Saksalaisten kirjailijoiden liitto protestoivat julkisesti . Tekstiä julkaistiin vuonna 1979 alle editorship kirjallisuuden tutkija Ralf Schnell volyymin Kirjoittaminen on monological välineellä. Vuoropuhelut Peter-Paul Zahlin kanssa .

Helmikuussa 1980 Rudolf Alexander Schröder Säätiö palkitsi vangittujen kirjailija kirjallisuuden palkinnon Bremenin romaanillaan Die Glücklichen . Hänen annettiin lähteä pidätyskeskuksesta palkintoseremonian yhteydessä ja saada palkinto henkilökohtaisesti. Prosessista keskusteltiin julkisesti "kulttuuripoliittisena skandaalina". Vuonna 1980 Zahl siirrettiin Tegelin rangaistuslaitokseen Berliiniin . Vuodesta 1981 lähtien hän oli vapaasti Lance ja pystyi käyttämään tähän asemaan 1981/1982 varten harjoittelun kuin johtajana Berliinin Schaubühne . Tänä aikana hän kirjoitti myös näytelmän Georg Elseristä , joka esitettiin Schauspielhaus Bochumissa kaudella 1981/82 . Hän pääsi ensi-iltaan 27. helmikuuta 1982, kun hänelle annettiin vankilapaa tätä tarkoitusta varten .

Joulukuussa 1982 Peter Paul Zahl vapautettiin vankilasta, kun hän oli suorittanut kaksi kolmasosaa rangaistuksesta. Marraskuussa 1980 pyydettiin aiemmin prosessin uudelleen sulkemista ja huhtikuussa 1981. Heinrich Boell , Ernesto Cardenal tuki ja muut tunnetut kulttuurityöntekijät antoivat armahduksen .

Keski-Amerikka 1983--2011

Vapautettuaan vankilasta Peter-Paul Zahl pysäytti poliittista toimintaa liittotasavallassa. 1990-luvun puolivälissä haastattelussa hän perusteli tämän sanomalehdellä (taz) toteamalla, että muuten hän olisi voinut rikkoa koeaikojaan. Ulkomiehenä hän oli jo kokenut squatter-demot erittäin jännittävänä ajankohtana, mutta myös poliisin militanttisena: ”Annoin Saksalle mahdollisuuden tehdä parannus aktiivisesti, mutta se ei läpäissyt testiä. [...] En voi todistaa itseäni viiden vuoden ajan, jos osallistun, niin tulen jossain vaiheessa takaisin vankilaan. "

Nicaraguan runoilija Ernesto Cardenal (täällä lukemassa vuonna 2012 Frankfurt am Mainissa) seisoi hänen puolestaan ​​aikanaan Nicaraguan kulttuuriministerinä vankeutensa aikana ja sen jälkeen.

Sen sijaan hän hyväksyi muutaman kutsun ulkomailta. Hän kannatti erilaisia neo-Marxist- suuntautunut liikkeitä vuonna Keski-Amerikassa, kuten New Jewel Movement noin Maurice Bishop on Kaakkois Karibian saarivaltio Grenada ja FSLN vuonna Nicaraguassa . Zahl hyväksyi Grenadan opetusministeriön pyynnön teatterin perustamisesta, mutta hänet karkotettiin maasta vuoden 1983 Yhdysvaltain hyökkäyksen jälkeen . Vuonna 1984 hän osallistui Italiassa on kesäyliopisto Toscanan ja vietti jonkin aikaa Seychellit .

Suosituksesta Ernesto Cardenal , joka oli ministeri of Culture Nicaraguan ajankohtana on Nicaraguan vallankumouksen vuosien 1979 ja 1987 , Zahl otti koulutusta näyttelijöitä ja ohjaajia on kansankulttuurissa keskus vuonna Bluefieldsissä on Karibian rannikolla 1985 . Seitsemän kuukauden kuluttua hän luopui tätä työtä, koska mukaan hänen oman ilmoituksensa, hänellä oli ongelmia rasismiin ja miehisyyden sekä kovan linjan kesken Sandinista . Näistä suhteellisen pettymyksistä huolimatta Zahl pysyi kiintymyksessään suosimaansa tulkintaa Karibian elämäntavasta . Hän asettui Long Bay, Portland , Jamaika vuonna 1985 . Haastattelussa hän totesi arvostavansa maassa vallitsevaa laiskuutta: "Joten Jamaika on ihanteellinen maa ollakseen hieman rento. Täällä asuvat ihmiset ovat anarkoideja, toisin sanoen auktoriteettia vihamielisiä ja hyvin autoritaarisuutta vastustavia ja siihen liittyvän erittäin tahdokkaita. "

Rose Hill -mökki Long Bayssä - Peter-Paul Zahlin koti Jamaikan itärannikolla

Vuonna 1986 hän meni naimisiin toisen kerran. Hänen vaimonsa synnytti tyttären saman vuoden joulukuussa. Zahlin ja hänen perheensä sijainti muuttui useita kertoja Long Bayn ja Ratingenin välillä Reininmaalla seuraavina vuosina. Joidenkin kirjailijoiden muotokuvissa todetaan, että hänellä on yhteensä yhdeksän lasta viidessä eri maassa, mukaan lukien kolme tytärtästä. Säännöllisillä vierailuillaan Saksassa Zahl työskenteli teatteriesitysten parissa ja kävi lukukierroksilla. Hän jatkoi proosaa ja runoutta, kirjoitti näytelmiä saksalaisille teattereille ja nousi vuodesta 1994 etsiväromaanien kirjoittajana .

Vuonna 1995 Peter-Paul Zahl Jamaika oli kotiutunut pyytämättä säilyttäminen hyväksyntää varten Saksalainen on saatava. Tämän seurauksena tämä menetettiin automaattisesti Saksan lain mukaan. Syyskuussa 2002 Saksan suurlähetystön vuonna Kingston peruutti hänen passinsa . Kansalaiselle palauttamista koskevan hakemuksen jälkeen Kölnin liittovaltion hallintotoimisto myönsi hänelle kansalaisuustodistuksen 8. marraskuuta 2004; ulkoministeriön ojensi hänelle passin toukokuussa 2005. Tästä huolimatta Berliinin hallinto- oikeus, jonka käsiteltäväksi Zahl oli nostanut kanteen, päätti 19. huhtikuuta 2006, että Saksan kansalaisuutta ei menetetty vuonna 1995, koska Zahlin kotipaikka oli tuolloin edelleen Saksassa ja siten "kansallisen lauseke ", joka oli voimassa vuoteen 2000 asti, mitään säilytyslupaa ei olisi tarvittu. Numerolla oli edelleen Jamaikan kansalaisuus paluunsa jälkeen .

Peter-Paul Zahl kuoli 66-vuotiaana 24. tammikuuta 2011 Port Antonion sairaalassa saatuaan syöpähoitoa Jamaikalla ja Saksassa edellisenä vuonna .

Kirjallinen työ

Peter-Paul Zahlin kirjallisuuteen kuuluu runoja , esseitä , romaaneja , näytelmiä , mutta myös sosiaalisia raportteja , vetoomuksia, artikkeleita ja esitteitä . Hänet tunnettiin parhaiten valtion kriittisistä runoistaan ​​ja romaanistaan Die Glücklichen. Pikaresque-romaani, jonka hän kirjoitti vankilassa ja julkaisi vuonna 1979. Saksan tiedotusvälineet kunnioittivat hänen teostaan hänen 65. syntymäpäivänsä yhteydessä vuonna 2009 ja vielä enemmän lukuisissa nekrologeissa vuonna 2011. Sitä kuvattiin syvästi poliittiseksi, mutta epäluuloisaksi, hänet valittiin kirjallisuuden pahana poikana , sanoi toimittaja Gabriele Dietze , koska hän ei sovi mihinkään kliseeen. Hänen ironia ja erityisesti itserautia sekä "hyvin ilo-suuntautunut suhde omaan tekstiin" korostuvat. Hänen proosaa , Peter Paul Zahl ”halunnut tutkia syvyyksiä hyvän yhteiskunnan ja asettaa muistomerkkejä pikku lainrikkojien,” totesi filologi Wolfgang Harms . Häntä ei pidetty poliittisena teoreetikkona tai suurena ajattelijana, mutta taitava ja lahjakas kirjailija ja hyvä kertoja. Monet hänen julkaisuistaan ​​ovat "kiihkeitä, aggressiivisia, melkein sietämättömästi julistemaisia ​​[...] terävillä ja pahoilla lansseilla", kuten kolumnisti Fritz J. Raddatz kirjoitti vuonna 1977, mutta ne ilmaisevat " lakoniseksi naamioituneen pettymyksen, kohautuksen. turhuus ".

Peter Paul Zahl klo käsittelyssä Ratinger Buch-Café Peter & Paula syyskuun 28. 2006. paidan print ” Toivon, en häiritse ” on motto osoitus Zahl n toisinajattelija elämäntapa ja satirizes laajaa lause vuonna poleeminen muodossa " anteeksi häiritsemisestä "

Elämäkerransa ja työnsä alkuperän takia Zahlia verrattiin François Villoniin , Blaise Cendrarsiin ja myös Miguel de Cervantesiin selkeällä viittauksella vankeuden ja vankeuden aikaisiin kirjoitustoimiin. Samankaltaisuuksien etsiminen Erich Mühsamille ja Ernst Tollerille vaikuttaa myös poliittisesti ilmeiseltä, mainitaan Tollerin vankilassa vuonna 1924 kirjoittama Swallow Book , jonka Peter-Paul Zahlin vankilarunoisuus ei ole huonompi. Zahl itse viittasi kirjoituksissaan usein Georg Büchneriin ja Walter Benjaminiin , ja hän ihaili erityisesti Friedrich Hölderliniä . Esimerkiksi 1970-luvun puolivälissä hän tuki D. E. Sattlerin alun perin kiistanalaista Frankfurt Hölderlin -lehden julkaisua avoimella kirjeellä Frankfurtin painoksen nro 1 arkeissa :

Zahl julkaisi pääasiassa maanalaisen lehden kustantajissa , mutta myös tunnetuissa yrityksissä, kuten Rowohlt , Luchterhand ja Wagenbach . Mutta hänen "maineensa poliittisena aktivistina" peitti hänen kirjallisen arvonsa ja viimeksi "vakiintunut kirjallinen liike vältteli häntä yhä enemmän", kirjoitti Jörg Sundermeier vuonna 2011 tazissa .

Aikainen työ

Kaksi ns. Spartacus-esitteestä vuodelta 1966 pidetään Peter-Paul Zahlin ensimmäisinä selviytyneinä julkaisuina, jotka on suunniteltu suurikokoisiksi seinäilmoituksiksi ja joita käytetään lyyristen tekstien julkaisemiseen , tässä otsikossa Professional Ethos ja The Chimney Mason . Molemmat löysivät tiensä nykyaikaisten historiallisten asiakirjojen kokoelmaan Berliinin Saksan historiamuseossa . Vuonna 1968 hän julkaisi tarinan Yksitoista askelta yhteen säädökseen , ja Polyphem-Verlag julkaisi kirjan taiteilija Dora Elisabeth von Steigerin yksitoista litografiaa rajoitettuna ja numeroituna käsipainatuksena .

Vuonna 1970 Zahlin ensimmäinen romaani Von Einer, joka ansaitsee rahaa , kertoo nuoresta miehestä, joka ei löydä työtä maaseudulta ja saapuu Länsi-Berliiniin. Kaupungissa henkilökohtaiset ja poliittiset olosuhteet turhauttavat häntä, hän siirtyy "itään" ja lähetetään sieltä takaisin ei-toivottuina. Ensimmäinen teos löysi tiensä Der Spiegel -lehden kirjallisuuskriitikkoon , jossa korostettiin, että kirjaimellisesti unohdettu palkkatyön aihe , toisin kuin vanhentunut realismin käsite , voidaan hoitaa myös uudemmilla tyylilaitteilla . Nämä eivät ole vain retorisia, vaan kirja on suunniteltu kollaaseilla valokuvista, piirustuksista ja otsikoista järjestettyinä asiayhteyteen . Viimeisessä lausunnossa lukee: "Mutta tämä levottomuuskirjallisuus ylittää lukijan ..."

Numero julkaisi lisää tekstejä vuosina 1968-1970, erityisesti hänen julkaisemassaan Zwergschul-papildefefte- sarjassa . Numeron 4 jälkiasennus , joka sisälsi Georg Büchnerin Hessischer Landboten uusintapainoksen vuodelta 1834, lasketaan Zahlin poliittiseksi lausunnoksi. Hän näkee yhteiskunnallisen vallankumouksellinen merkitys Büchner n lehtisen painavana kuin on Karl Marxin Kommunistisen manifestin , joka julkaistiin vuonna 1848 , ja nämä "kaunopuheinen asiakirjoja Saksan vallankumouksellisten" on "räikeä ajankohtaisuus" sorrettujen luokkiin.

Kirjallinen työ vankilassa

Vankeuskausi vuosina 1972-1982 oli yksi Peter-Paul Zahlin tuottavimmista luovista vaiheista. Hän itse sanoi: ”Kirjoitin juuri uskomattoman määrän vankilaan. Selviytyäkseen paremmin, [...] käännökset, esseet, Die Glücklichen -romaani, valtava määrä valituksia, runoja. "

Ensimmäiset tänä aikana julkaistut painokset olivat romaani Die Glücklichen ja näytelmä Johann Georg Elser. Saksalainen draama , useita esseekokoelmia ja artikkeleita sekä viisi runokirjaa ja kaksi proosakappaletta. Kirjailija Michael Buselmeier kuvailee runojaan erityisenä ja selkeänä politiikkana , joka on osoitus autoritaarisen vastaisen liikkeen epäonnistumisesta. Käyttämällä suljettua käsitteellistä järjestelmää maailmankatsomuksena hän alistaa runoutensa poliittisille strategioille. Vastaavasti vastus numerolle ei ole eksistentiaalinen-elämäkerrallinen kokemus, vaan kollektiivinen vastarinta, jota operatiivisen kirjallisuuden on vaadittava.

Vuodesta 1973 numero kirjoitettiin vuonna 1979 julkaistuun teokseen Die Glücklichen , se on esitetty pikaresque-romaanin tyylilajin alla ja se on jo nimetty alaotsikolla. Pikaresque- kirjallisuuteen on myös monia tyylikkäitä viitteitä , tarinan sankarit elävät Kreuzbergin roistoperheen ympäristössä, kertomuksen näkökulma puoltaa marginalisoitunutta ja sosiaalisesti heikommassa asemassa olevaa luokkaa, jonka numerot kuvittelevat . Samanaikaisesti kuitenkin subjektiiviseen todellisuuteen suuntautunut vuoden 1968 liikkeen alkusuositus on murskattu valtion tukahduttamisen ja omien poliittisten kysymysten eskaloitumisen välillä. Joten keskustelu maanalaisesta aseellisesta taistelusta maan alla on keskeinen kysymys, jonka päähenkilöt kritisoivat RAF: ta ja 2. kesäkuuta tapahtuvaa liikettä eristävänä itsenäisenä "taistelevana etujoukkona ". "RAF: n myyttiä" vastaan ​​vastustavat naapurustossa anarkistien " subproletaarisena " ryhmänä työskentelevien päähenkilöiden kumoukselliset toimet , löysivät puolueen työtä vastaan ja julkaisevat Der Happy Unemployed -lehden . Tämä on sarjakuvataiteilijan Gerhard Seyfriedin suunnittelema 25-sivuinen konekirjoitus , joka on lisätty yhdeksännen ja kymmenennen luvun väliin, aivan kuten koko romaani on varmuuskopioitu kollaaseilla, sanomalehdenleikkeillä ja piirustuksilla ja eroteltu erilaisilla tyyleillä ja tosiseikoilla. Tarina myös asuu välisen jännitteen fiktio aistillinen, kosmopoliittinen kollektiivinen alakulttuurin ja maallisen tilanne tekijän eristyssellissä.

Vuonna 1980 romaani tuli kultti kirja vasemmistolainen vaihtoehto kohtaus , joka oli muotoutunut tapahtumista 1968 ja "alkoi irrottautua itsetuhoisia Actionismin RAF". Radiotoimittaja Sabine Peterin lausunto on hyvin ytimekäs, ja hän kuvaili sitä "tekstilääkkeeksi, joka kaikessa näkemyksessään osoitti myös vihaa sosiaalisiin oloihin". Kolmekymmentä vuotta julkaisemisen jälkeen Die Glücklichen luokiteltiin muistokulttuurin teokseksi, kirjallisuustieteilijän Jan Henschenin mukaan Peter-Paul Zahl "järjesti alkuperämyytin, jonka mukaan hän yritti saada historian saataville itselleen ja sukupolvelleen".

Vaihe toimii

Kahden viimeisen vankeusvuoden aikana Zahl kirjoitti näytelmän Johann Georg Elser , joka julkaistiin vuonna 1982 . Saksalainen draama . Hän otti esiin kertomuksen puuseppä Georg Elseristä (1903–1945), jolla ei ollut siihen asti ollut juurikaan julkista huomiota . Hän teki pommi-iskun Adolf Hitleriin Münchenin Bürgerbräukellerissä 8. marraskuuta 1939 ja murhattiin Dachaun keskitysleirillä vähän ennen sodan loppu . Näyttämötyön yhteydessä pystytettiin muistomerkki kauan huomiotta jätetylle vastustajalle . Lisäksi Zahl "otti saksalaisen fasismin" täysin toisen "eksoottisuudesta ja osoitti sen kauhistuttavan läheisyyden ja ajankohtaisuuden". Näytelmän esittivät Claus Peymann ja Hermann Beil kaudella 1981/1982 Schauspielhaus Bochumissa, ja se kantaesitettiin 27. helmikuuta 1982 Alfred Kirchnerin johdolla . Katsauksissa korostettiin sekä Elserin merkitystä että taustaa, jonka vangittu kirjailija laati tämän. Der Spiegel kirjoitti: "Number, joka aikoi varmasti olla sankari ja marttyyri, kuvasi sankaria ja marttyyriä" Elserissään ". Hän onnistui tekemään teoksensa - kaikesta poliittisesta painolastista huolimatta. "

Zahlin myöhemmät vaiheet eivät saaneet huomiota eikä arvostusta, jonka Elser-näytelmä oli saanut. Joissa Fritz, saksalainen sankari tai Ei 477 lavastettu useita puhkeaa , pelata nuorille että ensiesityksensä 12. helmikuuta 1988 johdolla René Geiger klo Mannheimin kansallisteatteri . Se edustaa kaiken ikäisten poliitikkojen ja germaanalaisten Friedrich Schillerin omistusta. Vuonna 1990 julkaistu komedia Die Erpresser Zahl kirjoitti yhdessä itävaltalaisen lauluntekijän Georg Danzerin kanssa , joka sävelsi teoksen ja kirjoitti kolme sanoitusta. Se oli panned kriitikot, täällä taz , kuin "karvainen slapstick antiikin poliittisia vitsejä, miehen vitsejä ja mahtipontinen agit- potkuri monologists". Don Juan tai Naisten Vapahtaja on myös komedia, joka perustuu Tirso de Molinan motiiveihin . Se kantaesitettiin 20. kesäkuuta 1998 osana Heidenheimer Volksschauspiele -ohjelmaa .

Jamaikan vaikutusvalta

Vuonna 1994 Zahl julkaisi ensimmäisen rikosromaaninsa "Kaunis mies" , joka palkittiin Friedrich Glauser -palkinnolla vuotta myöhemmin . Kirjoittaja loi Jamaikan yksityisetsivän Aubrey Fraserin, nimeltään Ruffneck tai Ruff , hahmon , joka on piirretty hauskaa rakastavaksi tiedemieheksi ja jonka malli on Dashiell Hammett . Tämän päähenkilön kanssa viisi uutta nimeä, jota seuraa vuosi 2005. Kriitikot kuvailevat sarjaa "erinomaiseksi saaren esittelyksi", jossa tarkastellaan maata ja sen ihmisiä, historiaa, siirtomaa-ajan menneisyyttä ja sosiaalisia olosuhteita. Tontin lisäksi kuvataan "kaunis maa väestönsä kanssa, paikallisen keittiön tottumukset ja erityispiirteet, maku ja tuoksu", mutta myös sen tummempi puoli, väkivallan, politiikan ja korruption takertuminen.

Vuonna lastenkirja Ananzi ist Schuld (Ananzi on syyllinen ), joka julkaistiin vuonna 1999, samoin kuin Englanti kielen novellikokoelma Anancy Mek Se , julkaistiin vuonna 2003, Zahl käytetty luku Anancy , hämähäkin tyypillisiä attribuutteja petkuttaja , joka on ankkuroitu Jamaikan mytologiaan . Lisäksi Zahl kirjoitti keittokirjan Karibian keittiöstä (1998) ja matkaoppaan adoptoidusta kodistaan ​​(2002).

Kanssa Der Domraub , Zahl julkaisi toisen veijariromaani vuonna 2002. Juoni on järjestetty Saksassa ja sen kertoo Belgradissa syntynyt taidevaras pienen, miellyttävän roiston roolissa, jonka varjoisat agentit suostuttelevat varastamaan Kölnin katedraalin aarteen . Loppujen lopuksi hän on syntipukki muille alamaailmalle ja valtion instituutioille, jotka haluavat laittaa hänet vankilaan yhdessä. Kirjallisuuskriitikko Maike Albathin mukaan romaani on ymmärrettävä "satiiriseksi ratkaisuksi Saksan liittotasavallan oikeuskäytännön kanssa", mutta kirjoittaja tekee siitä itselleen aivan liian helpon, kun hän yrittää luoda sankarin muutamalla vanhalla muodikkaat lauseet ja sanamuodot ryhtyvät toimiin järjestelmää vastaan.

vastaanotto

Peter-Paul Zahlin töitä otettiin hänen elinaikanaan vain vähän vastaan . Väitteet olivat yleensä päällekkäisiä heijastusten kanssa hänen persoonastaan ​​ja ristiriitoja hänen vakaumuksistaan. Tämä polarisaatio käy selväksi nekrologeissa. Vaikka Die Welt Kompakt kuvattu häntä kuin anarkokommunismi kirjailija ja propagandisti vasemmisto- siiven terroristien ryhmät tammikuussa 2011 , The Frankfurter Rundschau viittasi poliittinen vanki , joka oli ollut vankilassa jo vuosia johtuen oikeuslaitoksen skandaali .

Jo toukokuussa 1976 historioitsija Golo Mannilla ja kirjallisuuskriitikolla Marcel Reich-Ranickilla oli kiista henkilön ja työn välisestä yhteydestä. Kun kiistanalainen toinen lause numeroa vastaan ​​oli julistettu, FAZ oli Reich-Ranicki Frankfurtin antologian perustamassa sarjassa, jonka runo autoritaarisen keskellä painettiin:

Julkaisua täydennettiin runoilija Erich Friedin kommentilla . Golo Mann kysyi 26. toukokuuta 1976 päivätyllä kirjeellä: "Kuinka voisit pilata toistaiseksi niin menestyvän" Frankfurter Anthologien "ja tuoda tuon poliisin murhaajan kurja tavaraa yhdessä vastaavan herra Friedin kommentin kanssa?" Toukokuu 1976 luki : "Mitä tulee poliisimurhaajan runoon, mielestäni lause tulee Wildelta , että se, että joku ei maksa hänen laskuaan, ei osoita, että hän soittaa viulua huonosti."

Vastakkainasettelu RAF: n kanssa

Enno Stahl, 2008

Toimittaja ja kirjailija Enno Stahl käsittelee Kirjallisuus ja kauhu vuodelta 2003 -artikkelissaan RAF: n vastaanottoa kirjallisuudessa ja toteaa, että aiheen harjoittaminen jatkuu 1970-luvun "kiireisestä ilmapiiristä". Yksi syy on "myyttinen liioittelu, joka annettiin RAF: n todelliselle tehokkuudelle ja teoreettiselle perustalle negatiivisena kuin positiivisena". Peter-Paul Zahlin Die Glücklichen on yksi ensimmäisistä romaaneista, joka käsittelee nimenomaisesti aihetta . Agit 883: n tulostimena ja Fizzin päätoimittajana hän tunsi kehityksen "vasemmistoradikaalisessa ympäristössä, erityisesti Berliinissä, omasta näkökulmastaan". Romaani seuraa tätä prosessia ja pyrkii paikoin kohtaamaan RAF: n ja 2. kesäkuuta pidetyn liikkeen . Kirjoittaja lähestyy heitä "kriittisen myötätunnon asenteella", hän ei pohjimmiltaan epäile väkivallan laillisuutta, mutta haluaa nähdä sen lähtevän "ihmisiltä itseltään":

Tämä naarmuttaa "vallankumouksellisen taistelun avantgardin" määrää, jonka lähestymistapa ei ole moraalisesti kyseenalainen, mutta poliittisesti väärä. RAF: n kuoleman myötä hän kuitenkin rakentaa samanaikaisesti uuden myytin sijoittamalla kuvittelemansa " lumpen-proletariaatin " ja hauskan sissin mustavalkoisen maalatun yhteiskunnan kuvan hyvälle puolelle.

Vuonna 2008 tehdyssä tutkimuksessa kirjallisuustutkija Sandra Beck analysoi myös kysymystä Länsi-Saksan terrorismin kirjallisesta prosessoinnista ja otti Zahlin romaanin esimerkkinä tekstistä, joka kirjoitettiin Saksan syksyn välittömän vaikutelman alla . Näin tehdessään hän viittaa tekijän mediatyylitykseen, joka alkoi 1970-luvulla "RAF-yhteyshenkilönä" ja "2. kesäkuuta pidetyn liikkeen päällikkönä", mikä johti siihen, että hänen teoksensa "vastaanotettiin "terroristikirjoittaja" olivat ". Beck menee romaanin yksityiskohtaiseen selostukseen radikaalin vasemmiston poliittisesta kehityksestä, päähenkilöt sijoittuvat yhteiseen menneisyyteen RAF: n kanssa ja johtavat keskustelua väkivallan laillisuudesta suorassa vastakkainasettelussa lainattujen, "julkisesti kiellettyjen kirjoitusten" kanssa. He hylkäävät terrorismin, koska se harjoittaa samaa ehdoitonta väkivaltaa kuin järjestelmä, jota taistelevat, "jotta luovuus, itsenäisyys ja mielihyvää tyydyttävä tilanne korvataan julmuudella, kurinalaisuudella ja dogmatismilla". Kirjallisuus avaa esteettisen vapauden fiktiivisessä vuoropuhelussa ja tekee heti selväksi, että "tämä RAF: n terrorismin diskursiivinen tutkiminen on mahdollista vain fiktioympäristössä".

Vankien kirjallisuus

Erich Fried, 1981

Vuonna 1977 Erich Fried perusti Peter-Paul Zahl -aloiteryhmän, joka julkaisi tapausta koskevia asiakirjoja ja kampanjoi tapauksen avaamiseksi uudelleen. Kun vuonna 1979 suunnitellun proseminaarista klo Westfalenin Wilhelms yliopistossa vuonna Münster oli kielletty johdolle vangittujen kirjailija, Fried sanoi vastalauseena kielto:

Seuraavassa vankilakirjallisuutta koskevassa luennossa hän totesi, että vankiloissa luotava kirjallisuus on kansainvälisesti "kunnioitettavaa perinnettä", ja tunnetuin esimerkki on Fjodor Dostojevski . Vankikirjallisuuden merkitys piilee sosiaalisten olosuhteiden heijastuksessa. Erityisesti poliittisista syistä vangittujen tekstit ja tässä tapauksessa Peter-Paul Zahlin runous - eivät vain pyrkineet selviytymään, vaan myös keinona vastustaa institutionaalista väkivaltaa.

Tässä mielessä runoa Vankien unelma lukusta tulkitaan myös:

Vankilan sanoitukset tarjoavat mahdollisuuden oppia jotain vankiloiden sisämaailmasta, mutta samalla on olemassa vaara, että oikean ja väärän, tuomarin ja syytetyn, "ulkopuolella" ja "sisällä" olevat rajat hämärtyvät.

Saksalaisen tutkimuksen professori Helmut H. Koch , tämän keskustelun innoittamana, otti aiheen "ilmeisen räjähtävää kirjallisuutta", perusti vankikirjallisuuden dokumentointikeskuksen Münsterin Westfalenin Wilhelmsin yliopistoon 1980-luvun alussa ja on yksi aloitteentekijöistä. n Ingeborg-Drewitz- kirjallisuuspalkinnon vangeille . Koch näkee vankilakirjallisuuden välttämättömänä lisäyksenä vakiintuneeseen kirjallisuuteen, jotta vankiloiden todellisuus, joka on pitkälti yhteiskunnan ulkopuolelta, näkyisi.

Työ ja tyhjäkäynti

Rudi Dutschke

Postuumisti vuonna 1980 julkaistussa esseessä Rudi Dutschke , yksi APO: n merkittävimmistä edustajista , vertasi joitain näkökohtia Vormärz- kirjailijan Georg Büchnerin teoksissa Peter-Paul Zahlin teoksiin . Hän näki molemmat radikaaleina oppositiorunoilijoina, jotka olisivat luoneet vastustavan kirjallisuuden . Numero oli tarttunut Büchnerin eksistencialistiseen ymmärrykseen vastustuksesta , jonka hän oli kehittänyt jo nuorena. Sitä vastoin hän kuvaili Zahlin varhaista runoutta "olennaisesti individualistiseksi eksistencialistiseksi vastustuksen hengeksi". Vuoden 1968 jälkeisenä ajanjaksona Zahlin merkitys on autoritaarisen vastaisen liikkeen aikakirjoittajan roolissa. Hänen julkaisunsa ja vielä enemmän hänen elämäntarinansa mahdollistivat oman historian relativisoinnin ja konkretisoinnin.

Lisäksi Vertaamalla molemmat kirjailijoita vallankumouksellinen tappiot ja kysymyksiä rakkaudesta, niiden tutkiminen on työn yhteiskunnallisena luokka on keskeinen elementti Dutschke essee. Buchner puolestaan teoksessaan usein ennakoivia vastaan palkkaorjuutta ; kysymys on, tuleeko Zahlin huomautukset onnellisesta työttömyydestä ymmärtää tulevaisuuden työmenetelmien alustaviksi vaiheiksi samassa mielessä. Hän lainaa Büchneriä esimerkkinä:

Numerot sisällyttävät tämän radikaalin työn ja yleensä palkkatyön kieltämisen hänen työhönsä. Jo romaanin työprosessien kuvauksessa Sieltä, joka aikoi ansaita rahaa , etusijalle tulee vieraantunut ja sortava prosessi, ja siinä toistetaan Büchnerin työtyyppien kieli:

Dutschke totesi: "Tässä romaanissa kuultiin ääni, joka ei vastannut" opiskelijaliikkeen "tavanomaista nimeä, jota edistettiin dominoimalla ja luokkatietoisesti."

Zahlin näkemys työkieltäytymisestä inhimillisen kehityksen tarpeiden vapauttamisen perusedellytyksenä tulee entistäkin selvemmäksi Beechnerin parhaiden perinteiden mukaisessa esseessään " Idleness" , mutta myös Paul Lafarguen oikeudesta laiskuuteen . Zahl yrittää "sitoa" Lafarguen ja Bakuninin Marxin ja Engelsin kanssa , mikä on tuonut hänelle syytteen subjektiivisuudesta marxilaisen vasemmiston osilta . Dutschke moittii heitä siitä, että he eivät tienneet Marxin työn elin- ja vapaa-ajan luokkia .

Die Glücklichen -romaanissa numero viittaa nimenomaisesti ja keskeisessä paikassa Büchnerin ymmärrykseen työstä ja joutilaisuudesta . Hän esittelee kertomuksen anarkista-libertarialaista sosialismia harjoittavien ja tiukkaa dogmatismia vastustavien päähenkilöiden paljastavasta ja vapaamielisestä, nautinnolle suuntautuneesta elämänkäsitteestä komedia Leonce ja Lena : n loppusanoilla :

Dutschke kommentoi tätä lainausta, jonka mukaan Büchner ylitti marxilaisessa mielessä pikkuporvarillisen ajattelun . Kirjallisuustutkija Sandra Beck tarttuu vertailuun ja selittää, että luku avaa intertekstuaalisen muistitilan ja että kuvattu vaihtoehto sijaitsee satujen maailmassa, hyvin pitkälti Büchnerin satupelin perinteen mukaisesti. Epäonnistuminen on ennakoitavissa, koska päähenkilöillä ei ole aikaa, mutta heillä on konfliktin suhde ulkomaailmaan. Tämä " heikentää erityistä ihannetta Büchnerin Der Hessische Landbotessa ".

Musiikillinen vastaanotto

Lokakuussa 1978 wieniläisen Butterflies- yhtyeen ja Hampurin poliittisen rock-ryhmän Oktober muusikot asettivat Zahlin vuonna 1977 julkaistun runokappaleen Alle Doors open tekstit ja nauhoittivat pitkäsoittolevyn . Kuuden kappaleen lisäksi flamencokitaristi Miguel Iven nauhoitti kaksikymmentä minuuttia kestäneen kappaleen Ninguneo , musiikkipohjaisen tekstin runoilija Federico García Lorcan murhasta . Mukana olivat muusikot Kalla Wefel , Andreas Hage , Beatrix Neundlinger , Ali Husseini ja Willi Resetarits .

Vuonna 1980 hampurilainen muusikko Achim Reichel käsitteli muun muassa Zahlin runon Bessie tulee hänen albumillaan Ungeschminkt . Säveltäjät Holger Münzer ja Heiner Goebbels tuntevat myös Zahlin tekstejä .

Työn yleiskatsaus

Runoja ja novelleja

Romaaneja ja näytelmiä

Etsiväromaanit Fraser-sarjasta

Lisää proosaa

Käännökset

• Victor Serge : Voimamme syntymä (alkuperäinen nimi: Naissance de notre force ), Trikont, München 1976, ISBN 3-920385-93-4 .
• Otto René Castillo : Jopa katkeruuden alaisuudessa runoja (alkuperäinen nimi: Aun bajo la amargura -kääntäjä: Reinhard Thoma), Guatemalan tietokeskus, München 1983, ISBN 3-923872-00-3 (Sisältää: Vain rakastajat ovat johdonmukaisia ) .
• Ramón José Lähettäjä : Seitsemän punaista sunnuntaia (alkuperäinen nimi: Siete Domingos rojos ), Rotpunkt, Zürich 1991, ISBN 3-85869-063-5 .

Palkinnot ja palkinnot

• 1980: Bremenin vapaan hansakaupungin kirjallisuuspalkinto
• 1995: Friedrich Glauser -palkinto saksankielisen krimikirjallisuuden kirjoittajaryhmästä - Syndikaatti
• 1998: Scholarship alkaen tilasta Nordrhein-Westfalen

Rakentaminen Saksan osaston , joka oli miehitetty aikana luennon lakon on Berliinin vapaan yliopiston vuonna 1976/77 talvilukukausi, oli tilapäisesti nimettiin Peter Paul Zahl Institute osana tätä toimintaa . Vuonna Seuraavina vuosina, The Political Science Forum on Peter Paul Zahl instituutin ja KSV soluun Peter Paul Zahl instituutti Berliinin vapaan yliopiston julkaistu joidenkin kirjoituksia tällä nimellä , niin että nimi on säilynyt.

kirjallisuus

• Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheimer Studien zur Literatur- und Kulturwissenschaft, Röhrig Universitätsverlag, St. Ingbert 2008, ISBN 978-3-86110-443-8 , s. 35–51; voidaan tarkastella Google-teoshaulla
• Gretchen Dutschke (Toim.): Rohkeus ja Wut: Rudi Dutschke ja Peter Paul Zahl; Kirjeenvaihto 1978/79 . Verlag M - Stadtmuseum Berlin, Berliini 2015, ISBN 978-3-939254-01-0 .
• Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. Julkaisussa: Georg Büchner Jahrbuch , 4/84, Walter de Gruyter Verlag, Berliini 1984, s. 9–75.
• Erich Fried, Helga M.Novak, Initiative Group PP Zahl (toim.): Peter-Paul Zahlin esimerkillä. Sosialistinen toimitus kustantajalta, Frankfurt 1976.
• Erich Fried: Jolta, jolla ei ole merkitystä: riskistä käsitellä PP Zahlin kirjallisuutta. Julkaisussa: Manfred Belting (Toim.): Sarja nykyaikaisia ​​historiallisia asiakirjoja. 2. vuosi, numero 8/9, SZD Verlag, Münster 1979.
• Aloiteryhmä PP Zahl: Peter-Paul Zahlin tapaus. Raportit ja asiakirjat kolmella kielellä. New Critique Publishing House, Frankfurt am Main 1978.
• Tobias Lachmann: Peter-Paul Zahl - Poliittinen kirjoituskohtaus . Julkaisussa: Ute Gerhard, Hanneliese Palm (toim.): Kirjoitustyö kirjallisuuden marginaalilla. Dortmund-ryhmä 61 . Essen 2012, s. 43–88.

nettilinkit

• Peter-Paul Zahlin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Varaston yleiskatsaus Peter-Paul Zahl. saksan kirjallisuusarkisto marbach
• Artikkeli tapahtumasta Peter-Paul Zahlin kanssa vuonna 2002. Kreuzberger Chronik
• Peter-Paul Zahlin arkisto Spiegel-ryhmästä
• Yksityiset verkkosivustot Peter-Paul Zahlin Saksan kansalaisuuden menettämisestä

Yksittäiset todisteet

1. ^ Peter-Paul-Verlag Feldbergissä - bibliografia , Mecklenburg-Strelitz -blogi , 28. toukokuuta 2011
2. ↑ Christoph Links : Neuvostoliiton / DDR: n kadonnut julkaisija: väliraportti tutkimushankkeesta . Julkaisussa: Björn Biester, Carsten Wurm (Toim.): 2016. Arkisto kirjojen historiaan , osa 71, s. 235–260. doi: 10.1515 / 9783110462227-009 , pirckheimer-gesellschaft.org (PDF)
3. ↑ Peter-Paul Zahl: Henkilön ansioluettelo. Julkaisussa: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkin avulla. Asiakirjat. 3. painos. 1978, s. 15-48, tässä s. 27
4. ^ Düsseldorfin aluetuomioistuimen tuomio 12. maaliskuuta 1976, painettu: Erich Fried, Helga M. Novak: Olen esimerkki Peter-Paul Zahl. Asiakirjat. Sivut 86-101, tässä s. 87
5. ↑ Peter-Paul Zahl kirjeessä Rudi Dutschkelle 24. ja 25. maaliskuuta 1978, lainattu: Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. Julkaisussa: Georg Büchner Yearbook. Berliini 1984, s.37
6. ↑ Gregor Dotzauer : Peter-Paul Zahl: Järjestelmä on vika. Julkaisussa: Tagesspiegel 25. tammikuuta 2011, luettu 9. maaliskuuta 2012.
7. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S. 39
8. ↑ Spartacus: aikakauslehti luettavaa kirjallisuutta varten - 011172142 - Saksan kansalliskirjaston luetteloluettelo
9. ↑ pp-quadrat - Saksan kansalliskirjaston luettelo; Haettu 9. maaliskuuta 2012
10. ↑ kääpiökoulun lisäkansiot - 458748331 - Saksan kansalliskirjaston luetteloluettelo
11. ↑ Peter-Paul Zahl: Henkilön ansioluettelo. Julkaisussa: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkin avulla. Asiakirjat. S. 37
12. ↑ Fizz. Lyhyt kesällä painettu anarkia - tai tarve salaisille sanomalehdille. osoitteessa haschrebellen.de, luettu 24. maaliskuuta 2012
13. ↑ Kuva Holger Meinsin huhtikuun 1970 lopussa suunnittelusta ja toukokuun alussa julkaistusta julisteesta palestineposterproject.org -sivustolla, luettu 28. toukokuuta 2012
14. ^ Heinrich Hannover : Tasavalta tuomioistuimen edessä. 1954-1974. Muistoja epämiellyttävästä lakimiehestä. Taschenbuch Verlagin rakenne, Berliini 2000, ISBN 3-7466-7031-4 , s.410
15. ^ Heinrich Hannover: Tasavalta tuomioistuimen edessä. 1954-1974. Muistoja epämiellyttävästä lakimiehestä. Berliini 2000, s.411
16. B ^{a b} Älä kadu . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 7 , 1980, s. 80-82 ( verkossa ). 
17. ^ ^{A b} Heinrich Hannover: Tasavalta tuomioistuimen edessä. 1954-1974. Muistoja epämiellyttävästä lakimiehestä. Berliini 2000, s.412
18. ↑ ^b Gerhard Mauz : En halunnut paeta hinnalla millä hyvänsä . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 24 , 1977, s. 99-103 ( verkossa ). 
19. ^ Liittovaltion tuomioistuimen tuomio 29. heinäkuuta 1975 (3 STR 119/75), painettu: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkistä. Asiakirjat. Sivut 81–85, tässä s. 83
20. ^ Düsseldorfin aluetuomioistuimen tuomio 12. maaliskuuta 1976, painettu: Erich Fried , Helga M. Novak: Olen esimerkki Peter-Paul Zahl. Asiakirjat. Sivut 86-101, tässä s. 96.
21. ↑ Peter-Paul Zahl: rikosoikeus tai sovittelutuomioistuin. Loppuhuomautukset tuomioistuimen edessä, Düsseldorf, 12. maaliskuuta 1976, painettu: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkistä. Asiakirjat. Sivut 103–121, tässä s. 117.
22. ^ Düsseldorfin aluetuomioistuimen tuomio 12. maaliskuuta 1976, painettu: Erich Fried, Helga M. Novak: Olen esimerkki Peter-Paul Zahl. Asiakirjat. S. 100.
23. B ^{a b c} Fritz J. Raddatz: Ajattelemme Pietari-Paavalin lukua. Oikeuslaitoksen kyseenalaisuudesta. Julkaisussa: Die Zeit vom 10. helmikuuta 1977, luettu 31. maaliskuuta 2012
24. ↑ Peter-Paul Zahl: Kansan nimessä. Julkaisussa: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkin avulla. Asiakirjat. S. 165 f.
25. ↑ Oksenna sanat . Julkaisussa: Die Zeit , nro 34/1978
26. ^ Düsseldorfin aluetuomioistuimen määräys 21. elokuuta 1974, painettu: Erich Fried, Helga M. Novak: Olen esimerkki Peter-Paul Zahl. Asiakirjat. S. 149
27. ↑ Huijaa solusta . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 7 , 1980, s. 197-198 ( verkossa ). 
28. ^ Peter-Paul Zahl: Johann Georg Elser. Saksalainen draama . Julkaisussa: Schauspielhaus Bochum (toim.): Ohjelmakirja . Ei. 31 . Schauspielhaus Bochum, Bochum 1982. 
29. ↑ ^b Thomas Pampuch: Puolen Jamaikan. Julkaisussa: taz , 25. tammikuuta 2011, käytetty 3. huhtikuuta 2012
30. ↑ http://www.inkrit.de/argument/archiv/DA151.pdf (linkkiä ei ole saatavilla)
31. ↑ Ernst Volland: Peter Paul Zahl , haastattelu keväällä 1994, julkaistu blogs.taz.de-sivustossa 27. tammikuuta 2011 , luettu 27. maaliskuuta 2012.
32. ^ Kirjoittaja Peter-Paul Zahl , CH Beck -julkaisun verkkosivustolla, käyty 27. maaliskuuta 2012
33. ↑ Saksan kansalaisuuden menettäminen ( muisto 19. maaliskuuta 2015 Internet-arkistossa ), liittovaltion hallitus, muuttoliike, pakolaiset ja kotouttaminen
34. Son Michael Sontheimer : Anarkistin passi. Spiegel Online , 5. toukokuuta 2004; Haettu 27. maaliskuuta 2012
35. ↑ Otto Diederichs: Peter Paulin numero taas saksalainen. Julkaisussa: taz 24. huhtikuuta 2006, luettu 27. maaliskuuta 2012
36. B ^{a b} Jörg Sundermeier: Kirjoittaja Peter-Paul Zahl kuoli: Ei yrityksen sankari. Julkaisussa: taz , 25. tammikuuta 2011, luettu 29. maaliskuuta 2012
37. B ^{a b} Gabriele Dietze: Saksan kirjallisuuden kohtauksen paha poika. Kirjailija Peter-Paul Zahl on kuollut. Deutschlandradio-kulttuuri, haastattelu; luettu 31. maaliskuuta 2012
38. ^ ^{A b} Wolfgang Harms: Antiautoritaarinen keskeyttäminen. Kirjailija Peter-Paul Zahl täyttää 65 vuotta - muotokuva. Julkaisussa: Berliinin kirjallisuuskriitika. 12. maaliskuuta 2009. Haettu 16. maaliskuuta 2012
39. ^ ^{A b} Hans W.Korfmann: Peter-Paul Zahl, kirjoittaja. Julkaisussa: Kreuzberger Chronik. 2002, käytetty 16. maaliskuuta 2012
40. ↑ Ernst Toller: Pääskyskirja
41. ^ Rahoitusyhtiö Frankfurt Hölderlin -lehdelle (toim.): Le Pauvre Holterling: arkkia Frankfurtin painokseen nro 1. Verlag Roter Stern, Frankfurt 1976
42. ^ DHM: n tietojoukko: Peter Paul Zahl: DHM: n ammattihenkisyys ja tietoaineisto: Peter Paul Zahl: Der Schornsteinmaurer , käyty 16. maaliskuuta 2012
43. ↑ Poliittinen vihje. Peter-Paul Zahl: "Joku, joka lähti ansaitsemaan rahaa" . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 53 , 1970, s. 84-85 ( online ). 
44. ↑ Peter-Paul Zahl: Jälkipuhe Georg Büchnerille. Hessian maan lähettiläs . Julkaisussa: kääpiökoulun lisävihko , nro 4, 1968, lainattu Dietmar Goltschniggiltä (Toim.): Georg Büchner und die Moderne . Tekstit, analyysit, kommentit; Osa II: 1945-1980 . Erich Schmidt Verlag, Berliini 2002, ISBN 978-3-503-06106-8 , s. 12 f.
45. ↑ Michael Buselmeier: Kommentit Peter Paul Zahl: "Rokotus". Julkaisussa: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkin avulla. Asiakirjat. S. 175 f.
46. ↑ lähettäjä: Peter-Paul Zahl: rokotus. Julkaisussa: Erich Fried, Helga M. Novak: Peter-Paul Zahlin esimerkin avulla. Asiakirjat. S. 176
47. ↑ ^{a b c} Enno Stahl: Kirjallisuus ja kauhu. RAF-vastaanotto viimeisten 25 vuoden romaaneissa. Syyskuu 2003, luettu 30. maaliskuuta 2012
48. ↑ Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheim Studies in Literary and Cultural Studies, s.40
49. ↑ ^b Harry Nutt: vapauden ja onnen allekirjoituksena. Julkaisussa: Frankfurter Rundschau , 26. tammikuuta 2011, luettu 31. maaliskuuta 2012
50. ↑ Sabine Peters: Pikaresque vasen romaani. Julkaisussa: Deutschlandfunk 16. kesäkuuta 2010, luettu 16. maaliskuuta 2012
51. ↑ Christine Axer: Vasen vaihtoehtoinen miljöö ja uudet sosiaaliset liikkeet 1970-luvulla. Akatemian konferenssi nuorille tutkijoille. Heidelbergin yliopisto, syyskuu 2009, H-Soz-u-Kult, käyty 31. maaliskuuta 2012
52. ↑ Georg Elser löysi teatterin . ( Memento 3. kesäkuuta 2012 Internet-arkistossa ; PDF; 51 kB) Georg Elser -työryhmän verkkosivusto Heidenheim; Haettu 18. tammikuuta 2013
53. ↑ Pomminvalmistaja . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 9 , 1982, s. 227-229 ( online ). 
54. ↑ Saksalainen sankari Fritz tai nro 477 puhkeaa. ( Memento 29. lokakuuta 2009 Internet-arkistossa ), merkintä Saksan näyttämö- ja mediajulkaisijoiden liiton teosten luetteloon, Theatertexte.de , 27. maaliskuuta 2001
55. Hal Martin Halter: Kauhu Duckburgissa. Maailman ensi-ilta Peter-Paul Zahlin ”Die Blackmailer” -elokuvassa. Julkaisussa: taz 5. joulukuuta 1990
56. ↑ Jörg Witta: Epäterveellinen kykyjenhaku. Julkaisussa: Berliinin kirjanmerkit. Luisenstadt-painos, toukokuu 1997, käytetty 30. maaliskuuta 2012
57. ↑ Maike Albath: Joke tulla ulos. Peter-Paul Zahl varastaa Kölnin katedraalin aarteen. Julkaisussa: Die Süddeutsche , 22. heinäkuuta 2002, buecher.de , luettu 29. maaliskuuta 2012
58. ↑ Anarcho-kirjailija Peter-Paul Zahl on kuollut. Julkaisussa: Welt Online , 26. tammikuuta 2011, käytetty 29. maaliskuuta 2012
59. ↑ Peter-Paul Zahl: auktoriteetti. Julkaisussa: Frankfurter Allgemeine Zeitung 22. toukokuuta 1976
60. ↑ Marcel Reich-Ranicki, Golo Mann: Enthusiasten der Literatur. Kirjeenvaihto. Fischer Verlag, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-10-062813-6 .
61. ↑ Peter-Paul Zahl: Onnekkaat. Veijariromaani. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek 1986, ISBN 3-499-15683-0 , s.365 .
62. ↑ Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheim Studies in Literary and Cultural Studies, s.37.
63. B ^{a b} Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheim Studies in Literary and Cultural Studies, s.46.
64. ^ Aloiteryhmän PP Zahlin (Frankfurt am Main) arkisto. Kansainvälisen sosiaalihistoriallisen instituutin verkkosivustolta, käyty 25. maaliskuuta 2012
65. ↑ Erich Fried, lainattu Haft-Schadenissa . Julkaisussa: Die Zeit , nro 42/1979
66. ↑ Erich Fried: Jolta , jolla ei ole merkitystä: Kirjallisuuden käsittelyn riskistä. PP Zahls , puhe 12. tammikuuta 1979. Julkaisussa: Manfred Belting (Toim.): Nykyhistorian dokumentaatio. Munster 1979.
67. ↑ Peter Paul Zahl: Vankien unelma. Sisään: Kaikki ovet ovat auki. Berliini 1977
68. ↑ Nicola Kessler: Ingeborg Drewitzin kirjallisuuspalkinto vangeille. Julkaisussa: Barbara Becker-Cantarino, Inge Stephan (toim.): "Hävitämättömästä ihmisestä". Ingeborg Drewitz 50-80-luvun kirjallisuus- ja poliittisella alalla. Bern 2005, ISBN 3-03910-429-2 , s. 130; voidaan tarkastella Google-teoshaulla
69. ↑ Vankien kirjallisuuden dokumentaatiokeskus - Vankilakirjallisuus ( Memento 23. joulukuuta 2013 Internet-arkistossa ), käytetty 31. maaliskuuta 2012
70. ↑ Helmut H.Koch: Kirjoittaminen ja lukeminen sosiaalisissa ja psykologisissa kriisitilanteissa - lähentäminen. Julkaisussa: Johannes Berning, Nicola Keßler, Helmut H.Koch: Kirjoittaminen koulun, yliopiston, työn ja jokapäiväisen elämän kontekstissa. Berliini ja Münster 2006, ISBN 3-8258-9260-3 , s. 128-135; voidaan tarkastella Google-teoshaulla
71. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S. 11.
72. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S. 38.
73. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S. 40.
74. ↑ Georg Büchner, täältä lainattu: Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S.51.
75. ↑ Peter-Paul Zahl: Sieltä, joka lähti ansaitsemaan rahaa , Düsseldorf 1970, s. 50, täältä lainattu: Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S.54.
76. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S.54.
77. ↑ Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheim Studies in Literary and Cultural Studies, s.42.
78. ↑ Georg Büchner: Leonce ja Lena , lainattu täältä: Peter-Paul Zahl: Die Glücklichen. Veijariromaani. Rowohlt Taschenbuch Verlag, s.153.
79. ↑ Rudi Dutschke: Georg Büchner ja Peter-Paul Zahl tai: Vastarinta siirtymävaiheessa ja keskellä. S.52.
80. ↑ Sandra Beck: Puheet eläville ja kuolleille. Muistoja puna-armeijan ryhmästä nykyaikaisessa saksankielisessä kirjallisuudessa . Mannheim Studies in Literary and Cultural Studies, s.44.
81. ↑ Zero G Sound: Kaikki ovet ovat auki. 24. maaliskuuta 2011, luettu 21. toukokuuta 2019
82. ^ Valtiotieteellinen foorumi Peter Paul Zahl -instituutissa (toim.): Kernbeisser . Oma julkaisu, Berliini 1978–1981 tai KSV-solu Peter-Paul-Zahl-Institut Freie Universität Berlinissä (toim.): Minne saksalaiset tutkimukset ovat menossa? ( Räjähtävät lauseet nro 2, toukokuu 1978).

Tämä artikkeli lisättiin tässä versiossa loistavien artikkelien luetteloon 22. toukokuuta 2012 .